|
الكتاب |
اسم الكتاب |
الفصل |
مضمون ... |
1 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
001 |
يهوذا
1- وتمرد الموآبيون على اسرائيل بعد وفاة اخآب،
2- وسقط اخزيا من كوة في علية قصره في السامرة،
فاصيب بجرح قاتل. وبعث رسلا الى معبد بعل زبوب اله
عقرون قائلا: «امضوا واسالوه ان كنت ابرا من جرحي؟»
3- فقال ملاك الرب لايليا التشبي: «قم واذهب للقاء
رسل ملك السامرة وقل لهم: هل لانه لا يوجد اله في
اسرائيل تذهبون لسؤال بعل زبوب اله عقرون؟
4- لذلك هذا ما يقوله الرب: ان السرير الذي رقدت
عليه لن تنهض عنه، بل حتما تموت». وانصرف ايليا.
5- ورجع الرسل الى اخزيا فسالهم: «لماذا رجعتم؟»
6- فاجابوه: «اعترضنا رجل وامرنا ان نرجع اليك
لنخبرك ان الله يقول: هل لانه لا يوجد اله في
اسرائيل ترسل لتسال بعل زبوب اله عقرون؟ لذلك فان
السرير الذي رقدت عليه لن تنهض عنه بل حتما تموت».
7- فسالهم: «ما هي اوصاف الرجل الذي اعترضكم وبلغكم
هذا الكلام؟»
8- فاجابوه: «انه رجل كثيف الشعر متنطق بحزام من جلد
حول حقويه». فقال: «انه حتما ايليا التشبي».
9- فارسل احد قادته على راس خمسين جنديا الى ايليا،
الذي كان جالسا آنئذ على قمة جبل. فقال له: «يارجل
الله، ان الملك يامرك بمرافقتنا».
10- فاجاب ايليا: «ان كنت انا رجل الله، فلتنزل نار
من السماء وتلتهمك انت ورجالك الخمسين». فنزلت نار
من السماء والتهمته مع رجاله الخمسين.
11- فعاد اخزيا وارسل اليه قائدا آخر على راس خمسين
جنديا، فقال لايليا: «يارجل الله، الملك يامرك ان
تسرع وتنزل».
12- فاجابه ايليا: «ان كنت انا رجل الله، فلتنزل نار
من السماء وتلتهمك انت ورجالك الخمسين». فنزلت نار
من السماء والتهمته مع رجاله الخمسين.
13- ثم ارسل اخزيا للمرة الثالثة قائدا آخر على راس
خمسين جنديا. فاقبل هذا الى ايليا وجثا امامه وتوسل
اليه قائلا: «يارجل الله، لتكن نفسي ونفوس عبيدك
هؤلاء عزيزة في عينيك.
14- لقد نزلت نار من السماء التهمت القائدين
السابقين مع رجالهما المئة، فارجوك لتكن نفسي عزيزة
في عينيك (ولا تقض علينا(».
15- فقال ملاك الرب لايليا: «امض معه ولا تخف منه».
فقام وانطلق معه لمقابلة الملك.
16- وقال ايليا للملك: «هذا ما يقوله الرب: من حيث
انك ارسلت مبعوثين لتستشير بعل زبوب اله عقرون وكانه
لا يوجد اله في اسرائيل لتساله، فان السرير الذي
رقدت عليه لن تنهض عنه، بل حتما تموت».
17- فمات اخزيا بموجب كلام الرب الذي نطق به على
لسان ايليا. واذ لم يكن له ابن، خلفه اخوه يهورام،
وذلك في السنة الثانية لحكم يهورام بن يهوشافاط ملك
يهوذا.
18- اما بقية اخبار اخزيا واعماله اليست هي مدونة في
كتاب اخبار ملوك اسرائيل؟
|
2 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
003 |
يهوذا
1- وفي السنة الثامنة عشرة من حكم يهوشافاط ملك
يهوذا، اعتلى يهورام بن اخآب عرش اسرائيل، ودام ملكه
في السامرة اثنتي عشرة سنة.
2- وارتكب الشر في عيني الرب، ولكنه لم يوغل فيه
مثلما اوغل ابوه وامه، فانه ازال تمثال البعل الذي
نصبه ابوه.
3- غير انه تشبث بخطايا يربعام بن نباط الذي استغوى
اسرائيل لارتكاب الاثم، ولم يحد عنها.
4- وكان ميشع ملك موآب يقوم بتربية المواشي، ويؤدي
لملك اسرائيل مئة الف خروف ومئة الف كبش مع اصوافها.
5- وما ان توفي اخآب حتى تمرد ملك موآب على اسرائيل،
6- فحشد الملك يهورام جيوشه من كل اسرائيل.
7- وبعث يهورام الى يهوشافاط ملك يهوذا قائلا: «قد
تمرد ملك الموآبيين علي، فهل تشترك معي في محاربته؟»
فاجابه: «اشترك، فمثلي مثلك وشعبي كشعبك وخيلي كخيلك».
8- فساله: «اي طريق نتخذ؟» فاجابه يهوشافاط: «طريق
صحراء ادوم».
9- فتوجه ملك اسرائيل برفقة حليفيه: ملك يهوذا وملك
ادوم، وداروا في الصحراء مسيرة سبعة ايام. ولم يكن
هناك ماء ليشرب الجيش والدواب التابعة لهم.
10- فقال ملك اسرائيل: «هل دعانا الرب، نحن الملوك
الثلاثة، ليسلمنا ليد ملك موآب؟»
11- فسال يهوشافاط: «اليس هنا نبي للرب، فنطلب مشورة
الرب عن يده؟». فاجاب واحد من رجال ملك اسرائيل: «هنا
اليشع بن شافاط الذي كان خادما للنبي ايليا».
12- فقال يهوشافاط: «عنده كلام الرب». فتوجه اليه
ملك اسرائيل ويهوشافاط وملك ادوم.
13- فقال اليشع لملك اسرائيل: «ما شاني بك؟ اذهب
واستشر انبياء ابيك وانبياء امك». فاجابه ملك
اسرائيل: «كلا اذ يبدو ان الرب قد دعانا نحن الملوك
الثلاثة ليسلمنا ليد ملك موآب».
14- فقال اليشع: «حي هو الرب القدير الذي انا ماثل
امامه، انه لولا توقيري لحضور يهوشافاط ملك يهوذا
لما كنت اعبا بالنظر اليك.
15- والآن ادعوا عازف عود». وعندما عزف الموسيقى على
عوده حل روح الرب على اليشع،
16- فقال: «هذا ما يقوله الرب: احفروا في هذا الوادي
حفرا كثيرة وعميقة،
17- ومع انكم لن تروا ريحا ولا مطرا فان هذا الوادي
سيفيض بالماء، فتشربون انتم وماشيتكم وبهائمكم.
18- وهذا امر يسير لدى الرب، وهو ايضا ينصركم على
ملك موآب.
19- فتدمرون كل مدينة محصنة، وكل مدينة رئيسية،
وتقطعون كل شجرة مثمرة، وتردمون كل عيون الماء،
وتخربون كل حقل خصب بالحجارة».
20- وفي الصباح، في ميعاد تقديم المحرقة دوى هدير
مياه متدفقة من طريق ادوم، ففاضت الارض بالمياه.
21- وعندما علم الموآبيون ان الملوك الثلاثة اجتمعوا
لمحاربتهم جندوا كل قادر على حمل السلاح من الصغار
والكبار، واحتشدوا عند الحدود.
22- وحين بكروا في صبيحة اليوم التالي راوا اشعة
الشمس منعكسة على المياه امامهم، فبدت لهم حمراء
كالدم.
23- فظنوها دما وقالوا: «قد تحارب الملوك معا، وقتل
بعضهم بعضا. فهيا الى النهب ايها الموآبيون».
24- فانطلقوا الى معسكر اسرائيل، فهب الاسرائيليون
وهاجموهم ففروا امامهم، فتعقبهم الاسرائيليون الى
بلادهم وهم يقتلونهم.
25- وهدموا المدن. وراح كل واحد من افراد الجيش يلقي
حجرا في كل حقل خصب حتى ملاوها، وردموا جميع عيون
الماء، وقطعوا كل شجرة مثمرة، ولم تسلم الا العاصمة
«قير حارسة» التي حاصرتها وهاجمتها فرق المجانيق.
26- فلما راى ملك موآب ان المعركة اشتدت عليه اختار
سبع مئة رجل من المحاربين بالسيوف ليقوم بمحاولة شق
طريقه ليهاجم ملك ادوم، فلم يفلح.
27- فاخذ ابنه البكر الذي كان سيخلفه على العرش،
واحرقه على السور قربانا لاله موآب، مما اثار الغيظ
الشديد على اسرائيل فارتد الاسرائيليون الى بلادهم.
|
3 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
008 |
يهوذا
1- وقال اليشع للمراة التي احيا ابنها: «اذهبي انت
وعائلتك وتغربي حيث تشائين، لان الرب سيصيب البلاد
بمجاعة تدوم سبع سنوات».
2- فعملت المراة بامر رجل الله، ورحلت هي وعائلتها
الى بلاد الفلسطينيين حيث تغربت هناك سبع سنوات.
3- وفي ختام السنوات السبع رجعت المراة من ديار
الفلسطينيين، وتوجهت الى الملك تستغيث به لاسترداد
بيتها وارضها.
4- وكان الملك آنئذ يقول لجيحزي خادم رجل الله: «قص
علي جميع ما اجراه اليشع من معجزات».
5- وفيما هو يسرد على الملك كيف احيا اليشع الميت
اقبلت المراة التي احيا ابنها تستغيث بالملك
لاسترداد بيتها وارضها. فقال جيحزي: «هذه هي المراة
ياسيدي الملك، وهذا هو ابنها الذي احياه اليشع».
6- فاستخبرها الملك الامر فحدثته به. فامر الملك احد
موظفيه: «اعمل على استرداد كل املاكها وكل ايراد
غلات ارضها منذ ان رحلت عن البلاد الى الآن».
7- وذهب اليشع الى دمشق. وكان بنهدد ملك ارام ايضا
مريضا، فقيل له ان رجل الله جاء الى هنا.
8- فقال الملك لحزائيل: «احمل معك هدية واذهب
لاستقبال رجل الله، واسال الرب عن طريقه ان كنت
سابرا من مرضي».
9- فمضى حزائيل لاستقباله آخذا معه هدية، حمل اربعين
جملا من كل خيرات دمشق. وقال لاليشع: «ابنك بنهدد
ملك ارام ارسلني اليك يسال ان كان سيبرا من مرضه».
10- فقال له اليشع: «اذهب وقل له: انه حتما يشفى.
ولكن الرب اراني انه لابد مائت».
11- وتفرس اليشع في حزائيل طويلا حتى اعترى حزائيل
الخجل، وبكى رجل الله.
12- فساله حزائيل: «لماذا يبكي سيدي؟» فاجابه: «لاني
عرفت ما ستنزله ببني اسرائيل من شر، فانك ستحرق
حصونهم وتقتل شبانهم وتذبح اطفالهم وتشق بطون
حواملهم».
13- فقال حزائيل: «كيف يمكن لمجرد كلب نظير عبدك ان
يرتكب هذه الفظائع؟» فاجابه اليشع: «لقد كشف الرب لي
انك ستملك على ارام».
14- فانصرف من عند اليشع ودخل الى سيده فساله: «ماذا
قال لك اليشع؟» فاجابه: «قال لي انك تبرا».
15- وفي صباح اليوم التالي اخذ حزائيل قطعة قماش
سميكة، شبعها بالماء، وضغط بها على وجه الملك حتى
اخمد انفاسه وخلفه حزائيل على العرش.
16- وفي السنة الخامسة لحكم يورام بن اخآب ملك
اسرائيل، ويهوشافاط ملك يهوذا، تولى يهورام بن
يهوشافاط الملك على يهوذا.
17- وكان ابن اثنتين وثلاثين سنة حين ملك، وحكم
ثماني سنوات في اورشليم،
18- وسلك في طريق ملوك اسرائيل، على غرار بيت اخآب،
لانه كان متزوجا من بنت اخآب وارتكب الشر في عيني
الرب.
19- لكن الرب لم يشا ان يفني بيت يهوذا اكراما لداود
عبده، الذي وعده انه يبقي سراجا له ولبنيه مدى
الايام.
20- وفي غضون حكمه تمرد الادوميون على يهوذا، ونصبوا
عليهم ملكا.
21- فاجتاز يورام نهر الاردن، بجميع مركباته الى
صعير. وعندما حاصره الادوميون مع قادة مركباته،
اقتحم خطوطهم ليلا، غير ان جيشه هربوا لاجئين الى
بيوتهم.
22- وظل الادوميون خارجين عن طاعة يهوذا الى هذا
اليوم. حينئذ تمردت لبنة ايضا.
23- اما بقية اخبار يورام اليست هي مدونة في تاريخ
اخبار ملوك يهوذا؟
24- ومات يورام ودفن مع آبائه في مدينة داود، وخلفه
ابنه اخزيا على الحكم.
25- وفي السنة الثانية عشرة لحكم يورام بن اخآب ملك
اسرائيل، تولى اخزيا بن يهورام ملك يهوذا.
26- وكان اخزيا في الثانية والعشرين من عمره حين ملك،
ودام حكمه في اورشليم سنة واحدة. واسم امه عثليا بنت
عمري ملك اسرائيل.
27- وارتكب الشر في عيني الرب، على غرار بيت اخآب،
لانه كان صهرا لهم.
28- وانضم اخزيا الى يورام بن اخآب لمحاربة حزائيل
ملك ارام في راموت جلعاد، فهزم الاراميون يورام.
29- فتوجه يورام الى يزرعيل ريثما يبرا من جراحه
التي اصابه بها الاراميون في راموت في اثناء المعركة
مع حزائيل. وجاء اخزيا بن يهورام ملك يهوذا الى
يزرعيل ليزور يورام بن اخآب في اثناء مرضه.
|
4 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
009 |
يهوذا
1- واستدعى اليشع النبي احد الانبياء وقال له: «تمنطق
بحزامك وخذ قنينة الزيت معك، وانطلق الى راموت جلعاد.
2- وحالما تصل الى هناك ابحث عن ياهو بن يهوشافاط بن
نمشي، وانتح به في مخدع داخلي،
3- وصب من قنينة الزيت على راسه وقل له: هذا ما
يقوله الرب: قد اخترتك لتكون ملكا على اسرائيل. ثم
افتح الباب واسرع بالهرب من غير توان».
4- فمضى النبي الشاب الى راموت جلعاد،
5- ودخل حيث كان القادة جلوسا. فقال: «لي حديث خاص
معك ايها القائد» فساله ياهو: «مع اي قائد منا؟»
فاجاب: «معك انت ايها القائد».
6- فنهض وتبعه الى مخدع داخلي، حيث صب النبي الزيت
على راسه وقال له: «هذا ما يقوله الرب اله اسرائيل:
قد اخترتك لتكون ملكا على شعب الرب اسرائيل،
7- فتقضي على بيت اخآب سيدك وتنتقم لدماء عبيدي
الانبياء ودماء جميع اتقياء الرب من ايزابل،
8- وبذلك تفني كل بيت اخآب، وتستاصل من بيت اخآب كل
ذكر، حرا كان ام عبدا.
9- وتجعل مصير بيت اخآب كمصير بيت يربعام بن نباط،
وكمصير بيت بعشا بن اخيا.
10- وتلتهم الكلاب ايزابل في حقل يزرعيل، ولن تجد من
يدفنها». ثم فتح الباب ولاذ بالفرار.
11- وعندما رجع ياهو الى حيث يجتمع رجال سيده سئل: «اخير؟
لماذا جاءك هذا المجنون؟» فاجابهم: «انتم تعرفون
الرجل وما يهذي به».
12- فقالوا: «هذا ليس صحيحا. اخبرنا الصدق». فقال: «اليكم
ما خاطبني به: قال: هذا ما صدر عن الرب: قد اخترتك
لتكون ملكا على اسرائيل».
13- فبادر كل واحد منهم وفرش ثوبه فوق درجات السلم
حيث كان يقف، ونفخوا بالابواق قائلين: «قد ملك ياهو».
14- وهكذا تمرد ياهو بن يهوشافاط بن نمشي على يورام.
وكان يورام مع سائر جيش اسرائيل يدافعون عن راموت
جلعاد ضد هجمات حزائيل ملك ارام.
15- وكان يهورام الملك قد لجا الى يزرعيل ريثما يبرا
من الجراح التي اصابه بها الاراميون في حربه مع
حزائيل ملك ارام. فقال ياهو: «ان كانت هذه رغبتكم
فلا تدعوا احدا ينسل من المدينة ليذيع الخبر في
يزرعيل».
16- ثم امتطى مركبته وانطلق الى يزرعيل حيث كان
يورام مضطجعا هناك، وقد جاء اخزيا ملك يهوذا ليزوره.
17- وكان الرقيب قائما على برج يزرعيل، فشاهد جماعة
ياهو مقبلين، فقال للملك: «اني ارى قوما قادمين».
فامره يهورام: «ارسل فارسا للقائهم، فيسالهم: اللخير
قدومهم؟»
18- فا ندفع فارس للقائهم قائلا: «ان الملك يسال:
اللخير قدومكم؟» فاجابه ياهو: «ما شانك بالخير؟ در
وانضم الي». فقال الرقيب للملك: «قد وصل الرسول
اليهم ولم يرجع».
19- فارسل فارسا آخر. فلما التقاهم قال: «ان الملك
يسال: اللخير قدومكم؟» فاجابه ياهو: «ما شانك بالخير؟
در وانضم الي».
20- فقال الرقيب للملك: «قد وصل الرسول اليهم ولم
يرجع. وقيادة المركبة شبيهة بقيادة ياهو بن نمشي،
لانه يقودها كرجل مجنون».
21- فامر يهورام بتجهيز مركبته، وخرج يصاحبه اخزيا
ملك يهوذا، كل في مركبته، للقاء ياهو. فصادفاه عند
حقل نابوت اليززعيلي
22- فلما راى يهورام ياهو ساله: «اللخير قدومك؟»
فاجابه ياهو: «اي خير مادام فجور امك ايزابل وسحرها
متفشيين؟»
23- فامسك يهورام زمام المركبة واطلق العنان لخيوله
هاربا هاتفا باخزيا: «خيانة يااخزيا!»
24- فاطلق ياهو سهما على يهورام اخترق ظهره ونفذ من
قلبه، فارداه قتيلا في مركبته،
25- وقال لبدقر قائد مركبته: «ارفعه واطرحه في حقل
نابوت اليزرعيلي، وتذكر كيف ان الرب، حين كنت انا
وانت راكبين خلف ابيه اخآب قد قضى عليه بهذا العقاب،
26- فالرب يقول: لقد رايت امسا دم نابوت ودماء
ابنائه، لهذا لابد ان اعاقبك في هذا الحقل. فالآن
ارفعه واطرحه في الحقل حسب قول الرب».
27- وعندما راى اخزيا ملك يهوذا هذا، فر هاربا في
الطريق المفضية الى بيت البستان، فتعقبه ياهو هاتفا:
«اقتلوه». فاصابوه بجراح مميتة وهو في مركبته عند
عقبة جور القريبة من يبلعام، ولكنه تابع هربه الى
مجدو حيث مات هناك.
28- فنقله رجاله في مركبته الى اورشليم حيث دفنوه في
قبره مع آبائه في مدينة داود.
29- وكان اخزيا قد ملك على يهوذا في السنة الحادية
عشرة من حكم يورام بن اخآب على اسرائيل.
30- وتوجه ياهو الى يزرعيل. فلما علمت ايزابل بذلك
كحلت عينيها وزينت شعرها واطلت من الكوة.
31- وعندما اجتاز ياهو عتبة باب ساحة القصر قالت: «اجئت
مسالما يازمري ياقاتل سيده؟»
32- فرفع وجهه اليها وصاح: «من هنا معي؟» فاشرف عليه
اثنان او ثلاثة من الخصيان.
33- فقال: «اطرحوها». فالقوا بها من الكوة فتناثر
بعض دمها على الجدار وعلى الخيل التي داستها
بحوافرها.
34- ودخل بعد ذلك الى القصر حيث اكل وشرب ثم قال: «اذهبوا
وافتقدوا هذه المراة الملعونة وادفنوها، لانها بنت
ملك».
35- وعندما خرجوا ليدفنوها لم يجدوا من اشلائها سوى
الجمجمة والرجلين وكفي اليدين،
36- فرجعوا واخبروه، فقال: «هذا اتمام لقضاء الرب
الذي نطق به على لسان ايليا التشبي قائلا: ان الكلاب
ستلتهم لحم ايزابل في حقل يزرعيل.
37- وتصبح جثة ايزابل كالزبل على وجه حقل يزرعيل
بحيث لا يتعرف عليها احد فيقول: هذه ايزابل».
|
5 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
010 |
يهوذا
1- وكان لاخآب سبعون ابنا يقيمون في السامرة، فكتب
ياهو رسائل بعث بها الى شيوخ مدينة يزرعيل والى
الاوصياء على ابناء اخآب قائلا:
2- «من حيث ان ابناء سيدكم لديكم، ومن حيث انكم
تمتلكون مركبات وخيلا وتعتصمون بمدينة محصنة، وعندكم
سلاح، فعند تلقيكم هذه الرسالة
3- اختاروا الافضل من ابناء سيدكم ونصبوه ملكا على
عرش ابيه، ودافعوا عن بيت مولاكم».
4- فاعتراهم خوف عظيم وقالوا: «ها ملكان قد عجزا عن
صده، فكيف يمكننا نحن ان نواجهه؟»
5- فاجاب مدبر القصر ومحافظ المدينة والشيوخ
والاوصياء ياهو قائلين: «نحن عبيدك، وسنفعل كل ما
تامر به. لن يملك علينا سواك. واصنع ما يروق لك».
6- فبعث اليهم برسالة ثانية قائلا: «ان كنتم حقا من
انصاري، وتاتمرون بامري، فاقطعوا رؤوس ابناء سيدكم
من الرجال واحضروها الي في يزرعيل، في نحو هذا الوقت
في يوم الغد». وكان ابناء الملك سبعين رجلا يعيشون
في رعاية اشراف المدينة الذين تعهدوهم بالتربية.
7- فلما بلغتهم رسالة ياهو قبضوا على الامراء وقتلوا
سبعين رجلا ووضعوا رؤوسهم في سلال وارسلوها اليه في
يزرعيل.
8- فجاء رسول واخبر ياهو قائلا: «قد احضروا رؤوس
الامراء» فقال: «اجعلوها كومتين في مدخل بوابة
المدينة الى الصباح».
9- وفي صباح اليوم التالي خرج وقال للشعب المتجمهر:
«انتم ابرياء،، فها انا قد تمردت على سيدي وقتلته،
ولكن من قتل كل هؤلاء؟
10- فاعلموا الآن انه لن تسقط كلمة واحدة مما قضى به
الرب على بيت اخآب، وقد نفذ الرب ما نطق به على لسان
عبده ايليا».
11- وقضى ياهو على البقية الباقية من نسل اخآب في
يزرعيل، وعلى كل عظمائه واصدقائه وكهنته، فلم يفلت
له حي.
12- ثم توجه من هناك نحو السامرة. ولما وصل الى جوار
بيت عقد الرعاة في الطريق،
13- صادف ياهو اخوة اخزيا ملك يهوذا، فسالهم: «من
انتم؟» فاجابوا: «نحن اخوة اخزيا، ونحن قادمون
لزيارة ابناء الملك والملكة ايزابل».
14- فقال: «اقبضوا عليهم احياء». فقبضوا عليهم احياء
وقتلوهم جميعا عند بئر بيت عقد، وعددهم اثنان
واربعون رجلا.
15- ثم انطلق من هناك فالتقى يهوناداب بن ركاب، الذي
كان قادما لمقابلته، فحياه ياهو ثم ساله: «هل قلبك
مخلص لقلبي مثل اخلاص قلبي لقلبك؟» فاجابه يهوناداب:
«نعم». فقال ياهو: «اذن هات يدك». فمد اليه يده
فاصعده معه الى المركبة،
16- وقال: «تعال معي لترى مدى غيرتي للرب»، وهكذا
اركبه معه في المركبة.
17- وعندما وصل ياهو الى السامرة اهلك جميع من بقي
من ذرية اخآب، فافناهم بموجب قضاء الرب الذي كلم به
ايليا.
18- ثم جمع ياهو كل الشعب وقال لهم: «لقد عبد اخآب
البعل عبادة طفيفة، اما انا فاغالي في عبادته.
19- فادعوا الي الآن جميع انبياء البعل وكل كهنته
والمتعبدين له. لا يتخلف منهم احد، لانني عازم ان
اقرب ذبيحة عظيمة للبعل. وكل من يتخلف عن الحضور
يموت». وكان ذلك مكيدة منه لكي يستاصل عبدة البعل.
20- وقال ياهو: «اقيموا محفلا مقدسا للبعل». فنادوا
به.
21- واستدعى ياهو جميع عبدة البعل من كل اسرائيل،
فلم يتخلف احد منهم، ودخلوا معبد البعل فامتلا بهم
المكان،
22- فقال للمشرف على الملابس: «وزع ملابس على كل
عبدة البعل». فاخرجها ووزعها عليهم.
23- ثم دخل ياهو ويهوناداب بن ركاب الى معبد البعل،
وقال لهم: «فتشوا ان كان قد اندس بينكم واحد من عبيد
الرب، اذ لا يجب ان يكون هنا سوى عبدة البعل فقط».
24- وهكذا دخلوا ليقربوا ذبائح ومحرقات. وكان ياهو
قد رصد كمينا من ثمانين رجلا خارج المعبد وقال لهم:
«ان افلت منكم احد من عبدة البعل تكون انفسكم عوضا
عنه».
25- وعندما فرغ ياهو من تقريب المحرقة، قال للحراس
والضباط: «ادخلوا واهلكوهم! لا يفلت منهم احد».
فابادوهم بحد السيف، وطرحوا جثثهم. ثم توجهوا نحو
المحراب الداخلي لمعبد البعل،
26- فاخرجوا التماثيل واحرقوها،
27- وحطموا تمثال البعل، وهدموا المعبد وحولوه الى
مزبلة الى هذا اليوم.
28- واستاصل ياهو عبادة البعل من اسرائيل.
29- ولكنه لم يحد عن خطايا يربعام التي استغوى بها
الاسرائيليين وجعلهم يخطئون، اذ ابقى على عجول الذهب
التي في بيت ايل وفي دان.
30- وقال الرب لياهو: «من حيث انك قد احسنت بتنفيذ
ما هو صالح في عيني، واجريت على بيت اخآب ما اضمرته
في قلبي، فان ابناءك يتربعون على عرش اسرائيل الى
الجيل الرابع».
31- ولكن ياهو لم يحرص على السلوك في شريعة الرب اله
اسرائيل من كل قلبه، اذ واظب على ارتكاب خطايا
يربعام التي استغوى بها الاسرائيليين وجعلهم يخطئون.
32- وفي تلك الايام بدا الرب يخفض من مساحة ارض
اسرائيل، فاستولى حزائيل على اجزاء كبيرة من مناطقهم.
33- ابتداء من شرقي نهر الاردن، بما في ذلك ارض
جلعاد، ارض الجاديين والراوبينيين، والمنسيين، من
عروعير القائمة على وادي ارنون وجلعاد وباشان.
34- اما بقية اخبار ياهو وكل ما عمله اليست هي مدونة
في كتاب اخبار ملوك اسرائيل؟
35- ومات ياهو ودفن في السامرة وخلفه ابنه يهواحاز.
36- ودام ملك ياهو على اسرائيل في السامرة ثمانيا
وعشرين سنة.
|
6 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
011 |
يهوذا
1- وعندما بلغ عثليا ام اخزيا ان ابنها قد قتل عمدت
الى ابادة النسل الملكي.
2- ولم ينج من الموت من بين جميع ابناء الملك الذين
قتلتهم جدتهم عثليا سوى يوآش بن اخزيا الذي اختطفته
عمته يهوشبع بنت الملك يورام مع مرضعته من مخدع
النوم وخباته عن عيني عثليا.
3- وظل يهوآش مختبئا مع مرضعته في بيت الرب مدة ست
سنوات، كانت عثليا في اثنائها متربعة على عرش يهوذا.
4- وفي السنة السابعة استدعى يهوياداع رؤساء المئات
من ضباط القصر وحرس الملكة، وادخلهم الى بيت الرب،
فقطع معهم عهدا واستحلفهم على الكتمان في بيت الرب.
ثم اراهم ابن الملك.
5- وامرهم قائلا: «اليكم ما تفعلونه. ليقم ثلث
الحراس المتولين الخدمة يوم السبت بحراسة القصر.
6- وليحرس الثلث الثاني باب سور، اما الثلث الثالث
فليتول حراسة الباب وراء الحرس الملكي. وهكذا تقومون
بالدفاع عن القصر وصد كل هجوم.
7- وعلى الفرقتين المعفاتين من الواجبات في يوم
السبت القيام بحراسة بيت الرب وحماية الملك.
8- فتحيطون بالملك وانتم مدججون بالسلاح. واقتلوا كل
من يحاول ان يخترق الصفوف اليه، ولازموا الملك في
دخوله وخروجه».
9- فنفذ رؤساء المئات اوامر يهوياداع الكاهن، واحضر
كل منهم رجاله سواء كانوا معفين من خدمة السبت او
المكلفين بها، الى يهوياداع الكاهن.
10- فسلم الكاهن رؤساء المئات حراب الملك داود
واتراسه المحفوظة في الهيكل،
11- ووقف الحراس مدججين بالسلاح محيطين بمخبا الملك
وحول الهيكل والمذبح.
12- واخرج يهوياداع ابن الملك وتوجه، واعطاه نسخة من
شهادة العهد، فنصبوه ملكا ومسحوه وصفقوا هاتفين: «ليحي
الملك».
13- وحين سمعت عثليا هتاف الحراس والشعب، اندست بين
الشعب واندفعت الى بيت الرب،
14- فشاهدت الملك منتصبا على المنبر وفقا للتقليد في
تتويج الملوك، ورؤساء الحراس ونافخو الابواق يحيطون
بالملك، وقد امتزجت هتافات فرح الشعب بدوي نفخ
الابواق، فشقت عثليا ثيابها صارخة: «خيانة! خيانة!»
15- فامر يهوياداع الكاهن رؤساء المئات من قادة
الجيش قائلا: «خذوها الى خارج الصفوف واقتلوا بالسيف
كل من يحاول انقاذها». لان الكاهن امر ان لا تقتل
داخل بيت الرب.
16- فقبضوا عليها وجروها الى المدخل الذي تعبر منه
الخيل الى ساحة القصر حيث قتلت هناك.
17- وابرم يهوياداع عهدا بين الرب وبين الملك والشعب،
حتى يكونوا شعبا للرب، كما ابرم عهدا ايضا بين الملك
والشعب.
18- ثم توجه جميع شعب الارض الى معبد البعل، وهدموا
مذابحه وحطموا تماثيله، وقتلوا متان كاهن البعل امام
المذبح. واقام الكاهن حراسا على بيت الرب.
19- واصطحب معه رؤساء المئات والضباط والحرس وسائر
الشعب الحاضر هناك، وواكبوا الملك من بيت الرب عبر
طريق السعاة الى القصر حيث جلس على عرش الملك.
20- وعم الفرح الشعب، وغمرت الطمانينة المدينة بعد
مقتل عثليا بالسيف عند القصر.
21- وكان يهوآش في السابعة من عمره عندما اعتلى
العرش.
|
7 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
012 |
يهوذا
1- في السنة السابعة من حكم ياهو تولى يهوآش عرش
يهوذا، فملك اربعين سنة في اورشليم. واسم امه ظبية
من بئر سبع.
2- وسلك يهوآش باستقامة في عيني الرب طوال الايام
التي اشرف فيها يهوياداع الكاهن على توجيهه،
3- غير انه لم يهدم المرتفعات، بل ظل الشعب يذبح
ويوقد عليها.
4- وقال يهوآش للكهنة: «اجمعوا الفضة المخصصة
للتقدمات في هيكل الرب، والفضة التي جبيت من الاحصاء،
وفضة النذور، والفضة المقدمة بصورة طوعية لهيكل الرب.
5- وليتسلم كل كاهن الفضة من امين المال لترميم كل
ما تهدم من هيكل الرب».
6- ولكن الهيكل ظل من غير ترميم او اصلاح حتى العام
الثالث والعشرين من حكم يهوآش.
7- فاستدعى الملك يهوآش يهوياداع رئيس الكهنة وسائر
الكهنة وقال لهم: «لماذا لم ترمموا ما تهدم في هيكل
الرب؟ والآن لا تاخذوا فضة من امين المال، بل لتظل
مخصصة لترميم ما تهدم من هيكل الرب».
8- فوافق الكهنة ان لا ياخذوا فضة من الشعب لحاجتهم،
وان لا يقوموا بترميم هيكل الرب بانفسهم.
9- واحضر يهوياداع الكاهن صندوقا ثقب في غطائه ثقبا،
ووضعه الى يمين المذبح عند مدخل هيكل الرب، فكان
الكهنة حراس المدخل يضعون فيه كل الفضة المقدمة
لهيكل الرب.
10- وكان كلما امتلا الصندوق بالفضة يحضر كاتب الملك
ورئيس الكهنة فيحصيانها ويصرانها.
11- ويسلمان الفضة المحصاة الى النظار الموكلين
بالاشراف على اعمال هيكل الرب فيدفعونها للنجارين
والبنائين العاملين في ترميم هيكل الرب،
12- ولبنائي الجدران ونحاتي الحجارة، وكذلك لشراء
الاخشاب والحجارة المنحوتة، لترميم كل ما تهدم من
هيكل الرب، ولغيرها من نفقات الترميم.
13- الا ان الاموال لم تستخدم في صنع طسوس فضة لهيكل
الرب، ولا مقصات، ولا مناضح، ولا ابواق وآنية ذهب
وفضة.
14- بل كانوا يسلمون الفضة كلها للنظار المشرفين على
العمل، فيقوم هؤلاء بترميم هيكل الرب.
15- ولم يطالب المشرفون على سير العمل بتقديم حساب
عما انفقوه على العاملين في اصلاح الهيكل، لان هؤلاء
النظار كانوا يعملون بامانة.
16- اما الفضة التي قدمها الشعب من اجل ذبيحة الاثم
وذبيحة الخطيئة فلم تحسب مع الفضة الداخلة الى صندوق
الهيكل، بل اعطيت للكهنة.
17- وزحف في نحو ذلك الوقت حزائيل ملك ارام وهاجم جت
واستولى عليها، ثم توجه لمهاجمة اورشليم واسقاطها.
18- فجمع يهوآش ملك يهوذا كل الاقداس التي خصصها
يهوشافاط ويهورام واخزيا آباؤه ملوك يهوذا، وما خصصه
هو من اقداس، وكل الذهب الموجود في خزائن هيكل الرب
وقصر الملك، وارسلها الى حزائيل ملك ارام. فرجع عن
مهاجمة اورشليم.
19- اما بقية اخبار يهوآش واعماله اليست هي مدونة في
كتاب اخبار ملوك يهوذا؟
20- وتمرد عليه بعض ضباطه فقتلوه في بيت القلعة عند
الطريق المفضي الى سلى.
21- اذ اغتاله يوزاكار بن شمعة ويهوزاباد بن شومير،
فدفنوه مع آبائه في مدينة داود. وخلفه ابنه امصيا
على العرش.
|
8 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
013 |
يهوذا
1- وفي السنة الثالثة والعشرين من حكم يوآش بن اخزيا
تولى يهواحاز بن ياهو عرش اسرائيل، ودام ملكه في
السامرة سبع عشرة سنة.
2- وارتكب الشر في عيني الرب، وزاغ وراء خطايا
يربعام بن نباط الذي استغوى بني اسرائيل فاخطاوا،
ولم يحد عنها.
3- فاحتدم غضب الرب على اسرائيل، وسلط عليهم حزائيل
ملك ارام، ومن بعده ابنه بنهدد طوال حياته.
4- فتضرع يهواحاز الى الرب فاستجاب له، لانه راى ما
يعانيه شعب اسرائيل من مشقة من جراء مضايقات ملك
ارام.
5- فاقام الرب من بينهم منقذا خلصهم من نير
الاراميين فسكن الاسرائيليون في منازلهم بطمانينة
كعهدهم في الايام الغابرة.
6- ولكنهم لم يحيدوا عن خطايا بيت يربعام التي
استغوى بها بني اسرائيل فاخطاوا، بل امعنوا فيها.
وظل صنم عشتاروث قائما في السامرة.
7- ولم يكن قد بقي من جيش يهواحاز سوى خمسين فارسا،
وعشر مركبات، وعشرة آلاف رجل من المشاة، لان ملك
ارام افناهم وداس عليهم كما يداس على التراب.
8- اما بقية اخبار يهواحاز واعماله وطغيانه، اليست
هي مدونة في كتاب اخبار ايام ملوك يهوذا؟
9- ثم مات يهواحاز فدفنوه في السامرة، وخلفه ابنه
يوآش على الملك.
10- وفي السنة السابعة والثلاثين من حكم يوآش ملك
يهوذا، تولى يهوآش بن يهواحاز عرش اسرائيل، ودام
حكمه في السامرة ست عشرة سنة.
11- وارتكب الشر في عيني الرب، وامعن في اقتراف جميع
خطايا يربعام بن نباط التي استغوى بها بني اسرائيل
فاخطاوا،
12- اما بقية اخبار يوآش وكل ما قام به من اعمال،
وكيف حارب امصيا ملك يهوذا اليست هي مدونة في كتاب
اخبار ايام ملوك اسرائيل؟
13- ثم مات يوآش، وخلفه يربعام على عرشه. ودفن يوآش
في السامرة مع ملوك اسرائيل.
14- وعندما مرض اليشع واشرف على الموت زاره يوآش ملك
اسرائيل، واكب على وجهه باكيا قائلا: «ياابي، ياابي،
يامركبات اسرائيل وفرسانها».
15- فقال له اليشع: «تناول قوسا وسهاما». فاخذ لنفسه
قوسا وسهاما.
16- ثم قال للملك: «وتر القوس» فوتر القوس، ثم وضع
اليشع يده على يدي الملك.
17- وقال: «افتح الكوة الشرقية». ففتحها، فقال اليشع:
«ارم السهم». فاطلقه فقال اليشع: «هذا سهم خلاص للرب،
سهم انتصار على ارام، فها انت ستقضي على ارام في
افيق وتفنيهم».
18- ثم قال اليشع: «خذ السهام». فاخذها. فقال اليشع
للملك: «اضرب على الارض» فضرب على الارض ثلاث مرات
وتوقف،
19- فسخط عليه اليشع وقال: «لو ضربت خمس او ست مرات
لظللت تلحق الهزيمة بارام حتى تبيدهم، ولكنك الآن لن
تنتصر عليهم سوى ثلاث مرات».
20- ومات اليشع فدفنوه. وحدث ان غزاة الموآبيين
اغاروا على ارض اسرائيل عند مطلع السنة الجديدة،
21- فيما كان قوم يقومون بدفن رجل ميت. فما ان راوا
الغزاة قادمين حتى طرحوا الجثمان في قبر اليشع، وما
كاد جثمان الميت يمس عظام اليشع حتى ارتدت اليه
الحياة، فعاش ونهض على رجليه.
22- اما حزائيل ملك ارام فاستمر في مضايقة اسرائيل
طوال ايام يهواحاز،
23- فاشفق الرب عليهم ورحمهم، وابدى اهتمامه بهم
اكراما لعهده مع ابراهيم واسحق ويعقوب، ولم يشا ان
يبيدهم او ينبذهم حتى تلك اللحظة.
24- ثم مات حزائيل ملك ارام وخلفه ابنه بنهدد.
25- فاسترجع يهوآش بن يهواحاز من يد بنهدد بن حزائيل
المدن التي استولى عليها من ابيه يهواحاز في الحرب،
وهزمه يوآش ثلاث مرات، تمكن خلالها من استرداد مدن
اسرائيل.
|
9 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
014 |
يهوذا
1- وفي السنة الثانية من حكم يوآش بن يواحاز ملك
اسرائيل، تولى امصيا بن يوآش الملك على يهوذا
2- وكان في الخامسة والعشرين حين ملك، ودام حكمه
تسعا وعشرين سنة في اورشليم. واسم امه يهوعدان من
اورشليم.
3- وصنع كل ما هو صالح في عيني الرب، على غرار ابيه
يوآش، ولكنه لم يبلغ صلاح جده الاكبر داود.
4- اذ لم يهدم المرتفعات، بل ظل الشعب يذبحون عليها
ويوقدون.
5- وعندما استتب الملك في يده قتل رجاله الذين
اغتالوا اباه الملك.
6- ولكنه لم يقتص من ابنائهم عملا بما هو وارد في
كتاب شريعة موسى، حيث امر الرب قائلا: «لا يقتل
الآباء بذنب البنين ولا يقتل البنون بذنب الآباء،
انما يقتل كل انسان بما جنت يداه».
7- وهو الذي قتل عشرة آلاف من الادوميين في وادي
الملح، واستولى على سالع بالحرب، ودعا اسمها يقتئيل
الى هذا اليوم.
8- وبعث امصيا رسلا الى يهوآش بن يهواحاز بن ياهو
ملك اسرائيل قائلا: «تعال نتواجه للقتال».
9- فاجابه يهوآش: «ارسل العوسج النابت في لبنان الى
الارز في لبنان يقول: زوج ابنتك من ابني. فمر حيوان
بري كان هناك، فوطيء العوسج!
10- لقد هزمت الادوميين فانتابك الغرور، ولكن خير لك
ان تمكث في قصرك وتتمتع بمجد انتصارك. فلماذا تسعى
الى الشر فتجلب الدمار عليك وعلى يهوذا؟»
11- فلم يصغ امصيا له، فحشد يهوآش ملك اسرائيل جيوشه
وتواجه مع امصيا ملك يهوذا في بيت شمس التابعة
لمملكة يهوذا.
12- فانهزم يهوذا امام جيش اسرائيل وهربوا الى
منازلهم،
13- ووقع امصيا في اسر يهوآش في بيت شمس. وتوجه
بجيشه نحو اورشليم وهدم سورها من باب افرايم الى باب
الزاوية على امتداد اربع مئة ذراع (نحو مئتي متر)
14- واستولى على كل الذهب والفضة، وجميع الآنية
الموجودة في هيكل الرب وفي قصر الملك، واخذ رهائن ثم
عاد الى السامرة.
15- اما بقية اخبار يهوآش وما قام به من اعمال وكيف
حارب امصيا ملك يهوذا اليست هي مدونة في كتاب اخبار
ايام ملوك اسرائيل؟
16- ثم مات يهوآش ودفن في السامرة مع ملوك اسرائيل،
وخلفه ابنه يربعام.
17- وعاش امصيا بن يوآش ملك يهوذا خمس عشرة سنة بعد
وفاة يهوآش بن يهواحاز ملك اسرائيل.
18- اما بقية اخبار امصيا اليست هي مدونة في كتاب
اخبار ايام ملوك يهوذا؟
19- وثارت عليه فتنة في اورشليم، فلجا الى لخيش،
ولكنهم ارسلوا من تعقبوه الى هناك واغتالوه،
20- ثم نقلوه على الخيل الى اورشليم حيث دفن مع
آبائه في مدينة داود.
21- ونصب كل شعب يهوذا ابنه عزريا ملكا، وله من
العمر ست عشرة سنة، فخلف اباه امصيا على العرش.
22- وهو الذي استرد ايلة
ليهوذا ورممها عقب وفاة
والده الملك امصيا.
23- وفي السنة الخامسة عشرة من حكم امصيا بن يوآش
ملك يهوذا، تولى يربعام بن يوآش عرش اسرائيل في
السامرة احدى واربعين سنة.
24- وارتكب الشر في عيني الرب، ولم يعدل عن اي من
خطايا يربعام بن نباط التي استغوى بها الاسرائيليين
فاخطاوا.
25- وهو الذي استرجع لاسرائيل اراضيها الممتدة من
حماة الى البحر الميت، تحقيقا لكلام الرب الذي نطق
به على لسان عبده يونان بن امتاي النبي من اهل جت
حافر،
26- لان الرب راى ما يعانيه الاسرائيليون من عبيد
واحرار من ضيق اليم مرير. ولم يكن لهم من معين.
27- واذ لم يكن الرب قد قضى بمحو اسم اسرائيل من تحت
السماء، انقذهم على يد يربعام بن يوآش.
28- اما بقية اخبار يربعام وكل منجزاته واعماله وكيف
حارب واسترجع لاسرائيل كلا من دمشق وحماة التي
استولى عليها يهوذا اليست هي مدونة في كتاب اخبار
ايام ملوك اسرائيل؟
29- ثم مات يربعام ودفن مع آبائه ملوك اسرائيل،
وخلفه ابنه زكريا على الملك.
|
10 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
015 |
يهوذا
1- وفي السنة السابعة والعشرين من حكم يربعام ملك
اسرائيل، تولى عزريا بن امصيا عرش يهوذا.
2- وكان عمره ست عشرة سنة حين ملك، ودام حكمه في
اورشليم اثنتين وخمسين سنة، واسم امه يكليا من
اورشليم.
3- وصنع ما هو صالح في عيني الرب على غرار ابيه
امصيا،
4- غير انه لم يهدم المرتفعات. وظل الشعب يقربون
عليها ويوقدون.
5- وابتلى الرب عزريا بداء البرص الى يوم وفاته، مما
ارغمه على الاقامة في بيت منعزل، فتولى ابنه يوثام
حكم الشعب بالنيابة عنه.
6- اما بقية اخبار عزريا ومنجزاته اليست هي مدونة في
كتاب اخبار ايام ملوك يهوذا؟
7- ثم مات عزريا ودفن مع آبائه في مدينة داود، وخلفه
ابنه يوثام.
8- وفي السنة الثامنة والثلاثين لحكم عزريا ملك
يهوذا، اعتلى زكريا بن يربعام عرش اسرائيل في
السامرة مدة ستة اشهر.
9- وارتكب الشر في عيني الرب على غرار ابائه ولم
يعدل عن اي من خطايا يربعام بن نباط التي استغوى بها
الاسرائيليين فاخطاوا.
10- وتمرد عليه شلوم بن يابيش واغتاله امام الشعب
واغتصب منه الملك.
11- اما بقية اخبار زكريا فهي مدونة في كتاب اخبار
ايام ملوك اسرائيل،
12- وكان ذلك تحقيقا لكلام الرب الذي وعد به ياهو
قائلا: «ان من ذريتك حتى الجيل الرابع يكونون ملوكا
على اسرائيل».
13- وملك شلوم بن يابيش في السنة التاسعة والثلاثين
من حكم عزيا (عزريا) ملك يهوذا، ودام ملكه مدة شهر
واحد في السامرة.
14- وذهب منحيم بن جادي من ترصة الى السامرة واغتال
شلوم بن يابيش، وخلفه على كرسي المملكة.
15- اما بقية اخبار شلوم وتمرده فهي مدونة في كتاب
اخبار ايام ملوك اسرائيل.
16- بعد ذلك هاجم منحيم تفصح وضواحيها، وهدم ما فيها
حتى حدود ترصة لان اهلها ابوا ان يفتحوا بواباتها له،
وشق بطون جميع حواملها.
17- وفي السنة التاسعة والثلاثين لحكم عزريا ملك
يهوذا، اعتلى منحيم بن جادي عرش اسرائيل في السامرة
لمدة عشر سنين،
18- وارتكب الشر في عيني الرب على غرار خطايا يربعام
بن نباط التي استغوى بها الاسرائيليين فاخطاوا طوال
ايامه.
19- واغار فول ملك اشور على البلاد، فاسترضاه منحيم
بالف وزنة (نحو ثلاثة آلاف وست مئة كيلوجرام) من
الفضة ليوآزره في تثبيته على العرش.
20- وجبى منحيم خمسين شاقل (نحو ست مئة جراما) من
الفضة من كل رجل من اثرياء الاسرائيليين ليدفعها
لملك اشور، فرجع ملك اشور ولم يحتل الارض.
21- اما بقية اخبار منحيم ومنجزاته اليست هي مدونة
في كتاب اخبار ايام ملوك اسرائيل؟
22- ثم مات منحيم ودفن مع آبائه، وخلفه ابنه فقحيا
على الملك.
23- وفي السنة الخمسين لحكم عزريا ملك يهوذا، اعتلى
فقحيا بن منحيم عرش اسرائيل لمدة سنتين،
24- وارتكب الشر في عيني الرب على غرار خطايا يربعام
بن نباط التي استغوى بها الاسرائيليين،
25- فثار عليه فقح بن رمليا، احد قواده مع خمسين
جنديا من الجلعاديين، واغتاله في السامرة في عقر
قصره، كما اغتال معه ارجوب وارية، وخلفه على الملك.
26- اما بقية اعمال فقحيا ومنجزاته، فهي مدونة في
كتاب اخبار ايام ملوك اسرائيل.
27- وفي السنة الثانية والخمسين لحكم عزريا ملك
يهوذا، اعتلى فقح بن رمليا عرش اسرائيل في السامرة
لمدة عشرين سنة.
28- وارتكب الشر في عيني الرب على غرار خطايا يربعام
بن نباط التي استغوى بها الاسرائيليين فاخطاوا.
29- وفي ايامه هاجم تغلث فلاسر ملك اشور البلاد،
واستولى على مدن عيون، وآبل بيت معكة، ويانوح، وقادش،
وحاصور، وجلعاد والجليل، وكل ارض نفتالي وسبى اهلها
الى اشور.
30- ثم تمرد هوشع بن ايلة على فقح بن رمليا واغتاله،
وخلفه على الملك في السنة العشرين ليوثام بن عزيا (عزريا).
31- اما بقية اخبار فقح فهي مدونة في كتاب اخبار
ايام ملوك اسرائيل.
32- وفي السنة الثانية لحكم فقح بن رمليا ملك
اسرائيل، اعتلى يوثام بن عزيا عرش يهوذا،
33- وكان له من العمر خمس وعشرون سنة حين ملك، ودام
حكمه في اورشليم ست عشرة سنة، واسم امه يروشا ابنة
صادوق.
34- وصنع كل ما هو صالح في عيني الرب، سالكا في نهج
ابيه عزيا.
35- ولكنه لم يهدم المرتفعات، وظل الشعب يقربون
عليها ويوقدون. وهو الذي بنى الباب الاعلى لهيكل
الرب.
36- اما بقية اخبار يوثام ومنجزاته اليست هي مدونة
في كتاب اخبار ايام ملوك يهوذا؟
37- وفي ذلك الوقت شرع الرب يرسل على يهوذا رصين ملك
ارام وفقح بن رمليا.
38- ومات يوثام ودفن مع آبائه في مدينة ابيه
داود،وخلفه آحاز على الملك.
|
11 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
016 |
يهوذا
1- وفي السنة السابعة عشرة من حكم فقح بن رمليا،
اعتلى آحاز بن يوثام عرش يهوذا
2- وكان له من العمر عشرون سنة حين ملك. ودام حكمه
ست عشرة سنة في اورشليم، وارتكب الشر في عيني الرب
الهه، على نقيض داود ابيه،
3- متمثلا بملوك اسرائيل، حتى انه اجاز ابنه في
النار، وفقا لارجاس الامم الذين طردهم الرب من امام
بني اسرائيل.
4- وذبح واوقد للاوثان على المرتفعات وعلى التلال
وتحت كل شجرة خضراء.
5- عندئذ تقدم رصين ملك ارام وفقح بن رمليا ملك
اسرائيل نحو اورشليم لمهاجمتها، فحاصرا آحاز. غير
انهما اخفقا في الاستيلاء عليها.
6- وتمكن رصين ملك ارام من استرجاع مدينة ايلة، فطرد
منها اليهود واحل مكانهم الاراميين فاستوطنوها الى
هذا اليوم.
7- وبعث آحاز وفدا الى تغلث فلاسر ملك اشور قائلا: «انا
عبدك وابنك، فتعال وانقذني من حصار ملك ارام وملك
اسرائيل اللذين يهاجمانني».
8- وجمع آحاز الفضة والذهب الموجودة في هيكل الرب
وفي خزائن قصر الملك، وارسلها الى ملك اشور هدية.
9- فلبى ملك اشور طلبه، وزحف بجيشه الى دمشق واستولى
عليها، وسبى اهلها الى قير، وقتل رصين.
10- وتوجه الملك آحاز الى دمشق للقاء تغلث فلاسر ملك
اشور، فشاهد هناك المذبح، فنقل رسمه وارسله الى
اوريا الكاهن بكامل تفاصيل صناعته.
11- فبنى اوريا الكاهن مذبحا بموجب الرسم الذي بعثه
الملك آحاز من دمشق، وانتظر رجوع الملك من سفرته.
12- وعندما عاد الملك من دمشق، وشاهد المذبح
13- اوقد عليه محرقته وتقدمته، وسكب عليه سكيبه من
الخمر، ثم رش على المذبح دم ذبيحة السلام.
14- اما مذبح النحاس القائم امام الرب، بين مدخل
الهيكل والمذبح الجديد، فقد ازاحه الى جانب المذبح
الشمالي.
15- وامر الملك آحاز اوريا الكاهن ان يوقد محرقة
الصباح وتقدمة المساء ومحرقة الملك وتقدمته مع محرقة
الشعب وتقدمتهم وسكائب خمرهم على المذبح العظيم،
ويرش عليه كل دم محرقة وذبيحة. اما مذبح النحاس
فيكون مخصصا للملك لمعرفة الغيب
16- فنفذ اوريا الكاهن اوامر الملك آحاز.
17- ثم نزع الملك آحاز عوارض القواعد الدائرية ورفع
عنها المرحضة وانزل البركة عن الثيران النحاسية
واقامها على صف من الحجارة.
18- وارضاء لملك اشور ازال آحاز من الهيكل منبر
العرش الملكي، واغلق المدخل الخاص الذي كان قد بني
من الخارج ليصل ما بين القصر والهيكل.
19- اما بقية اخبار آحاز ومنجزاته اليست هي مدونة في
كتاب اخبار ايام ملوك يهوذا؟
20- ثم مات آحاز فدفن مع آبائه في مدينة داود وخلفه
ابنه حزقيا على الملك.
|
12 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
017 |
يهوذا
1- وفي السنة الثانية عشرة من حكم آحاز ملك يهوذا،
اعتلى هوشع بن ايلة عرش اسرائيل في السامرة، لمدة
تسع سنوات.
2- وارتكب الشر في عيني الرب، الا انه كان افضل
قليلا من اسلافه ملوك اسرائيل.
3- وزحف عليه شلمناسر ملك اشور فصار هوشع له تابعا
يدفع له جزية.
4- ومالبث ان اكتشف ملك اشور خيانة هوشع، الذي ارسل
وفدا يستغيث بسوا ملك مصر، ولم يؤد جزية لملك اشور
كعهده في كل سنة، فقبض عليه ملك اشور وزجه موثقا في
السجن.
5- واجتاح ملك اشور ارض اسرائيل، وحاصر السامرة ثلاث
سنوات.
6- وفي السنة التاسعة من حكم هوشع سقطت السامرة،
فسبى ملك اشور الاسرائيليين الى اشور واسكنهم في
مدينة حلح، وعلى ضفاف نهر خابور في منطقة جوزان، وفي
مدن مادي.
7- وقد حلت هذه النكبة ببني اسرائيل لانهم اثموا في
حق الرب الههم الذي اخرجهم من ديار مصر، من تحت نير
فرعون وعبدوا آلهة اخرى،
8- سالكين حسب فرائض الامم الذين طردهم الرب من
امامهم، ومن امام ملوكهم الذين نصبوهم عليهم.
9- وارتكب بنو اسرائيل في الخفاء معاصي في حق الرب
الههم، وشيدوا لانفسهم مرتفعات في جميع مدنهم من برج
النواطير الى المدينة المحصنة،
10- واقاموا لانفسهم انصابا وتماثيل لعشتاروث على كل
تل مرتفع، وتحت كل شجرة خضراء،
11- وقربوا محرقات على جميع المرتفعات كسائر الامم
الذين نفاهم الرب من امامهم، واقترفوا الموبقات
لاغاظة الرب،
12- عابدين الاصنام التي حذرهم ونهاهم الرب عنها.
13- وقد انذر الرب اسرائيل ويهوذا عن طريق انبيائه
ورائيه قائلا: «ارجعوا عن طرقكم الاثيمة، واطيعوا
وصاياي وفرائضي بمقتضى كل الشريعة التي اوصيت آباءكم
بتطبيقها، والتي اعلنتها لكم على لسان عبيدي
الانبياء.
14- لكنهم اصموا اذانهم واغلظوا قلوبهم كآبائهم
الذين لم يثقوا بالرب الههم،
15- وتنكروا لفرائضه وعهده الذي ابرمه مع آبائهم،
وتجاهلوا تحذيراته ونواهيه لهم، وضلوا وراء اصنام
باطلة، فاصبحوا هم انفسهم باطلين، وتمثلوا بالامم
الذين حولهم، مع ان الرب امرهم الا يفعلوا مثلهم،
وارتكبوا امورا نهاهم الرب عنها،
16- ونبذوا جميع وصايا الرب الههم، وصنعوا لانفسهم
عجلين مسبوكين، واقاموا تماثيل لعشتاروث وسجدوا
لجميع كواكب السماء وعبدوا البعل.
17- واجازوا ابناءهم وبناتهم في النار، وتعاطوا
العرافة والفال وباعوا انفسهم لارتكاب الشر في عيني
الرب لاثارة غيظه.
18- فاحتدم غضب الرب على اسرائيل، وطردهم من حضرته،
ولم يبق سوى سبط يهوذا.
19- ولكن حتى سبط يهوذا لم يحفظ وصايا الرب الهه بل
نهج في طرق اسرائيل التي سلكتها.
20- فنبذ الرب كل ذرية اسرائيل واذلهم واسلمهم ليد
آسريهم، وطردهم من حضرته.
21- لانه شق اسرائيل عن بيت داود، فتوجوا يربعام بن
نباط ملكا عليهم، فاضل يربعام بني اسرائيل عن طريق
الرب واستغواهم فاخطاوا بحق الرب خطيئة عظيمة.
22- ولم يعدل الاسرائيليون عن ارتكاب جميع خطايا
يربعام بل امعنوا في اقترافها
23- فنفى الرب اسرائيل من حضرته كما نطق على لسان
جميع عبيده الانبياء، فسبي الاسرائيليون من ارضهم
الى اشور الى هذا اليوم.
24- ونقل ملك اشور اقواما من بابل وكوث وعوا وحماة
وسفروايم، واسكنهم مدن السامرة محل بني اسرائيل،
فاستولوا على السامرة واقاموا في مدنها.
25- واذ لم يعبد المستوطنون الجدد الرب في باديء
الامر، فقد اطلق الرب عليهم السباع المتوحشة فافترست
بعضهم.
26- فبعثوا الى ملك اشور رسالة قائلين: «ان الاقوام
الذين قمت بسبيهم واسكانهم في مدن السامرة يجهلون
قضاء اله هذه الارض، فاطلق عليهم السباع فافترستهم،
لانهم يجهلون قضاءه».
27- فامر ملك اشور قائلا: «ابعثوا الى هناك احد
الكهنة المسبيين في تلك البلاد، ليقيم بينهم،
ويلقنهم قضاء اله الارض».
28- فجاء واحد من الكهنة المسبيين من السامرة واقام
في بيت ايل، وشرع يلقنهم كيف يتقون الرب.
29- ومع ذلك ظل كل قوم يصنعون آلهتهم وينصبونها في
معابد المرتفعات التي شيدها السامريون في المدن التي
يقيمون فيها.
30- فعبد القادمون من بابل اصنام الههم سكوث بنوث؛
وعبد القادمون من كوث اصنام الههم نرجل، وعبد
القادمون من حماة اصنام الههم اشيما،
31- كما عبد اهل عوا نبحز وترتاق. اما اهل سفروايم
فكانوا يحرقون ابناءهم بالنار قرابين لادرملك وعنملك
الهي سفروايم.
32- فكانوا يعبدون الرب، ولكنهم ايضا اقاموا من
بينهم كهنة يخدمون في معابد المرتفعات، ويقربون
محرقاتهم فيها.
33- وهكذا كانوا يتقون الرب من ناحية، ويعبدون
آلهتهم التي حملوها معهم من بين الامم التي سبوا
منها من ناحية اخرى.
34- فهم الى هذا اليوم، يمارسون طقوسهم الاولى.
فاصبحت عبادتهم خليطا من تقوى الرب ومن الطقوس
والفرائض الوثنية، وفقا لتقاليدهم، وليس بمقتضى
شريعة الرب والوصية التي امر بها ذرية يعقوب الذي
حول اسمه الى اسرائيل.
35- فقد قطع الرب مع بني اسرائيل عهدا وامرهم الا
يعبدوا آلهة اخرى ولا يسجدوا لها ولا يتقوها ولا
يقربوا لها الذبائح،
36- بل يتقون الرب الذي اخرجهم من ديار مصر بقوة
عظيمة وذراع مقتدرة، وله وحده يسجدون ويقربون
المحرقات،
37- ويطيعون الفرائض والاحكام والشريعة والوصية التي
كتبها لهم ليمارسوها كل حياتهم ولا يتقون آلهة اخرى.
38- ولا ينقضون العهد الذي ابرمه معهم ولا يتقون
آلهة اخرى.
39- انما يتقون الرب الههم وهو ينجيهم من جميع
اعدائهم.
40- ولكن هؤلاء السكان اصموا آذانهم ومارسوا طقوسهم
القديمة،
41- فكانوا يتقون الرب من ناحية، ويعبدون اوثانهم من
ناحية اخرى. واقتفى بنوهم خطاهم في ممارساتهم الى
هذا اليوم.
|
13 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
018 |
يهوذا
1- وفي السنة الثالثة لحكم هوشع بن ايلة ملك اسرائيل،
اعتلى حزقيا بن آحاز عرش يهوذا،
2- وكان له من العمر خمس وعشرون سنة حين ملك، ودام
حكمه في اورشليم تسعا وعشرين سنة، واسم امه ابي ابنة
زكريا،
3- وصنع ما هو صالح في عيني الرب على نهج ابيه داود،
4- فازال معابد المرتفعات، وحطم التماثيل، وقطع
اصنام عشتاروث، وسحق حية النحاس التي صنعها موسى لان
بني اسرائيل ظلوا حتى تلك الايام يوقدون لها، ودعوها
نحشتان.
5- واتكل على الرب اله اسرائيل فلم يات قبله ولا
بعده ملك نظيره بين ملوك يهوذا.
6- والتصق بالرب ولم يحد عن طريقه، بل اطاع وصاياه
التي امر بها الرب موسى.
7- لذلك كان الرب معه وكلل اعماله بالنجاح. وثار على
ملك اشور وابى الخضوع له،
8- ودحر الفلسطينيين من برج النواطير الى المدينة
المحصنة حتى بلغ غزة وضواحيها.
9- وفي السنة الرابعة لحكم الملك حزقيا، الموافقة
للسنة السابعة لاعتلاء هوشع بن ايلة عرش اسرائيل،
زحف شلمناسر ملك اشور على السامرة وحاصرها،
10- وتمكن من الاستيلاء عليها في نهاية ثلاث سنوات،
اي في السنة السادسة لملك حزقيا، الموافقة للسنة
التاسعة لحكم هوشع ملك اسرائيل.
11- وسبى ملك اشور سكان اسرائيل الى اشور، واسكنهم
في مدينة حلح وعلى ضفاف نهر خابور في منطقة جوزان
وفي مدن مادي،
12- لانهم ابوا الاستماع لصوت الرب الههم، ونكثوا
عهده وكل ما امر به موسى عبد الرب، ولم يعملوا بها.
13- وفي السنة الرابعة عشرة من حكم الملك حزقيا
اجتاح سنحاريب ملك اشور جميع مدن يهوذا الحصينة
واستولى عليها.
14- وارسل حزقيا ملك يهوذا يقول لملك اشور في لخيش:
«اخطات، فارتحل عني، وانا ادفع ما تفرضه علي من جزية».
ففرض ملك اشور على حزقيا ملك يهوذا ثلاث مئة وزنة (نحو
الف وثمانين كيلوجراما من الفضة)، وثلاثين وزنة (نحو
مائة وثمانية كيلوجرامات من الذهب).
15- فجمع حزقيا كل ما في بيت الرب وخزائن قصر الملك
من فضة وذهب ودفعها له.
16- كما قشر الذهب الذي كان قد غشى به ابواب هيكل
الرب والدعائم، وبعث به الى ملك اشور.
17- ورغم ذلك ارسل ملك اشور الى حزقيا قائد جيشه
ووزير خزائنه ورئيس اركان قواته من لخيش، على راس
جيش جرار لمحاصرة اورشليم. فزحفوا عليها، واحاطوا
بها وعسكروا عند قناة البركة العليا في طريق حقل
القصار.
18- فاستدعوا الملك. فبعث حزقيا اليهم الياقيم بن
حلقيا مدير شئون القصر. وشبنة الكاتب ويواخ بن آساف
مسجل الملك.
19- فقال لهم قائد جيش اشور: «بلغوا حزقيا ان هذا ما
يقوله الملك العظيم، ملك اشور: على ماذا تتكل؟
20- اظننت ان مجرد الكلام يشكل خطة وقوة لخوض الحرب؟
على من اعتمدت حتى تمردت علي؟
21- ها انت تتكل على عكاز هذه القصبة المرضوضة مصر،
التي تثقب كف كل من يتوكا عليها! هكذا يكون فرعون
ملك مصر لكل من يتكل عليه!
22- واذا قلتم لي انكم توكلتم على الرب الهكم. افليس
هو الذي ازال حزقيا مرتفعاته ومذابحه، وامر يهوذا
واهل اورشليم ان يسجدوا فقط امام هذا المذبح القائم
في اورشليم؟
23- والآن ليعقد حزقيا رهانا مع سيدي ملك اشور،
فاعطيك الفي فرس، ان استطعت ان تجد لها فرسانا
يمتطونها.
24- فكيف يمكنك ان تصد قائدا واحدا من اقل قادة سيدي
شانا، في حين انك تعتمد على مصر لامدادك بالمركبات
والفرسان؟
25- ثم هل من غير مشورة الرب زحفت على هذه الديار
لادمرها؟ لقد قال لي الرب هاجم هذه الديار وخربها».
26- فقال الياقيم بن حلقيا وشبنة ويواخ لقائد الجيش:
«خاطب عبيدك بالارامية لاننا نفهمها، ولا تخاطبنا
باللغة اليهودية لئلا يسمع الشعب المتجمع على السور».
27- فاجابهم قائد الجيش: «اتظن ان سيدي قد ارسلنا
لنتحدث اليكم والى ملككم فقط بهذا الكلام؟ اليس هذا
الكلام موجها الى الرجال المتجمعين على السور الذين
سياكلون مثلكم برازهم ويشربون بولهم؟»
28- ثم وقف قائد الجيش ونادى باعلى صوته قائلا
باليهودية: «اسمعوا كلام الملك العظيم ملك اشور.
29- لا يخدعكم حزقيا لانه عاجز عن انقاذكم
30- ولا يقنعكم حزقيا بالاتكال على الرب قائلا: انه
حتما ينقذنا ولن يستولي ملك اشور على هذه المدينة.
31- لا تصغوا اليه لانه هكذا يقول ملك اشور: اعقدوا
معي صلحا، واستسلموا الي، فياكل عندئذ كل واحد من
كرمه ومن تينته ويشرب من بئره.
32- الى ان آتي وانقلكم الى ارض كارضكم، ارض حنطة
وخمر وخبز وكروم وزيتون وعسل. فاحيوا ولا تموتوا. لا
تصغوا الى حزقيا لانه يغريكم بقوله ان الرب لابد ان
ينقذنا.
33- فهل انقذت آلهة الامم اراضيها من ملك اشور؟
34- اين آلهة حماة وارفاد؟ اين آلهة سفروايم وهينع
وعوا؟ هل انقذت السامرة من يدي؟
35- من من كل آلهة البلاد التي استوليت عليها انقذ
ارضه من يدي، حتى ينقذ الرب اورشليم مني؟»
36- فصمت الشعب ولم يجبه احد بكلمة، لان الملك امرهم
بعدم الرد عليه.
37- ثم رجع الياقيم بن حلقيا مدير شؤون القصر، وشبنة
الكاتب ويواخ بن آساف المسجل الى حزقيا بثياب ممزقة،
وابلغوه كلام القائد الاشوري.
|
14 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
019 |
يهوذا
1- وعندما سمع الملك حزقيا ذلك مزق ثيابه وارتدى
مسوحا ولجا الى بيت الرب.
2- ثم ارسل الياقيم مدير شؤون القصر وشبنة الكاتب
ورؤساء الكهنة وهم مرتدون المسوح الى النبي اشعياء
بن آموص،
3- فقالوا له: «هذا ما يقوله حزقيا: هذا اليوم هو
يوم ضيق واهانة وكرب، فاننا كالاجنة المشرفة على
الولادة من غير ان تتوافر لها القوة على ذلك.
4- فلعل الرب الهك يسمع وعيد القائد الاشوري الذي
اوفده سيده ملك اشور، ليهين الاله الحي فيعاقبه الرب
الهك على ما صدر منه من تعيير، فصل من اجل البقية
الناجية منا».
5- فجاء رجال الملك حزقيا لاشعياء،
6- فقال لهم اشعياء: «بلغوا سيدكم: هذا ما يقوله
الرب: لا تجزع مما سمعته من تجديف رجال ملك اشور علي.
7- فها خبر سييء يرد اليه من بلاده يحمله على العودة
اليها حيث اقضي عليه بحد السيف في عقر داره».
8- وعندما علم قائد الجيش الاشوري بان ملك اشور قد
ارتحل عن لخيش وشرع في محاربة لبنة، انسحب هو ايضا
وانضم اليه هناك.
9- وبلغ ملك اشور ان ترهاقة ملك كوش قد خرج لمحاربته،
فبعث مرة اخرى رسلا الى حزقيا قائلا:
10- «هذا ما تبلغونه الى حزقيا ملك يهوذا: لا يخدعك
الهك الذي تتكل عليه عندما يقول لن تسقط اورشليم في
قبضة ملك اشور،
11- فها انت قد علمت بما الحقه ملوك اشور بكل
البلدان من تدمير كامل فهل يمكن ان تنجو انت؟
12- هل انقذت آلهة الامم الاخرى اهل جوزان وحاران
ورصف وبني عدن الذين في تلاسار الذين افناهم آبائي؟
13- اين ملك حماة وملك ارفاد وملك مدينة سفروايم
وهينع وعوا؟»
14- فتناول حزقيا الكتاب من ايدي الرسل وقراه، ثم
توجه الى هيكل الرب وبسطه امامه.
15- وصلى قائلا: «ايها الرب اله اسرائيل، المتربع
فوق الكروبيم، انت وحدك اله كل ممالك الارض. انت
وحدك خلقت السماوات والارض.
16- ارهف يارب اذنيك واستمع. افتح يارب عينيك وانظر،
واسمع كل تهديدات سنحاريب التي ارسلها ليعير الله
الحي.
17- حقا يارب ان ملوك اشور قد اهلكوا الامم ودمروا
ديارهم،
18- وطرحوا آلهتهم الى النار وابادوها لانها ليست
فعلا آلهة بل خشبا وحجارة من صنعة ايدي الناس،
19- فخلصنا الآن ايها الرب الهنا من يده، فتدرك
ممالك الارض باسرها انك انت وحدك الرب الاله».
20- فبعث اشعيا بن آموص الى حزقيا قائلا: «هذا ما
يقوله الرب اله اسرائيل الذي تضرعت اليه لينقذك من
سنحاريب ملك اشور: قد سمعت».
21- وهذا هو رد الرب عليه: «ها العذراء ابنة صهيون
قد احتقرتك واستهزات بك، وهزت ابنة اورشليم راسها
سخرية منك.
22- من عيرت وجدفت عليه؟ وعلى من رفعت صوتا وشمخت
بعينيك زهوا؟ اعلى قدوس اسرائيل؟
23- لقد عيرت السيد على لسان رسلك، وقلت: بكثرة
مركباتي قد صعدت الى اعالي الجبال، وبلغت اقاصي
لبنان قاطعا اطول ارزه وخيار سروه واخترقت ابعد
ربوعه وافضل غاباته.
24- قد حفرت آبارا في ارض غريبة وشربت مياها، وبباطن
قدمي جففت جميع خلجان مصر.
25- الم تسمع؟ منذ زمن طويل قدرت ذلك. منذ الايام
القديمة قررته وها انا الآن احققه، اذ اقمتك لتدمير
مدن محصنة فتحولها الى روابي خربة.
26- وقد خارت قوى اهلها فاصبحوا مرتاعين خجلين،
صاروا كعشب الحقل، كالنبات اللين وكحشيش السطوح
الذاوي قبل نموه.
27- ولكني مطلع على حركاتك وسكناتك وهيجانك علي.
28- ولان ثورتك علي وعجرفتك قد بلغتا مسامعي، فاني
ساشكمك بخزامتي في انفك، واضع لجامي في فمك، واعيدك
في نفس الطريق الذي اقبلت منه.
29- وهذه علامة لك ياحزقيا: في هذه السنة تاكلون مما
نبت من نفسه، وفي السنة الثانية تاكلون مما ينبت عنه،
واما في السنة الثالثة فتزرعون فيها وتحصدون وتغرسون
كروما وتجنون اثمارها.
30- ويعود الناجون الباقون من بيت يهوذا، فتتاصل
جذورهم في الارض، ويحملون اثمارا على اغصانهم،
31- لان من اورشليم تخرج البقية، ومن جبل صهيون ياتي
الناجون، فغيرة الرب القدير تصنع هذا.
32- لذلك فهذا ما يقوله الرب عن ملك اشور: لن يدخل
هذه المدينة ولن يطلق عليها سهما او يتقدم نحوها
بترس ولن يقيم عليها مقلاعا.
33- بل يرجع في الطريق الذي جاء منه، ولن يدخل هذه
المدينة، يقول الرب.
34- لانني ادافع عنها، وانقذها من اجل نفسي، واكراما
لداود عبدي».
35- وحدث في تلك الليلة ان ملاك الرب قتل مئة وخمسة
وثمانين الفا من جيش الاشوريين، فما ان طلع الصباح
حتى كانت الجثث الميتة تملا المكان.
36- فانسحب سنحاريب ملك اشور وارتد الى بلاده ومكث
في نينوى.
37- وفيما هو يتعبد في هيكل الهه نسروخ، اغتاله
ابناه، ادرملك وشرآصر، وفرا الى ارض اراراط، فخلفه
ابنه آسرحدون على العرش.
|
15 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
020 |
يهوذا
1- ومرض حزقيا في تلك الايام حتى اشرف على الموت،
فجاء اليه اشعياء بن آموص قائلا: «هذا ما يقوله الرب:
«نظم شؤون بيتك لانك لن تبرا بل حتما تموت».
2- فاشاح بوجهه نحو الحائط وصلى قائلا:
3- «آه يارب، اذكر كيف سلكت امامك بامانة واخلاص قلب،
وصنعت ما يرضيك». وبكى حزقيا بكاء مرا.
4- وقبل ان يبلغ اشعياء فناء القصر الاوسط خاطبه
الرب قائلا:
5- «ارجع وقل لحزقيا رئيس شعبي: هذا ما يقوله الرب
اله داود ابيك: قد سمعت صلاتك، ورايت دموعك، وها انا
ابرئك، فتذهب في اليوم الثالث للصلاة في هيكل الرب.
6- واضيف على سني حياتك خمسة عشر عاما وانقذك انت
وهذه المدينة من ملك اشور، وادافع عنها من اجل نفسي
واكراما لعبدي داود».
7- ثم قال اشعياء: «خذوا قرص تين». فاخذوا قرص تين
وضعوه على القرح فبرىء.
8- وسال حزقيا اشعياء: «ما العلامة ان الرب يشفيني،
فاتمكن من الذهاب الى هيكل الرب في اليوم الثالث؟»
9- فاجابه اشعيا: «اليك العلامة من الرب بانه مزمع
ان يتمم ما وعد به. اجبني هل يتقدم الظل عشر درجات
ام يرتد عشر درجات؟»
10- فاجاب حزقيا: «من شان الظل ان يتقدم عشر درجات،
لذلك ليرتد الظل الى الوراء عشر درجات، فتكون هذه هي
العلامة».
11- فابتهل اشعياء الى الرب، فتراجع الظل الى الوراء
عشر درجات فوق سلم آحاز، بعد ان كان الظل قد امتد
عليها الى الامام عشر درجات.
12- وعندما علم برودخ بلادان ابن الملك البابلي
بلادان بمرض حزقيا، بعث اليه (وفدا) ورسائل وهدايا.
13- فاحتفى بهم حزقيا، واطلعهم على كل ما في خزائن
نفائسه من فضة وذهب واطياب وعطور، وعلى كل مخازن
اسلحته، وعلى كل ما يحتفظ به في خزائنه. لم يترك
شيئا في قصره وفي كل مملكته لم يطلعهم عليه.
14- فوفد اشعياء النبي على الملك حزقيا وساله: «ماذا
قال هؤلاء الرجال، ومن اين جاءوا؟» فاجابه: «جاءوا
من ارض بعيدة، من بابل».
15- فعاد يساله: «ماذا شاهدوا في قصرك؟» فاجاب حزقيا:
«شاهدوا كل ما في قصري. لم اترك شيئا في مخازني لم
اطلعهم عليه».
16- فقال اشعياء لحزقيا: «اسمع كلام الرب.
17- ها ايام تاتي ينقل فيها الى بابل كل ما في قصرك،
وما ادخره اسلافك الى هذا اليوم، ولا يبقى منها شيء،
يقول الرب.
18- ويسبى بعض ابنائك الخارجين من صلبك ليكونوا
خصيانا في قصر ملك بابل».
19- فقال حزقيا لاشعياء: «صالح قول الرب الذي اعلنته».
ثم حدث نفسه: «لم لا؟ ان كان السلام والامان يسودان
في ايامي».
20- اما بقية اخبار حزقيا وكل اعماله ومنجزاته، وكيف
صنع البركة والقناة، وادخل الماء الى المدينة، اليست
مدونة في كتاب اخبار ايام ملوك يهوذا؟
21- ثم مات حزقيا، ودفن مع آبائه، وخلفه ابنه منسى
على الملك.
|
16 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
021 |
يهوذا
1- كان منسى في الثانية عشرة من عمره عندما تولى
مقاليد الحكم، وظل ملكا في اورشليم مدة خمس وخمسين
سنة، واسم امه حفصيبة.
2- وارتكب الشر في عيني الرب، مقترفا رجاسات الامم
الذين طردهم الرب من امام بني اسرائيل،
3- فعاد وشيد معابد المرتفعات التي هدمها ابوه حزقيا،
واقام مذابح البعل، ونصب تماثيل عشتاروث على غرار ما
صنع اخآب، وسجد لكواكب السماء وعبدها.
4- وبنى مذابح في هيكل الرب في اورشليم الذي قال عنه
الرب: «في اورشليم اجعل اسمي».
5- وبنى في داري هيكل الرب مذابح لكل كواكب السماء.
6- واجاز ابنه في النار، ورصد الاوقات ولجا الى
اصحاب الجان والعرافين واوغل في ارتكاب الشر مما
اثار عليه غضب الله الرهيب.
7- ونصب تمثال عشتاروث الذي صنعه، في الهيكل الذي
قال الرب عنه لداود وسليمان: «في هذا الهيكل، وفي
اورشليم التي اخترتها من الارض، التي وهبتها لآبائهم،
اجعل اسمي الى الابد.
8- فاذا اطاع بنو اسرائيل وعملوا كل ما امرتهم به،
وطبقوا الشريعة التي اوصاهم بها عبدي موسى، فانني لن
ازعزع اقدامهم من الارض التي وهبتها لآبائهم».
9- لكنهم عصوا، بل اضلهم منسى فارتكبوا ما هو اقبح
مما ترتكبه الامم التي طردها الرب من امام بني
اسرائيل.
10- ثم قال الرب على لسان عبيده الانبياء:
11- «لان منسى ملك يهوذا اقترف جميع هذه الموبقات،
وارتكب شرورا اشد فظاعة من شرور الاموريين الذين
كانوا قبله، واضل يهوذا فجعله ياثم بعبادة اصنامه،
12- لذلك يقول الرب اله اسرائيل: ها انا اجلب شرا
على اورشليم ويهوذا، فتطن اذنا كل من يسمع به.
13- وساوقع على اورشليم العقاب الذي اوقعته بالسامرة،
وباخآب ونسله. وامسح اورشليم من الوجود كما يمسح
الطبق من بقايا الطعام، ثم يقلب على وجهه ليجف.
14- وانبذ بقية شعبي واسلمهم الى ايدي اعدائهم،
فيصبحون غنيمة واسرى لهم،
15- لانهم ارتكبوا الشر في عيني، واثاروا سخطي منذ
خروج آبائهم من مصر الى هذا اليوم.
16- وزاد منسى فسفك دم ابرياء كثيرين، حتى ملا
اورشليم من اقصاها الى اقصاها، فضلا عن خطيئته التي
استغوى بها يهوذا، وجعله يرتكب الشر في عيني».
17- اما بقية اخبار منسى ومنجزاته وما ارتكب من
خطيئة، اليست هي مدونة في كتاب اخبار ايام ملوك
يهوذا؟
18- ثم مات منسى ودفن في حديقة قصره، في حديقة عزا.
وخلفه ابنه آمون.
19- وكان آمون في الثانية والعشرين من عمره حين ملك،
ودام حكمه سنتين في اورشليم، واسم امه مشلمة بنت
حاروص من يطبة،
20- وارتكب الشر في عيني الرب مثل ابيه.
21- لم يحد عن طريق ابيه، وعبد الاصنام التي عبدها
ابوه وسجد لها.
22- وتخلى عن الرب اله آبائه، ولم يتبع طريقه.
23- وتآمر عليه رجاله واغتالوه في قصره،
24- غير ان الشعب هاجم قتلة الملك آمون وقضى عليهم،
ونصب يوشيا ابنه خلفا له.
25- اما بقية اخبار آمون ومنجزاته اليست هي مدونة في
كتاب اخبار ايام ملوك يهوذا.
26- ودفن في قبره في حديقة عزا وخلفه ابنه يوشيا على
الملك.
|
17 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
022 |
يهوذا
1- كان يوشيا بن آمون في الثامنة من عمره حين ملك.
ودام حكمه احدى وثلاثين سنة في اورشليم، واسم امه
يديدة بنت عداية من بصقة.
2- وعمل ما هو صالح في عيني الرب، وسار في نهج جده
داود ولم يحد عن طريقه يمينا او شمالا.
3- وفي السنة الثامنة عشرة لحكم الملك يوشيا، بعث
الملك الكاتب شافان بن اصليا بن مشلام الى هيكل الرب
قائلا:
4- «اذهب الى حلقيا رئيس الكهنة، واطلب اليه ان يحسب
قيمة الفضة التي تبرع بها ابناء الشعب وجمعها منهم
حراس الباب،
5- فيعطيها للموكلين على الاشراف على العمل في هيكل
الرب، فيدفعها هؤلاء الى القائمين بالعمل في بيت
الرب لترميم ثغرات الهيكل،
6- من بنائين ونجارين، ولشراء الاخشاب والحجارة
المنحوتة لترميم الهيكل».
7- ولم يطلب من هؤلاء الموكلين على العمل تقديم اي
حساب عن الفضة المدفوعة لهم لنزاهتهم.
8- ثم قال حلقيا رئيس الكهنة لشافان الكاتب: «لقد
عثرت على سفر الشريعة في الهيكل». وسلم حلقيا السفر
لشافان فقراه.
9- وحمله الى الملك، بعد ان قدم له تقريرا قائلا: «قد
حسب عبيدك الفضة الموجودة في الهيكل واودعوها لدى
الموكلين على الاشراف على العمل في الهيكل».
10- ثم اطلع شافان الكاتب الملك على السفر قائلا: «قد
اعطاني حلقيا سفرا». وقراه شافان امام الملك
11- فلما سمع الملك ما ورد في سفر الشريعة مزق ثيابه،
12- وامر حلقيا الكاهن، واخيقام بن شافان، وعكبور بن
ميخا، وشافان الكاتب، وعسايا خادم الملك قائلا:
13- «اذهبوا واسالوا الرب عن مصيري ومصير شعب يهوذا
بناء على ما ورد في هذا السفر الذي تم العثور عليه،
اذ ان غضب الرب المحتدم علينا عظيم جدا، لان آباءنا
لم يطيعوا كلام هذا السفر، ولم يمارسوا كل ما ورد
فيه».
14- فانطلق حلقيا الكاهن، واخيقام، وعكبور، وشافان،
وعسايا، واستشاروا النبية خلدة زوجة شلوم بن تقوة بن
حرحس حارس الثياب الملكية، المقيمة في المنطقة
الثانية من اورشليم.
15- فقالت لهم: «هذا ما يقوله الرب اله اسرائيل:
قولوا للرجل الذي ارسلكم الي:
16- هكذا يقول الرب: ها انا اجلب على هذا الموضع
وعلى اهله كل الوعيد الوارد في السفر الذي قراه ملك
يهوذا،
17- لانهم نبذوني واوقدوا لآلهة اخرى، ليثيروا سخطي
بما تجنيه ايديهم من آثام، فاحتدم غضبي الذي لا
ينطفيء على هذا الموضع.
18- اما ملك يهوذا الذي ارسلكم لتستشيروا الرب، فهذا
ما تقولون له: اليك ما يقول الرب اله اسرائيل بشان
ما سمعت من كلام:
19- من حيث ان قلبك قد رق، وتواضعت امام الرب لدى
سماعك ما قضيت به على هذا الموضع وعلى اهله، بان
يصيروا مثار دهشة ولعنة، ومزقت ثيابك وبكيت امامي،
فانني قد استجبت انا ايضا رجاءك.
20- لذلك ها انا اتوفاك فتدفن في قبرك بسلام، ولا
تشهد عيناك ما سانزله بهذا الموضع من شر». فحمل
الرجال ردها الى الملك يوشيا.
|
18 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
023 |
يهوذا
1- عندئذ ارسل الملك فاستدعى اليه كل شيوخ يهوذا
واورشليم،
2- وتوجه معهم الى هيكل الرب، يرافقه جميع شيوخ
يهوذا وكل سكان اورشليم والكهنة والانبياء وجميع
ابناء الشعب من صغار وكبار، فقرا في مسامعهم كل كلام
سفر الشريعة الذي تم العثور عليه في بيت الرب.
3- ووقف الملك على المنبر وقطع عهدا امام الرب ان
يتبع الرب، حافظا وصاياه وشهاداته وفرائضه من كل
القلب والنفس، لتطبيق كلام هذا العهد المدون في هذا
السفر. فوعد الشعب بالوفاء بهذا العهد.
4- وامر الملك حلقيا رئيس الكهنة، وكهنة الفرقة
الثانية، وحراس الباب، ان يطرحوا من هيكل الرب جميع
الآنية المصنوعة للبعل ولعشتاروث ولكل كواكب السماء.
واحرقها خارج اورشليم في حقول وادي قدرون، وحمل
رمادها الى بيت ايل.
5- واباد كهنة الاصنام الذين اقامهم ملوك يهوذا
ليوقدوا على مذابح المرتفعات في مدن يهوذا وضواحي
اورشليم، وكذلك قضى على الكهنة الذين يحرقون للبعل
وللشمس والقمر وللابراج الفلكية ولسائر الكواكب.
6- واخرج تمثال عشتاروث من هيكل الرب الى خارج
اورشليم الى وادي قدرون، واحرقه وسحقه الى ان اصبح
غبارا، وذرى الغبار على قبور عامة الشعب.
7- وهدم بيوت ذوي الشذوذ الجنسي القائمة حوالي هيكل
الرب، حيث كانت النساء ينسجن ثيابا لتمثال عشتاروث.
8- واستدعى يوشيا جميع الكهنة من مدن يهوذا، ودنس كل
اماكن العبادة الوثنية في التلال، حيث كان الكهنة
يوقدون من جبع الى بئر سبع، وهدم المرتفعات التي
كانت قائمة عند مدخل قصر يشوع محافظ المدينة، الى
الجانب الايسر من باب المدينة.
9- ولم يدع كهنة المرتفعات يستخدمون مذبح الرب في
اورشليم وان شاركوا بقية اخوتهم الكهنة في اكل خبز
الفطير،
10- ودنس الملك ايضا مذبح توفة في وادي بني هنوم،
لكي لا يجيز احد ابنه او ابنته في النار للصنم مولك.
11- واباد الخيل التي كرسها ملوك يهوذا لاله الشمس
عند مدخل بيت الرب بجوار حجرة نثنملك مدير شؤون
القصر، واحرق المركبات المكرسة لعبادة الشمس.
12- وهدم الملك المذابح التي على سطح علية آحاز التي
اقامها ملوك يهوذا، وايضا المذابح التي بناها منسى
في ساحتي الهيكل، وسحق حجارتها هناك ثم ذراها في
وادي قدرون
13- ونجس الملك جميع المرتفعات المواجهة لاورشليم،
القائمة عن يمين جبل الهلاك، التي بناها سليمان ملك
اسرائيل لعشتاروث الهة صيدون الرجسة، ولكموش اله
موآب النجس، ولملكوم اله بني عمون المقيت.
14- وحطم التماثيل، وقطع اعمدة الاصنام، وملا مكانها
من عظام الناس.
15- وكذلك هدم المذبح الذي شيده يربعام بن نباط في
مرتفعة بيت ايل، واستغوى بذلك الاسرائيليين فاخطاوا.
ثم احرق المذبح وسحق المرتفعة، حتى تحولت الى غبار،
واحرق عمود الصنم.
16- وتلفت الملك يوشيا حوله فشاهد مقابر منتشرة على
الجبل، فارسل وجمع عظامها واحرقها على المذبح، ونجسه
تتميما لقضاء الرب الذي نطق به رجل الله بشان مذبح
يربعام.
17- وسال الملك: «ما هذا النصب الذي اراه؟» فاجابه
رجال المدينة: «هو قبر رجل الله الذي جاء من يهوذا
وانبا بكل ما اجريته على بيت ايل».
18- فقال: «دعوه. لا يحرك احد عظامه». فتركوا عظامه
وعظام نبي السامرة.
19- وازال يوشيا جميع معابد المرتفعات المنتشرة في
مدن السامرة، التي بناها ملوك اسرائيل لاثارة سخط
الرب، واجرى عليها ما اجراه على بيت ايل.
20- وقتل جميع كهنة المرتفعات التي هناك على المذابح،
واحرق عظام الناس عليها. ثم عاد الى اورشليم.
21- وامر الملك جميع الشعب قائلا: «احتفلوا بفصح
الرب الهكم كما هو مدون في سفر العهد هذا».
22- اذ لم يكن قد احتفل بعيد الفصح هذا منذ ايام
القضاة الذين حكموا على اسرائيل، ولا في كل حقبة
ملوك اسرائيل وملوك يهوذا.
23- ولكن في السنة الثامنة عشرة لحكم الملك يوشيا
احتفل بهذا الفصح للرب في اورشليم
24- واباد يوشيا ايضا السحرة والعرافين واصنام
الآلهة التي يتعبد لها الناس في منازلهم، والاوثان
وجميع الرجاسات التي استشرت في ارض يهوذا وفي
اورشليم، وذلك ليطبق ما ورد في الشريعة المدونة في
السفر الذي عثر عليه حلقيا رئيس الكهنة في الهيكل.
25- ولم يقم ملك مثله من قبل ولا من بعد، رجع الى
الرب بكل قلبه ونفسه وقوته بمقتضى شريعة موسى.
26- غير ان الرب لم يرجع عن شدة غضبه، لان غضبه
احتدم على يهوذا لفرط ما اثار منسى من سخطه.
27- فقال الرب: «ساستاصل يهوذا من امامي كما استاصلت
اسرائيل، واتنكر لاورشليم، المدينة التي اخترتها،
وللهيكل الذي قلت يكون اسمي فيه».
28- اما بقية اخبار يوشيا وكل منجزاته اليست هي
مدونه في كتاب اخبار ايام ملوك يهوذا؟
29- وفي ايام حكم يوشيا زحف فرعون نخو ملك مصر نحو
نهر الفرات لمحاربة ملك اشور، فهب يوشيا لمساعدة ملك
اشور عند مجدو، فقتله ملك مصر، في اثناء المعركة.
30- فحمله رجاله في مركبة وعادوا به من مجدو
لاورشليم، حيث دفنوه في قبره. فولى الشعب يهوآحاز بن
يوشيا ملكا عليهم خلفا لابيه.
31- وكان يهوآحاز في الثالثة والعشرين من عمره حين
ملك، ودام حكمه ثلاثة اشهر في اورشليم، واسم امه
حموطل بنت ارميا من لبنة.
32- وارتكب الشر في عيني الرب على غرار ما فعل آباؤه.
33- واعتقل فرعون نخو يهوآحاز وقيده في ربلة في ارض
حماة لئلا يملك في اورشليم، وفرض جزية على البلاد:
مئة وزنة من الفضة (نحو ثلاث مئة وستين كيلو جراما)،
ووزنة من الذهب (نحو ثلاثة كيلوجرامات).
34- ونصب فرعون نخو الياقيم بن يوشيا خلفا ليوشيا
ابيه، وغير اسمه الى يهوياقيم. ثم ساق يهوآحاز اسيرا
الى مصر حيث مات.
35- وادى يهوياقيم جزية الفضة والذهب لفرعون، الا
انه فرض ضرائب على اهل البلاد ليتمكن من دفعها، بحسب
ما يمتلكون.
36- وكان يهوياقيم في الخامسة والعشرين من عمره حين
ملك، ودام حكمه احدى عشرة سنة في اورشليم، واسم امه
زبيدة بنت فداية من رومة.
37- وارتكب الشر في عيني الرب على غرار ما فعل آباؤه.
|
19 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
024 |
يهوذا
1- وفي غضون حكمه هاجم نبوخذناصر ملك بابل مملكة
يهوذا، فخضع له يهوياقيم طوال ثلاث سنوات، ثم تمرد
عليه.
2- فارسل الرب غزاة من كلدانيين واراميين وموآبيين
وعمونيين للاغارة على مملكة يهوذا وابادتها، بموجب
ما قضى به الرب على لسان عبيده الانبياء.
3- وقد قضى الرب بذلك ليستاصل اسرائيل من امامه بسبب
ما ارتكبه منسى من آثام،
4- وانتقاما للدم البريء الذي سفكه، اذ انه ملا
اورشليم بدماء الابرياء، فلم يشا الرب ان يصفح عنه.
5- اما بقية اخبار يهوياقيم واعماله اليست هي مدونة
في كتاب اخبار ايام ملوك يهوذا؟
6- ثم مات يهوياقيم، وخلفه ابنه يهوياكين.
7- ولم يعد ملك مصر يخرج من دياره، لان ملك بابل
استولى على كل الاراضي الواقعة من حدود مصر الشمالية
الى نهر الفرات، والتي كانت مصر تحتلها.
8- وكان يهوياكين في الثامنة عشرة من عمره حين ملك،
ودام حكمه ثلاثة اشهر في اورشليم، واسم امه نحوشتا
بنت الناثان من اورشليم.
9- وا رتكب الشر في عيني الرب على غرار ما فعل ابوه.
10- وفي ايامه زحف قادة نبوخذناصر ملك بابل على
اورشليم وحاصروا المدينة.
11- ثم جاء نبوخذناصر ملك بابل بنفسه في اثناء حصار
المدينة وتسلم زمام القيادة،
12- فاستسلم يهوياكين ملك يهوذا وامه ورجاله وقادته
وخصيانه الى ملك بابل، فقبض عليه نبوخذناصر. وكان
ذلك في السنة الثامنة لملكه.
13- واستولى على جميع ما في خزائن الهيكل وخزائن
القصر، وحطم كل آنية الذهب التي صنعها سليمان ملك
اسرائيل لهيكل الرب، تماما كما قضى الرب.
14- وسبى نبوخذناصر اهل اورشليم، وكل الرؤساء، وجميع
رجال الحرب الاشداء، والخصيان. فكانت جملة المسبيين
عشرة آلاف مسبي، كما اخذ الصناع والحدادين، ولم يترك
في يهوذا سوى فقراء الشعب المساكين.
15- وسبى يهوياكين وام الملك ونساءه وخصيانه وعظماء
البلاد من اورشليم الى بابل.
16- كما ساق سبعة آلاف من المحاربين الاشداء والفا
من الصناع والحدادين الى بابل،
17- وولى ملك بابل متنيا عم يهوياكين خلفا له، بعد
ان غير اسمه الى صدقيا.
18- وكان صدقيا في الحادية والعشرين من عمره حين ملك،
ودام حكمه احدى عشرة سنة في اورشليم، واسم امه حميطل
بنت ارميا من لبنة.
19- وارتكب الشر في عيني الرب، على غرار ما فعل
يهوياقيم.
20- ولم يكن ما اصاب اورشليم ويهوذا الا نتيجة لغضب
الرب، الذي نبذهم اخيرا من حضرته. وما لبث صدقيا ان
تمرد على ملك بابل.
|
20 |
12 |
كتاب الملوك الثاني |
025 |
يهوذا
1- وفي السنة التاسعة لملك صدقيا، في اليوم العاشر
من الشهر العاشر، زحف نبوخذناصر ملك بابل بكامل جيشه
على اورشليم وحاصرها، واقام حولها ابراجا.
2- واستمر حصار اورشليم حتى العام الحادي عشر من ملك
صدقيا
3- وفي اليوم التاسع من الشهر الرابع من تلك السنة،
تفاقمت المجاعة في المدينة، حتى لم يجد اهلها خبزا
ياكلونه.
4- وفي تلك الليلة فتح صدقيا ورجاله ثغرة في سور
المدينة، وتسلل مع رجاله المحاربين من خلال البوابة
القائمة بين السورين نحو حديقة الملك. وكان
الكلدانيون محيطين بالمدينة. فتوجه صدقيا ومقاتلوه
الى طريق الصحراء.
5- فتعقبت جيوش الكلدانيين الملك، وادركته في صحراء
اريحا، بعد ان تفرقت قواته عنه.
6- فاسروا الملك واقتادوه الى ملك بابل المقيم في
ربلة، وحرضوه على القضاء عليه.
7- ثم قتلوا ابناء صدقيا على مراى منه، وقلعوا عينيه،
وقيدوه بسلسلتين من نحاس، وساقوه الى بابل.
8- وفي اليوم السابع من الشهر الخامس من السنة
التاسعة عشرة من حكم الملك نبوخذناصر ملك بابل، قدم
نبوزرادان قائد الحرس الملكي من بابل الى اورشليم،
9- واحرق الهيكل وقصر الملك وسائر بيوت اورشليم، وكل
منازل العظماء.
10- وهدمت جيوش الكلدانيين التي تحت امرة رئيس الحرس
الملكي جميع اسوار اورشليم،
11- وسبى نبوزرادان بقية الشعب الذي بقي في المدينة،
والهاربين الذين لجاوا الى ملك بابل وسواهم من
السكان.
12- ولكنه ترك فيها فقراء الارض المساكين ليزرعوها
ويفلحوها.
13- وحطم الكلدانيون اعمدة النحاس وبركة النحاس التي
في بيت الرب، ونقلوا نحاسها الى بابل.
14- واستولوا ايضا على القدور والرفوش والمقاص
والصحون وجميع آنية النحاس التي كانت تستخدم في
الهيكل.
15- وكذلك المجامر والمناضح. كل ما كان مصنوعا من
ذهب اخذه قائد الحرس الملكي كذهب، وما كان مصنوعا من
فضة كفضة.
16- وكان من العسير وزن النحاس الذي صنع منه سليمان
العمودين والبركة الواحدة، والقواعد لهيكل الرب
17- اذ كان ارتفاع العمود يزيد على ثماني عشرة ذراعا
(نحو تسعة امتار)، وقد وضع عليه تاج ارتفاعه ثلاث
اذرع (نحو متر ونصف المتر)، تحيط به الشبكة
والرمانات النحاسية. وكان العمود الثاني مصنوعا على
غرار العمود الاول.
18- وسبى رئيس الحرس الملكي سرايا رئيس الكهنة،
وصفنيا مساعده، وحراس الباب الثلاثة.
19- وقبض على خصي واحد من اهل المدينة، كان قائدا
للجيش، وعلى خمسة رجال من ندماء الملك الذين تم
العثور عليهم في المدينة، وكاتب قائد الجيش المسئول
عن التجنيد، وستين رجلا من الفلاحين اهل المدينة.
20- واقتادهم نبوزرادان رئيس الحرس الى ملك بابل
المعسكر في ربلة،
21- فقتلهم ملك بابل في ربلة في ارض حماة. وهكذا سبي
شعب يهوذا من ارضه.
22- اما بقية الشعب الذين تركهم نبوخذناصر ملك بابل
في ارض يهوذا، فقد وكل عليهم جدليا بن اخيقام بن
شافان.
23- ولما علم رؤساء الجيوش ورجالهم ان ملك بابل قد
وكل جدليا على الارض قدموا اليه في المصفاة وهم
اسمعيل بن نثنيا، ويوحنان بن قاريح، وسرايا بن
تنحومث النطوفاتي، ويازنيا بن المعكي، يرافقهم
رجالهم.
24- فحلف جدليا لهم ولرجالهم قائلا: «لا تخافوا من
موظفي الكلدانيين. اقيموا في الارض واخدموا ملك بابل
فتنالوا خيرا».
25- ولكن في الشهر السابع جاء اسمعيل بن نثنيا بن
اليشمع من النسل الملكي، وعشرة رجال معه واغتالوا
جدليا، وقتلوا ايضا اليهود والكلدانيين المقيمين معه
في المصفاة.
26- فهب جميع الشعب، صغيرهم وكبيرهم، ورؤساء الجيوش،
وهربوا الى مصر خوفا من انتقام الكلدانيين.
27- وفي السنة السابعة والثلاثين لسبي يهوياكين ملك
يهوذا، في اليوم السابع والعشرين من الشهر الثاني
عشر، اطلق اويل مرودخ ملك بابل، بمناسبة توليه العرش،
يهوياكين ملك يهوذا من السجن.
28- وتلطف به واكرمه اكراما فوق اكرامه لسائر الملوك
الذين معه في بابل،
29- وابدل ثياب سجنه، فصار ينادم الملك على مائدته
بصورة دائمة.
30- وصرف له ملك بابل راتبا يوميا كل ايام حياته
|
21 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
002 |
يهوذا
1- وهؤلاء هم ابناء اسرائيل: راوبين، شمعون، لاوي،
يهوذا، يساكر، زبولون،
2- دان، يوسف وبنيامين، نفتالي، جاد، واشير.
3- اما ابناء يهوذا فهم: عير واونان وشيلة. وقد
انجبت بنت شوع الكنعانية هؤلاء الثلاثة. وامات الرب
عير، بكر يهوذا، لانه كان شريرا في عينيه.
4- وانجب يهوذا من كنته ثامار: فارص وزارح، فكانت
جملة اولاده خمسة.
5- وانجب فارص: حصرون وحامول.
6- كما انجب زارح: زمري وايثان وهيمان وكلكول ودارع.
فكانوا خمسة في جملتهم.
7- وعخان بن كرمي هو الذي سبب كارثة لاسرائيل حين
خان فسرق مما هو محرم.
8- وانجب ايثان عزريا.
9- اما ابناء حصرون فهم: يرحمئيل، ورام وكلوباي.
10- وانجب رام عميناداب، وعميناداب نحشون، رئيس بني
يهوذا.
11- وانجب نحشون سلمو الذي انجب بوعز.
12- وانجب بوعز عوبيد والد يسى.
13- وانجب يسى بكره اليآب، ثم ابيناداب، فشمعى،
14- ثم نثنئيل فرداي،
15- فاوصم واخيرا داود.
16- كما انجب يسى ابنتين هما صروية وابيجايل. وابناء
صروية ثلاثة هم: ابيشاي ويوآب وعسائيل.
17- اما ابيجايل فقد انجبت: عماسا من يثر الاسمعيلي.
18- وكان كالب بن حصرون متزوجا من عزوبة ويريعوث.
فانجبت له عزوبة ياشر وشوباب واردون.
19- وعندما ماتت عزوبة تزوج كالب من افرات فانجبت له
حور.
20- وانجب حور اوري وانجب اوري بصلئيل.
21- وتزوج حصرون وهو في الستين من عمره ابنة ماكير
ابي جلعاد وانجب منها سجوب.
22- وانجب سجوب يائير الذي امتلك ثلاثا وعشرين مدينة
في ارض جلعاد.
23- غير ان مملكة جشور ومملكة ارام استولتا على حووث
يائير مع قناة وقراها، فكانت في جملتها ستين مدينة.
وكان كل اهلها منحدرين من ذرية ماكير ابي جلعاد.
24- وبعد وفاة حصرون في كالب افراتة، تزوج ابنه كالب
ابياه ارملة ابيه، فانجبت له اشحور مؤسس مدينة تقوع.
25- اما ابناء يرحمئيل بكر حصرون فهم: البكر رام، ثم
بونة واورن واوصم واخيا.
26- وكان ليرحمئيل زوجة اخرى تدعى عطارة هي ام اونام.
27- وابناء رام بكر يرحمئيل هم: معص ويمين وعاقر.
28- وابنا اونام: شماي وياداع. وابنا شماي: ناداب
وابيشور.
29- واسم زوجة ابيشور ابيجايل، وقد انجبت له احبان
وموليد.
30- اما ابنا ناداب فهما: سلد وافايم. ومات سلد من
غير عقب.
31- وانجب افايم يشعي. ويشعي ولد شيشان الذي انجب
احلاي.
32- وانجب ياداع اخو شماي: يثر ويوناثان. ومات يثر
من غير عقب.
33- وانجب يوناثان ابنين هما: فالت وزازا. وجميع
هؤلاء من ذر ية يرحمئيل.
34- ولم يعقب شيشان ابناء بل بنات، وكان لشيشان خادم
مصري اسمه يرحع.
35- فزوج شيشان ابنته ليرحع، فانجبت له عتاي.
36- وانجب عتاي ناثان، وناثان ولد زاباد.
37- وانجب زاباد افلال، وافلال ولد عوبيد.
38- وانجب عوبيد ياهو الذي ولد عزريا.
39- وانجب عزريا حالص، وحالص العاسة.
40- وانجب العاسة سسماي وسسماي شلوم.
41- وانجب شلوم يقمية، ويقمية اليشمع.
42- اما بكر كالب اخي يرحمئيل فهو ميشاع ابو زيف
الذي انجب مريشة والد حبرون.
43- اما ابناء حبرون فهم: قورح وتفوح وراقم وشامع.
44- وانجب شامع راقم ابا يرقعام. وانجب راقم شماي.
45- وانجب شماي معون الذي بنى بيت صور.
46- وانجبت عيفة محظية كالب حاران وموصا وجازيز.
وانجب حاران ابنا سماه جازيز.
47- وابناء يهداي: رجم ويوثام وجيشان وفلط وعيفة
وشاعف.
48- وانجبت معكة محظية اخرى لكالب، شبر وترحنة.
49- ثم انجبت شاعف باني مدينة مدمنة، وشوا باني
مدينتي مكبينا وجبعا. وكان لكالب بنت اسمها عكسة.
50- وهؤلاء بعض ذرية كالب: حور بكره من زوجته افرات
وقد انجبت شوبال مؤسس قرية يعاريم،
51- وسلما مؤسس بيت لحم، وحاريف مؤسس بيت جادير.
52- اما ذرية شوبال مؤسس قرية يعاريم فهم قبيلة
هرواه ونصف قبيلة همنوحوت.
53- وعشائر قرية يعاريم هم: اليثريون والفوتيون
والشماتيون والمشراعيون. وتفرع من هؤلاء الصرعيون
والاشتاوليون.
54- وكان سلما مؤسس بيت لحم ابا لقبائل النطوفاتيين
وعطروت بيت يوآب، ونصف المنوحوت، والصرعيين.
55- اما عشائر الكتبة اهل يعبيص فهم: ترعاتيم
وشمعاتيم وسوكاتيم وهم القينيون المنحدرون من حمة
مؤسس عائلة ركاب.
|
22 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
004 |
يهوذا
1- وهذا سجل بمواليد يهوذا: فارص، وحصرون وكرمي وحور
وشوبال.
2- وانجب رآيا بن شوبال يحث، وانجب يحث اخوماي ولاهد.
واستوطن نسلهما في صرعة.
3- وهذه اسماء ابناء عيطم: يزرعيل ويشما ويدباش،
واسم اختهم هصللفوني.
4- وفنوئيل الذي اسس مدينة جدور، وعازر مؤسس مدينة
حوشة. وجميع هؤلاء من ذرية حور بكر كالب من زوجته
افراتة. وهو الذي قام ببناء مدينة بيت لحم.
5- وكان لاشحور مؤسس مدينة تقوع زوجتان هما: حلاة
ونعرة.
6- فانجبت له نعرة اخزام وحافر والتيماني والاخشتاري.
وجميع هؤلاء ابناء نعرة.
7- اما ابناء حلاة فهم: صرث وصوحر واثنان.
8- وانجب قوص عانوب وهصوبيبة، وتحدرت منه عشائر
اخرحيل بن هارم.
9- وكان يعبيص انبل اخوته وقد سمته امه يعبيص قائلة:
«لانني عانيت في ولادته».
10- وتضرع يعبيص لاله اسرائيل قائلا: «ليتك تباركني
وتوسع من حدود ارضي، وتعضدني، وتقيني من الشر فلا
يشقيني». فاستجاب الله دعاءه.
11- وانجب كلوب اخو شوحة محير ابا اشتون.
12- وانجب اشتون بيت رافا، وفاسح وتحنة الذي اسس
مدينة ناحاش، وجميع هؤلاء اهل ريكة.
13- وابنا قناز هما: عثنيئيل وسرايا. وانجب عثنيئيل
حثاث.
14- ومعونوثاي ولد عفرة. وانجب سرايا يوآب الذي اسس
وادي الصناع مقر اقامة الصناع.
15- وانجب كالب بن يفنة عيرو وايلة وناعم، وولد ايلة
قناز.
16- اما ابناء يهللئيل فهم زيف وزيفة وتيريا واسرئيل.
17- وابناء عزرة هم: يثر ومرد وعافر ويالون. وتزوج
مرد بثية ابنة فرعون فانجبت له مريم وشماي ويشبح
مؤسس مدينة اشتموع.
18- اما زوجته اليهودية فقد انجبت له يارد الذي اسس
مدينة جدور، وحابر مؤسس مدينة سوكو، ويقوثيئيل مؤسس
مدينة زانوح.
19- وكانت زوجة هودية شقيقة نحم، وقد اسس احد ولديها
مدينة قعيلة التي قطنتها قبيلة جرم، واسس الآخر
مدينة اشتموع التي استوطنتها قبيلة معكة.
20- وابناء شيمون: امنون ورنة بن حانان وتيلون.
وابنا يشعي: زوحيت وبنزوحيت.
21- وابناء شيلة بن يهوذا: عير مؤسس مدينة ليكة،
ولعدة مؤسس مدينة مريشة وراس نساجي الكتان الذين
سكنوا في بيت اشبيع.
22- ويوقيم، واهل مدينة كزيبا، ويوآش وساراف الذي
حكم في موآب قبل ان يرجع الى يشوبي لحم. وهذه اخبار
منقولة عن سجلات قديمة.
23- وكان هؤلاء خزافين يعملون في خدمة الملك،
واقاموا في مدينتي نتاعيم وجديرة.
24- اما ابناء شمعون فهم: نموئيل ويامين ويريب وزارح
وشاول.
25- وانجب شاول شلوم، وشلوم مبسام، ومبسام مشماع.
26- وانجب مشماع حموئيل، وحموئيل زكور والد شمعي.
27- وكان لشمعي ستة عشر ابنا وست بنات. واما اخوته
فلم يعقبوا ابناء عديدين، ولم تتكاثر عشائر سبط
شمعون كما تكاثرت عشائر ابناء يهوذا.
28- واقامت عشائرهم في بئر سبع ومولادة وحصر شوعال،
29- وفي بلهة وعاصم وتولاد،
30- وبتوئيل وحرمة وصقلغ،
31- وفي بيت مركبوت وحصر سوسيم وبيت برئي وشعرايم.
فكانت هذه مدنهم التي اقاموا فيها الى ايام الملك
داود.
32- اما قراهم فكانت: عيطم وعين ورمون وتوكن وعاشان،
وهي في جملتها خمس قرى،
33- فضلا عن الضواحي المحيطة بهذه القرى حتى حدود
بعل. تلك هي مستوطناتهم وسجلات انسابهم.
34- ومن رؤساء عائلاتهم: مشوباب ويمليك ويوشا بن
امصيا،
35- ويوئيل وياهو بن يوشبيا بن سرايا بن عسيئيل،
36- واليوعيناي ويعقوبا ويشوحايا وعسايا وعديئيل
ويسيميئيل وبنايا،
37- وزيزا بن شفعي بن الون بن يدايا بن شمري بن
شمعيا.
38- وجميع هؤلاء الواردة اسماؤهم هم رؤساء في
عشائرهم، ورؤوس في بيوتات آبائهم، وقد انتشروا كثيرا
39- حتى بلغوا في بحثهم عن المراعي لماشيتهم مدخل
جدور شرق الوادي،
40- وهناك عثروا على مراع خصيبة تمتد في اراض شاسعة
وادعة آمنة، لان نسل حام كانوا قد استوطنوها منذ
القدم.
41- فهاجم هؤلاء الرؤساء، الذين وردت اسماؤهم في
ايام حزقيا ملك يهوذا، سكان الارض وقلعوا خيامهم،
وقضوا ايضا على المعونيين الذين استوطنوا مع آل حام
وافنوهم الى هذا اليوم، ثم احتلوا ارضهم لرعاية
مواشيهم.
42- كما انطلق نحو خمس مئة رجل منهم الى جبل سعير،
وعلى راسهم فلطيا ونعريا ورفايا وعزيئيل ابناء يشعي،
43- وقتلوا من بقي من عماليق، واستوطنوا مكانهم الى
هذا اليوم.
|
23 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
005 |
يهوذا
1- وكان راوبين بكر اسرائيل. ولكنه فقد امتيازات
بكوريته التي وهبت لابني يوسف بن اسرائيل، لانه عاشر
محظية ابيه، فلم يحسب بكرا.
2- ومع ان يهوذا كان الاقوى بين اخوته ومن ذريته
تحدر الملوك الذين حكموا، فان البكورية ظلت من نصيب
يوسف.
3- اما ابناء راوبين بكر اسرائيل فهم: حنوك وفلو
وحصرون وكرمي.
4- وانجب يوئيل شمعيا، وشمعيا جوج، وجوج شمعي،
5- وشمعي ميخا، وميخا رآيا، ورآيا بعل.
6- وانجب بعل بئيرة الذي سباه الملك الاشوري تلغث
فلناسر. وكان بئيرة رئيس سبط راوبين.
7- وفي ما يلي اسماء زعماء سبط راوبين من اقرباء
بئيرة وفقا لعشائرهم حسب ما ورد في سجلات الانساب:
الرؤساء يعيئيل وزكريا،
8- وبالع بن عزاز بن شامع بن يوئيل الذي استوطن في
عروعير وفي الاراضي الممتدة شمالا الى نبو وبعل
معون.
9- كما استوطنوا شرقا حتى حدود الصحراء التي تمتد
الى نهر الفرات، لان ارض جلعاد لم تعد تكفي مواشيهم
التي تكاثرت.
10- وفي اثناء ملك شاول شنوا حربا على الهاجريين
وقضوا عليهم، واحتلوا منازلهم في جميع ارجاء المنطقة
الشرقية من جلعاد.
11- واقامت ذرية جاد شمالي سبط راوبين في ارض باشان
الممتدة شرقا حتى سلخة.
12- وكان يوئيل الزعيم المترئس ويليه شافاط، ثم
يعناي وشافاط في ارض باشان.
13- اما بقية اقربائهم وفقا لانتسابهم لبيوت آبائهم،
فكانوا ينتمون للرؤساء السبعة ميخائيل ومشلام وشبع
ويوراي ويعكان وزيع وعابر.
14- وهؤلاء جميعهم ابناء ابيحايل بن حوري بن ياروح
بن جلعاد بن ميخائيل بن يشيشاي بن يحدو بن بوز.
15- وكان اخي بن عبديئيل بن جوني رئيس هذه العائلات.
16- واستوطنوا في جلعاد وفي باشان وقراها واراضي
المراعي التابعة لشارون.
17- وقد تم تدوين سجلات انسابهم في ايام يوثام ملك
يهوذا ويربعام الثاني ملك اسرائيل.
18- وكان في سبطي راوبين وجاد ونصف سبط منسى اربعة
واربعون الفا وسبع مئة وستون مجندا من المحاربين
الاشداء المتمرسين على القتال بالترس والسيف ورمي
السهام.
19- وقد شنوا حربا على الهاجريين (وعشائر) يطور
ونافيش ونوداب،
20- فانتصروا عليهم وظفروا بالهاجريين وحلفائهم،
لانهم استعانوا بالرب في اثناء القتال واتكلوا عليه
فاستجاب لهم.
21- وغنموا ماشيتهم، فنهبوا منهم خمسين الف جمل،
ومئتين وخمسين الف خروف، والفي حمار، واخذوا مئة الف
من الاسرى.
22- وقد قتل عدد غفير منهم لان المعركة كانت معركة
الله، واستوطنوا في مكانهم حتى زمان السبي.
23- وسكن ابناء نصف سبط منسى في الارض وانتشروا من
باشان الى بعل حرمون وسنير وجبل حرمون.
24- وهذه هي اسماء رؤساء عائلاتهم: عافر ويشعي
واليئيل وعزريئيل ويرميا وهودويا ويحديئيل، وجميعهم
رجال حرب اشداء ذاع صيتهم في الارض وكانوا رؤساء
عائلاتهم.
25- غير انهم خانوا اله آبائهم وغووا وراء آلهة شعوب
الارض الذين طردهم الرب من امامهم،
26- فاثار اله اسرائيل عليهم فول ملك اشور، المعروف
بتلغث فلناسر، وسبى سبطي راوبين وجاد ونصف سبط منسى
ونقلهم الى حلح وخابور وهارا، ونهر جوزان الى هذا
اليوم.
|
24 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
006 |
يهوذا
1- اما ابناء لاوي فهم: جرشون وقهات ومراري.
2- وابناء قهات: عمرام ويصهار وحبرون وعزيئيل.
3- ومن ذرية عمرام هرون وموسى ومريم. وانجب هرون
ناداب وابيهو واليعازار وايثامار،
4- وانجب اليعازار فينحاس، وفينحاس ابيشوع،
5- وابيشوع بقي، وبقي عزي.
6- وانجب عزي زرحيا، وزرحيا مرايوث،
7- ومرايوث امريا، وامريا اخيطوب،
8- وانجب اخيطوب صادوق، وصادوق اخيمعص،
9- واخيمعص عزريا، وعزريا يوحانان،
10- الذي انجب عزريا. وقد اصبح عزريا رئيس الكهنة في
الهيكل الذي بناه سليمان في اورشليم.
11- وانجب عزريا امريا، وامريا اخيطوب،
12- واخيطوب صادوق، وصادوق شلوم.
13- وانجب شلوم حلقيا، وحلقيا عزريا،
14- وعزريا سرايا، وسرايا يهوصاداق.
15- وذهب يهوصاداق في الاسر عندما سمح الرب
لنبوخذناصر بسبي يهوذا واورشليم.
16- وابناء لاوي: جرشوم وقهات ومراري.
17- اما اسما ابني جرشوم فهما لبني وشمعي.
18- وابناء قهات: عمرام ويصهار وحبرون وعزيئيل.
19- وابنا مراري: محلي وموشي. وهذه اسماء عشائر
اللاويين حسب ترتيب عائلاتهم:
20- انجب جرشوم لبني، ولبني يحث، ويحث زمة،
21- وزمة يوآخ، ويوآخ عدو، وعدو زارح، وزارح ياثراي.
22- وانجب قهات عميناداب، وعميناداب قورح، وقورح
اسير،
23- واسير القانة، والقانة ابياساف، وابياساف اسير،
24- واسير تحث، وتحث اوريئيل، واوريئيل عزيا، وعزيا
شاول.
25- وشاول القانة؛ وولد القانة ابنين هما عماساي
واخيموت.
26- وانجب اخيموت القانة، وولد القانة صوفاي، وصوفاي
نحث.
27- ونحث اليآب، واليآب يروحام، ويروحام القانة
(الذي انجب صموئيل).
28- وكان لصموئيل ابنان اكبرهما وشني والثاني ابيا.
29- وانجب مراري محلي، ومحلي لبني، ولبني شمعي،
وشمعي عزة.
30- وعزة شمعي، وشمعي حجيا، وحجيا عسايا.
31- وبعد ان استقر التابوت في بيت الرب عين داود
قادة لجوقة التسبيح.
32- فواظبوا على الخدمة امام مسكن خيمة الاجتماع الى
ان بنى سليمان هيكل الرب في اورشليم، فاستمروا
قائمين بالخدمة حسب ترتيبهم.
33- وهذا سجل بنسب قادة المغنين واولادهم من ابناء
القهاتيين: هيمان المغني ابن يوئيل بن صموئيل،
34- بن القانة بن يروحام بن ايليئيل بن توح،
35- بن صوف بن القانة بن محث بن عماساي،
36- بن القانة بن يوئيل بن عزريا بن صفنيا،
37- بن تحث بن اسير بن ابياساف بن قورح،
38- بن يصهار بن قهات بن لاوي بن اسرائيل.
39- وكان آساف مساعدا لهيمان، وهو آساف بن برخيا بن
شمعي،
40- بن ميخائيل بن بعسيا بن ملكيا،
41- بن اثناي بن زارح بن عدايا،
42- بن ايثان بن زمة بن شمعي،
43- بن يحث بن جرشوم بن لاوي.
44- وكان ايثان مساعدا ثانيا لهيمان، وهو من ذرية
مراري، وابوه قيشي بن عبدي بن ملوخ،
45- بن حشبيا بن امصيا بن حلقيا،
46- بن امصي بن باني، بن شامر،
47- بن محلي بن موشي بن مراري بن لاوي.
48- وقد تولى بقية اخوتهم اللاويين، خدمة مسكن بيت
الرب.
49- اما هرون وذريته فقد تولوا خدمة تقديم المحرقات
على مذبح المحرقة والبخور على مذبح البخور، فضلا عن
تادية كل خدمات قدس الاقداس وللتكفير عن اسرائيل
بموجب ما امر به موسى عبد الله.
50- وهذه اسماء ابناء هرون ونسلهم: العازار الذي
انجب فينحاس، وفينحاس ابيشوع،
51- وابيشوع بقي، وبقي عزي، وعزي زرحيا،
52- وزرحيا مرايوث، ومرايوث امريا، وامريا اخيطوب،
53- واخيطوب صادوق، وصادوق اخيمعص.
54- وهذه هي مواضع مساكن القهاتيين من ذرية هرون
وضياعهم وحدودهم التي وقعت القرعة عليها.
55- فاعطوهم حبرون في ارض يهوذا مع مراعيها المحيطة
بها.
56- واما حقول المدينة وضياعها فقد اعطيت لكالب بن
يفنة.
57- كما اعطيت لابناء هرون مدن الملجا: حبرون ولبنة
ومراعيها ويتير واشتموع ومراعيها،
58- وحيلين ومراعيها، ودبير ومراعيها،
59- وعاشان ومراعيها، وبيت شمس ومراعيها.
60- واعطوهم ايضا من ارض سبط بنيامين: جبع ومراعيها،
وعلمث ومراعيها، وعناثوث ومراعيها، فكانت جملة مدنهم
ثلاث عشرة مدينة وفقا لعشائرهم.
61- واعطيت بالقرعة عشر مدن لبقية عشيرة قهات من مدن
نصف سبط منسى.
62- ووهبت لعائلات عشائر جرشوم بالقرعة ثلاث عشرة
مدينة في اراضي اسباط يساكر واشير ونفتالي ومنسى في
باشان.
63- كما وهبت لعائلات عشائر مراري بالقرعة اثنتا
عشرة مدينة من مدن اسباط راوبين وجاد وزبولون.
64- وهكذا اعطى بنو اسرائيل اللاويين مدنا يقيمون
فيها مع مراعيها.
65- وقد اعطيت هذه المدن المذكورة باسمائها بالقرعة
من مدن اراضي اسباط يهوذا، وشمعون، وبنيامين.
66- كما كانت بعض مدن القهاتيين ضمن حدود اراضي سبط
افرايم.
67- وخصصوا لهم ايضا مدن ملجا: شكيم ومراعيها في جبل
افرايم، وجازر ومراعيها،
68- ويقمعام ومراعيها، وبيت حورون ومراعيها،
69- وايلون ومراعيها، وجت رمون ومراعيها.
70- واعطوا لعشيرة ابناء قهات الباقين من مدن نصف
سبط منسى مدينتي عانير ومراعيها وبلعام ومراعيها.
71- واعطوا لعشيرة الجرشوميين من مدن نصف سبط منسى
المستوطنين في باشان، جولان ومراعيها وعشتاروت
ومراعيها.
72- ومن مدن اراضي سبط يساكر، قادش ومراعيها ودبرة
ومراعيها،
73- وراموت ومراعيها، وعانيم ومراعيها.
74- ومن مدن اراضي سبط اشير، مشآل ومراعيها وعبدون
ومراعيها،
75- وحقوق ومراعيها، ورحوب ومراعيها.
76- ومن مدن اراضي سبط نفتالي، قادش في الجليل
ومراعيها، وحمون ومراعيها وقريتايم ومراعيها.
77- واعطوا بقية ابناء مراري من مدن اراضي سبط
زبولون رمونو ومراعيها، وتابور ومراعيها.
78- كما وهبوهم من مدن اراضي راوبين في شرقي نهر
الاردن مقابل اريحا باصر ومراعيها في الصحراء، ويهصة
ومراعيها،
79- وقديموت ومراعيها، وميفعة ومراعيها.
80- ومن مدن اراضي سبط جاد في جلعاد راموت ومراعيها،
ومحنايم ومراعيها،
81- وحشبون ومراعيها، ويعزير ومراعيها.
|
25 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
009 |
يهوذا
1- ولقد تم تدوين سجلات انساب الاسرائيليين في كتاب
ملوك اسرائيل. وسبي اهل مملكة يهوذا الى بابل عقابا
لهم على خيانتهم للرب.
2- وكان اول الراجعين من السبي للاستيطان ثانية في
املاكهم ومدنهم، هم بعض الاسرائيليين، والكهنة،
واللاويين، وخدام الهيكل.
3- وسكن في اورشليم بعض من بني يهوذا. ومن بني
بنيامين، ومن بني افرايم ومنسى، منهم:
4- عوثاي بن عميهود بن عمري بن امري بن باني، من بني
فارص بن يهوذا.
5- ومن عشيرة الشيلونيين عسايا البكر وابناؤه.
6- ومن بني زارح يعوئيل، فكانت جملة المقيمين في
اورشليم من سبط يهوذا ست مئة وتسعين.
7- ومن بنيامين سلو بن مشلام بن هودويا بن هسنواة،
8- ويبنيا بن يروحام، وايلة بن عزي بن مكري، ومشلام
بن شفطيا بن رعوئيل بن يبنيا.
9- فكانوا في جملتهم مع بقية البنيامينيين المقيمين
في اورشليم تسع مئة وستة وخمسين. وجميع هؤلاء الرجال
هم رؤساء لبيوتات عشائرهم.
10- ومن الكهنة يدعيا ويهوياريب وياكين،
11- وعزريا بن حلقيا بن مشلام بن صادوق بن مرايوث بن
اخيطوب الرئيس الموكل على الاشراف على هيكل الله.
12- وعدايا بن يروحام بن فشحور بن ملكيا ومعساي بن
عديئيل بن يحزيرة بن مشلام بن مشليميت بن امير.
13- فكانوا في جملتهم مع اقربائهم من رؤساء عائلات
بيوتاتهم الفا وسبع مئة وستين من المقتدرين
المسئولين عن خدمة هيكل الرب.
14- ومن اللاويين شمعيا بن حشوب بن عزريقام بن حشبيا
من بني مراري.
15- وبقبقر وحرش وجلال ومتنيا بن ميخا بن زكري بن
آساف،
16- وعوبديا بن شمعيا بن جلال بن يدوثون، وبرخيا بن
آسا بن القانة القاطن في قرى النطوفاتيين.
17- وحراس الابواب: شلوم وعقوب وطلمون واخيمان
وسواهم من اللاويين، وكان شلوم رئيسهم.
18- وما برحوا حتى الآن مسئولين عن حراسة البوابة
الملكية الشرقية، وهم حراس الابواب العاملون مع فرق
اللاويين.
19- وكان شلوم بن قوري بن ابياساف بن قورح واقرباؤه
حراس الابواب من عشيرة القورحيين مسئولين عن حراسة
مدخل الخيمة كما كان آباؤهم مسئولين عن حراسة
المعسكر.
20- وكان فينحاس بن العازار رئيسا عليهم من قبل،
وكان الرب معه.
21- كما كان زكريا بن مشلميا حارس باب خيمة
الاجتماع.
22- فكان عدد هؤلاء الحراس المختارين لحراسة الابواب
مئتين واثني عشر. وقد تم تسجيلهم بحسب انسابهم في
قراهم، وعينهم داود وصموئيل النبي على وظائفهم.
23- فكانوا هم وابناؤهم مسئولين عن حراسة ابواب بيت
الرب اي بيت الخيمة.
24- فكانوا موزعين على الجهات الاربع شرقا وغربا
وشمالا وجنوبا.
25- وكان اقرباء هؤلاء الحراس يجيئون من قراهم من
حين لآخر لمساعدتهم في نوبات حراسة تستمر اسبوعا.
26- ولكنه عهد للحراس الاربعة الرئيسيين من اللاويين
الاشراف على المخادع وعلى خزائن بيت الله.
27- واقاموا في جوار بيت الله لحراسته ولفتح ابوابه
كل صباح.
28- وكلف بعضهم بالمحافظة على آنية الخدمة، فكانوا
يعدونها لدى اخراجها ويعدونها لدى اعادتها.
29- كما اؤتمن البعض الآخر على الآنية وعلى امتعة
القدس وعلى الدقيق والخمر واللبان والاطياب.
30- وتولى بعض الكهنة تركيب دهون الاطياب.
31- وقام اللاوي متثيا بكر شلوم القورحي بمهام تجهيز
خبز التقدمات.
32- وقام بعض اقربائهم القهاتيين باعداد خبز الوجوه
ليوم السبت.
33- اما المرتلون رؤساء عائلات اللاويين فقد مكثوا
في المخادع في الهيكل وقد اعفوا من الخدمات الاخرى
لانهم تفرغوا لخدمة الترتيل نهارا وليلا.
34- هؤلاء جميعهم كانوا رؤوس عائلات اللاويين، رؤساء
وفقا لما ورد في سجلات انسابهم، وقد اقاموا في
اورشليم.
35- واستوطن يعوئيل وزوجته معكة في جبعون التي
اسسها،
36- وابناؤه: عبدون البكر، ثم صور، فقيس، فبعل فنير
فناداب.
37- فجدور فاخيو فزكريا فمقلوث.
38- وانجب مقلوث شمآم، وقد قطنوا هم ايضا بجوار
اقربائهم في اورشليم.
39- وانجب نير قيسا والد شاول، وانجب شاول يوناثان
وملكيشوع وابيناداب واشبعل.
40- وكان ليوناثان ابن يدعى مريببعل انجب ابنا اسمه
ميخا.
41- وابناء ميخا: فيثون ومالك وتحريع وآحاز.
42- وانجب آحاز يعرة، ويعرة علمث وعزموت وزمري،
وزمري موصا.
43- وانجب موصا ينعا، وينعا رفايا، ورفايا العسة،
والعسة آصيل.
44- اما ابناء آصيل فهم: عزريقام وبكرو ثم اسمعيل
وشعريا وعوبديا وحانان. هؤلاء جميعهم ابناء آصيل.
|
26 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
012 |
يهوذا
1- وهذه اسماء الرجال الذين وفدوا على داود وهو
مختبيء من شاول بن قيس، وهم ابطال حرب
2- بارعون في رمي السهام والقسي والحجارة بالمقاليع،
ان باليد اليسرى او اليد اليمنى على السواء، وجميعهم
من اقرباء شاول من سبط بنيامين.
3- وكان على راسهم اخيعزر ثم يوآش ابنا شماعة
الجبعي، ويزوئيل وفالط ابنا عزموت، وبراخة وياهو
العناثوثي،
4- ويشمعيا الجبعوني احد الابطال الثلاثين وقائدهم،
ويرميا ويحزيئيل ويوحانان ويوزاباد من جديرة،
5- والعوزاي ويريموث وبعليا وشمريا وشفطيا من حروف،
6- والقانة ويشيا وعزرئيل ويوعزر ويشبعام من عشيرة
قورح،
7- ويوعيلة وزبديا ابنا يروحام من جدور.
8- ومن ابطال الحرب رجال الجيش من الجاديين الذين
انضموا الى داود وهو في القلعة ممن برعوا في استعمال
التروس والرماح ووجوههم كوجوه الاسود، وسرعتهم كسرعة
ظباء الجبال.
9- عازر وكان رئيسا لهم، وعوبديا الثاني، واليآب
الثالث،
10- ومشمنة الرابع، ويرميا الخامس،
11- وعتاي السادس، وايليئيل السابع،
12- ويوحانان الثامن، والزاباد التاسع،
13- ويرميا العاشر، ومخبناي الحادي عشر.
14- وجميعهم من سبط جاد، وقادة في الجيش، فكان
الكبار منهم قادة الوف، والصغار قادة مئات.
15- وقد عبروا نهر الاردن في اول شهر من السنة في
موسم فيضانه وهزموا كل اهل الاودية شرقي النهر
وغربيه.
16- وتوافد على داود وهو في الحصن قوم من سبطي
بنيامين ويهوذا
17- فخرج داود لاستقبالهم وقال لهم: «ان كنتم قد
جئتم بنية خالصة لتساعدوني، فان قلبي يتحد مع
قلوبكم؛ ولكن ان كنتم مزمعين على تسليمي لعدوي من
غير ذنب جنيته فان اله آبائنا يرى وينصف».
18- فحل روح الرب على عماساي الذي اصبح في ما بعد
قائد الثلاثة وقال: «اننا رجالك ياداود، ونحن معك
ياابن يسى. سلام لك، وسلام لناصريك، لان الهك هو
معينك». فرحب بهم داود وجعلهم رؤساء في جيشه.
19- وانضم الى داود بعض رجال منسى حين جاء مع
الفلسطينيين الذين تالبوا لمحاربة شاول، ولكنه لم
يشترك في المعركة لان اقطاب الفلسطينيين تداولوا في
امره وخافوا ان ينقلب عليهم ليحظى برضى شاول،
فابعدوه عن المعركة.
20- وفي اثناء عودته الى صقلغ انضم اليه من رجال
منسى: عدناح ويوزاباد ويديعئيل وميخائيل ويوزاباد
واليهو وصلتاي، وقد كانوا قادة على الوف من جنود سبط
منسى.
21- وقد اسعفوا داود في حربه مع الغزاة العمالقة
لانهم جميعا رجال حرب اشداء وكانوا قادة في الجيش.
22- واذ تقاطر الرجال للانضمام الى داود، يوما بعد
يوم، اصبح لديه جيش عظيم قوي.
23- وهذا احصاء بالجنود المحاربين الذين انضموا الى
داود في حبرون ليحولوا مملكة شاول اليه حسب وعد
الرب.
24- من سبط يهوذا: ستة آلاف وثماني مئة جندي من حملة
الاتراس والرماح.
25- من سبط شمعون: سبعة آلاف ومئة من المحاربين
الاشداء.
26- من سبط لاوي: اربعة آلاف وست مئة.
27- من ذرية هرون: القائد يهوياداع على راس ثلاثة
آلاف وسبع مئة.
28- وانضم اليه ايضا صادوق المقاتل الجبار مع اثنين
وعشرين قائدا من اقربائه.
29- ومن سبط بنيامين اقرباء شاول: ثلاثة آلاف، اما
اكثرية سبط بنيامين فظلوا موالين لشاول حتى ذلك
الحين.
30- ومن سبط افرايم: عشرون الفا وثماني مئة من
المحاربين الاشداء المشهورين بين عشائر قبيلتهم.
31- ومن نصف سبط منسى: ثمانية عشر الفا قد اختيروا
بالتعيين ليذهبوا وينصبوا داود ملكا عليهم.
32- ومن سبط يساكر، من ذوي الخبرة والحكمة في سياسة
شؤون اسرائيل: مئتان من الرؤساء مع اقربائهم الذين
تحت امرتهم.
33- ومن سبط زبولون: خمسون الفا من المحاربين
المخلصين المتمرسين على الحرب بكل اصناف الاسلحة.
34- ومن سبط نفتالي: الف قائد على راس سبعة وثلاثين
الفا من المحاربين بالاتراس والرماح.
35- ومن سبط دان: ثمانية وعشرون الفا وست مئة من
الجنود المقاتلين في المعارك.
36- ومن سبط اشير: اربعون الفا من المجندين
المقاتلين في المعارك.
37- ومن سبطي راوبين وجاد ونصف سبط منسى: مئة وعشرون
الفا من المتمرسين على القتال بجميع اصناف الاسلحة،
قدموا من شرقي نهر الاردن.
38- وقد انضم رجال الحرب هؤلاء بنية خالصة الى داود
في حبرون، لينصبوه ملكا على اسرائيل، متآزرين بذلك
مع بقية الاسرائيليين الذين توافدوا بكل ولاء
ليبايعوا داود ملكا عليهم،
39- ومكثوا مع داود ثلاثة ايام يحتفلون آكلين شاربين
مما اعده لهم اقرباؤهم من بني اسرائيل.
40- كما شارك في استضافتهم عشائر الاسباط القريبة
حتى يساكر وزبولون ونفتالي، الذين كانوا ياتون
محملين حميرهم وجمالهم وبغالهم وبقرهم بالخبز
والدقيق والتين والزبيب والخمر والزيت. كما جاءوا
باعداد وفيرة من البقر والغنم للذبح، لان الفرح عم
اسرائيل.
|
27 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
013 |
يهوذا
1- وتداول داود مع كل قادة الالوف والمئات وسائر
الرؤساء،
2- وقال لكل جماعة اسرائيل: «ان طاب لكم وكان هذا
الامر من الرب، فلنبعث الى بقية اخوتنا المقيمين في
كل ارجاء اسرائيل، والى الكهنة واللاويين القاطنين
معهم في مدنهم ومراعيهم ليجتمعوا هنا،
3- حتى نرجع تابوت الهنا، لاننا اهملنا طلب المشورة
بواسطته منذ ايام شاول».
4- فقالت كل الجماعة: «لنفعل ذلك». لان الامر لاقى
استحسانا لديهم.
5- وحشد داود كل اسرائيل من حدود نهر شيحور مصر الى
مدخل حماة لينقلوا تابوت الله من قرية يعاريم.
6- وانطلق داود في طليعة جماعة اسرائيل الى بعلة،
الى قرية يعاريم الواقعة في ارض يهوذا، ليحضروا من
هناك التابوت الذي دعي عليه باسم الرب الجالس على
الكروبيم.
7- واخذوا التابوت من بيت ابيناداب ووضعوه على عربة
جديدة يسوقها عزا واخيو.
8- وراح داود وسائر الشعب يحتفلون امام الرب بكل
اعتزاز راقصين ومغنين وعازفين على عيدان ورباب ودفوف
وصنوج وابواق.
9- وعندما بلغوا بيدر كيدون تعثرت الثيران، فمد عزا
يده وامسك بالتابوت ليمنعه من السقوط،
10- فاحتدم عليه غضب الرب واماته لانه مد يده الى
التابوت، وهكذا هلك هناك امام الله.
11- فاغتاظ داود لان غضب الرب انصب على عزا، وسمى
ذلك الموضع فارص عزا (ومعناه: اقتحام عزا) الى هذا
اليوم.
12- واعترى داود الخوف من الله في ذلك اليوم وقال:
«كيف احضر تابوت الرب الي؟»
13- ولم ينقل داود تابوت الرب اليه الى مدينة داود،
بل اودعه بيت عوبيد ادوم الجتي.
14- ومكث التابوت في بيت عوبيد ادوم ثلاثة اشهر،
بارك الرب في اثنائها بيت عوبيد ادوم وكل ما له.
|
28 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
021 |
يهوذا
1- وتآمر الشيطان ضد اسرائيل، فاغرى داود باحصاء
الشعب.
2- فامر داود يوآب ورؤساء اسرائيل قائلا: «اذهبوا
وعدوا الشعب، من بئر سبع الى دان، وارفعوا الي
تقريركم فاعلم كم عدده».
3- فاجاب يوآب معترضا: «ليزد الرب شعبه مئة ضعف!
اليسوا جميعا رعية سيدي الملك؟ لماذا يطلب سيدي هذا؟
ولماذا يجلب اثما على اسرائيل؟»
4- ولكن كلمة الملك غلبت على اعتراض يوآب، فانطلق
يوآب يطوف ارجاء اسرائيل ثم رجع الى اورشليم.
5- فرفع يوآب تقرير احصاء الشعب الى داود. فكانت
جملة عدد الصالحين للتجنيد في اسرائيل مليونا ومئة
الف، وفي يهوذا اربع مئة وسبعين الفا وجميعهم من
حملة السيوف.
6- ولم يحص يوآب سبطي لاوي وبنيامين لان طلب الملك
لم يكن يحظى برضاه.
7- واذ كان اجراء هذا الاحصاء ممقوتا في عيني الله،
عاقب الله الاسرائيليين.
8- فقال داود لله: «لقد ارتكبت اثما عظيما حين اقدمت
على هذا العمل، فامح الآن اثم عبدك لانني حمقت جدا».
9- فقال الرب لجاد رائي داود:
10- «اذهب وقل لداود: هذا ما يقوله الرب: ها انا
اعرض عليك ثلاثة امور، اختر واحدا منها فاجريه
عليك».
11- فمثل جاد امام داود وخاطبه: «هذا ما يقوله الرب:
هيا اختر.
12- اما ثلاث سنين مجاعة، او ثلاثة اشهر يطاردك فيها
اعداؤك، وسيف اعدائك يدركك واما ثلاثة ايام يتسلط
فيها عليك سيف الرب فيتفشى الوبا في الارض، اذ يجول
ملاك الرب يدمر في جميع ارجاء اسرائيل. فكر مليا في
الامر لارد جوابا على من ارسلني».
13- فاجاب داود جادا: «انني واقع في كرب عظيم، ولكن
خير لي ان استسلم لقبضة الرب، لانه واسع الرحمة، من
ان اقع تحت رحمة انسان».
14- فارسل الرب وبا تفشى في ارض اسرائيل، مات فيه
سبعون الف رجل.
15- وامر الرب ملاكه باهلاك اورشليم. وفيما هو يقوم
بالقضاء عليها راى الرب ما يصيبها، فاشفق عليها بسبب
ما حل بها من شر، وقال للملاك المهلك: «كف يدك
عنها». وكان ملاك الرب واقفا آنئذ عند بيدر ارنان
اليبوسي.
16- وتلفت داود حوله فراى ملاك الرب منتصبا بين
الارض والسماء، وقد شهر سيفه بيده ومده نحو اورشليم.
فارتدى هو والشيوخ المسوح وسجدوا بوجوههم الى الارض.
17- وقال داود لله: «الست انا الذي امر باحصاء
الرجال الصالحين للتجنيد؟ انني انا الذي اخطا واساء،
اما الرعية فاي ذنب جنت؟ ايها الرب الهي عاقبني
وعاقب بيت ابي واعف عن شعبك».
18- فاوعز ملاك الرب لجاد ان يطلب من داود ان يصعد
ليبني مذبحا للرب في بيدر ارنان اليبوسي.
19- فانطلق داود ينفذ ما نطق به جاد النبي باسم
الرب.
20- وكان ارنان وبنوه الاربعة يدرسون القمح عندما
شاهدوا ملاك الرب، فاسرعوا يختبئون.
21- ولكن حين جاء داود الى ارنان خرج من مخبئه في
البيدر وسجد بوجهه الى الارض.
22- فقال داود لارنان: «بعني موقع البيدر لابني فيه
مذبحا للرب، وادفع لك فضة ثمنا له، فتكف الضربة عن
الشعب».
23- فقال ارنان لداود: «خذه لك، وليصنع سيدي الملك
ما يحلو له. وها انا اقدم البقر لتكون محرقات،
والنوارج للوقود، والحنطة لتكون قربان التقدمة. انني
اتبرع بها جميعها».
24- فقال الملك: «لا! بل اشتري ذلك بفضة، اذ لا يمكن
ان آخذ مالك فاقدم للرب محرقة مجانية».
25- ودفع داود لارنان ثمنا لموقع البيدر ست مئة شاقل
(نحو سبعة آلاف ومئتي جراما) من الذهب.
26- وبنى هناك مذبحا للرب اصعد عليه محرقات وذبائح
سلام، ودعا الرب فاستجاب له بانزال نار من السماء
على مذبح المحرقة.
27- وامر الرب الملاك فاعاد السيف الى غمده.
28- وعندما راى داود ان الرب قد تقبل تضرعه في بيدر
ارنان اليبوسي، قدم ذبائح هناك.
29- وكان مسكن الرب آنئذ ومذبح المحرقة، اللذان
صنعهما موسى في البرية، في مرتفعة جبعون.
30- ولم يستطع داود ان يتوجه الى هناك ليستشير الرب
لانه خاف من سيف ملاك الرب.
|
29 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
027 |
يهوذا
1- هذه اسماء زعماء العائلات، قادة الالوف والمئات
وضباطهم المتجندين في خدمة الملك في فرق الجيش
العاملة والاحتياطية الاثنتي عشرة. وقد بلغ عدد جنود
كل فرقة اربعة وعشرين الفا اخذت تتناوب على الخدمة
شهرا بعد شهر على حسب عدد شهور السنة.
2- وتراس في الشهر الاول يشبعام بن زبديئيل الفرقة
الاولى المؤلفة من اربعة وعشرين الفا.
3- وهو من ذرية فارص وكان قائدا لجميع رؤساء اقسام
الفرقة للشهر الاول.
4- وتراس دوداي الاخوخي فرقة الشهر الثاني المؤلفة
من اربعة وعشرين الفا، وكان مقلوث نائبا عنه
5- وتراس بنايا بن يهوياداع رئيس الكهنة فرقة الشهر
الثالث المؤلفة من اربعة وعشرين الفا.
6- وكان بنايا رئيس الثلاثين وبطلهم، وكان ابنه
عميزاباد نائبا عنه.
7- وتراس عسائيل اخو يوآب ومن بعده ابنه زبديا فرقة
الشهر الرابع المؤلفة من اربعة وعشرين الفا.
8- وتراس شمحوث اليزراحي فرقة الشهر الخامس المؤلفة
من اربعة وعشرين الفا.
9- وتراس عيرا بن عقيش التقوعي فرقة الشهر السادس
المؤلفة من اربعة وعشرين الفا.
10- وتراس حالص الفلوني من بني افرايم فرقة الشهر
السابع المؤلفة من اربعة وعشرين الفا.
11- وتراس سبكاي الحوشاتي من ذرية زارح فرقة الشهر
الثامن المؤلفة من اربعة وعشرين الفا.
12- وتراس ابيعزر العناثوثي من بني بنيامين فرقة
الشهر التاسع المؤلفة من اربعة وعشرين الفا.
13- وتراس مهراي النطوفاتي من ذرية زارح فرقة الشهر
العاشر المؤلفة من اربعة وعشرين الفا.
14- وتراس بنايا الفرعتوني من بني افرايم فرقة الشهر
الحادي عشر المؤلفة من اربعة وعشرين الفا.
15- وتراس خلداي النطوفاتي من ذرية عثنئيل فرقة
الشهر الثاني عشر المؤلفة من اربعة وعشرين الفا.
16- اما المترئسون على قبائل اسرائيل فهم الرؤساء:
اليعزر بن زكري على سبط راوبين، وشفطيا بن معكة على
سبط شمعون.
17- حشبيا بن قموئيل على سبط لاوي، وصادوق على ذرية
هرون.
18- اليهو اخو داود على سبط يهوذا، وعمري بن ميخائيل
على سبط يساكر.
19- يشمعيا بن عوبديا على سبط زبولون، ويريموث بن
عزرئيل على سبط نفتالي.
20- هوشع بن عزريا على سبط افرايم، ويوئيل بن فدايا
على نصف سبط منسى.
21- يدو بن زكريا على نصف سبط منسى في جلعاد،
ويعسيئيل بن ابنير على سبط بنيامين.
22- وعزرئيل بن يروحام على سبط دان. هؤلاء هم رؤساء
اسباط اسرائيل في زمن داود الملك.
23- ولم يجر داود احصاء لمن هم في العشرين من العمر
فما دون، لان الرب وعد ان يكثر اسرائيل فيصبح في عدد
نجوم السماء.
24- ولم يستوف يوآب ابن صروية ما شرع فيه من احصاء،
وقد اثار هذا الاحصاء سخط الرب على اسرائيل فلم يدون
عدد المحصين في سجل اخبار الملك الرسمي.
25- وعين عزموت بن عديئيل ويهوناثان بن عزيا على
مخازن الملك في الريف والمدن والقرى والحصون.
26- وعزري بن كلوب على الفعلة العاملين في المزارع
الملكية.
27- وشمعي الرامي على الكروم، وزبدي الشفمي على
مخازن الخمر.
28- وبعل حانان الجديري على حقول الزيتون والجميز
التي في السهول ويوعاش على مخازن الزيت.
29- وشطراي الشاروني على قطعان البقر الراعي في
شارون، وشافاط بن عدلاي على قطعان البقر السائم في
الاودية.
30- واوبيل الاسمعيلي على الجمال، ويحديا الميرونوثي
على الحمير.
31- ويازير الهاجري على ماشية الغنم. كل هؤلاء كانوا
المشرفين على املاك الملك داود.
32- وكان يهوناثان عم داود صاحب راي ثاقب وخبرة
عظيمة وكاتبا، اما يحيئيل بن حكموني فتولى مهمة
تعليم ابناء الملك.
33- وكان اخيتوفل مشيرا للملك، وحوشاي الاركي نديما
له.
34- ثم خلف يهوياداع بن بنايا وابياثار اخيتوفل؛ اما
يوآب فكان القائد العام لجيش الملك.
|
30 |
13 |
كتاب اخبار الايام الاول |
028 |
يهوذا
1- واستدعى داود الى اورشليم كل زعماء اسرائيل
ورؤساء الاسباط، ورؤساء الفرق العاملة في خدمة
الملك، وقادة الالوف والمئات، ومديري ممتلكات واموال
الملك وممتلكات ابنائه، فضلا عن الخصيان والابطال
واصحاب الجاه والنفوذ.
2- فقال داود لهم: «اصغوا الي يااخوتي وشعبي: لقد
كان في نيتي ان ابني بيتا يستقر فيه تابوت عهد الرب،
ويكون موطئا لقدمي الهنا، وقد جهزت ما يحتاجه هذا
البناء من مواد.
3- ولكن الله قال لي: لا تبن انت بيتا لاسمي، لانك
رجل حرب وقد سفكت دما.
4- ان الرب اله اسرائيل قد اصطفاني من كل بيت ابي
ليجعلني ملكا على اسرائيل الى الابد، وذلك لانه
اختار سبط يهوذا للرئاسة، ثم اختار بيت ابي من بين
بيوت يهوذا، وقد سر ان يفرزني من بين ابناء ابي
ليوليني على ملك اسرائيل.
5- ثم اصطفى ابني سليمان من بين ابنائي الكثيرين
الذين رزقني بهم الرب، ليخلفني على عرش مملكة الرب،
على اسرائيل.
6- وقال لي: ان سليمان ابنك هو الذي يبني بيتي
ودياري، لانني اصطفيته لي ابنا وانا اكون له ابا.
7- فان اطاع شرائعي واحكامي وعمل بها كما هي عليه
اليوم فانني اثبت مملكته الى الابد.
8- فاوصيكم الآن، على مشهد من كل اسرائيل، وفي محضر
محفل الرب، وفي مسمع الله، ان تطيعوا جميع اوامر
الرب الهكم، وتسعوا الى ممارستها لكي تظلوا وارثين
للارض الطيبة، ثم تورثوها لاولادكم من بعدكم الى
الابد.
9- اما انت ياابني سليمان، فاعرف اله ابيك واعبده
بكمال قلب، وبنفس راغبة، لان الرب يتفحص جميع
القلوب، ويفهم كل تصور وفكر. فان طلبته تجده، وان
تركته ينبذك الى الابد.
10- ففكر مليا، لان الرب قد اصطفاك لتبني بيتا لقدس
الاقداس، فتقو واعمل».
11- وقدم داود لسليمان تصميمات بناء الرواق وبيوته
ومخازنه واجزائه العليا وغرفه الداخلية وقدس الاقداس
حيث يكفر عن الخطايا.
12- واعطاه ايضا التصميمات التي الهمه الروح بها،
الخاصة بفناء هيكل الرب وسائر الحجرات المحيطة به،
ومخازن هيكل الله ومخازن التقدمات المكرسة للرب،
13- كما قدم اليه التعليمات الخاصة بخدمات فرق
الكهنة واللاويين وسائر الخدمات التي تمارس في بيت
الرب، وكل ماله علاقة بآنية خدمة الهيكل
14- وعين اوزان الذهب والفضة المستخدمة في صياغة
آنية الذهب والفضة المستعملة في مختلف انواع
الخدمات،
15- وكذلك اوزان ذهب وفضة المنائر وسرجها، بما
يتناسب مع استخدام كل منارة،
16- وايضا اوزان ذهب وفضة كل مائدة من موائد خبز
الوجوه،
17- كما عين اوزان الذهب النقي المستخدم في صنع
المناشل والمناضح والكؤوس، واوزان ذهب وفضة كل قدح
من الاقداح،
18- واوزان الذهب النقي المستخدم في صنع مذبح
البخور، وفي صنع نموذج مركبة الكروبيم الباسطة
اجنحتها، والتي تظلل تابوت عهد الرب.
19- وقال داود لابنه: «لقد دونت جميع هذه التعليمات
كتابة لان يد الرب كانت علي، وقد لقنني مواصفات هذه
التصميمات.
20- فتقو وتشجع واعمل. لا تجزع ولا ترتعب لان الرب
الاله الهي معك، ولن يخذلك ولا يتركك حتى تستوفي كل
عمل خدمة هيكل الرب.
21- وستقوم فرق الكهنة واللاويين بكل خدمة هيكل
الله، فضلا عن كل صانع ماهر في كل حرفة، وسيكون
الرؤساء والجيش متاهبين لتلبية اوامرك».
|
31 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
002 |
يهوذا
1- واصدر سليمان امره ببناء هيكل لاسم الرب وقصر
للملك.
2- واستخدم في ذلك سبعين الف حمال، وثمانين الف نحات
في الجبل، يشرف عليهم ثلاثة آلاف وست مئة وكيل.
3- ووجه سليمان رسالة الى حورام ملك صور قائلا: «كما
سبق ان تعاملت مع ابي، فارسلت له خشب ارز ليبني له
قصرا يقيم فيه،
4- فها انا قد عقدت العزم على تشييد هيكل لاسم الرب
الهي لاخصصه له، لاوقد امامه بخورا عطرا واقرب خبز
التقدمة الدائم ولاصعد المحرقات صباحا ومساء، وفي
السبوت ومطالع الشهور ومواسم اعياد الهنا، كما امر
الرب بني اسرائيل ان يفعلوا الى الابد.
5- والهيكل الذي انا مزمع على بنائه هو هيكل عظيم،
لان الهنا اعظم من جميع الآلهة.
6- ومن يستطيع حقا ان يبني له هيكلا لان السماوات
وسماء السماوات لا تسعه! ومن انا حتى ابني له هيكلا
الا ليكون له هيكلا لايقاد البخور في حضرته!
7- فالآن ارسل لي رجلا حاذقا في فنون صناعة الذهب
والفضة والنحاس والحديد، وفي صناعة القماش الازرق
والبنفسجي والاحمر، وماهرا في حرفة النقش، ليعمل مع
الصناع المهرة المتوافرين لدي في يهوذا وفي اورشليم
ممن اختارهم ابي داود.
8- وزودني بخشب ارز وسرو وصندل من لبنان، لانني اعرف
ان رجالك ماهرون في قطع خشب لبنان، فيتعاون رجالي مع
رجالك.
9- وليجهزوا لي خشبا وفيرا، لان الهيكل الذي عزمت
على بنائه هو هيكل عظيم ومدهش،
10- وانا ادفع اجرة قاطعي الخشب: عشرين الف كر من
الحنطة، وعشرين الف كيس من الشعير، وعشرين الف بث
خمر، وعشرين الف برميل زيت».
11- فاجابه حورام ملك صور في رسالة قائلا: «لان الرب
احب حقا شعبه ولاك عليهم ملكا.
12- فتبارك الرب اله اسرائيل صانع السماوات والارض
الذي رزق داود الملك ابنا حكيما متميزا بالمعرفة
والفهم ليبني هيكلا للرب وقصرا لنفسه.
13- وها انا ارسل الآن رجلا حاذقا خبيرا هو حورام
ابي،
14- ابن امراة من سبط دان، متزوجة من رجل صوري، بارع
في صناعة الذهب والفضة والنحاس والحديد والحجارة
والخشب والقماش الازرق والبنفسجي والكتان والاحمر
وسائر فنون النقش، وتنفيذ ما يعهد به اليه من
رسومات، فيعمل حورام هذا جنبا الى جنب مع صناعك
وصناع سيدي داود ابيك.
15- اما الحنطة والشعير والزيت والخمر التي ذكرها
سيدي، فليبعث بها مع رجاله.
16- ونحن نقوم بقطع الخشب من لبنان، على مقدار
حاجتك، وننقله اليك ارماثا عائمة على البحر الى
ميناء يافا. ومن هناك يتم حمله الى اورشليم».
17- واحصى سليمان جميع الغرباء المقيمين في ارض
اسرائيل بعد ان كان ابوه قد سبق فاحصاهم، فوجدهم مئة
وثلاثة وخمسين الفا وست مئة،
18- منهم سبعون الف حمال، وثمانون الف نحات لقطع
حجارة الجبل، وثلاثة آلاف وست مئة اقامهم وكلاء
للاشراف على العمل.
|
32 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
009 |
يهوذا
1- وعندما سمعت ملكة سبا بشهرة سليمان قدمت الى
اورشليم بموكب حافل، وجمال محملة اطيابا وذهبا
وفيرا، وحجارة كريمة، لتطرح عليه اسئلة عسيرة، واسرت
اليه بكل ما في نفسها.
2- فاجابها سليمان عن كل اسئلتها، ولم يخف عنه شيء
عجز عن شرحه لها.
3- ولما رات ملكة سبا حكمة سليمان وشاهدت القصر الذي
شيده
4- وما يقدم على مائدته من طعام، ومجلس رجال دولته،
وموقف خدامه وملابسهم، وسقاته وثيابهم، ومحرقاته
التي كان يقربها في بيت الرب، اعتراها الذهول
العميق،
5- فقالت للملك: «ان الاخبار التي بلغتني في ارضي عن
امورك وحكمتك هي حقا صحيحة.
6- ولكني لم اصدقها حتى جئت وشاهدت، فوجدت ما سمعته
لا يجاوز نصف ما تتمتع به من حكمة، فان حكمتك تتفوق
على ما سمعته من اخبارك.
7- فطوبى لرجالك، وطوبى لخدامك الماثلين دائما في
حضرتك السامعين حكمتك.
8- وليتبارك الرب الهك الذي سر بك واقامك ملكا له.
لانه بفضل محبة الهك لبني اسرائيل جعلك ملكا عليهم
ليحفظهم الى الابد فتقضي بينهم بالعدل والبر.
9- واهدته مئة وعشرين وزنة من الذهب (نحو اربعة آلاف
وثلاث مئة وعشرين كيلوجراما) واطيابا كثيرة وحجارة
كريمة، ولم يوجد ما يماثل الطيب الذي اهدته ملكة سبا
للملك سليمان.
10- وكان رجال الملك حورام ورجال سليمان قد احضروا
ذهبا من اوفير، وجلبوا معهم ايضا خشب الصندل وحجارة
كريمة.
11- فاستخدم الملك خشب الصندل في صنع سلالم لبيت
الرب وقصر الملك، كما صنع منه اعوادا وقيثارات، ولم
يكن لها نظير من قبل في ارض يهوذا.
12- واعطى الملك سليمان ملكة سبا كل ما رغبت فيه،
فضلا عما اهداه اليها مقابل الهدايا التي حملتها
اليه، ثم انصرفت هي وعبيدها الى ارضها.
13- وكان وزن الذهب الذي حصل عليه الملك سليمان في
سنة واحدة ست مئة وستا وستين وزنة من الذهب (نحو
ثلاثة وعشرين الفا وتسع مئة وستة وستين كيلوجراما)،
14- بالاضافة الى عوائد الضرائب من التجار، وما كان
يقدمه اليه ملوك العرب وولاة الارض من ذهب وفضة.
15- وصنع سليمان مئتي ترس من الذهب المطروق، استهلك
كل ترس منها ست مئة شاقل من الذهب المطروق (نحو سبعة
آلاف ومئتي جرام)،
16- وثلاث مئة درع ذهبي، استهلك كل درع منها ثلاث
مئة شاقل من الذهب (نحو ثلاثة آلاف وست مئة جرام)،
جعلها الملك في قصر غابة لبنان.
17- وصنع الملك عرشا عظيما من عاج، غشاه بذهب خالص.
18- وكان للعرش ست درجات وموطيء من ذهب متصل به،
ومسندان على جانبيه حول موضع الجلوس، واسدان يقفان
الى جوار المسندين.
19- واقيم على الدرجات الست اثنا عشر اسدا، ستة على
كل جانب، فلم يكن لهذا العرش نظير في كل الممالك.
20- اما جميع آنية شرب الملك سليمان وسائر آنية قصر
غابة لبنان، فقد كانت كلها مصنوعة من الذهب الخالص،
فالفضة لم يكن لها قيمة في ايام سليمان،
21- فقد كان سليمان يملك اسطولا بحريا تجاريا يعمل
بالمشاركة مع رجال حيرام، فكان يبحر الى ترشيش ثم
يعود مرة كل ثلاث سنوات محملا بالذهب والفضة والعاج
والقرود والطواويس.
22- وهكذا تعاظم شان الملك سليمان على كل ملوك الارض
من حيث الحكمة والغنى.
23- وسعى جميع ملوك الارض للمثول في حضرة سليمان
ليستمعوا الى حكمته التي اودعها الله قلبه.
24- فكان كل واحد ياتي حاملا هديته من اوان فضية او
ذهبية وحلل وسلاح وتوابل وخيل وبغال سنة بعد سنة.
25- وكان لسليمان اربعة آلاف مذود للخيل وللمركبات،
واثنا عشر الف فارس، فوزعهم على مدن المركبات،
واحتفظ ببعض منهم معه في اورشليم.
26- وقد خضع له جميع الملوك الحاكمين من نهر الفرات
الى ارض الفلسطينيين حتى تخوم مصر.
27- وجعل الملك الفضة في اورشليم كالحصى لكثرتها،
كما جعل خشب الارز لوفرته لا يزيد قيمة عن خشب
الجميز الذي في السهل.
28- اما خيل سليمان فقد استوردت من مصر ومن جميع
الاراضي.
29- اما بقية اخبار سليمان من بدايتها الى نهايتها
اليست هي مدونة في تاريخ ناثان النبي وفي نبوءة اخيا
الشيلوني، وفي رؤى النبي يعدو المختصة بحكم يربعام
بن نباط؟
30- ودام ملك سليمان على اسرائيل في اورشليم اربعين
سنة،
31- ثم مات ودفن مع آبائه في مدينة داود ابيه، وخلفه
ابنه رحبعام على العرش.
|
33 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
010 |
يهوذا
1- وذهب رحبعام الى شكيم، فتوافد الى هناك جميع
الاسرائيليين لينصبوه ملكا.
2- فعندما سمع يربعام بن نباط وهو في مصر، التي لجا
اليها هربا من سليمان الملك، رجع منها.
3- فارسلوا يستدعونه، فجاء يربعام وكل جماعة اسرائيل
وقالوا لرحبعام:
4- «ان اباك قد اثقل النير علينا، فخفف انت الآن من
عبء عبودية ابيك وثقل نيره الذي وضعه علينا فنخدمك».
5- فاجابهم: «ارجعوا الي بعد ثلاثة ايام». فانصرفوا.
6- واستشار رحبعام الشيوخ الذين كانوا في خدمة ابيه
سليمان قائلا: «بماذا تشيرون علي لارد جوابا على هذا
الشعب؟»
7- فاجابوه: «ان ترافت على هذا الشعب وراعيته واحسنت
مخاطبته، يصبح لك عبدا كل الايام».
8- ولكنه اهمل مشورة الشيوخ، وتداول مع الشباب الذين
نشاوا معه وكانوا من جملة حاشيته،
9- وقال لهم: «بماذا تشيرون انتم، فنرد جوابا على
هذا الشعب الذي طالبني ان اخفف من النير الذي اثقل
به ابي كاهلهم؟»
10- فاجابوه: «هذا ما تقوله لهم: ان خنصري اغلظ من
وسط ابي!
11- ابي اثقل عليكم النير وانا ازيد عليه. ابي ادبكم
بالسياط وانا اؤدبكم بالعقارب».
12- وفي اليوم الثالث مثل يربعام وسائر الشعب امام
رحبعام كما قال لهم الملك.
13- فاجابهم بقسوة لانه تجاهل مشورة الشيوخ، التي
اسدوها اليه.
14- وخاطبهم بما اشار عليه به الشباب قائلا: «ابي
ثقل عليكم النير وانا ازيد عليه. ابي ادبكم بالسياط،
وانا اؤدبكم بالعقارب».
15- ورفض الملك الاستجابة لمطالب الشعب، وكان السبب
من الرب ليتم ما تكلم به على لسان اخيا الشيلوني
بشان يربعام بن نباط.
16- فلما راى كل بني اسرائيل ان الملك لم يستجب
لمطالبهم، قالوا: «اي نصيب لنا في داود، واي حظ لنا
في ابن يسى؟ فليمض كل واحد الى بيته يااسرائيل،
واعتن الآن ببيتك ياداود». وانصرف الاسرائيليون عنه
الى منازلهم.
17- اما بنو اسرائيل المقيمون في مدن سبط يهوذا فملك
عليهم رحبعام.
18- وعندما ارسل الملك رحبعام هدورام الموكل على
اعمال التسخير الى اسباط اسرائيل، رجموه بالحجارة
فمات. فبادر الملك رحبعام واستقل مركبته هاربا الى
اورشليم.
19- وهكذا تمرد الاسرائيليون على حكم ذرية داود الى
هذا اليوم.
|
34 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
011 |
يهوذا
1- وحين وصل رحبعام الى اورشليم حشد جيشا من سبطي
يهوذا وبنيامين، بلغ عدده مئة وثمانين الفا من نخبة
المقاتلين، لرد الاسرائيليين الى طاعته.
2- فخاطب الرب نبيه شمعيا:
3- «قل لرحبعام بن سليمان ملك يهوذا وكل اسرائيل
المقيمين في يهوذا وبنيامين:
4- هذا ما يقوله الرب: لا تذهبوا لمحاربة اخوتكم.
ليرجع كل واحد منكم الى منزله، لان من عندي قد صدر
الامر بانقسام المملكة». فاستجابوا لكلام الرب
ورجعوا عن محاربة يربعام.
5- واقام رحبعام في اورشليم وبنى حصونا في مدن
يهوذا.
6- في بيت لحم وعيطام وتقوع،
7- وبيت صور وسوكو وعدلام،
8- وجت ومريشة وزيف،
9- وادورايم ولخيش وعزيقة،
10- وصرعة وايلون وحبرون التي في يهوذا وبنيامين،
وجعلها مدنا منيعة.
11- ذات حصون قوية، وعين عليها قوادا، وخزن فيها
مؤنا وزيتا وخمرا،
12- واتراسا ورماحا، وجعلها ذات مناعة عظيمة، وهكذا
حكم على سبطي يهوذا وبنيامين.
13- ومثل امامه جميع الكهنة واللاويين الذين في كل
اسرائيل، قادمين من جميع مواطنهم.
14- بعد ان هجروا مراعيهم واملاكهم واقبلوا الى
يهوذا واورشليم لان يربعام وابناءه منعوهم من القيام
بخدمة عبادة الرب،
15- اذ عين يربعام بنفسه كهنة يخدمون في المرتفعات،
ويعبدون اصنام التيوس والعجول التي عملها.
16- وما لبث ان توافد الى اورشليم من جميع اسباط
اسرائيل كل الذين ظلت قلوبهم ساعية وراء طلب الرب
اله اسرائيل، ليقدموا ذبائح للرب اله آبائهم.
17- وكانوا مصدر قوة للمملكة ولرحبعام طوال السنوات
الثلاث التي عبدوا فيها الرب، سالكين في طريق داود
وسليمان.
18- وتزوج رحبعام محلة ابنة يريموث بن داود وابيجايل
بنت اليآب بن يسى،
19- فانجبت له ثلاثة ابناء هم يعوش وشمريا وزاهم.
20- ثم تزوج معكة بنت ابشالوم، فانجبت له ابيا وعتاي
وزيزا وشلوميث.
21- واحب رحبعام معكة ابنة ابشالوم اكثر من سائر
نسائه ومحظياته، وكان قد تزوج ثماني عشرة امراة،
وكانت له ستون محظية، انجبن له ثمانية وعشرين ابنا
وستين بنتا.
22- واصطفى رحبعام ابيا ابن معكة وجعله على راس
اخوته وقائدا لهم ليخلفه على الملك.
23- وتصرف بحكمة، اذ وزع بعض ابنائه في جميع ارجاء
يهوذا وبنيامين، وفي المدن الحصينة، وزودهم بالمؤن
الوفيرة واخذ (لهم) نساء كثيرات.
|
35 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
012 |
يهوذا
1- وما ان ترسخت دعائم مملكة رحبعام وقويت شوكته حتى
نبذ هو وكل اسرائيل معه شريعة الرب.
2- فغزا شيشق ملك مصر اورشليم في السنة الخامسة لحكم
رحبعام، عقابا لهم لخيانتهم الرب.
3- فجاء على راس جيش لا يحصى من لوبيين وسكيين
وكوشيين، ومعه الف ومئتا مركبة وستون الف فارس.
4- واستولى على مدن يهوذا الحصينة، وحاصر اورشليم.
5- فجاء شمعيا النبي الى رحبعام ورؤساء يهوذا الذين
تجمعوا في اورشليم هربا من وجه شيشق وخاطبهم: «هذا
ما يقوله الرب: انتم تخليتم عني، وانا ايضا اتخلى
عنكم واسلمكم ليد شيشق».
6- فتذلل رؤساء اسرائيل والملك قائلين: «صالح هو
الرب».
7- فلما راى الرب انهم اتضعوا، قال لشمعيا: «من حيث
انهم قد تذللوا فلن اهلكهم بل اتيح لهم فرصة لبعض
النجاة ولن ينصب غضبي على اورشليم بيد شيشق،
8- انما يخضعون له، فيعلمون آنئذ الفارق بين خدمتي،
وخدمة ملوك الدول الاخرى».
9- وهكذا هاجم شيشق ملك مصر اورشليم، واستولى على
خزائن بيت الرب، وخزائن قصر الملك، وغنم اتراس الذهب
التي عملها سليمان.
10- فصنع الملك رحبعام عوضا عنها اتراسا نحاسية
سلمها لرؤساء حرس باب قصر الملك.
11- فكان كلما دخل الملك الى هيكل الرب يحملها
الحراس امامه ثم يعيدونها الى غرفة الحرس.
12- وهكذا، عندما تذلل رحبعام رجع عنه غضب الرب فلم
يبده كليا، اذ كانت لا تزال في يهوذا امور صالحة.
13- وتقوى الملك رحبعام في اورشليم واستمر حاكما سبع
عشرة سنة في اورشليم، المدينة التي اختارها الرب دون
سائر مدن جميع اسرائيل ليضع اسمه عليها. وكان رحبعام
ابن احدى واربعين سنة حين تولى الملك، واسم امه نعمة
العمونية.
14- وارتكب الشر لانه لم يهيىء قلبه لطلب الرب.
15- اما اخبار رحبعام من بدايتها الى نهايتها اليست
هي مدونة في تاريخ شمعيا النبي، وتاريخ عدو النبي
الخاص بسجل الانساب؟ وظلت رحى الحرب دائرة بين
رحبعام ويربعام طوال ايام حياة رحبعام.
16- ثم مات رحبعام فدفن مع آبائه في مدينة داود،
وخلفه ابنه ابيا على الملك.
|
36 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
013 |
يهوذا
1- وفي السنة الثامنة عشرة من حكم الملك يربعام
اعتلى ابيا عرش يهوذا،
2- ودام ملكه ثلاث سنوات في اورشليم، واسم امه
ميخايا ابنة اوريئيل من جبعة، ونشبت حرب بين ابيا
ويربعام.
3- وخاض ابيا الحرب بجيش من المحاربين الاشداء، بلغ
عددهم اربع مئة الف من خيرة المقاتلين. واصطف يربعام
لمحاربته بجيش بلغ عدده ثماني مئة الف من نخبة
المحاربين الاشداء.
4- ووقف ابيا على جبل صمارايم في مرتفعات ارض افرايم
وهتف: «اصغ الي يايربعام ويا كل اسرائيل:
5- الم تدركوا بعد ان الرب اله اسرائيل قد عهد
بالملك على اسرائيل الى داود وذريته الى الابد بعهد
ملح،
6- فقام يربعام بن نباط عبد سليمان بن داود، وتمرد
على سيده.
7- فالتف حوله رجال بطالون اشرار، وثاروا على رحبعام
بن سليمان، فلم يثبت رحبعام امامهم لحداثته وقلة
خبرته.
8- والآن انتم تدعون انكم قادرون على الثبات امام
قوات مملكة الرب التي ارساها بيد داود، حاشدين جيشا
كبيرا، وحاملين معكم عجول ذهب صنعها لكم يربعام
لتكون لكم آلهة.
9- الم تطردوا كهنة الرب ابناء هرون واللاويين،
واقمتم لانفسكم كهنة كالامم الاخرى، فيصبح كل من
ياتي ليكرس عجلا وسبعة كباش كاهنا لمن ليسوا آلهة؟
10- واما نحن فالرب هو الهنا لم نتخل عنه، وخدام
الرب الكهنة القائمون بخدمة العبادة هم ذرية هرون،
ومعهم اللاويون،
11- يوقدون للرب محرقات كل صباح ومساء، ويحرقون بخور
اطياب، ويعدون خبز التقدمة على المائدة الطاهرة،
ويضيئون منارة الذهب وسروجها كل مساء، وهكذا نقوم
بالمحافظة على فرائض الرب. واما انتم فقد تخليتم
عنه.
12- ها الرب معنا في طليعتنا، وسيهتف كهنته بابواقهم
هتاف الحرب ضدكم. فيابني اسرائيل لا تحاربوا الرب
اله آبائكم لانكم لا تفلحون».
13- وكان يربعام قد اعد كمينا ليدور ويهاجمهم من
الخلف، فاصبح جيش يهوذا واقعا بين القوات
الاسرائيلية والكمين.
14- وتبين جيش يهوذا انهم محاطون بالحرب من امام ومن
خلف، فاستغاثوا بالرب ونفخ الكهنة بالابواق.
15- وهتف مقاتلو يهوذا بصيحات الحرب، عندئذ هزم الرب
يربعام واسرائيل امام ابيا وجيش يهوذا.
16- وانكسر الاسرائيليون واسلمهم الرب لقوات يهوذا.
17- وتمكن ابيا وجيشه من القضاء عليهم قضاء مبرما،
فسقط من الاسرائيليين خمس مئة الف من خيرة
المحاربين.
18- فذل بنو اسرائيل في ذلك الوقت، وانتصر رجال
يهوذا لانهم اتكلوا على الرب اله آبائهم.
19- وتعقب ابيا يربعام واستولى منه على مدن بيت ايل
وضياعها ويشانة وضياعها وعفرون وضياعها.
20- ولم يستعد يربعام قوته مدة حكم ابيا، واخيرا
ضربه الرب ومات.
21- وازداد ابيا قوة. وتزوج اربع عشرة امراة انجبن
له اثنين وعشرين ابنا وست عشرة بنتا.
22- اما بقية اخبار ابيا وطرقه ومنجزاته اليست هي
مدونة في تاريخ النبي عدو؟
|
37 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
014 |
يهوذا
1- ثم مات ابيا ودفن مع آبائه في مدينة داود وخلفه
ابنه آسا على العرش. وفي ايامه عم الامن البلاد فترة
عشر سنوات.
2- وصنع آسا كل ما هو صالح وقويم في عيني الرب الهه.
3- وازال المذابح الغريبة والمرتفعات وحطم الاوثان،
وقطع سواري عشتاروث.
4- واوصى شعب يهوذا ان يطلبوا الرب اله آبائهم وان
يطبقوا الشريعة والوصية.
5- واستاصل من كل مدن يهوذا المرتفعات وتماثيل عبادة
الشمس، فاستراحت المملكة في عهده.
6- وبنى مدنا حصينة في يهوذا، لان الامن كان يسود
البلاد اذ ان الرب اراحه من الحروب.
7- وقال ليهوذا: «لنبن هذه المدن ونقم حولها اسوارا
وابراجا وابوابا وارتاجا مادمنا مسيطرين على الارض،
لاننا طلبنا الرب الهنا، فاراحنا من كل جهة». فبنوا
وافلحوا.
8- وكان لآسا جيش مؤلف من ثلاث مئة الف من سبط يهوذا
من حملة الاتراس والرماح، ومئتين وثمانين الفا من
سبط بنيامين من حملة الاتراس ورماة السهام، وجميعهم
من المحاربين الاشداء.
9- وزحف عليهم زارح الكوشي بجيش مؤلف من مليون محارب
وثلاث مئة مركبة وعسكر في مريشة.
10- فهب آسا للقائه. واصطف الجيشان للقتال في وادي
صفاتة عند مريشة.
11- وتضرع آسا الى الرب الهه قائلا: «ايها الرب، لا
فرق عندك ان تساعد جيشا قويا او جيشا ضعيفا، فاعنا
ايها الرب الهنا لاننا عليك اتكلنا، وباسمك جئنا
لنحارب هذا الجيش. ايها الرب انت الهنا، ولا يقوى
عليك انسان».
12- فقضى الرب على الكوشيين امام آسا وجيش يهوذا،
ففر الكوشيون.
13- وتعقبهم آسا والجيش الى جرار، فقتل الكوشيين فلم
يفلت منهم احد لانهم انهزموا امام الرب، وامام جيشه،
فغنم يهوذا من اسلابهم غنيمة عظيمة.
14- ثم هاجموا جميع المدن المجاورة لجرار لان رعب
الرب طغى عليهم، ونهبوا كل المدن لوفرة ما فيها من
غنائم.
15- وهاجموا ايضا مضارب رعاة الماشية فساقوا غنما
وجمالا باعداد كبيرة. ثم رجعوا الى اورشليم.
|
38 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
015 |
يهوذا
1- وحل روح الرب على عزريا بن عوديد،
2- فتوجه للقاء آسا وقال له: «اسمع لي ياآسا وياجميع
ابناء يهوذا وبنيامين: الرب معكم ما برحتم معه، فان
طلبتموه يوجد لكم، وان تخليتم عنه ينبذكم.
3- لقد قضى الاسرائيليون حقبة طويلة كانوا فيها بلا
اله حق، وبلا كاهن يعلمهم، وبلا شريعة.
4- ولكن لما رجعوا في ضيقهم الى الرب اله اسرائيل
وطلبوه وجد لهم.
5- في تلك الايام لم يكن الانسان يامن على نفسه في
ذهابه وايابه، لان اضطرابات كثيرة كانت تعم كل سكان
الارض،
6- فافنت امة امة، وابادت مدينة مدينة، لان الله
اصابهم بكل بلاء.
7- فتقووا انتم، ولا تخر عزيمتكم لان لعملكم ثوابا».
8- فلما سمع آسا كلام نبوءة عوديد النبي تقوى وازال
الرجاسات من كل ارض يهوذا وبنيامين، ومن المدن التي
استولى عليها من جبل افرايم، وجدد مذبح الرب القائم
امام رواق هيكل الرب.
9- واستدعى كل بني يهوذا وبنيامين والغرباء من اسباط
افرايم ومنسى وشمعون، ممن توافدوا اليه من مملكة
اسرائيل، بعد ان راوا ان الرب الهه معه.
10- فتجمعوا في اورشليم، في الشهر الثالث من السنة
الخامسة عشرة لحكم آسا،
11- وقربوا للرب في ذلك اليوم، سبع مئة من البقر
وسبعة آلاف من الضان مما استولوا عليه من الغنائم.
12- وقطعوا عهدا ان يطلبوا الرب اله آبائهم من كل
قلوبهم ونفوسهم،
13- وان يقتلوا كل من لا يطلب الرب اله اسرائيل. لا
فرق في ذلك بين صغير وكبير، رجل وامراة.
14- وحلفوا للرب معلنين ولاءهم بصوت عظيم وهتاف
وبنفخ ابواق وقرون.
15- وغمرت الغبطة جميع ابناء يهوذا من اجل الحلف،
لانهم تعهدوا للرب من كل قلوبهم، وطلبوه عن رضى
كامل، فوجد لهم واراحهم من جميع اعدائهم المحيطين
بهم.
16- وخلع آسا امه معكة من منصب الام الملكة، لانها
اقامت تمثالا لعشتاروث، فحطم تمثالها ودقه واحرقه في
وادي قدرون.
17- ومع ان المرتفعات كلها لم تستاصل من اسرائيل،
فان قلب آسا كان كامل الولاء لله كل ايام حياته.
18- واودع خزائن الرب كل ما خصصه ابوه وما خصصه هو
لهيكل الرب من الفضة والذهب والآنية.
19- ولم تنشب حرب الى السنة الخامسة والثلاثين لحكم
آسا.
|
39 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
016 |
يهوذا
1- وفي السنة السادسة والثلاثين لحكم آسا زحف بعشا
ملك اسرائيل على يهوذا، وبنى الرامة لقطع الطريق على
الخارجين والداخلين الى آسا ملك يهوذا.
2- فجمع آسا فضة وذهبا من خزائن هيكل الرب وقصر
الملك، وارسلها الى بنهدد ملك ارام المقيم في دمشق
قائلا:
3- «ان بيني وبينك وبين ابي وابيك عهدا، وها انا
باعث اليك فضة وذهبا. فهيا انكث عهدك مع بعشا ملك
اسرائيل فيكف عني»
4- فلبى بنهدد طلب آسا، وارسل رؤساء جيوشه لمهاجمة
مدن اسرائيل، فدمروا مدن: عيون ودان وآبل المياه
وجميع مخازن مدن نفتالي.
5- وعندما بلغت بعشا انباء الهجوم كف عن بناء الرامة
وتوقف عن عمله،
6- فاستدعى الملك آسا كل رجال يهوذا، فحملوا كل
حجارة الرامة واخشابها التي استخدمها بعشا في بناء
الرامة وشيد بها آسا جبع والمصفاة.
7- وفي ذلك الوقت جاء حناني النبي الى آسا ملك يهوذا
وقال له: «لانك اعتمدت على ملك ارام، ولم تتكل على
الرب الهك، فان جيش ملك ارام قد نجا من يدك.
8- الم يزحف عليك الكوشيون واللوبيون بجيش عظيم
ومركبات وفرسان، فاظفرك الرب بهم لانك اتكلت عليه؟
9- ان عيني الرب تجولان في الارض قاطبة ليقوي ذوي
القلوب الخالصة له، اما انت فقد تصرفت بحماقة في هذا
الامر لهذا تثور ضدك حروب».
10- فغضب آسا على النبي وزج به في السجن لانه اغتاظ
من كلامه، كذلك ضايق آسا بعضا من افراد الشعب في ذلك
الحين.
11- اما اخبار آسا من بدايتها الى نهايتها اليست هي
مدونة في تاريخ ملوك يهوذا واسرائيل؟
12- في السنة التاسعة والثلاثين من ملكه، اصابه مرض
شديد في رجليه، ومع ذلك لم يستغث بالرب، بل لجا الى
الاطباء.
13- ثم مات آسا في السنة الحادية والاربعين لملكه.
14- فدفنوه في قبر حفره لنفسه في مدينة داود،
وارقدوه على سريره تغمره الاطياب ومختلف اصناف
العطور، اعدها له عطارون مهرة، واشعلوا له حريقة
كبيرة تكريما له.
|
40 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
017 |
يهوذا
1- وخلف يهوشافاط اباه على الملك. وجعل يعبىء قواته
لمحاربة اسرائيل.
2- ووزع جيوشه على مدن يهوذا الحصينة، واقام حاميات
في سائر ارض يهوذا وفي مدن افرايم التي استولى عليها
آسا ابوه.
3- وكان الرب مع يهوشافاط لانه سار في طرق داود ابيه
ولم يضل وراء البعليم.
4- ولكنه طلب اله ابيه وسلك حسب وصاياه، وتجنب اعمال
ملوك اسرائيل.
5- فثبت الرب دعائم المملكة في يده، وقدم له شعب
يهوذا الهدايا، فازداد غنى وكرامة.
6- وامتلا قلبه قوة بالرب فسلك في طرقه، واستاصل
ايضا المرتفعات وتماثيل عشتاروث من يهوذا.
7- وفي السنة الثالثة لحكمه طلب من قادته: بنحائل
وعوبديا وزكريا ونثنئيل وميخايا ان يشرعوا في
التعليم في مدن يهوذا،
8- بالتعاون مع اللاويين: شمعيا ونثنيا وزبديا
وعسائيل وشميراموث ويهوناثان وادونيا وطوبيا وطوب
ادونيا، فضلا عن الكاهنين اليشمع ويهورام.
9- فتجولوا في جميع ارجاء يهوذا حاملين معهم سفر
شريعة الرب ليعلموا الشعب.
10- وكانت هيبة الرب على جميع ممالك البلدان
المجاورة
ليهوذا فلم يحاربوا يهوشافاط.
11- بل ان بعض الفلسطينيين حملوا الى يهوشافاط هدايا
وفضة كما قدم اليه الاعراب سبعة آلاف وسبع مئة كبش،
وسبعة آلاف وسبع مئة تيس.
12- وعظم شان يهوشافاط وبنى في يهوذا حصونا ومدن
مخازن للتموين.
13- وتكاثرت اشغاله في مدن يهوذا، كما كان له في
اورشليم جيش قوي من المحاربين الاشداء.
14- وهذا احصاء بعددهم بحسب انتمائهم لبيوت آبائهم:
من يهوذا رؤساء الالوف: عدنة القائد العام لقوات سبط
يهوذا البالغة ثلاث مئة الف من المحاربين الاشداء.
15- ويتلوه يهوناثان قائدا لمئتين وثمانين الف جندي.
16- ثم القائد عمسيا بن زكري المتطوع لخدمة الرب،
على راس مئتي الف محارب جبار.
17- ومن سبط بنيامين: الياداع قائد لمئتي الف من
رماة السهام وحملة التروس.
18- ويتلوه يهوزاباد الذي تولى قيادة مئة وثمانين
الفا من الجنود المدربين على القتال.
19- هؤلاء هم قادة الملك، فضلا عن الذين اقامهم في
المدن الحصينة في كل ارجاء يهوذا.
|
41 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
018 |
يهوذا
1- وكان يهوشافاط موفور الثراء والكرامة، وصاهر اخآب
ملك اسرائيل.
2- وذهب بعد سنين لزيارته في السامرة، فذبح اخآب له
ولمرافقيه ذبائح كثيرة من غنم وبقر، واغراه ان يذهب
معه لمواجهة راموت جلعاد.
3- قائلا له: «اتذهب معي لمحاربة راموت جلعاد؟»
فاجابه يهوشافاط: «مثلي مثلك، وشعبي كشعبك، وانا معك
في القتال».
4- ثم اضاف: «انما اطلب اولا مشورة الرب».
5- فجمع ملك اسرائيل اربع مئة رجل من انبياء الاصنام
وسالهم: «انذهب للحرب الى راموت جلعاد ام لا؟»
فاجابوا: «اذهب فان الرب يظفر الملك بها».
6- فسال يهوشافاط: «الا يوجد هنا نبي من انبياء الرب
فنساله المشورة؟»
7- فاجاب ملك اسرائيل: «يوجد بعد رجل واحد يمكننا عن
طريقه ان نطلب مشورة الرب، ولكنني امقته، لانه لا
يتنبا علي بغير الشر كل ايامه. انه ميخا بن يملة».
فقال يهوشافاط: «لا تقل هذا ايها الملك».
8- فاستدعى الملك خصيا وقال: «اسرع وائت لي بميخا بن
يملة».
9- وكان كل من ملك اسرائيل ويهوشافاط يجلس على كرسيه
في ساحة عند مدخل باب السامرة، وقد ارتديا حللهما
الملكية والانبياء (الكذبة) جميعهم يتنباون امامهما.
10- وصنع صدقيا بن كنعنة لنفسه قرني حديد وقال:
«هكذا يقول الرب: بهذه تنطح الاراميين حتى يهلكوا».
11- وتنبا جميع الانبياء بمثل هذا الكلام قائلين:
«اذهب الى راموت جلعاد فتظفر بها، لان الرب يسلمها
الى الملك».
12- واما الرسول الذي انطلق لاستدعاء ميخا فقال له:
«لقد تنبا جميع الانبياء بفم واحد مبشرين الملك
بالخير، فليكن كلامك موافقا لكلامهم، يحمل بشائر
الخير».
13- فاجاب ميخا: «حي هو الرب، انني لن انطق الا بما
يقول الرب».
14- ولما مثل ميخا امام الملك، ساله الملك: «ياميخا،
انذهب للحرب الى راموت جلعاد ام نمتنع؟» فقال له
(بتهكم): «اذهب فتظفر بها لان الرب يسلمها الى
الملك».
15- فقال له الملك: «كم مرة استحلفتك باسم الرب الا
تخبرني الا الحق؟»
16- عندئذ قال ميخا: «رايت كل اسرائيل مبددين على
الجبال كخراف بلا راع. فقال الرب: ليس لهؤلاء قائد.
فليرجع كل واحد منهم الى بيته بسلام»
17- فقال ملك اسرائيل ليهوشافاط: «الم اقل لك انه لا
يتنبا علي بغير الشر؟»
18- فاجاب ميخا: «اذا فاسمع كلام الرب. قد شاهدت
الرب جالسا على كرسيه، وكل اجناد السماء وقوف عن
يمينه وعن يساره.
19- فسال الرب: من يغوي اخآب ليخرج الى الحرب ويموت
في راموت جلعاد؟ فاجاب كل منهم بشيء.
20- ثم برز روح ووقف امام الرب وقال: انا اغويه.
فساله الرب: بماذا؟
21- فاجاب: اخرج واصبح روح ضلال في افواه جميع
انبيائه. فقال الرب: انك قادر على اغوائه وتفلح في
ذلك، فامض ونفذ الامر.
22- وها الرب قد جعل الآن روح ضلال في افواه جميع
انبيائك هؤلاء، وقد قضى عليك بالشر».
23- فاقترب صدقيا بن كنعنة من ميخا وضربه على الفك
قائلا: «من اين عبر روح الرب مني ليكلمك؟»
24- فاجابه ميخا: «ستعرف ذلك في اليوم الذي تلجا فيه
للاختباء من مخدع الى مخدع».
25- حينئذ امر ملك اسرائيل: «اقبضوا على ميخا وسلموه
الى آمون رئيس المدينة والى يوآش ابن الملك،
26- وقولوا لهما: ان الملك قد امر بايداع هذا في
السجن واطعموه خبز الضيق وماء الضيق، حتى يرجع من
الحرب بسلام».
27- فاجابه ميخا: «ان رجعت بسلام فان الرب لا يكون
قد تكلم على لساني، فاشهدوا على ذلك ايها الشعب
جميعا».
28- وتوجه ملك اسرائيل ويهوشافاط ملك يهوذا الى
راموت جلعاد،
29- فقال ملك اسرائيل ليهوشافاط: «انني ساخوض الحرب
متنكرا، اما انت فارتد ثيابك الملكية». وهكذا تنكر
ملك اسرائيل وخاضا الحرب.
30- وامر ملك ارام قواد مركباته: «لا تحاربوا صغيرا
ولا كبيرا الا ملك اسرائيل وحده».
31- فلما شاهد قواد المركبات يهوشافاط ظنوا انه ملك
اسرائيل، فحاصروه ليقاتلوه، فاطلق يهوشافاط صرخة
فاغاثه الرب وردهم عنه.
32- وعندما ادرك رؤساء المركبات انه ليس ملك اسرائيل
تحولوا عنه.
33- ولكن حدث ان جنديا اطلق سهمه عن غير عمد، فاصاب
ملك اسرائيل بين اوصال درعه، فقال لقائد مركبته:
«اخرجني من المعركة لانني قد جرحت».
34- واشتد القتال في ذلك اليوم، فتحامل ملك اسرائيل
على نفسه في مركبته، وظل واقفا في مواجهة الاراميين
الى المساء ثم مات عند غروب الشمس.
|
42 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
019 |
يهوذا
1- ورجع يهوشافاط بسلام الى قصره في اورشليم،
2- فخرج النبي ياهو بن حناني للقائه وقال للملك
يهوشافاط: «اتعين الشرير وتحب مبغضي الرب؟ لذلك يحل
عليك غضب الرب.
3- ولكن فيك امورا صالحة، فقد استاصلت تماثيل
عشتاروث من الارض، واعددت قلبك لطلب الله».
4- ومكث يهوشافاط في اورشليم، ثم شرع يتجول بين
الشعب من بئر سبع الى جبل افرايم، وردهم الى عبادة
الرب اله آبائهم.
5- وعين قضاة في كل مدن يهوذا المحصنة.
6- وقال لهم: «توخوا الحيطة في كل حكم تصدرونه،
لانكم لا تقضون للانسان بل للرب الحاضر معكم دائما
عند اصدار احكامكم.
7- ولتكن هيبة الرب عليكم. فاحرصوا على اقامة العدل
لانه ليس عند الرب الهنا ظلم ولا محاباة ولا رشوة».
8- كذلك عين يهوشافاط في اورشليم قضاة للرب من
اللاويين والكهنة ورؤساء بيوتات الشعب لفض النزاعات.
وكان مقر اقامتهم في اورشليم،
9- واوصاهم قائلا: «اقضوا بتقوى الرب بامانة وقلب
خالص النية.
10- وعليكم في كل دعوى يرفعها اليكم اخوتكم المقيمون
في مدنهم، تتعلق بقضية قتل، او بين شريعة ووصية لها
مساس بالفرائض والاحكام، ان تحذروهم لئلا ياثموا الى
الرب فيحل عليكم وعلى اخوتكم غضبه. افعلوا هذا
وتفادوا الاثم.
11- وقد خولت امريا رئيس الكهنة سلطة الفصل في كل
الامور المتعلقة بالشؤون الدينية، كما فوضت الى
زبديا بن يشمعيئيل رئيس يهوذا امر الشؤون المدنية
(شؤون الملك). اما اللاويون فيتولون الاشراف على
تنفيذ الاحكام، فتصرفوا بحزم وقوة وليكن الرب مع
الصالح».
|
43 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
020 |
يهوذا
1- ثم اجتمع الموآبيون والمعونيون لمحاربة يهوشافاط،
2- فاتى قوم وابلغوا يهوشافاط ان جيشا عظيما قد زحف
عليه قادما من عبر البحر من ارام، وها هو قد اصبح في
حصون تامار التي هي عين جدي.
3- فاعتراه الخوف وعقد العزم على الاستغاثة بالرب
ونادى بصوم في جميع يهوذا.
4- فاحتشد بنو يهوذا قادمين من كل مدن يهوذا ليطلبوا
عون الرب.
5- فوقف يهوشافاط امام الدار الجديدة في بيت الرب،
في وسط جماعة يهوذا واهل اورشليم،
6- وقال: «يارب اله آبائنا، الست انت الله في
السماء، المتسلط على جميع ممالك الامم، المتمتع
بالعزة والجبروت. فمن اذا يستطيع ان يثبت امامك؟
7- الست انت الهنا الذي طردت اهل هذه الارض من امام
شعبك اسرائيل، ووهبتها الى الابد لنسل ابراهيم
خليلك؟
8- فاقاموا فيها وشيدوا لك ولاسمك مقدسا قائلين:
9- اذا اصابنا شر، سواء سيف قضاء ام وبا، ام جوع،
ووقفنا امام هذا الهيكل، وفي حضرتك، لان اسمك حال
فيه، واستغثنا بك من ضيقنا فانك تسمع وتخلص.
10- والآن ها هي جيوش العمونيين والموآبيين وسكان
جبل سعير الذين منعت اسرائيل من الدخول الى ارضهم
عند خروجهم من مصر فتحولوا عنهم ولم يهلكوهم.
11- ها هم يكافئوننا بهجومهم علينا لطردنا من ملكك
الذي اورثتنا اياه.
12- فيا الهنا، الا تنزل بهم قضاءك؟ لاننا نفتقر الى
القوة لمحاربة هذا الجيش العظيم القادم علينا، ونحن
لا ندري ماذا نفعل، انما اليك وحدك تلتفت عيوننا».
13- وبينما كان كل بني يهوذا ماثلين في حضرة الرب مع
اطفالهم ونسائهم وبنيهم،
14- حل روح الرب على يحزئيل بن زكريا بن بنايا بن
يعيئيل بن متنيا اللاوي، من بني آساف، الذي كان
واقفا وسط الجماعة،
15- فقال: «اصغوا ياجميع يهوذا وسكان اورشليم، وياا
يها الملك يهوشافاط. هذا ما يقوله الرب لكم: لا
تجزعوا ولا ترتعبوا خوفا من هذا الجيش العظيم، اذ
ليست الحرب حربكم، بل هي حرب الله.
16- ازحفوا نحوهم غدا، فها هم صاعدون في عقبة صيص،
فتجدوهم في طرف الوادي بحذاء صحراء يروئيل.
17- ليس عليكم ان تخوضوا هذه المعركة، بل قفوا
واثبتوا واشهدوا خلاص الرب الذي ينعم به عليكم يابني
يهوذا ويااهل اورشليم. لا تجزعوا ولا ترتعبوا.
انطلقوا غدا للقائهم والرب معكم».
18- فاكب يهوشافاط على وجهه الى الارض، وسجد معه
للرب جميع يهوذا وسكان اورشليم.
19- ثم وقف اللاويون من بني قهات ومن بني قورح
ليسبحوا الرب بهتاف عظيم.
20- وفي ساعة مبكرة من صباح اليوم التالي توجه جيش
يهوذا الى صحراء تقوع، فقال يهوشافاط لهم عند
خروجهم: «اصغوا يارجال يهوذا وياسكان اورشليم. آمنوا
بالرب الهكم فتامنوا. آمنوا بانبيائه فتفلحوا».
21- وبعد التداول مع الشعب، جعل فرقة من المغنين
الذين تزينوا بالثياب المقدسة تتقدم مسيرة المجندين
للقتال، لتسبح الرب قائلة: «احمدوا الرب لان رحمته
الى الابد تدوم».
22- وعندما شرعوا في الغناء والتسبيح اثار الرب
كمائن على العمونيين والموآبيين، واهل جبل سعير
القادمين لمحاربة يهوذا، فانكسروا.
23- فقد انقلب العمونيون والموآبيون على سكان جبل
سعير وقضوا عليهم، ثم انقلبوا على انفسهم فافنى
بعضهم بعضا.
24- وحين بلغ جيش يهوذا برج المراقبة في الصحراء،
التفتوا نحو جيش الاعداء، واذا بهم جثث متناثرة على
الارض، لم يفلت منهم حي.
25- فهب يهوشافاط وجيشه لنهب الغنائم، فوجدوا بين
الجثث اموالا واسلابا هائلة وامتعة ثمينة وفيرة
فغنموها لانفسهم حتى عجزوا عن حملها، وظلوا ينهبون
الغنيمة طوال ثلاثة ايام لوفرتها.
26- ثم اجتمعوا في اليوم الرابع في وادي البركة
لانهم هناك باركوا الرب، فدعوا ذلك المكان وادي
البركة الى هذا اليوم.
27- ثم رجع رجال يهوذا واورشليم وعلى راسهم يهوشافاط
الى اورشليم بفرح، لان الرب هزم اعداءهم.
28- ودخلوا اورشليم عازفين على الرباب والعيدان
والابواق، وتوجهوا الى هيكل الرب.
29- وطغت هيبة الرب على كل ممالك الاراضي المجاورة
بعد ان سمعوا ان الرب حارب اعداء اسرائيل.
30- وتمتعت مملكة يهوشافاط بالسلام، ووفر له الرب
امانا شاملا من كل جانب.
31- وكان يهوشافاط حين تولى الملك على يهوذا في
الخامسة والثلاثين من عمره، واسم امه عزوبة بنت
شلحي.
32- وسار في طريق ابيه آسا لم يحد عنها وصنع ما هو
قويم في عيني الرب.
33- غير ان المرتفعات لم يتم استئصالها، لان الشعب
لم يكن بعد قد اعد قلبه للاخلاص لاله آبائهم.
34- اما بقية اخبار يهوشافاط من بدايتها الى نهايتها
فهي مدونة في تاريخ ياهو بن حناني، المذكور في كتاب
ملوك اسرائيل.
35- ثم بعد ذلك عقد يهوشافاط اتفاقا مع اخزيا ملك
اسرائيل الذي اساء في تصرفاته.
36- فبنيا معا اسطولا من السفن في عصيون جابر لتبحر
الى ترشيش.
37- ولكن اليعزر بن دوداواهو من مريشة تنبا على
يهوشافاط قائلا: «لانك عقدت اتفاقا مع اخزيا، سيدمر
الرب ما بنيت». فتحطمت السفن ولم تبحر الى ترشيش.
|
44 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
021 |
يهوذا
1- ومات يهوشافاط فدفن مع آبائه في مدينة داود،
وخلفه على الملك ابنه يهورام.
2- وكان ليهورام اخوة هم عزريا ويحيئيل وزكريا
وعزرياهو وميخائيل وشفطيا، وجميعهم ابناء يهوشافاط.
3- فوهبهم ابوهم عطايا كثيرة من فضة وذهب وتحف، فضلا
عن مدن حصينة في يهوذا. اما عرش المملكة فاورثه
ليهورام لانه بكره.
4- ولما استتب له الامر على عرش المملكة قتل جميع
اخوته بالسيف، كما قضى على بعض الزعماء.
5- وكان يهورام في الثانية والثلاثين من عمره حين
تولى الملك، ثم حكم ثماني سنوات في اورشليم،
6- وسلك في نهج ملوك اسرائيل، مقتفيا خطى بيت اخآب
لانه كان متزوجا من ابنة اخآب، فارتكب الشر في عيني
الرب.
7- ولم يشا الرب ان يفني ذرية داود، بسبب العهد الذي
ابرمه مع داود قائلا: انه يبقي واحدا من ذريته على
العرش كل الايام.
8- وفي عهده تمرد الادوميون على يهوذا، ونصبوا عليهم
ملكا.
9- فاجتاز يهورام نهر الاردن مع قادته وجميع
مركباته. وعندما حاصره الادوميون مع قادة مركباته هب
ليلا واقتحم خطوطهم.
10- ومنذ ذلك الحين ظل الادوميون خارجين عن طاعة
يهوذا الى هذا اليوم، حينئذ تمردت عليه لبنة ايضا
لانه ترك الرب اله آبائه.
11- كما شيد معابد المرتفعات ايضا في جبال يهوذا،
واغوى اهل اورشليم على خيانة الرب واضل يهوذا.
12- وتسلم خطابا من ايليا النبي ورد فيه: «هذا ما
يقوله الرب اله داود ابيك: لانك لم تسلك في نهج
يهوشافاط ابيك، ولا في طرق آسا ملك يهوذا،
13- بل سلكت في طرق ملوك اسرائيل واغويت يهوذا وسكان
اورشليم فخانوا الرب كخيانة بيت اخآب، وقتلت ايضا
اخوتك ابناء بيت ابيك، مع انهم خير منك.
14- فان الرب سيعاقب شعبك وابناءك ونساءك، وكل ما لك
عقابا شديدا.
15- وسيضربك بامراض كثيرة، فتعاني من داء عضال في
امعائك حتى تتساقط امعاؤك من جرائه يوما فيوما».
16- واثار الرب على يهورام عداء الفلسطينيين والعرب
المستوطنين الى جوار الكوشيين.
17- فهاجموا يهوذا واستولوا عليها، ونهبوا كل
الاموال المدخرة في قصر الملك، وسبوا ابناءه ونساءه.
ولم يبق له ابن الا يهوآحاز اصغر اولاده.
18- وما لبث ان ضربه الرب بداء عضال في امعائه.
19- ومع مرور الايام، وبعد انقضاء سنتين تساقطت
امعاؤه من جراء الداء، فمات وهو يقاسي من مختلف
الامراض الخبيثة، ولم يشعل له شعبه حريقة كبيرة
كحريقة آبائه،
20- وكان في الثانية والثلاثين من عمره حين تولى
الملك، وحكم ثماني سنوات في اورشليم، ثم مات غير
ماسوف عليه، فدفنوه في مدينة داود، ولكن ليس في
مقابر الملوك.
|
45 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
022 |
يهوذا
1- ونصب سكان اورشليم اخزيا اصغر ابنائه ملكا عليهم
خلفا له، لان الغزاة الذين انضموا الى العرب واغاروا
على اورشليم قتلوا سائر اخوته، فملك اخزيا بن يهورام
على يهوذا.
2- وكان اخزيا في الثانية والعشرين من عمره حين تولى
الملك، ودام حكمه سنة واحدة في اورشليم، واسم امه
عثليا، وهي حفيدة عمري.
3- وقد سلك ايضا في طريق بيت اخآب، لان امه كانت
تشير عليه بارتكاب الشر.
4- فاقترف الشر في عيني الرب على غرار بيت اخآب، اذ
اصبحوا له مشيرين بعد وفاة ابيه، مما افضى الى
هلاكه.
5- وبمقتضى مشورتهم انضم الى يهورام بن اخآب ملك
اسرائيل، لمحاربة حزائيل ملك ارام في راموت جلعاد،
فهزم الاراميون يورام.
6- فرجع يورام الى يزرعيل ريثما يبرا من جراحه التي
اصابه بها الاراميون في الرامة في اثناء معركته مع
حزائيل ملك ارام، فجاء اخزيا بن يهورام ملك يهوذا
ليعود يهورام بن اخآب الذي كان مريضا في يزرعيل.
7- ولكن الرب شاء ان تكون زيارة اخزيا ليورام سببا
في هلاكه، حين خرج مع يهورام للقاء ياهو بن نمشي،
الذي اختاره الرب للقضاء المبرم على بيت اخآب.
8- وفيما كان ياهو يبيد بيت اخآب، صادف قادة يهوذا
وابناء اخوة اخزيا، الذين كانوا في خدمة اخزيا،
فقتلهم.
9- وسعى وراء اخزيا، فقبض عليه رجال ياهو وهو مختبيء
في السامرة، فاتوا به الى ياهو، وقتلوه ودفنوه
قائلين: «انه من ذرية يهوشافاط الذي طلب الرب من كل
قلبه». فلم يكن من يتولى العرش في بيت اخزيا.
10- ولما رات عثليا ام اخزيا ان ابنها قد مات قبضت
على جميع النسل الملكي من بيت يهوذا وابادتهم.
11- غير ان يهوشبعة ابنة الملك يهورام اختطفت يوآش
بن اخزيا من بين ابناء الملك الذين شرعت عثليا في
قتلهم، واخفته هو ومرضعته في مخدع النوم، لان
يهوشبعة كانت اخت اخزيا، وابنة الملك يهورام، وزوجة
يهوياداع الكاهن. وهكذا خبات يهوشبعة يوآش من عثليا،
فلم تقتله.
12- ومكث معهم مختبئا في هيكل الله ست سنوات، كانت
عثليا في اثنائها تملك على عرش يهوذا.
|
46 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
023 |
يهوذا
1- وفي السنة السابعة تشجع يهوياداع، وقطع عهدا مع
رؤساء المئات: عزريا بن يروحام، واسمعيل بن
يهوحانان، وعزريا بن عوبيد، ومعسيا بن عدايا،
واليشافاط بن زكري.
2- وطافوا في ارجاء يهوذا يستدعون اللاويين من جميع
مدن يهوذا ورؤساء بيوتات اسرائيل للحضور الى
اورشليم.
3- فاقسم كل المجمع يمين الولاء للملك في هيكل الله،
وقال لهم يهوياداع: «هوذا ابن الملك يحكم، كما وعد
الرب ذرية داود.
4- واليكم ما يجب ان تفعلوا: ليقم ثلث الحراس من
الكهنة واللاويين، الذين يتولون الخدمة يوم السبت
بحراسة الابواب.
5- والثلث الثاني يحرس قصر الملك، والثلث الثالث
يحرس باب الاساس، اما بقية الشعب فليحتشدوا في ديار
الهيكل.
6- ويحظر على غير الكهنة والذين يخدمون من اللاويين
دخول هيكل الرب، لانهم وحدهم مقدسون. اما بقية الشعب
فليقوموا بحراسة ما عهد الرب اليهم به.
7- وعلى اللاويين الاحاطة بالملك، وكل واحد منهم
مدجج بسلاحه. وليقتل كل من يتسلل الى الهيكل من
الغرباء. رافقوا الملك في غدواته وروحاته».
8- فنفذ اللاويون وكل ابناء يهوذا اوامر يهوياداع
الكاهن، وجند كل قائد رجاله القائمين على الخدمة في
يوم السبت والمعفين منها، لان يهوياداع الكاهن لم
يسرح اية فرقة.
9- فسلم يهوياداع رؤساء المئات حراب الملك داود
ودروعه واتراسه، التي كانت محفوظة في الهيكل،
10- واوقف جميع الحراس وكل واحد سلاحه بيده محيطين
بالملك، الى جانب المذبح والهيكل، من الطرف الايمن
للهيكل حتى الطرف الايسر منه.
11- ثم اخرجوا ابن الملك وتوجوه، واعطوه نسخة من
شهادة العهد، ونصبوه ملكا. ومسحه يهوياداع وابناؤه
هاتفين: «ليحي الملك!»
12- فعندما سمعت عثليا جلبة ركض الشعب، وهتافات
الشعب للملك، اندست بين الشعب في هيكل الرب،
13- فشاهدت الملك منتصبا على منبره في المدخل، محاطا
بالرؤساء ونافخي الابواق، وقد غمر الفرح شعب الارض،
الذي امتزجت هتافاته بنفخ الابواق وغناء المغنين
العازفين على الآلات الموسيقية وتسبيح المسبحين،
فشقت عثليا ثيابها وصاحت: «خيانة! خيانة!»
14- فبعث يهوياداع الكاهن رؤساء المئات الموكلين على
الجيش قائلا: «خذوها الى خارج الصفوف واقتلوا بالسيف
كل من يحاول انقاذها». وامر الكاهن ان لا تقتل داخل
بيت الرب.
15- فقبضوا عليها وجروها الى المدخل الذي تعبر منه
الخيل الى ساحة القصر، وقتلت هناك.
16- وابرم يهوياداع عهدا بينه وبين كل الشعب وبين
الملك، حتى يكونوا شعبا للرب.
17- واندفع جميع الشعب الى معبد البعل، وهدموه
وحطموا مذابحه وتماثيله، وقتلوا متان كاهن البعل
امام المذبح.
18- وعين يهوياداع مشرفين على الهيكل من الكهنة
اللاويين، ممن وزع داود عليهم واجبات خدمة الهيكل،
ليقربوا محرقات الرب بموجب شريعة موسى، فرحين مغنين
حسب ما امر داود.
19- واقام حراسا على ابواب الهيكل لئلا يدخل اليه اي
واحد غير طاهر لسبب ما.
20- ثم اصطحب معه رؤساء المئات والعظماء وحكام الامة
وسائر الشعب وانزل الملك من بيت الرب مجتازين من وسط
الباب الاعلى الى قصر الملك، حيث اجلسوه على عرش
المملكة.
21- وعم الفرح شعب البلاد، وغمر السلام المدينة، بعد
مقتل عثليا بالسيف.
|
47 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
024 |
يهوذا
1- كان يوآش في السابعة من عمره حين تولى الملك،
ودام حكمه اربعين سنة في اورشليم، واسم امه ظبية من
بئر سبع.
2- وصنع يوآش ما هو صالح في عيني الرب كل ايام
يهوياداع الكاهن.
3- واتخذ يهوياداع ليوآش امراتين انجبتا له بنين
وبنات.
4- واذ كان في عزم يوآش ان يرمم بيت الرب،
5- جمع الكهنة واللاويين وقال لهم: «انطلقوا الى مدن
يهوذا واجمعوا المخصصات السنوية من جميع اسرائيل،
فضة من اجل ترميم بيت الهكم، وبادروا بتنفيذ ذلك
الآن». غير ان اللاويين تقاعسوا عن انجاز الامر.
6- فاستدعى الملك يهوياداع رئيس الكهنة وساله:
«لماذا لم تطلب من اللاويين ان يجمعوا من بني يهوذا
واورشليم الضريبة التي فرضها موسى عبد الرب وجماعة
اسرائيل لصيانة خيمة الشهادة؟».
7- وكان ابناء عثليا الخبيثة قد هدموا بيت الله
واستخدموا مقدسات الهيكل لعبادة البعليم.
8- وامر الملك فصنعوا صندوقا وضعوه عند المدخل
الخارجي لهيكل الرب،
9- واذاعوا في كل ارجاء يهوذا واورشليم داعين الشعب
ان يقدموا للرب الضريبة التي فرضها موسى عبد الرب
على اسرائيل في الصحراء.
10- ففرح كل الرؤساء وسائر الشعب، وتبرعوا بالمال
حتى امتلا الصندوق.
11- وكلما كثرت الفضة في الصندوق يجيء اللاويون
ويحملونه الى مقر وكالة موظفي الملك، فياتي كاتب
الملك ووكيل رئيس الكهنة، ويفرغان الصندوق، ثم
يحملانه ويردانه الى موضعه. هكذا كانوا يفعلون كل
يوم حتى جمعوا فضة وفيرة،
12- دفعها الملك ويهوياداع للمشرفين على اعمال خدمة
بيت الرب، فكان هؤلاء يستاجرون نحاتين ونجارين
وحدادين لصيانة هيكل الرب وترميمه.
13- وجد المشرفون في عملهم فافلحوا، واعادوا ترميم
بيت الرب بموجب رسمه الاصلي، وثبتوه.
14- ولما تم انجاز العمل حملوا ما تبقى من فضة الى
الملك ويهوياداع، فصاغوا آنية للهيكل ولتقريب
المحرقات، وصحونا وآنية ذهب وفضة. وثابروا على اصعاد
المحرقات في بيت الرب بصورة دائمة كل ايام يهوياداع.
15- وشاخ يهوياداع وطعن في السن، ثم مات بعد ان بلغ
من العمر مئة وثلاثين سنة،
16- فدفنوه في مدينة داود في مقابر الملوك، اعترافا
بفضله على اسرائيل وما بذله من خير في خدمة الله
وهيكله.
17- وبعد وفاة يهوياداع جاء قادة يهوذا واظهروا
ولاءهم للملك وامالوا قلبه،
18- فهجروا هيكل الرب اله آبائهم، وعبدوا تماثيل
عشتاروث والاصنام، فانصب غضب الله على يهوذا
واورشليم من جراء اثمهم هذا.
19- وارسل الله انبياء ينذرونهم ويدعونهم للتوبة،
ولكنهم لم يرتدعوا
20- فحل روح الله على زكريا بن يهوياداع الكاهن،
فوقف امام الشعب وقال لهم: «هذا ما يقوله الله :
لماذا تتعدون اوامر الرب فلا تفلحون؟ لقد نبذتم الرب
فنبذكم الرب».
21- فكادوا له حتى امر الملك برجمه بالحجارة في ساحة
الهيكل.
22- ولم يذكر الملك الفضل الذي اسداه اليه يهوياداع،
بل قتل ابنه، وفيما هو يلفظ انفاسه قال: «لينظر الرب
ويجر قضاءه».
23- وفي ختام السنة العبرية هاجم جيش الاراميين
يوآش، واغاروا على يهوذا واورشليم، وافنوا قادة
الشعب، وارسلوا ما استولوا عليه من غنائم الى ملك
دمشق.
24- ومع ان جيش الاراميين لم يكن سوى شرذمة قليلة،
فان الرب نصرهم على جيش كبير، لان بني يهوذا قد
تخلوا عن الرب اله آبائهم، فانزلوا قضاء الرب بيوآش.
25- وعندما انسحب جيش الاراميين كان يوآش يعاني مما
تكبده من جراح في القتال، فتآمر عليه ضابطان من
رجاله ثارا لدماء ابن يهوياداع الكاهن، وقتلاه على
سريره، فدفنوه في مدينة داود، ولكن ليس في مقابر
الملوك.
26- اما المتآمران عليه فهما زاباد ابن شمعة
العمونية، ويهوزاباد ابن شمريت الموآبية.
27- وقد وردت في كتاب تاريخ الملوك سير ابنائه، وما
جاء من نبوءات ضده، وبيان بترميمه للهيكل. وخلفه
ابنه امصيا على الملك.
|
48 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
025 |
يهوذا
1- كان امصيا في الخامسة والعشرين من عمره عندما
تولى الملك، ودام حكمه في اورشليم تسعا وعشرين سنة،
واسم امه يهوعدان من اورشليم.
2- وصنع ما هو قويم في عيني الرب، وان لم يكن دائما
بقلب مخلص.
3- وعندما سيطر على زمام المملكة قتل المتآمرين
اللذين اغتالا والده،
4- ولكنه عفا عن ابنائهما، عملا بما ورد في كتاب
شريعة موسى، حيث امر الرب قائلا: «لا يقتل الآباء
عوضا عن الابناء، ولا يقتل الابناء بدلا من الآباء
فكل انسان يتحمل وزر نفسه».
5- وعبا امصيا جيشا من يهوذا ومن بنيامين ووزعهم
بحسب بيوت الآباء ليكونوا تحت امرة رؤساء الوف
ورؤساء مئات، واحصاهم من ابن عشرين سنة فما فوق،
فبلغ عددهم ثلاث مئة الف من الجنود المدربين على
استعمال الرماح والتروس.
6- واستاجر من اسرائيل مئة الف مرتزق من المحاربين
الاشداء بمئة وزنة من الفضة (نحو ثلاثة آلاف وست مئة
كيلوجرام).
7- فجاءه رجل الله قائلا: «ايها الملك، لا يذهبن معك
جيش اسرائيل، لان الرب قد تخلى عن كل واحد من شعب
اسرائيل
8- وحتى لو خضت المعركة وحاربت باقدام وشجاعة فانه
يهزمك امام اعدائك لان لله وحده ان يؤتيك النصر او
الهزيمة».
9- فسال امصيا رجل الله: «وماذا عن المال الذي دفعته
لمرتزقة اسرائيل؟» فاجابه: «ان الرب قادر ان يعوضك
اكثر مما دفعت».
10- فصرف امصيا المرتزقة الذين توافدوا عليه من
افرايم وارسلهم الى ارضهم. فاحتدم غضبهم على يهوذا،
ورجعوا الى بلادهم ساخطين.
11- اما امصيا، فقد تشجع واقتاد شعبه الى وادي
الملح، وقتل من رجال سعير عشرة آلاف.
12- وسبى بنو يهوذا عشرة آلاف آخرين اتوا بهم الى
قمة جبل سالع حيث طرحوهم من فوقها، فتهشمت عظامهم
جميعا.
13- اما المرتزقة الذين صرفهم امصيا عن خوض القتال
معه، فقد اغاروا على مدن يهوذا، ما بين السامرة وبيت
حورون، وقتلوا ثلاثة آلاف من اهلها، ونهبوا غنائم
كثيرة.
14- وبعد رجوع امصيا من محاربة الادوميين منتصرا،
حمل معه آلهة بني ساعير ونصبها له آلهة، وسجد لها
واوقد لها بخورا.
15- فاحتدم غضب الرب عليه وارسل اليه نبيا يقول:
«لماذا ضللت وراء آلهة قوم عجزوا عن انقاذ شعبهم من
يدك؟»
16- فقاطعه الملك وقال: «هل اقمناك احد مشيري الملك؟
كف لئلا تقتل». فانصرف النبي وهو يقول: «قد ايقنت ان
الله قضى باهلاكك، لانك ارتكبت هذا وابيت ان تسمع
لمشورتي».
17- ثم بعد ان تداول امصيا ملك يهوذا مع مستشاريه،
بعث الى يوآش بن يهوآحاز بن ياهو ملك اسرائيل قائلا:
«تعال نتواجه للقتال».
18- فاجابه يوآش ملك اسرائيل بهذا المثل: «ارسل
العوسج النابت في لبنان الى الارز في لبنان يقول:
زوج ابنتك من ابني. فمر حيوان بري كان هناك وداس
العوسج.
19- انت تقول في نفسك: لقد هزمت الادوميين، فانتابك
الغرور، ولكن خير لك ان تمكث في قصرك. لماذا تسعى في
طلب الشر فتسبب دمارك ودمار يهوذا معك؟»
20- فلم يصغ امصيا اليه لان الرب قضى بالهزيمة عليه
لانهم عبدوا آلهة ادوم.
21- وزحف يوآش ملك اسرائيل بجيشه، وتواجه مع امصيا
ملك يهوذا في بيت شمس التابعة
ليهوذا.
22- فاندحر يهوذا امام جيش اسرائيل وهربوا الى
منازلهم.
23- ووقع امصيا ملك يهوذا في اسر يوآش ملك اسرائيل
في بيت شمس، فاخذه يوآش الى اورشليم حيث هدم سورها
من باب افرايم الى باب الزاوية على امتداد نحو مئتي
متر،
24- واستولى على كل الذهب والفضة وجميع الآنية
الموجودة في بيت الله التي في عهدة ابناء عوبيد ادوم
وخزائن قصر الملك، واخذ رهائن، ثم عاد الى السامرة.
25- وعاش امصيا بن يوآش ملك يهوذا خمس عشرة سنة بعد
وفاة يوآش بن يهوآحاز ملك اسرائيل.
26- اما بقية اخبار امصيا من بدايتها الى نهايتها
اليست هي مدونة في كتاب ملوك يهوذا واسرائيل؟
27- ومنذ ان تحول امصيا عن الرب ثارت عليه الفتنة في
اورشليم، فلجا الى لخيش. ولكنهم ارسلوا من تعقبه الى
هناك واغتاله،
28- ثم نقلوه على الخيل حيث دفنوه مع آبائه في مدينة
داود.
|
49 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
026 |
يهوذا
1- ونصب كل شعب يهوذا ابنه عزيا ملكا، وله من العمر
ست عشرة سنة، فخلف اباه امصيا على العرش.
2- وهو الذي استرد ايلة
ليهوذا ورممها.
3- ودام حكمه اثنتين وخمسين سنة في اورشليم، واسم
امه يكليا من اورشليم.
4- وصنع ما هو قويم في عيني الرب، حسب كل ما فعله
ابوه امصيا.
5- وكان يطلب الرب في حياة زكريا الذي لقنه مخافة
الله، وفي الفترة التي واظب فيها على طلب الرب انجح
الله مساعيه.
6- وزحف على الفلسطينيين وحاربهم، وهدم سور جت وسور
يبنة وسور اشدود، وبنى مدنا في اشدود وبقية ارض
الفلسطينيين.
7- واعانه الرب على الفلسطينيين وعلى العرب المقيمين
في جور بعل وعلى المعونيين.
8- ودفع العمونيون له الجزية، وطبقت شهرته الآفاق
حتى بلغت اطراف مصر، لان شوكته قويت جدا.
9- وبنى عزيا ابراجا في اورشليم عند باب الزاوية
وعند باب الوادي وعند الزاوية وحصنها.
10- كما شيد ابراجا في الصحراء، وحفر آبارا عديدة
لانه كان يملك ماشية كثيرة في الساحل والسهل، كذلك
استخدم كرامين وفلاحين في الجبال والاراضي الخصيبة
لانه كان مولعا بالفلاحة.
11- وكان لعزيا جيش من المقاتلين يخرجون فرقا بموجب
سجلات احصائهم الذي اعده يعيئيل الكاتب ومعسيا
العريف، باشراف حننيا احد قواد الملك.
12- فكانت جملة عدد زعماء العائلات المتولين قيادة
المحاربين الفين وست مئة،
13- يشرفون على جيش من الجنود المدربين مؤلف من ثلاث
مئة الف وسبعة آلاف وخمس مئة، وجميعهم مقاتلون اشداء
يدعمون الملك في حربه ضد اعدائه.
14- فزود عزيا كل جيشه باتراس ورماح وخوذ ودروع وقسي
وحجارة مقاليع.
15- وقام المخترعون من رجاله باختراع منجنيقات نصبها
على ابراج اورشليم وعلى الزوايا لرمي السهام
والحجارة الضخمة. وذاعت شهرته في الآفاق وآزره الله
واعانه وقواه بصورة مدهشة.
16- وعندما بلغت قوته اوجها امتلا قلبه بكبرياء ادت
الى هلاكه، اذ خان الرب ودخل الى هيكله ليوقد على
مذبح البخور.
17- فتبعه عزريا الكاهن محاطا بثمانين كاهنا من كهنة
الرب الجريئين.
18- وتحدوه قائلين: «لا يحل لك ياعزيا ان توقد للرب،
فهذا من حق الكهنة بني هرون المفرزين وحدهم للايقاد.
اخرج من المكان المقدس لانك خنت الرب ولن يكرمك الرب
الاله».
19- فاغتاظ عزيا ورفض ان يترك مجمرة البخور التي كان
آنئذ يمسك بها. واذا بمرض البرص يظهر على جبهته امام
الكهنة في هيكل الرب حيث كان واقفا الى جوار مذبح
البخور
20- فتفرس به رئيس الكهنة عزريا وسائر الكهنة واذا
بهم يشاهدون امارات البرص في جبهته فطردوه من
الهيكل، بل انه هو نفسه بادر الى الخروج لان الرب
ابتلاه بالبرص.
21- وظل عزيا الملك ابرص الى يوم وفاته، ولزم بيتا
منعزلا لانه منع عن بيت الرب. وتولى ابنه يوثام حكم
الشعب نيابة عنه.
22- اما بقية اخبار عزيا من بدايتها الى نهايتها فقد
دونها اشعياء بن اموص النبي.
23- ثم مات عزيا فدفنوه مع آبائه في مدينة داود في
حقل مقبرة الملوك، لانهم قالوا: «انه ابرص». وخلفه
ابنه يوثام على الملك.
|
50 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
027 |
يهوذا
1- كان يوثام في الخامسة والعشرين من عمره حين ملك،
ودام حكمه ست عشرة سنة في اورشليم، واسم امه يروشة
بنت صادوق.
2- وصنع كل ما هو قويم في عيني الرب على غرار ما نهج
عليه ابوه عزيا، الا انه لم يغر على هيكل الرب، الا
ان الشعب ثابر على ارتكاب الآثام.
3- وقد قام يوثام ببناء الباب الاعلى لهيكل الرب،
واضاف كثيرا الى سور الاكمة.
4- وبنى مدنا في جبل يهوذا وشيد ابراجا وقلاعا في
الغابات.
5- وحارب ملك عمون وهزمه، فدفعوا له الجزية في تلك
السنة: مئة وزنة (نحو ثلاثة آلاف وست مئة كيلوجرام)
من الفضة وعشرة آلاف كيس قمح وعشرة آلاف من الشعير.
وقد ادى له العمونيون نفس الجزية في السنة الثانية
والثالثة.
6- وعظم نفوذ يوثام لانه سلك بامانة في طاعة الرب
الهه.
7- اما بقية اخبار يوثام وكل حروبه ومنجزاته، اليست
هي مدونة في كتاب تاريخ اسرائيل ويهوذا؟
8- كان يوثام في الخامسة والعشرين من عمره حين تولى
الملك، ودام حكمه ست عشرة سنة في اورشليم.
9- ثم مات فدفنوه في مدينة داود، وخلفه ابنه آحاز
على الملك.
|
51 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
028 |
يهوذا
1- كان آحاز في العشرين من عمره حين تولى الملك،
ودام حكمه ست عشرة سنة في اورشليم. وارتكب الشر امام
الرب، بعكس جده داود.
2- وسلك في طرق ملوك اسرائيل، وسبك تماثيل لعبادة
البعليم.
3- واوقد في وادي ابن هنوم، واحرق ابناءه بالنار،
على حسب رجاسات الامم الذين طردهم الرب من امام بني
اسرائيل.
4- كما قرب محرقات واوقد على المرتفعات والتلال،
وتحت كل شجرة خضراء.
5- فاسلمه الرب ليد ملك ارام، فالحق به هزيمة نكراء،
واسروا كثيرين من يهوذا نقلوهم الى دمشق. كما اسلمه
الرب ليد ملك اسرائيل، فكسره شر كسرة.
6- وقتل فقح بن رمليا مئة وعشرين الفا من يهوذا في
يوم واحد، وكلهم من المحاربين الاشداء، عقابا لهم،
لانهم تركوا الرب اله آبائهم.
7- وقضى زكري بطل افرايم على معسيا ابن الملك
وعزريقام مدير شؤون القصر الملكي، والقانة التالي
للملك في المقام.
8- وسبى بنو اسرائيل من اقربائهم بني يهوذا مئتي الف
من النساء والابناء والبنات، ونهبوا منهم اسلابا
وافرة حملوها الى السامرة.
9- غير ان نبيا للرب يدعى عوديد خرج للقاء الجيش
الراجع الى السامرة وقال لهم: «لقد نصركم الرب اله
آبائكم على يهوذا لانه غضب عليهم، وها انتم قد
قتلتموهم بقسوة اغضبت السماء.
10- والآن انتم مزمعون على استعباد بني يهوذا
واورشليم واتخاذهم لكم عبيدا واماء. الم تاثموا انتم
ايضا مثلهم في حق الرب الهكم؟
11- فاسمعوا لي الآن، وردوا الاسرى اقرباءكم، لان
غضب الرب محتدم عليكم».
12- ثم قام رجال من زعماء بني افرايم هم: عزريا بن
يهوحانان، وبرخيا بن مشليموت، ويحزقيا بن شلوم،
وعماسا بن حدلاي، واعترضوا سبيل المقبلين من الجيش.
13- وقالوا لهم: «لا تدخلوا بالاسرى الى هنا، اذ
يكفينا ما علينا من آثام في حق الرب، وانتم مزمعون
ان تضيفوا الى خطايانا وآثامنا، فذنوبنا بحد ذاتها
كثيرة، وغضب الرب محتدم على اسرائيل».
14- فتخلى المحاربون عن الاسرى والغنائم امام القادة
وكل زعماء الجماعة.
15- ونهض بعض الرجال الذين تم تعيينهم باسمائهم
واخذوا الاسرى ووزعوا عليهم من الغنيمة ملابس واحذية
وطعاما وخمرا، وعالجوا جراحهم بالدهون واركبوا
المعيين فيهم على حمير. واعادوهم الى اريحا مدينة
النخل حيث اسلموهم الى اهاليهم، ثم رجعوا الى
السامرة.
16- في ذلك الحين استنجد الملك آحاز بملوك اشور،
17- لان الادوميين زحفوا على يهوذا وهاجموهم واخذوا
منهم اسرى.
18- واقتحم الفلسطينيون مدن السواحل وجنوبي يهوذا
واستولوا على بيت شمس وايلون وجديروت وسوكو وضياعها
وتمنة وضياعها وجمزو وضياعها، واستوطنوا فيها،
19- لان الرب اذل يهوذا بسبب شرور آحاز ملك يهوذا
الذي اضل شعبه وخان الرب.
20- ولكن تلغث فلناسر ملك اشور ضايق آحاز بدلا من
نجدته
21- وكان آحاز قد اخذ قسما من ذهب الهيكل ومن قصر
الملك ومن رؤساء البلاد، وقدمه لملك اشور، ولكن هذا
لم ينجده.
22- وفي اثناء ضيقه ازداد الملك آحاز خيانة للرب.
23- وقدم ذبائح لاوثان الاراميين الذين هزموه قائلا:
«ان آلهة ملوك ارام تساعدهم، فلاذبحن لهم
فيساعدوني». الا انهم كانوا سببا في دماره وفي
انهيار كل اسرائيل.
24- وجمع آحاز آنية بيت الله وحطمها واغلق ابواب
الهيكل، وبنى لنفسه مذابح في كل زاوية في اورشليم،
25- واقام في كل مدينة من مدن يهوذا مرتفعات ليوقد
عليها لآلهة اخرى، فاغاظ الرب اله آبائه.
26- اما بقية اخبار آحاز واعماله من بدايتها الى
نهايتها فهي مدونة في كتاب تاريخ ملوك يهوذا
واسرائيل.
27- ثم مات آحاز فدفنوه في مدينة اورشليم، لانهم لم
يواروه في مقابر ملوك اسرائيل، وخلفه ابنه حزقيا على
الملك.
|
52 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
029 |
يهوذا
1- عندما تولى حزقيا الملك كان في الخامسة والعشرين
من عمره، ودام حكمه تسعا وعشرين سنة في اورشليم،
واسم امه ابية بنت زكريا.
2- وصنع ما هو قويم في عيني الرب على غرار داود
ابيه.
3- وفي الشهر الاول من السنة الاولى من ملكه فتح
ابواب الهيكل ورممها.
4- وادخل الكهنة واللاويين وجمعهم في ساحة الهيكل
الشرقية،
5- وقال لهم: «اصغوا الي ايها اللاويون، تقدسوا
الآن، وقدسوا بيت الرب اله آبائكم، وازيلوا النجاسة
من القدس،
6- لان آباءنا خانوا الرب الهنا، وارتكبوا الشر في
عينيه وتركوه، وحولوا وجوههم عن هيكله واداروا له
ظهورهم،
7- واغلقوا ايضا ابواب الرواق، واطفاوا السرج، ولم
يوقدوا بخورا، ولم يقربوا محرقة في القدس، لاله
اسرائيل.
8- فانصب غضب الرب على يهوذا واورشليم، وجعلهم محل
رعب ودهشة واحتقار، كما انتم تشهدون الآن.
9- وهوذا آباؤنا قد سقطوا صرعى السيف، وابناؤنا
وبناتنا ونساؤنا في الاسر من جراء هذا.
10- لذلك قررت ان اقطع عهدا مع الرب اله اسرائيل
فيرد عنا لهيب غضبه.
11- يابني لا تضلوا الآن، فقد اختاركم الرب لتمثلوا
امامه عابدين خادمين، وموقدين له».
12- عندئذ قام اللاويون: محث بن عماساي ويوئيل بن
عزريا من ذرية القهاتيين، وقيس بن عبدي وعزريا بن
يهللئيل من ذر ية المراريين، ويوآخ بن زمة وعيدن بن
يوآخ من ذرية الجرشونيين.
13- ومن عشيرة اليصافان: شمرى ويعيئيل، ومن ذرية
آساف: زكريا ومتنيا.
14- ومن ذرية هيمان: يحيئيل وشمعي، ومن ذرية يدوثون:
شمعيا وعزيئيل.
15- وجمعوا اقرباءهم اللاويين، وتقدسوا، وبداوا
يطهرون الهيكل بموجب امر الملك، وكما نصت عليه شريعة
الرب.
16- ودخل الكهنة الى قدس الهيكل ليطهروه، واخرجوا
منه كل النجاسة التي وجدوها في الهيكل الى فناء
الهيكل، فاخذها اللاويون وطرحوها في وادي قدرون خارج
المدينة.
17- وشرعوا في التقديس في اول الشهر الاول، وانتهوا
في اليوم الثامن الى رواق الرب. وهكذا طهروه في
ثمانية ايام، وتم تقديس هيكل الرب بكامله في اليوم
السادس عشر من الشهر الاول.
18- ومثل اللاويون في حضرة حزقيا قائلين: «قد طهرنا
كل هيكل الرب ومذبح المحرقة وكل آنيته، ومائدة خبز
التقدمة وكل آنيتها،
19- وسائر الاواني التي ازالها الملك آحاز في اثناء
فترة حكمه التي خان فيها الرب، واعددناها وقدسناها،
وها هي امام مذبح الرب».
20- وفي الصباح التالي استدعى حزقيا الملك رؤساء
المدينة، وتوجه الى هيكل الرب.
21- فقدموا سبعة ثيران وسبعة كباش وسبعة خراف وسبعة
تيوس معزى لتكون ذبيحة خطيئة عن المملكة وعن المقدس
وعن يهوذا. وطلب الملك من الكهنة المنحدرين من ذرية
هرون ان يقربوها على مذبح الرب،
22- فذبحوا الثيران اولا ثم الكباش ثم الخرفان،
ورشوا دم كل ذبيحة بدورها على المذبح.
23- بعد ذلك جاءوا بتيوس ذبيحة الخطيئة واقاموها
امام الملك والحاضرين معه، فوضعوا ايديهم عليها.
24- وذبحها الكهنة، وكفروا بدمها على المذبح عن جميع
اسرائيل، لان الملك امر ان تكون المحرقة وذبيحة
الخطيئة عن كل اسرائيل.
25- واوقف حزقيا الملك اللاويين في هيكل الرب
بالصنوج والرباب والاعواد، بمقتضى امر داود وجاد
النبي وناثان النبي، تلبية لوصايا الرب التي نطق بها
على لسان انبيائه،
26- فوقف اللاويون بآلات داود، والكهنة بالابواق.
27- وامر حزقيا بتقريب المحرقة على المذبح. وما ان
ابتدا تقديم المحرقة حتى ارتفع نشيد الرب مصحوبا
بالعزف على الابواق وآلات داود ملك اسرائيل.
28- وراح كل الحاضرين يشتركون في العبادة، واخذ
المغنون يشدون، والمبوقون ينفخون بالابواق، الى ان
انتهى تقديم المحرقة.
29- عندئذ سجد الملك وسائر الماثلين معه وعبدوا
الرب.
30- وطلب حزقيا الملك والرؤساء من اللاويين ان
يسبحوا الرب بترانيم داود وآساف النبي، فرتلوا
بابتهاج، وسجدوا وعبدوا الرب.
31- ثم قال حزقيا للحاضرين: «الآن قد كرستم انفسكم
للرب، فهاتوا ذبائح وقرابين الشكر لهيكل الرب».
فاقبلت الجماعة بذبائح وقرابين شكر، واتى كل سخي
بمحرقات.
32- وبلغت جملة ما تقدمت به الجماعة من محرقات سبعين
ثورا ومئة كبش ومئتي خروف، قربت جميعها محرقات للرب.
33- اما الذبائح المخصصة كاقداس فقد بلغ عددها ست
مئة من البقر وثلاثة آلاف من الضان.
34- ولما كان عدد الكهنة غير كاف للقيام بسلخ كل تلك
المحرقات، ساعدهم اللاويون حتى اكتمل العمل، وحتى
تطهر بقية الكهنة، لان اللاويين كانوا اكثر اهتماما
بتطهير انفسهم من الكهنة.
35- وفضلا عن المحرقات الكثيرة فقد توافر شحم ذبائح
السلام وسكائب خمر المحرقات. وهكذا عادت العبادة في
الهيكل الى سابق عهدها.
36- وابتهج حزقيا وجميع الشعب بما انعم الرب به
عليهم، لان الامر حدث بصورة مفاجئة.
|
53 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
030 |
يهوذا
1- وبعث حزقيا يستدعي جميع اسرائيل ويهوذا، وكتب
رسائل الى افرايم ومنسى يحضهم على المجيء الى هيكل
الرب في اورشليم، ليحتفلوا بفصح الرب اله اسرائيل.
2- واتفق الملك ورؤساؤه وكل الجماعة في اورشليم، بعد
التداول، على الاحتفال بالفصح في الشهر الثاني،
3- لانهم لم يتمكنوا من الاحتفال به في ذلك الحين،
اذ لم يكن الكهنة قد تقدسوا تقديسا كافيا، ولم يستطع
الشعب الاجتماع في اورشليم.
4- فلقي الاتفاق استحسانا لدى الملك ولدى سائر
الجماعة،
5- وقرروا اطلاق النداء في جميع ارجاء اسرائيل من
بئر سبع الى دان، لياتوا للاحتفال بفصح الرب اله
اسرائيل في اورشليم، اذ انهم لم يحتفلوا به كما هو
منصوص عليه منذ زمان طويل.
6- فانطلق السعاة حاملين رسائل الملك وقادته الى
جميع اسرائيل ويهوذا، داعين الناس بموجب امر الملك،
وقائلين لهم: «يابني اسرائيل، ارجعوا الى الرب اله
ابراهيم واسحق واسرائيل، فيرجع اليكم انتم الباقين
الناجين من يد ملوك اشور.
7- ولا تخونوا الرب اله آبائكم كما خانه اباؤكم
واخوتكم، فجعلهم مثار دهشة كما ترون.
8- ولا تعاندوا الآن كآبائكم، بل اذعنوا للرب
وادخلوا الى مقدسه الذي قدسه الى الابد، واعبدوا
الرب الهكم فيتحول عنكم غضبه اللاهب.
9- لان رجوعكم الى الرب يجعل اخوتكم وابناءكم يلقون
رحمة من آسريهم فيرجعون الى هذه الارض، لان الرب
الهكم رؤوف رحيم، ولا يحول وجهه عنكم ان رجعتم
اليه».
10- فكان السعاة ينطلقون من مدينة الى مدينة في ارض
افرايم ومنسى حتى بلغوا مواطن سبط زبولون، فكانوا
يسخرون منهم ويهزاون بهم،
11- باستثناء قلة من اسباط اشير ومنسى وزبولون ممن
تواضعوا وقدموا الى اورشليم.
12- وعملت يد الرب في اوساط يهوذا فوحدت قلوبهم
لتنفيذ ما امر به الملك والرؤساء، بموجب وصايا الرب.
13- فاحتشد في اورشليم جمهور غفير للاحتفال بعيد
الفطير في الشهر الثاني.
14- فانزلوا مذابح الاوثان المبنية في اورشليم،
وهدموا مذابح التبخير وطرحوها جميعها في وادي قدرون،
15- وذبحوا الفصح في اليوم الرابع عشر من الشهر
الثاني. واعترى الخجل الكهنة واللاويين، فتطهروا
وادخلوا المحرقات الى الهيكل.
16- واخذوا اماكنهم في الهيكل حسب ما نصت عليه شريعة
موسى رجل الله، وتناولوا الدم من يد اللاويين ورشوه
على المذبح.
17- لان لفيفا كبيرا من الشعب لم يكن قد تطهر، فكان
على اللاويين ان يقوموا بذبح حملان الفصح نيابة عن
غير المتطهرين، وتكريس تلك الحملان للرب،
18- اذ ان جمعا غفيرا من ابناء افرايم ومنسى ويساكر
وزبولون لم يتطهروا، بل اكلوا من الفصح على خلاف ما
هو منصوص عليه. الا ان حزقيا ابتهل الى الله عنهم
قائلا: «الرب صالح يكفر
19- عن كل من اعد قلبه لطلب الرب اله آبائه، حتى لو
لم يكن طاهرا وفق فرائض التطهير التي نصت عليها
احكام الهيكل».
20- فاستجاب الرب لحزقيا وابرا الشعب.
21- واحتفل بنو اسرائيل الحاضرون في اورشليم بفرح
عظيم بعيد الفطير سبعة ايام، سبح فيها اللاويون
والكهنة، يوما فيوما، بآلات حمد للرب.
22- وعزى حزقيا بكلمات التشجيع قلوب اللاويين الذين
ابدوا فطنة في خدمة الرب. وظلوا ياكلون نصيبهم سبعة
ايام، ويقربون ذبائح سلام حامدين الرب اله آبائهم.
23- ثم اتفقوا على الاستمرار بالاحتفال سبعة ايام
اخرى قضوها بفرح عظيم،
24- لان حزقيا تبرع للجماعة بالف ثور وسبعة آلاف من
الضان، كما تبرع رؤساء الشعب بالف ثور وعشرة آلاف من
الضان، وتطهر عدد كبير من الكهنة.
25- وعمت البهجة كل جماعة يهوذا والكهنة واللاويين،
وكل الوافدين من اسرائيل، والغرباء القادمين من ارض
اسرائيل المقيمين في يهوذا.
26- وغمرت الفرحة العظيمة اورشليم لانه لم يحتفل
بمثل هذا في اورشليم منذ ايام سليمان بن داود.
27- ووقف الكهنة واللاويون وطلبوا البركة على الشعب
فاستجاب الرب صلاتهم التي صعدت الى مسكن قدسه في
السماء.
|
54 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
031 |
يهوذا
1- وبعد ان تم الاحتفال، اندفع كل الاسرائيليين
الحاضرين الى مدن يهوذا وحطموا الانصاب وقطعوا
تماثيل عشتاروث، وهدموا المرتفعات والمذابح في كل
يهوذا وبنيامين، وفي ارض افرايم ومنسى حتى
استاصلوها. ثم رجع كل واحد الى بيته في مدينته.
2- واعاد حزقيا تنظيم خدمة الكهنة واللاويين حسب
فرقهم، وعين لكل واحد خدمته بموجب منصبه، ككاهن او
لاوي، لتقريب المحرقات، وتقديم ذبائح السلام وخدمة
التسبيح عند ابواب هيكل الرب.
3- وتبرع الملك بحصة من ماله للمحرقات الصباحية
والمسائية، ومحرقات ايام السبت ومطالع الاشهر
والاعياد، كما هو منصوص عليه في شريعة الرب.
4- وطلب الى اهل اورشليم ان يعطوا الكهنة واللاويين
حصتهم حتى يتفرغوا لشريعة الرب.
5- وما ان ذاع امر الملك حتى قدم بنو اسرائيل بسخاء
من بواكير الحنطة، واول محصول الكروم، والزيت والعسل
ومن كل محاصيل الحقل، واتوا بعشور انتاجها بكميات
وافرة،
6- كما قدم بنو اسرائيل ويهوذا المقيمون في مدن
يهوذا عشور البقر والضان، وعشور الاقداس المخصصة
للرب الههم، وجعلوها اكواما اكواما.
7- وشرعوا في تكويمها في الشهر الثالث وفرغوا منها
في الشهر السابع.
8- ثم جاء حزقيا ورؤساء الشعب وشاهدوا الاكوام
فباركوا الرب وشعبه اسرائيل.
9- ولما سال حزقيا الكهنة واللاويين عن هذه الاكوام،
10- اجابه عزريا رئيس الكهنة من بيت صادوق: «منذ ان
اخذ الشعب في التبرع بالتقدمات الى هيكل الرب، اكلنا
وشبعنا، وفضلت عنا هذه الكميات الوافرة، لان الرب
بارك شعبه. وهذه الوفرة قد فضلت عنا».
11- وامر حزقيا باعداد مخازن في بيت الرب، فهياوها،
12- واودعوا فيها التقدمات والعشور والاقداس بامانة،
وتعين كوننيا اللاوي رئيسا مشرفا على القائمين بهذا
العمل، يعاونه في ذلك اخوه شمعي،
13- اما يحيئيل وعزريا ونحث وعسائيل ويريموث
ويوزاباد وايليئيل ويسمخيا ومحث وبنايا، فكانوا
وكلاء يعملون تحت اشراف كوننيا وشمعي وفقا للترتيب
الذي قرره حزقيا الملك وعزريا رئيس كهنة بيت الله.
14- وكان قوري بن يمنة اللاوي حارس الباب الشرقي
مشرفا على التبرعات الطوعية المقدمة لله، وعلى توزيع
التقدمات المخصصة للرب وعلى عطايا الاقداس،
15- يعاونه بامانة: عدن ومنيامين ويشوع وشمعيا
وامريا وشكنيا في مدن الكهنة، في توزيع انصبة اخوتهم
الكهنة حسب فرقهم، من غير تمييز بين كبير وصغير.
16- فضلا عما كانوا يوزعونه كل يوم بيومه على
المنتسبين من ذكورهم من ابن ثلاث سنوات فما فوق،
وعلى كل من يدخل الى بيت الله ليقوم بمختلف مهام
خدمته اليومية، وفقا لمسؤلياتهم وفرقهم.
17- وقد ادرجت اسماء الكهنة في السجلات بحسب
انتمائهم لبيوت آبائهم. اما اللاويون من ابن عشرين
سنة فما فوق فقد سجلوا حسب العمل الذي يقومون به.
18- وقد اشتملت السجلات على اسماء الكهنة وجميع
اطفالهم ونسائهم وابنائهم وبناتهم، لانهم كانوا
امناء في تطهير انفسهم.
19- وقد تم تعيين كهنة باسمائهم من ابناء هرون
المقيمين في مزارع المدن، وفي كل مدينة، ليقوموا
بتوزيع حصص على كل ذكر من الكهنة، وعلى كل منتسب من
اللاويين.
20- هذا ما اجراه حزقيا في كل بلاد يهوذا، صانعا كل
ما هو صالح وقويم وحق امام الرب الهه.
21- وكل ما قام به في خدمة بيت الله كان طاعة
للشريعة والوصية، وسعيا وراء طلب الله، بكل ولاء،
فافلح.
|
55 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
032 |
يهوذا
1- وبعد كل ما قام به حزقيا بامانة، زحف سنحاريب على
ارض يهوذا ودخلها، وحاصر المدن الحصينة طمعا في
الاستيلاء عليها.
2- وعندما راى حزقيا ان سنحاريب قد وطد العزم على
محاربة اورشليم،
3- تداول في الامر مع رؤساء جيشه وزعماء البلاد،
واتفقوا على ردم مياه العيون القائمة خارج المدينة،
فاعانوه.
4- وتجمع جمهور غفير، ردموا جميع الينابيع والنهر
الجاري في وسط الارض قائلين: «لماذا ياتي ملوك اشور
ويجدون مياها غزيرة؟»
5- وتشجع ورمم السور المنهدم، وعززه بالابراج
المرتفعة، وبنى سورا آخر خارجه، وحصن قلعة مدينة
داود، وصنع اسلحة كثيرة واتراسا.
6- وعبا كل شعب المدينة تحت قيادة ضباط الجيش،
واستدعاهم الى ساحة باب المدينة ليبث فيهم الشجاعة
قائلا لهم:
7- «تقووا وتشجعوا، لا تجزعوا ولا ترتعبوا من ملك
اشور ولا من كل الجيش الذي معه، لان الذي معنا اكثر
من الذي معه.
8- فمعه قوى بشرية، ومعنا الرب الهنا لينجدنا ويحارب
حروبنا». فبث كلام حزقيا الشجاعة في قلوب الشعب.
9- وفيما كان سنحاريب وجيشه يحاصرون لخيش، ارسل
رجاله الى اورشليم الى حزقيا ملك يهوذا والى اهل
اورشليم قائلين:
10- «هذا ما يقوله سنحاريب ملك اشور: على ماذا
تتكلون فتقيموا في اورشليم تحت الحصار؟
11- الا يغويكم حزقيا لكي تموتوا جوعا وعطشا، عندما
يقول لكم: الرب الهنا ينقذنا من يد ملك اشور؟
12- اليس حزقيا هو الذي ازال مرتفعاته ومذابحه، وامر
يهوذا واورشليم قائلا: امام مذبح واحد تسجدون وعليه
توقدون؟
13- اما تعرفون ما اجريته انا وآبائي على جميع امم
الاراضي، فهل استطاعت آلهتها ان تنقذ ارضها من يدي؟
14- من من بين جميع آلهة هؤلاء الامم الذين دمرهم
آبائي استطاع ان ينقذ شعبه مني؟ فكيف يستطيع الهكم
ان ينقذكم من يدي؟
15- لذلك لا يخدعنكم حزقيا ولا يغوينكم. لا تصدقوه
لانه لم يقدر اله اي امة او مملكة ان ينجي شعبه من
يدي ومن يد آبائي، فكيف يمكن لالهكم ان ينجيكم؟»
16- واكثر الضباط الاشوريون من التهجم على الرب وعلى
عبده حزقيا.
17- وكتب الملك الاشوري رسائل عير فيها الرب اله
اسرائيل، جاء فيها: «كما ان آلهة امم الارض عجزت عن
انقاذ شعوبها من يدي، كذلك لا ينقذ اله حزقيا شعبه
من يدي».
18- وهتف رجال سنحاريب باليهودية مخاطبين اهل
اورشليم الواقفين على السور، ليوقعوا فيهم الرعب
والخوف، تمهيدا للاستيلاء على المدينة،
19- وكان تهجمهم على الرب اله اورشليم مماثلا
لتهجمهم على اصنام الشعوب الاخرى التي صنعتها ايدي
الناس.
20- فصلى حزقيا الملك واشعياء بن آموص النبي،
واستغاثا بالسماء من جراء ذلك،
21- فارسل الرب ملاكا فاباد كل بطل صنديد ورئيس
وقائد في معسكر ملك اشور، فرجع الى ارضه مخذولا.
وعندما دخل معبد الهه اغتاله هناك اولاده بالسيف
22- وهكذا انقذ الرب حزقيا وسكان اورشليم من سنحاريب
ملك اشور ومن ايدي سواه من الاعداء، ووقاهم من كل
ناحية.
23- وشرع كثيرون ياتون بتقدمات للرب الى اورشليم،
ويحملون تحفا لحزقيا ملك يهوذا، وارتفعت مكانته في
اعين جميع الامم بعد ذلك.
24- في تلك الايام مرض حزقيا الى ان اشرف على الموت،
وصلى الى الرب، فاستجاب له واعطاه علامة تاكيدا
لشفائه.
25- ولكن حزقيا لم يتجاوب مع ما ابداه الله نحوه من
نعم، اذ امتلا قلبه كبرياء، فغضب الرب عليه وعلى
يهوذا واورشليم.
26- ثم اتضع حزقيا بعد كبريائه، هو واهل اورشليم،
فلم يحل بهم غضب الرب في ايام حزقيا.
27- واحرز حزقيا غنى ومجدا عظيمين، وبنى لنفسه مخازن
للفضة والذهب والحجارة الكريمة والاطياب والاتراس
وكل آنية ثمينة،
28- ومخازن لمحاصيل الحنطة، ونتاج الكرمة والزيت،
ومرابط لكل انواع البهائم وحظائر للقطعان.
29- وبنى لنفسه قرى، وامتلك مواشي غنم وبقر بوفرة،
لان الله اغدق عليه اموالا كثيرة جدا.
30- وهو الذي سد مخرج مياه جدول جيحون الاعلى، وحوله
الى قناة تحت الارض، تمتد الى الجهة الغربية في
مدينة داود. ولقد افلح حزقيا في كل عمل قام به.
31- ولكن عندما وفد عليه مبعوثو ملوك بابل ليستعلموا
منه عن معجزة شفائه، تركه الله ليختبر سرائر قلبه.
32- اما بقية اخبار حزقيا فهي مدونة في رؤيا اشعياء
بن آموص النبي، وفي كتاب تاريخ ملوك يهوذا واسرائيل.
33- ثم مات حزقيا فدفنوه في الجزء الاعلى من مقابر
بيت داود، فكرمه كل اهل اورشليم ويهوذا عند موته،
وخلفه ابنه منسى على الملك.
|
56 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
033 |
يهوذا
1- كان منسى في الثانية عشرة من عمره حين تولى
مقاليد الحكم، ودام ملكه في اورشليم خمسا وخمسين
سنة.
2- وارتكب الشر امام الرب، مقترفا رجاسات الامم
الذين طردهم الرب من امام بني اسرائيل.
3- وعاد وشيد معابد المرتفعات التي هدمها ابوه
حزقيا، واقام مذابح للبعل ونصب تماثيل عشتاروث، وسجد
لكواكب السماء وعبدها.
4- وبنى مذابح في هيكل الرب الذي قال عنه الرب في
اورشليم اجعل اسمي الى الابد.
5- وشيد في فناءي بيت الرب مذابح لكل كواكب السماء.
6- واجاز اولاده في النار في وادي ابن هنوم، ولجا
الى السحرة والعرافات واصحاب الجان واوغل في ارتكاب
الشر مما اثار غضب الرب الشديد عليه.
7- وعمل تمثالا نصبه في هيكل الله، الذي قال الله
عنه لداود ولسليمان ابنه: «في هذا الهيكل وفي
اورشليم التي اخترتها من بين جميع مدن اسباط اسرائيل
اجعل اسمي الى الابد.
8- وان اطاعوا وعملوا كل ما امرتهم به، وطبقوا كل
الشريعة والفرائض والاحكام التي اوصيتهم بها على
لسان موسى، فانني لن ازعزع اقدام اسرائيل عن الارض
التي عينتها لآبائهم».
9- غير ان منسى اضل شعب يهوذا واهل اورشليم واغواهم
لارتكاب شرور اشد هولا من شرور الامم الذين طردهم
الرب من امام بني اسرائيل.
10- ومع ان الرب حذر منسى وشعبه فلم يصغوا اليه.
11- لهذا ارسل الرب عليهم قادة جند ملك اشور، فقبضوا
على منسى ووضعوا خزامة في انفه، وقادوه مغلولا
بسلاسل نحاس الى بابل.
12- وفي ضيقه استغاث بالرب الهه وتذلل جدا امام اله
آبائه،
13- وابتهل اليه فاستجاب له، وسمع تضرعه ورده الى
اورشليم والى مملكته. فعلم منسى ان الرب هو الله .
14- وما لبث ان اعاد بناء سور خارج مدينة داود، غربي
نهر جيحون في الوادي، حتى مدخل باب السمك، واحاط
قلعة الاكمة بسور مرتفع جدا، واقام قادة جيوشه في
جميع مدن يهوذا الحصينة.
15- وازال الآلهة الغريبة والاصنام من هيكل الرب،
وهدم المذابح التي بناها في تل الهيكل وفي اورشليم،
وطرحها خارج المدينة.
16- ورمم مذبح الرب وقرب عليه ذبائح سلام وشكر، وامر
شعبه ان يعبدوا الرب اله اسرائيل.
17- الا ان الشعب ظل يقدم الذبائح على المرتفعات،
ولكنهم قدموها للرب الههم.
18- اما بقية اخبار منسى وصلاته الى الهه، وتحذيرات
الانبياء التي انذروه بها باسم الرب اله اسرائيل،
فهي مدونة في كتاب تاريخ ملوك اسرائيل.
19- كما ان صلاته واستجابة الرب له، وسائر خطاياه
وخيانته، والاماكن التي شيد فيها المرتفعات ونصب
فيها تماثيل عشتاروث، والاصنام التي اقامها قبل
تذلله فهي مدونة في اخبار الانبياء.
20- ثم مات منسى ودفن في بيته، وخلفه ابنه آمون على
الملك.
21- كان آمون في الثانية والعشرين من عمره حين ملك،
ودام حكمه سنتين في اورشليم،
22- وارتكب الشر امام الرب كما عمل ابوه منسى، وقرب
آمون ذبائح لجميع التماثيل التي عملها ابوه وعبدها،
23- الا انه لم يتذلل امام الرب كما تذلل ابوه منسى،
بل ازداد شرا.
24- وتآمر عليه رجاله واغتالوه في قصره.
25- غير ان شعب البلاد قتل جميع المتآمرين على الملك
آمون، وولوا عليهم ابنه يوشيا خلفا له.
|
57 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
034 |
يهوذا
1- كان يوشيا في الثامنة من عمره حين ملك، ودام حكمه
احدى وثلاثين سنة في اورشليم.
2- وكان ملكا صالحا سار في طريق جده داود من غير ان
يحيد عنه يمينا او شمالا.
3- وفي السنة الثامنة من ملكه، وهو بعد فتى، ابتدا
يعبد اله جده داود. وفي السنة الثانية عشرة شرع يطهر
ارض يهوذا واورشليم من المرتفعات وتماثيل عشتاروث
والاصنام والمسبوكات.
4- وهدم رجاله مذابح البعل وحطموا تماثيل عبادة
الشمس القائمة فوقها، وكسروا السواري والتماثيل
والمسبوكات ودقوها وذروها على قبور الذين قربوا لها.
5- واحرقوا عظام كهنة الاوثان على مذابحهم وطهروا
ارض يهوذا واورشليم.
6- وكذلك فعل في مدن اسباط منسى وافرايم وشمعون حتى
نفتالي وخرائبها المحيطة بها،
7- فهدم السواري ودق الاصنام ناعما وحطم تماثيل
الشمس في كل ارض اسرائيل ثم رجع الى اورشليم.
8- وفي السنة الثامنة عشرة لملكه، بعد ان قام بتطهير
البلاد والهيكل بعث شافان بن اصليا، ومعسيا محافظ
المدينة ويوآخ بن يوآحاز المسجل ليرمموا هيكل الله
الهه.
9- فجاءوا الى حلقيا رئيس الكهنة، واعطوه الفضة التي
تم تقديمها الى هيكل الله التي جمعها اللاويون حراس
باب الهيكل من اسباط منسى وافرايم وسائر اسرائيل
ويهوذا وبنيامين واهالي اورشليم،
10- ثم اودعوها عند الموكلين على الاشراف على العمل
في هيكل الرب، الذين دفعوها بدورهم للعاملين على
اصلاح الهيكل وترميمه.
11- وكذلك اعطوا منها للنجارين والبنائين ليشتروا
حجارة منحوتة، واخشابا للوصلات، وعوارض لسقوف البيوت
التي تركها ملوك يهوذا تتداعى.
12- فقام الرجال بعملهم بكل امانة، تحت اشراف يحث
وعوبديا اللاويين من ذرية مراري، وزكريا ومشلام من
ذرية القهاتيين. كما اشرف اللاويون الماهرون على
العزف على الآلات الموسيقية،
13- وعلى اعمال الحمالين، وعلى سائر العمال القائمين
بمختلف انواع الخدمة، كما كان بعض اللاويين كتابا،
وعرفاء وحراسا على الابواب.
14- وفيما كانوا يخرجون الفضة التي تم ادخالها في
مخازن هيكل الرب، عثر حلقيا الكاهن على سفر شريعة
الرب الذي اوصى به على لسان موسى.
15- فقال حلقيا لشافان الكاتب: «قد عثرت على سفر
الشريعة في هيكل الرب». وسلم حلقيا السفر الى شافان.
16- فحمله شافان الى الملك. وقدم له تقريرا قائلا:
«ان عبيدك ينفذون كل شيء عهدت به اليهم،
17- وقد افرغوا الفضة الموجودة في الهيكل واودعوها
عند الموكلين بالاشراف على العمل، وعند العمال».
18- ثم اطلع شافان الكاتب الملك على السفر قائلا:
«قد اعطاني حلقيا الكاهن سفرا». وقراه شافان امام
الملك.
19- فلما سمع الملك نص الشريعة مزق ثيابه،
20- وامر حلقيا واخيقام بن شافان وعبدون بن ميخا
وشافان الكاتب وعسايا خادم الملك:
21- «اذهبوا واسالوا الرب عما يكون مصيري ومصير من
بقي من اسرائيل ويهوذا، بناء على ما ورد في نص هذا
السفر الذي تم العثور عليه، اذ ان غضب الرب المنسكب
علينا عظيم، لان آباءنا لم يطيعوا كلام هذا السفر
ولم يمارسوا كل ما ورد فيه».
22- فانطلق حلقيا ومن ارسلهم معه الملك، الى خلدة
النبية، زوجة شلوم بن توقهة بن حسرة، حارس الثياب
الملكية، المقيمة في المنطقة الثانية من اورشليم،
وخاطبوها (بما اوصاهم به الملك).
23- فقالت: «هذا ما يقوله الرب اله اسرائيل: قولوا
للرجل الذي ارسلكم الي:
24- هكذا يقول الرب: ها انا جالب على هذا الموضع
وعلى اهله كل اللعنات الواردة في السفر الذي قريء
امام ملك يهوذا،
25- لانهم نبذوني واوقدوا لآلهة اخرى، ليثيروا سخطي
بما تجنيه ايديهم من آثام، فينسكب غضبي الذي لا
ينطفيء على هذا الموضع.
26- اما ملك يهوذا الذي ارسلكم لتستشيروا الرب، فهذا
ما تقولون له: اليك ما يقوله الرب اله اسرائيل: بشان
ما سمعت من كلام:
27- من حيث ان قلبك قد رق، وتذللت امام الله لدى
سماعك ما قضت به الشريعة على هذا الموضع وعلى اهله،
وتواضعت امامي ومزقت ثيابك وبكيت في حضرتي، فانني قد
استجبت لك انا ايضا، يقول الرب.
28- لذلك ها انا اتوفاك فتدفن في قبرك بسلام، ولا
تشهد عيناك ما سانزل بهذا الموضع واهله من شر». فحمل
الرجال ردها الى الملك.
29- عندئذ استدعى الملك اليه كل شيوخ يهوذا
واورشليم،
30- وتوجه الى هيكل الرب، يرافقه كل رجال يهوذا
وسكان اورشليم، والكهنة واللاويون وسائر الشعب من
صغار وكبار، وقرا في مسامعهم كل كلام سفر الشريعة
الذي تم العثور عليه في بيت الرب.
31- ووقف الملك على منبره وقطع عهدا امام الرب ان
يتبع الرب ويحفظ وصاياه وشهاداته وفرائضه من كل
القلب والنفس، ويطبق كلام هذا العهد المدون في هذا
السفر.
32- ثم اخذ الملك عهدا على كل الموجودين من اهل
اورشليم ومن رجال بنيامين ان يسلكوا حسب عهد الله
اله آبائهم.
33- وازال يوشيا جميع الرجاسات من كل اراضي بني
اسرائيل، وطالب جميع الموجودين في اورشليم ان يعبدوا
الرب الههم، فلم يزغ الشعب عن عبادة الرب طوال ايام
حياته.
|
58 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
035 |
يهوذا
1- واحتفل يوشيا في اورشليم بفصح الرب في اليوم
الرابع عشر من الشهر الاول.
2- وعين الكهنة في وظائفهم وحضهم على القيام بخدمة
هيكل الرب،
3- وقال للاويين الذين كانوا يعلمون اسرائيل ممن
تقدسوا للرب: «ضعوا تابوت القدس في الهيكل الذي بناه
سليمان بن داود ملك اسرائيل، وكفوا عن حمله على
الاكتاف، واعملوا على خدمة الرب الهكم وخدمة شعبه
اسرائيل.
4- واحصوا بيوت آبائكم، وقسموا انفسكم حسب فرقكم
بموجب تعليمات داود ملك اسرائيل، وبمقتضى ما نص عليه
سليمان ابنه.
5- وقفوا في القدس بحسب اقسام بيوت آباء اخوتكم من
ابناء الشعب، وبحسب فرق بيوت آباء اللاويين.
6- واذبحوا حمل الفصح وتقدسوا. وهيئوا اخوتكم
ليعملوا وفق شريعة الرب التي اعطاها لموسى».
7- وتبرع يوشيا من ماله لابناء الشعب الموجودين
للاحتفال بالفصح بثلاثين الفا من الحملان وثلاثة
آلاف من البقر.
8- كما قدم رجال دولته تبرعات للشعب والكهنة
واللاويين، فقدم حلقيا وزكريا ويحيئيل رؤساء بيت
الله للكهنة الفين وست مئة بقرة.
9- كما تبرع رؤساء اللاويين كوننيا واخواه شمعيا
ونثنيئيل، وحشبيا ويعيئيل ويوزاباد للاويين بخمسة
آلاف حمل للفصح وخمس مئة بقرة.
10- وهكذا تم اعداد كل شيء للخدمة، فاحتل الكهنة
مقامهم، وتوزع اللاويون في فرقهم حسب امر الملك.
11- وذبحوا حملان الفصح. ورش الكهنة الدم بايديهم،
اما اللاويون فكانوا يسلخون الحملان.
12- ثم افرزوا المحرقات ليوزعوها على ابناء الشعب
حسب اقسام بيوتات الآباء، ليقربوها للرب كما هو
منصوص عليه في سفر موسى. وفعلوا الشيء نفسه بالبقر.
13- وشووا حملان الفصح بالنار بمقتضى الشريعة، اما
التقدمات المقدسة فقد طبخوها في القدور والمراجل
والصحاف وفرقوها على الشعب.
14- ثم اعد اللاويون اللحم لانفسهم وللكهنة ابناء
هرون، الذين انهمكوا طوال النهار حتى حلول الليل في
تقريب المحرقات واحراق الشحم.
15- واتخذ المغنون من ذرية آساف اماكنهم، حسب النظام
الذي عمله داود وآساف وهيمان ويدوثون نبي الملك.
وقام الحراس بالوقوف عند كل باب من ابواب الهيكل،
ولم يهجروا مواقعهم، لان اخوتهم اللاويين قد جهزوا
لهم طعامهم.
16- وهكذا تمت كل اجراءات خدمة الرب في ذلك اليوم
للاحتفال بالفصح وتقريب المحرقات على مذبح الرب
بموجب امر الملك يوشيا.
17- واحتفل بنو اسرائيل الحاضرون في ذلك الوقت
بالفصح وبعيد الفطير سبعة ايام.
18- ولم يجر احتفال مثله في اسرائيل منذ ايام صموئيل
النبي. ولم يحتفل احد ملوك اسرائيل بالفصح بمثل ما
احتفل به يوشيا والكهنة واللاويون وكل يهوذا
واسرائيل الحاضرون، واهل اورشليم.
19- وقد جرى الاحتفال بالفصح في السنة الثامنة عشرة
من ملك يوشيا.
20- وبعد ان نظم يوشيا خدمة الهيكل، زحف فرعون نخو
ملك مصر الى كركميش، لخوض حرب عند الفرات، فتاهب
يوشيا لقتاله.
21- فبعث اليه نخو رسلا يقول: «اي نزاع بيني وبينك
ياملك يهوذا؟ انا لست ابغي ان اهاجمك في هذا الوقت.
انما جئت لاحارب اعدائي. وقد امرني الله بالاسراع.
فكف عن مقاومة الله عاضدي لئلا يهلكك».
22- فلم يرجع يوشيا عن قتاله، بل تنكر ليحاربه. ولم
يصغ لتحذير الله على فم نخو، بل جد في محاربته في
سهل مجدو.
23- فاصاب رماة نخو الملك يوشيا، فقال لرجاله:
«انقلوني، لانني اصبت بجرح بليغ».
24- فنقله رجاله من المركبة الى مركبته الثانية،
واعادوه الى اورشليم، حيث مات ودفن في مقابر آبائه.
فناحت عليه كل مملكة يهوذا واورشليم.
25- ورثى النبي ارميا يوشيا، وظل جميع المغنين
والمغنيات يندبون يوشيا في مراثيهم الى هذا اليوم،
فاصبحت هذه المرثاة التي تم تدوينها في مجموعة
المراثي فريضة على اسرائيل.
26- اما بقية اخبار يوشيا واعماله الصالحة المتوافقة
مع ما نصت عليه شريعة الرب،
27- ومنجزاته من بدايتها الى نهايتها فهي مدونة في
كتاب تاريخ ملوك اسرائيل ويهوذا.
|
59 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
036 |
يهوذا
1- وولى شعب الارض يهوآحاز بن يوشيا ملكا عليهم خلفا
لابيه في اورشليم،
2- وكان يهوآحاز في الثالثة والعشرين من عمره حين
ملك، ودام حكمه ثلاثة اشهر في اورشليم.
3- ثم عزله ملك مصر وفرض جزية على البلاد: مئة وزنة
من الفضة (نحو ثلاثة آلاف وست مئة كيلوجرام) ووزنة
من الذهب (نحو ستة وثلاثين كيلوجراما).
4- ونصب ملك مصر الياقيم اخاه ملكا على يهوذا
واورشليم، وغير اسمه الى يهوياقيم. اما يوآحاز اخوه
فاعتقله وساقه اسيرا الى مصر.
5- وكان يهوياقيم في الخامسة والعشرين من عمره حين
ملك، ودام حكمه احدى عشرة سنة في اورشليم، وارتكب
الشر في عيني الرب.
6- ثم هاجمه نبوخذناصر ملك بابل واخذه اسيرا مقيدا
الى بابل.
7- واستولى نبوخذناصر على بعض آنية هيكل الرب،
واخذها معه الى بابل، حيث وضعها في هيكله هناك.
8- اما بقية اخبار يهوياقيم وشروره التي اقترفها فهي
مدونة في كتاب تاريخ ملوك اسرائيل ويهوذا. ثم خلفه
ابنه يهوياكين على الملك.
9- وكان يهوياكين في الثامنة عشرة من عمره حين ملك،
ودام حكمه ثلاثة اشهر وعشرة ايام في اورشليم، وارتكب
الشر في عيني الرب.
10- وفي مطلع السنة الجديدة، ارسل الملك نبوخذناصر
فقبض عليه ونقله الى بابل مع آنية بيت الرب الثمينة،
وولى اخاه صدقيا خلفا له على يهوذا واورشليم.
11- وكان صدقيا في الحادية والعشرين من عمره حين
ملك، ودام حكمه احدى عشرة سنة في اورشليم.
12- وارتكب الشر في عيني الرب الهه، ولم يتواضع امام
ارميا النبي الذي نطق بكلام الرب.
13- وثار ايضا على الملك نبوخذناصر، الذي جعله يحلف
له يمين الولاء، واصر على عناده، واغلظ قلبه فلم
يرجع الى الرب اله اسرائيل.
14- واغوى معه رؤساء الكهنة والشعب الذين ازدادوا
تورطا في خيانة الرب، مقترفين كل رجاسات الامم، حتى
انهم نجسوا بيت الرب الذي قدسه في اورشليم.
15- وارسل الرب اله آبائهم اليهم رسلا بصورة متوالية
محذرا اياهم لانه اشفق على شعبه وعلى مسكنه.
16- فكانوا يهزاون برسل الله، ورفضوا كلامه،
واستهانوا بانبيائه، حتى ثار غضب الرب على شعبه
وامتنع كل شفاء!
17- فارسل اليهم ملك الكلدانيين، فقتل نخبتهم بالسيف
في عقر الهيكل المقدس. ولم يرحم الرب فتى او عذراء
او شيخا او اشيب، بل اسلمهم جميعا ليد الكلدانيين،
18- الذين استولوا على آنية بيت الله، كبيرها
وصغيرها، وخزائن الهيكل وقصر الملك، وخزائن قادته،
ونقلوها كلها الى بابل.
19- واحرقوا الهيكل وهدموا سور اورشليم، واشعلوا
النار في جميع قصورها، ودمروا تحفها الثمينة.
20- وسبى نبوخذناصر الذين نجوا من السيف الى بابل،
فاصبحوا عبيدا له ولابنائه الى ان قامت مملكة فارس.
21- وذلك لكي يتم كلام الرب الذي نطق به على لسان
ارميا، حتى تستوفي الارض سبوتها، اذ انها بقيت من
غير انتاج كل ايام خرابها حتى انقضاء سبعين سنة.
22- وفي السنة الاولى لحكم كورش ملك فارس، وتتميما
لكلام الرب بفم ارميا، حرك الرب قلب كورش ملك فارس،
فاطلق نداء في كل انحاء مملكته قائلا:
23- «هذا ما يقوله كورش ملك فارس: الرب اله السماء
وهبني جميع ممالك الارض، وامرني ان ابني له هيكلا في
اورشليم التي في يهوذا. وعلى كل واحد من شعب الرب ان
يرجع الى هناك، وليكن الرب معكم».
|
60 |
15 |
كتاب عزرا |
001 |
يهوذا
1- في السنة الاولى لحكم كورش ملك فارس، واتماما
لكلام الرب الذي نطق به على لسان ارميا، نبه الرب
روح كورش فاصدر نداء مكتوبا في كل ارجاء مملكته ورد
فيه:
2- «هذا ما يقوله كورش ملك فارس: لقد وهبني الرب اله
السماء جميع ممالك الارض، واوصاني ان اشيد له هيكلا
في اورشليم في مملكة يهوذا،
3- فعلى كل واحد من ابناء شعبه ليكن الرب معه ان
يصعد الى اورشليم في ارض يهوذا فيبني هيكل الرب اله
اسرائيل. انه الله الذي في اورشليم.
4- وعلى اهل المواضع التي يقيم فيها الآن المسبيون
المتغربون ان يمدوهم بالذهب والفضة والدواب، فضلا
عما يتبرعون به لبناء هيكل الرب الذي في اورشليم».
5- فهب رؤساء بيوت يهوذا وبنيامين، والكهنة
واللاويون، كل من نبه الرب قلبه ليرجع الى اورشليم
لبناء هيكل الرب هناك.
6- وامدهم جيرانهم بآنية فضة وذهب وبامتعة ودواب
وتحف، فضلا عما تبرعوا به.
7- واخرج الملك كورش آنية بيت الرب التي كان الملك
نبوخذناصر قد غنمها من هيكل اورشليم، ووضعها في معبد
آلهته.
8- وامر مثرداث الخازن ان يعدها لشيشبصر رئيس يهوذا،
9- فكانت في جملتها ثلاثين طستا من ذهب، والف طست من
فضة، وتسعة وعشرين سكينا
10- وثلاثين قدحا من ذهب، واربع مئة وعشرة من
الاقداح الفضية، والفا من الآنية الاخرى.
11- فكان مجموع آنية الذهب والفضة خمسة آلاف واربع
مئة، حملها شيشبصر كلها معه عند اطلاق سراح المسبيين
من بابل ورجوعهم الى اورشليم.
|
61 |
15 |
كتاب عزرا |
002 |
يهوذا
1- وهؤلاء هم اهل البلاد الذين عادوا من السبي، ممن
اجلاهم نبوخذناصر ملك بابل الى بابل، ورجعوا الى
اورشليم ويهوذا، ليقيم كل واحد في مدينته.
2- وقد جاءوا بقيادة زربابل، ويشوع، ونحميا، وسرايا،
ورعلايا، ومردخاي، وبلشان، ومسفار، وبغواي ورحوم،
وبعنة. وهذا بيان بالعائدين من شعب اسرائيل:
3- بنو فرعوش: الفان ومئة واثنان وسبعون.
4- بنو شفطيا: ثلاث مئة واثنان وسبعون.
5- بنو آرح: سبع مئة وخمسة وسبعون.
6- بنو فحث موآب من نسل يشوع ويوآب: الفان وثماني
مئة واثنا عشر.
7- بنو عيلام: الف ومئتان واربعة وخمسون.
8- بنو زتو: تسع مئة وخمسة واربعون.
9- بنو زكاي: سبع مئة وستون.
10- بنو باني: ست مئة واثنان واربعون.
11- بنو باباي: ست مئة وثلاثة وعشرون.
12- بنو عزجد: الف ومئتان واثنان وعشرون.
13- بنو ادونيقام: ست مئة وستة وستون.
14- بنو بغواي: الفان وستة وخمسون.
15- بنو عادين: اربع مئة واربعة وخمسون.
16- بنو آطير من نسل يحزقيا: ثمانية وتسعون.
17- بنو بيصاي: ثلاث مئة وثلاثة وعشرون.
18- بنو يورة: مئة واثنا عشر.
19- بنو حشوم: مئتان وثلاثة وعشرون.
20- بنو جبار: خمسة وتسعون. (وقد عاد من المدن
التالية التي عاش آباؤهم فيها):
21- من اهل بيت لحم: مئة وثلاثة وعشرون.
22- من اهل نطوفة: ستة وخمسون.
23- من اهل رجال عناثوث: مئة وثمانية وعشرون.
24- من اهل عزموت: اثنان واربعون.
25- من اهل قرية عاريم كفيرة وبئيروت: سبع مئة
وثلاثة واربعون.
26- من اهل الرامة وجبع: ست مئة وواحد وعشرون.
27- من اهل مخماس: مئة واثنان وعشرون.
28- من رجال بيت ايل وعاي: مئتان وثلاثة وعشرون.
29- من اهل نبو: اثنان وخمسون.
30- من اهل مغبيش: مئة وستة وخمسون.
31- من اهل عيلام الآخر: الف ومئتان واربعة وخمسون.
32- من اهل حاريم: ثلاث مئة وعشرون.
33- من اهالي لود وحاديد واونو: سبع مئة وخمسة
وعشرون.
34- من اهل اريحا: ثلاث مئة وخمسة واربعون.
35- من اهل سناءة: ثلاثة آلاف وست مئة وثلاثون.
36- اما الكهنة الراجعون: فبنو يدعيا من عائلة يشوع:
تسع مئة وثلاثة وسبعون.
37- بنو امير: الف واثنان وخمسون.
38- بنو فشحور: الف ومئتان وسبعة واربعون.
39- بنو حاريم: الف وسبعة عشر.
40- وهذا بيان باللاويين العائدين من السبي: بنو
يشوع وقدميئيل من نسل هودويا: اربعة وسبعون.
41- المغنون من بني آساف: مئة وثمانية وعشرون.
42- بنو حراس ابواب الهيكل من نسل شلوم وآطير وطلمون
وعقوب وحطيطا وشوباي: مئة وتسعة وثلاثون.
43- ومن خدم الهيكل بنو صيحا وحسوفا وطباعوت،
44- وبنو قيروس وسيعها وفادون،
45- ولبانة وحجابة وعقوب،
46- وحاجاب وشملاي وحانان،
47- بنو جديل وحجر ورآيا،
48- ورصين ونقودا وجزام،
49- وعزا وفاسيح وبيساي،
50- وبنو اسنة ومعونيم ونفوسيم،
51- وبنو بقبوق وحقوفا وحرحور،
52- وبنو بصلوت ومحيدا وحرشا،
53- وبنو برقوس وسيسرا وثامح،
54- وبنو نصيح وحطيفا.
55- وعاد من السبي من نسل خدام سليمان بنو سوطاي
وهسوفرث وفرودا،
56- وبنو يعلة ودرقون وجديل،
57- وشفطيا وحطيل وفوخرة الظباء وآمي.
58- فكانت جملة العائدين من خدام الهيكل وذراري عبيد
سليمان ثلاث مئة واثنين وتسعين.
59- وهذا بيان بالذين قدموا من تل ملح وتل حرشا
وكروب وادان وامير، ممن عجزوا عن اثبات انتماء
عائلاتهم الى نسل اسرائيل:
60- بنو دلايا وطوبيا ونقودا، وجملتهم ست مئة واثنان
وخمسون.
61- ومن بني الكهنة: بنو حبايا وهقوص وبرزلاي الذي
تزوج احدى بنات برزلاي الجلعادي، وتسمى باسمهم.
62- وقد بحث هؤلاء عن اسماء عائلاتهم في سجلات انساب
الكهنة فلم يعثروا عليها فمنعوا من خدمة الكهنوت،
63- وحرم عليهم الحاكم الاكل من طعام الكهنة الى ان
يحضر كاهن يقدر ان يستخدم الاوريم والتميم (ليعلن له
الرب صحة نسبهم الى الكهنة).
64- فكان مجموع الراجعين من السبي: اثنين واربعين
الفا وثلاث مئة وستين.
65- فضلا عن عبيدهم وامائهم وعددهم سبعة آلاف وثلاث
مئة وسبعة وثلاثون بالاضافة الى مئتين من المغنين
والمغنيات.
66- وكان معهم من الخيل سبع مئة وستة وثلاثون، ومن
البغال مئتان وخمسة واربعون،
67- ومن الجمال اربع مئة وخمسة وثلاثون، ومن الحمير
ستة آلاف وسبع مئة وعشرون.
68- وتبرع بعض رؤساء العائلات لدى وصولهم الى
اورشليم لبناء بيت الرب في موقعه الاصلي،
69- فقدم كل منهم حسب طاقته لخزانة العمل، فبلغت
تبرعاتهم واحدا وستين الف درهم من الذهب (نحو خمس
مئة كيلو جرام) وخمسة آلاف منا من الفضة (نحو ثلاثة
اطنان) ومئة قميص للكهنة.
70- فاستوطن الكهنة واللاويون وبعض الشعب والمغنون
وحراس ابواب الهيكل وخدامه في مدنهم الخاصة بهم. اما
بقية شعب اسرائيل فتوزعوا على مدنهم.
|
62 |
15 |
كتاب عزرا |
003 |
يهوذا
1- وما ان اهل الشهر السابع (ايلول سبتمبر)، وكان
بنو اسرائيل قد استقروا في مدنهم، حتى اجتمعوا في
اورشليم،
2- فهب يشوع بن يوصاداق واقرباؤه الكهنة، وزربابل بن
شالتئيل واقرباؤه، وبنوا مذبح اله اسرائيل، ليقربوا
عليه محرقات كما هو مكتوب في شريعة موسى رجل الله.
3- وعلى الرغم مما كان يعتريهم من خوف من شعوب الارض
المحيطة بهم، فانهم شيدوا المذبح في موقعه، واصعدوا
عليه محرقات للرب صباحا ومساء،
4- واحتفلوا بعيد المظال كما هو مكتوب، مقربين
محرقات كل يوم بيومه وفقا للعدد المطلوب.
5- ثم واظبوا على اصعاد المحرقة الدائمة، ومحرقات
اوائل الشهور، ومواسم اعياد الرب المقدسة، كما اتوا
بالتقدمات الطوعية للرب.
6- وشرعوا منذ اليوم الاول من الشهر السابع يقربون
محرقات للرب، فلم يكن قد اعيد تاسيس الهيكل بعد.
7- ثم تبرعوا بفضة لاستئجار نحاتين ونجارين، وقدموا
طعاما ومشروبات وزيتا للصيدونيين والصوريين، لينقلوا
لهم خشب ارز من لبنان الى ساحل يافا، بترخيص من كورش
ملك فارس.
8- وفي الشهر الثاني من السنة الثانية من رجوعهم الى
اورشليم الى بيت الله، ابتدا زربابل بن شالتئيل
ويشوع بن يوصاداق، وبقية اقربائهم من الكهنة
واللاويين، وسائر القادمين من السبي الى اورشليم،
بالعمل في بناء الهيكل، فاقاموا اللاويين، البالغين
من العمر عشرين سنة فما فوق، للاشراف على العمل في
هيكل الرب.
9- فاشرف يشوع وابناؤه واخوته وقدميئيل وابناؤه من
ذرية يهوذا، وكذلك ابناء عشيرة حيناداد مع بنيهم
واقربائهم من اللاويين، على العمال في بيت الرب.
10- ولما ارسى البانون اساس هيكل الرب، اخذ الكهنة
اماكنهم، بعد ان ارتدوا ملابسهم الرسمية، وحملوا
الابواق، وكذلك وقف اللاويون من بني آساف حاملين
الصنوج لتسبيح الرب، وفقا لما رتبه داود ملك
اسرائيل،
11- وترنموا بالتسبيح والحمد للرب، لانه صالح ولان
رحمته الى الابد تدوم على اسرائيل. وهتف الشعب كله
هتافا عظيما، تسبيحا للرب من اجل ارساء اساس بيت
الرب.
12- ولكن كثيرين من الكهنة واللاويين وكبار الرؤساء،
الذين شاهدوا الهيكل الاول الذي بناه سليمان، رفعوا
اصواتهم بالبكاء عند ارساء اساس هذا الهيكل بينما
راح بقية الشعب يطلقون هتافات البهجة والفرح
13- ولم يستطع الشعب ان يميز هتاف الفرح من صوت
البكاء، لان هتاف الشعب كان مدويا، حتى كان يسمع من
بعيد.
|
63 |
15 |
كتاب عزرا |
004 |
يهوذا
1- وعندما عرف اعداء يهوذا وبنيامين ان المسبيين
العائدين شرعوا في بناء هيكل للرب اله اسرائيل،
2- اقبلوا الى زربابل ورؤساء العشائر قائلين لهم:
«دعونا نبني معكم، لاننا مثلكم نعبد الهكم، وله
قربنا الذبائح منذ ايام الملك اسرحدون ملك اشور،
الذي اتى بنا الى هذه الارض».
3- فاجابهم زربابل ويشوع وسائر رؤساء عشائر اسرائيل:
«لا شان لكم معنا في بناء هيكل الهنا، وانما نحن
وحدنا نبني هيكل الرب اله اسرائيل، بموجب امر الملك
كورش ملك فارس».
4- وراح شعب الارض يثبطون عزيمة ابناء يهوذا
ويرعبونهم، ليصدوهم عن متابعة البناء،
5- ودفعوا رشى لبعض مشيري الملك الفارسي، ليعملوا
ضدهم طوال حكم كورش ملك فارس حتى ملك داريوس.
6- وفي مستهل ولاية الملك احشويروش رفعوا شكوى ضد
سكان يهوذا واورشليم.
7- وفي عهد ارتحششتا، كتب بشلام ومثرداث وطبئيل
وسائر رفقائهم، رسالة باللغة الارامية رفعت الى
ارتحششتا الملك مترجمة،
8- كما كتب رحوم المتولي شؤون القضاء، وشمشاي الكاتب
رسالة ضد اورشليم، عرضت على الملك ارتحششتا جاء
فيها:
9- «من رحوم الوالي، وشمشاي الكاتب وسائر رفقائهما
القضاة والافرستكيين والطرفليين والافرسيين
والاركويين والبابليين والشوشنيين والدهويين
والعيلاميين،
10- وبقية الامم الذين اجلاهم اسنفر العظيم النبيل،
واسكنهم في مدن السامرة، وسائر الذين يقيمون في عبر
نهر الفرات».
11- وهذا نص الرسالة التي رفعوها الى ارتحششتا
الملك: «من عبيدك الرعايا المقيمين في عبر نهر
الفرات،
12- ليعلم الملك ان اليهود الذين وفدوا علينا من
عندك، جاءوا الى اورشليم وانهمكوا في بناء المدينة
المتمردة الشريرة، وقد استكملوا بناء اسوارها ورمموا
اسسها.
13- فليحط الملك علما انه اذا تم بناء هذه المدينة
واستكملت اسوارها، فان اهلها لن يؤدوا جزية ولا
خراجا ولا خفارة مما يضير خزينة قصر الملك.
14- ومن حيث اننا نقتات من خير الملك، فلا يليق بنا
ان نرى ما يصيب الملك من ضرر ونسكت عنه، لذلك ارسلنا
نبلغك،
15- لكي تنقب في سجلات تواريخ آبائك فتتبين ان هذه
المدينة كانت مدينة متمردة اضرت بالملوك والبلاد
وعصت منذ الايام القديمة، لذلك حل بها الخراب.
16- ونحن نحذر الملك انه اذا اعيد بناء هذه المدينة،
واستكملت اسوارها، فانك تفقد كل ما تملك عليه في عبر
نهر الفرات».
17- فبعث الملك جوابا الى رحوم الوالي وشمشاي الكاتب
وسائر رفقائهما المقيمين في السامرة والى باقي
القاطنين في عبر نهر الفرات، قال فيها: «سلام وبعد،
18- لقد ترجمت رسالتكم وقرئت امامي،
19- فاصدرت امري بالبحث عن تاريخ هذه المدينة، فوجدت
انها كانت منذ الايام الغابرة دائمة الثورة على
الملوك ومهدا للتمرد والعصيان،
20- وقد تولى عرش اورشليم ملوك مقتدرون تسلطوا على
جميع منطقة عبر النهر، التي ادى اهلها لهم جزية
وخراجا وخفارة.
21- والآن اصدروا امرا الى هؤلاء بالكف عن بناء هذه
المدينة حتى يصدر امر مني.
22- وحذار ان تتراخوا في تنفيذ هذا الامر، اذ لماذا
يزداد الاذى، فيسبب اضرارا تلحق خسارة بمصالح
الملوك؟»
23- وما ان تليت رسالة ارتحششتا الملك امام رحوم
وشمشاي الكاتب ورفقائهم، حتى انطلقوا مسرعين الى
اليهود في اورشليم ومنعوهم بالقوة من متابعة البناء.
24- حينئذ توقف العمل في بناء هيكل الرب في اورشليم
حتى السنة الثانية من تولي الملك داريوس عرش مملكة
فارس.
|
64 |
15 |
كتاب عزرا |
005 |
يهوذا
1- في ذلك الحين تنبا النبيان حجي وزكريا بن عدو
لليهود المقيمين في اورشليم ويهوذا باسم الرب اله
اسرائيل المهيمن عليهم.
2- فقام زربابل بن شالتيئيل ويشوع بن يوصادوق، وشرعا
في استكمال بناء هيكل الله الذي في اورشليم، بمعونة
نبيي الله،
3- فجاءهم تتناي والي عبر النهر وشتربوزناي
ورفقاؤهما وسالوهم: «من امركم باعادة بناء هذا
الهيكل واستكمال السور؟»
4- ثم طلبوا قائمة باسماء الرجال المساهمين في بناء
الهيكل.
5- ولكن كانت عين اله قادة اليهود ترعاهم، فلم
يوقفوهم عن العمل حتى يتم رفع الامر الى داريوس
ويتلقوا رده عليها.
6- وهذا هو نص الرسالة التي بعث بها تتناي والي عبر
النهر وشتربوزناي ورفقاؤهما الافرسكيون المقيمون في
عبر النهر الى داريوس الملك.
7- وقد ورد في هذه الرسالة:
8- نود ان نحيطكم علما باننا ذهبنا الى بلاد يهوذا،
حيث معبد الاله العظيم، فوجدنا ان الهيكل يبنى
بحجارة عظيمة وجدرانه تدعم بالخشب، والعمل يسير
باقصى سرعة ويتم انجازه على ايديهم بنجاح باهر.
9- وقد سالنا هؤلاء القادة: من امركم باعادة بناء
هذا البيت واستكمال هذه الاسوار؛
10- وطلبنا قائمة باسمائهم، فدونا اسماء قادتهم
لنطلعك عليها.
11- وقد اجابونا قائلين: نحن عبيد اله السماء
والارض، ونعيد بناء هذا الهيكل الذي تم انشاؤه منذ
سنين كثيرة على يد ملك اسرائيلي عظيم.
12- ولكن بعد ان اثار آباؤنا غضب اله السماء، اسلمهم
ليد نبوخذناصر الكلداني، الذي هدم الهيكل وسبى الشعب
الى بابل.
13- غير انه في السنة الاولى لتولي كورش ملك بابل،
اصدر امرا ببناء هيكل الله هذا،
14- وامر برد آنيته الذهبية والفضية التي غنمها
نبوخذناصر من هيكل اورشليم، ووضعها في هيكل بابل،
فاخرجها الملك كورش من هيكل بابل وسلمها لواحد يدعى
شيشبصر الذي اقامه واليا.
15- وقال له: خذ هذه الآنية وانقلها الى هيكل
اورشليم واعد بناءه في نفس موقعه.
16- حينئذ قدم شيشبصر هذا وارسى اساس هيكل الله الذي
في اورشليم، ومن ذلك الوقت شرع الشعب في بناء الهيكل
ولكنه لم يكتمل بعد.
17- فالآن، ان راق لدى الملك فليبحث في سجلات
المملكة في بابل، ليرى ان كان حقا قد صدر مرسوم من
كورش الملك باعادة بناء هيكل الله هذا في اورشليم.
وليبعث لنا الملك بما يستقر عليه رايه».
|
65 |
15 |
كتاب عزرا |
007 |
يهوذا
1- وبعد هذه الامور في اثناء حكم ارتحششتا ملك فارس،
رجع من بابل رجل اسمه عزرا بن سرايا بن عزريا بن
حلقيا
2- بن شلوم بن صادوق بن اخيطوب،
3- بن امريا بن عزريا بن مرايوث،
4- بن زرحيا بن عزي بن بقي،
5- بن ابيشوع بن فينحاس بن العازار بن هرون رئيس
الكهنة،
6- وكان عزرا كاتبا ماهرا في شريعة موسى التي اعلنها
الرب اله اسرائيل؛ وقد منحه الملك كل سؤله بفضل الرب
الهه.
7- ورجع معه بعض بني اسرائيل، وبعض الكهنة واللاويين
والمغنين وحراس الهيكل وخدامه الى اورشليم، في السنة
السابعة من ولاية الملك ارتحششتا،
8- فوصل الى اورشليم في الشهر الخامس (آب اوغسطس)
من السنة السابعة لحكم الملك.
9- اذ بدا رحلته من بابل في الشهر الاول (آذار
مارس)، ووصل الى اورشليم في الشهر الخامس، بفضل يد
الله الصالحة التي رعته،
10- لان عزرا اخلص نيته لطلب شريعة الرب وممارستها،
وتعليم الشعب فرائضها واحكامها.
11- وهذا نص الرسالة التي سلمها الملك ارتحششتا
لعزرا الكاهن الكاتب، العالم بكلام وصايا الرب
وفرائضه التي ابلغها لاسرائيل:
12- »من ارتحششتا ملك الملوك الى عزرا الكاهن كاتب
شريعة اله السماء، (سلام) كامل، وبعد.
13- لقد صدر مني امر بالسماح لكل من اراد في مملكتي
من شعب اسرائيل وكهنته واللاويين ان يرجع معك الى
اورشليم،
14- فانت مرسل من قبل الملك ومستشاريه السبعة
للاطلاع على مدى تطبيق ابناء يهوذا واورشليم لشريعة
الهك التي بين يديك،
15- ولحمل ما يتبرع به الملك ومستشاروه من فضة وذهب
لاله اسرائيل الذي مسكنه في اورشليم.
16- فضلا عما تحصل عليه من فضة وذهب من اقليم بابل،
وما تجمعه من تبرعات الشعب والكهنة لهيكل الههم في
اورشليم،
17- لتجد في شراء ثيران وكباش وخراف مع تقدماتها
وسكائب خمرها بهذه الفضة، لتقربها على مذبح هيكل
الهكم في اورشليم.
18- اما ما يتبقى من الفضة والذهب، فتتصرف فيه انت
وسائر الكهنة حسب ما تراه بمقتضى ارادة الهكم.
19- كذلك سلم امام اله اورشليم ما اعطيت من آنية
لتستخدم في هيكل الهك،
20- ثم خذ من بيت مال الملك ما ترى الهيكل في حاجة
اليه.
21- وقد اصدرت امرا، انا ارتحششتا الملك، الى جميع
امناء اموال الملك في عبر نهر الفرات ان يلبوا على
وجه السرعة كل مطالب عزرا الكاهن كاتب شريعة اله
السماء،
22- الى مئة وزنة (نحو ثلاثة آلاف وست مئة كيلوجرام)
من الفضة ومئة كر من الحنطة (نحو اربعة وعشرين الف
لتر) ومئة بث من النبيذ (نحو الفين واربع مئة لتر)
ومئة بث من الزيت، ومن الملح ما يحتاج اليه من غير
حد.
23- ولينفذ باسرع وقت كل ما يامر به اله السماء بشان
هيكله، لانه لماذا يحل غضبه على ديار الملك وابنائه؟
24- نفيدكم ان جميع الكهنة واللاويين والمغنين وحراس
الهيكل وخدامه والعاملين فيه، معفون من اية جزية او
خراج او خفارة.
25- اما انت ياعزرا فبمقتضى ما تتمتع به من حكمة
الهك، عين حكاما وقضاة من العارفين بشرائع الهك،
يقضون بين الشعب المقيم في عبر نهر الفرات، وليعلموا
الجاهلين بها.
26- وليحكم على كل من لا يطبق شريعة الهك وشريعة
الملك بالموت او النفي او بغرامة مالية او بالسجن».
27- فقال عزرا: «مبارك الرب اله آبائنا الذي وضع مثل
هذا في قلب الملك لتكريم هيكل الرب في اورشليم،
28- وقد ظللني بالرحمة امام الملك ومستشاريه، وامام
جميع قادته المقتدرين؛ وبفضل يد الرب التي رعتني
تشددت وجمعت بعض رؤساء اسرائيل ليرجعوا معي».
|
66 |
15 |
كتاب عزرا |
009 |
يهوذا
1- وبعد ان كملت هذه الامور جاءني رؤساء اليهود
قائلين: «ان شعب اسرائيل والكهنة واللاويين ما برحوا
منغمسين في رجاسات امم الارض كالكنعانيين والحثيين
والفرزيين واليبوسيين والعمونيين والموآبيين
والمصريين والاموريين، ولم ينفصلوا عنهم،
2- لانهم تزوجوا هم وابناؤهم من بناتهم، فاختلط
النسل المقدس بامم الاراضي، وقد كان الرؤساء والولاة
اول من ارتكب هذه الخيانة».
3- وعندما سمعت ذلك مزقت ثيابي وردائي، ونتفت شعر
راسي وذقني، وجلست حائرا.
4- والتف حولي كل من ارعبه قضاء اله اسرائيل من اجل
ما ارتكبه المسبيون من خيانة. اما انا فبقيت جالسا
غارقا في حيرتي الى تقدمة المساء.
5- حينئذ قمت من تذللي، وانا مازلت مرتديا ردائي
وثيابي الممزقة، وجثوت على ركبتي وبسطت يدي الى الرب
الهي،
6- قائلا: «اللهم، اني اخجل واخزى من ان ارفع وجهي
نحوك، لان آثامنا قد تكاثرت فوق رؤوسنا، ومعاصينا قد
تعاظمت فبلغت عنان السماء،
7- فاننا منذ عهد آبائنا والى هذا اليوم غارقون في
اثم عظيم. ومن جراء معاصينا سطا علينا وعلى ملوكنا
وكهنتنا سيف الامم المحيطة بنا، وتعرضنا للسبي
والنهب والعار الى هذا اليوم.
8- ولكنك الآن انعمت علينا بلحظة (سلام) وتعطفت
علينا فانجيت لنا بقية لتعطينا موطيء قدم في مكانك
المقدس حتى تنير اعيننا وتمنحنا بعض الحياة في
عبوديتنا.
9- ومع اننا عبيد لم تتخل عنا في عبوديتنا، بل
ظللتنا بالرحمة امام ملوك فارس ومنحتنا حياة لنبني
هيكلا ونرمم خرائبه ونتمتع بالحماية في يهوذا وفي
اورشليم.
10- فماذا نقول بعد كل ما حدث؟ لقد نبذنا وصاياك.
11- التي امرتنا بها على لسان عبيدك الانبياء قائلا:
ان الارض التي تدخلون لترثوها هي ارض نجستها شعوبها
برجاساتهم، من اقصاها الى اقصاها.
12- والآن لا تزوجوا بناتكم من بنيهم، ولا تزوجوا
ابناءكم من بناتهم، ولا تسعوا في سبيل امنهم وخيرهم،
لكي تترسخ قوتكم وتاكلوا خير الارض وتورثوها
لابنائكم الى الابد.
13- والآن بعد كل ما جرى علينا من جراء اعمالنا
السيئة وآثامنا العظيمة، نعلم انك عاقبتنا ياالهنا
باقل من آثامنا، ووهبتنا نجاة مثل هذه.
14- انعود بعد ذلك ونتعدى على وصاياك ونصاهر الامم
الذين يرتكبون هذه الرجاسات؟ الا تسخط علينا آنئذ
حتى تفنينا فلا تبقى منا بقية ولا نجاة؟
15- ايها الرب اله اسرائيل، انت عادل لاننا مازلنا
بقية ناجية الى هذا اليوم، وها نحن نمثل امامك في
آثامنا، مع انه لا حق لنا في ذلك».
|
67 |
15 |
كتاب عزرا |
010 |
يهوذا
1- وفيما كان عزرا يصلي ويعترف باكيا ومنطرحا امام
هيكل الله، اجتمع اليه حشد غفير من الرجال والنساء
والاولاد، لان الشعب بكى بمرارة.
2- وقال شكنيا بن يحيئيل من بني عيلام لعزرا: «لقد
خنا الهنا وتزوجنا من نساء غريبات من امم الارض،
ولكن على الرغم من هذا فلا يزال هناك رجاء لاسرائيل.
3- لذلك، لنبرم عهدا مع الهنا، بان نخرج كل النساء
الغريبات، ومن انجبن من ابناء بموجب راي سيدي ومشورة
سائر الذين يطيعون وصايا الله مطبقين بذلك نص
الشريعة.
4- فانهض الآن فان عبء هذا الامر يقع على مسئوليتك؛
ولكننا معك. تشجع وتصرف».
5- فقام عزرا واستحلف رؤساء الكهنة واللاويين وسائر
بني اسرائيل ان ينفذوا العهد. فحلفوا.
6- ثم نهض عزرا من امام هيكل الله ومضى الى مخدع
يهوحانان بن الياشيب، ومكث هناك لا ياكل خبزا ولا
يشرب ماء، نواحا على خيانة العائدين من السبي.
7- واطلقوا دعوة في ارجاء يهوذا واورشليم ليجتمع
جميع العائدين من السبي في اورشليم.
8- وكل من يمتنع عن الحضور في ثلاثة ايام، بمقتضى
امر الرؤساء والشيوخ، يحرم ماله وينبذ من بين اهل
السبي.
9- فحضر كل رجال يهوذا وبنيامين الى اورشليم في غضون
ثلاثة ايام، وعقد جميع الشعب اجتماعا في اليوم
العشرين من الشهر التاسع (كانون الاول ديسمبر) في
ساحة هيكل الله. وقد جلسوا مرتعدين من هول الامر ومن
الامطار الغزيرة الهاطلة.
10- عندئذ قام عزرا الكاهن وخاطبهم: «لقد خنتم عهد
الرب وتزوجتم من نساء غريبات لتزيدوا من وطاة اثم
اسرائيل.
11- فاعترفوا الآن للرب اله آبائكم واطلبوا مرضاته،
وانفصلوا عن امم الارض وعن النساء الغريبات».
12- فاجابت الجماعة كلها بصوت عظيم: «سنفعل ما
طالبتنا به،
13- الا ان الشعب غفير، والفصل فصل امطار، ولا طاقة
لنا على الوقوف خارجا مدة طويلة تحت الامطار،
ولاسيما ان العمل يستغرق اكثر من يوم واحد او اثنين،
لاننا تورطنا بارتكاب هذا الاثم تورطا عظيما.
14- لذلك فليقض كل رؤسائنا لكل الجماعة، وليات من
مدننا كل من تزوج من امراة غريبة، في اوقات معينة،
برفقة شيوخ مدينته وقضاتها، فيرتد عنا احتدام غضب
الهنا من جراء خطيئتنا».
15- ولم يعترض على هذا الامر سوى يوناثان بن عسائيل
ويحزيا بن تقوة، وايدهما في ذلك مشلام وشبتاي
اللاويان.
16- ونفذ العائدون من السبي هذا الامر، واختار عزرا
الكاهن رؤساء العائلات باسمائهم وفقا لعشائرهم،
فانفصلوا عن الجماعة وجلسوا في اليوم الاول من الشهر
العاشر (منتصف كانون الاول ديسمبر) للقضاء في
الامر.
17- وتم الفصل في قضايا كل الرجال الذين تزوجوا من
نساء غريبات في اليوم الاول من الشهر الاول (آذار
مارس).
18- فوجد بين الكهنة ممن تزوجوا من نساء غريبات: من
بني يشوع بن يوصاداق واخوته: معشيا واليعزر وياريب
وجدليا.
19- هؤلاء تعهدوا باخراج نسائهم الغريبات مقربين كبش
غنم تكفيرا عن اثمهم.
20- ومن بني امير: حناني وزبديا.
21- ومن بني حاريم: معسيا وايليا وشمعيا ويحيئيل
وعزيا.
22- ومن بني فشحور: اليوعيناي ومعسيا واسمعيل
ونثنئيل ويوزاباد والعاسة.
23- ومن اللاويين: يوزاباد، وشمعي، وقلايا (وهو
قليطا)، وفتحيا ويهوذا واليعزر.
24- ومن المغنين: الياشيب. ومن حراس ابواب الهيكل:
شلوم وطالم واوري.
25- ومن اسرائيل من بني فرعوش: رميا ويزيا وملكيا
وميامين والعازار وملكيا وبنايا.
26- ومن بني عيلام: متنيا وزكريا ويحيئيل وعبدي
ويريموث وايليا.
27- بني زتو: اليو عيناي والياشيب ومتنيا ويرموث
وزاباد وعزيزا.
28- ومن بني باباي: يهوحانان وحننيا وزباي وعثلاي.
29- ومن بني باني: مشلام وملوخ وعدايا وياشوب وشآل
وراموث.
30- ومن بني فحث موآب: عدنا وكلال وبنايا ومعسيا
ومتنيا وبصلئيل وبنوي ومنسى.
31- ومن بني حاريم: اليعزر ويشيا وملكيا وشمعيا
وشمعون،
32- وبنيامين وملوخ وشمريا.
33- ومن بني حشوم: متناي ومتاثا وزاباد واليفلط
ويريماي ومنسى وشمعي.
34- ومن بني باني: معداي وعمرام واوئيل،
35- وبنايا وبيديا وكلوهي،
36- وونيا ومريموث والياشيب،
37- ومتنيا ومتناي ويعسو،
38- وباني وبنوي وشمعي،
39- وشلميا وناثان وعدايا،
40- ومكندباي وشاشاي وشاراي،
41- وعزرئيل وشلميا وشمريا،
42- وشلوم وامريا ويوسف،
43- ومن بني نبو: يعيئيل ومتثيا وزاباد وزبينا ويدو
ويوئيل وبنايا.
44- وقد تزوج جميع هؤلاء من نساء غريبات، انجبت
بعضهن لهم ابناء.
|