1 |
01 |
كتاب التكوين |
010 |
010 |
10- وَقَدْ تَكَوَّنَتْ
مَمْلَكَتُهُ أَوَّلَ الأَمْرِ مِنْ بَابِلَ وَأَرَكَ وَأَكَّدَ وَكَلْنَةَ فِي
أَرْضِ شِنْعَارَ. |
10- وقد تكونت مملكته اول
الامر من بابل وارك واكد وكلنة في ارض شنعار. |
2 |
01 |
كتاب التكوين |
011 |
009 |
9- لِذَلِكَ سُمِّيَتِ
الْمَدِينَةُ «بَابِلَ» لأَنَّ الرَّبَّ بَلْبَلَ لِسَانَ أَهْلِ كُلِّ الأَرْضِ،
وَبِالتَّالِي شَتَّتَهُمْ مِنْ هُنَاكَ فِي أَرْجَاءِ الأَرْضِ كُلِّهَا. |
9- لذلك سميت المدينة «بابل»
لان الرب بلبل لسان اهل كل الارض، وبالتالي شتتهم من هناك في ارجاء الارض كلها. |
3 |
10 |
كتاب
صموئيل الثاني |
017 |
016 |
16- «وَالآنَ أَسْرِعَا
بِإِبْلاَغِ دَاوُدَ وَقُولاَ لَهُ: لاَ تَبِتِ اللَّيْلَةَ فِي سُهُولِ
الصَّحْرَاءِ، بَلِ اعْبُرِ النَّهْرَ، لِئَلاَّ يَتِمَّ ابْتِلاَعُ الْمَلِكِ
وَجَمِيعِ الشَّعْبِ الَّذِي مَعَهُ». |
16- «والآن اسرعا بابلاغ داود
وقولا له: لا تبت الليلة في سهول الصحراء، بل اعبر النهر، لئلا يتم ابتلاع الملك
وجميع الشعب الذي معه». |
4 |
12 |
كتاب
الملوك الثاني |
017 |
024 |
24- وَنَقَلَ مَلِكُ أَشُّورَ
أَقْوَاماً مِنْ بَابِلَ وَكُوثَ وَعَوَّا وَحَمَاةَ وَسَفَرْوَايِمَ،
وَأَسْكَنَهُمْ مُدُنَ السَّامِرَةِ مَحَلَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَاسْتَوْلَوْا
عَلَى السَّامِرَةِ وَأَقَامُوا فِي مُدُنِهَا. |
24- ونقل ملك اشور اقواما من
بابل وكوث وعوا وحماة وسفروايم، واسكنهم مدن السامرة محل بني اسرائيل، فاستولوا على
السامرة واقاموا في مدنها. |
5 |
12 |
كتاب
الملوك الثاني |
017 |
030 |
30- فَعَبَدَ الْقَادِمُونَ
مِنْ بَابِلَ أَصْنَامَ إِلَهِهِمْ سُكُّوثَ بَنُوثَ؛ وَعَبَدَ الْقَادِمُونَ مِنْ
كُوثَ أَصْنَامَ إِلَهِهِمْ نَرْجَلَ، وَعَبَدَ الْقَادِمُونَ مِنْ حَمَاةَ
أَصْنَامَ إِلَهِهِمْ أشِيمَا، |
30- فعبد القادمون من بابل
اصنام الههم سكوث بنوث؛ وعبد القادمون من كوث اصنام الههم نرجل، وعبد القادمون من
حماة اصنام الههم اشيما، |
6 |
12 |
كتاب
الملوك الثاني |
020 |
012 |
12- وَعِنْدَمَا عَلِمَ
بَرُودَخُ بَلاَدَانُ ابْنُ الْمَلِكِ الْبَابِلِيِّ بَلاَدَانَ بِمَرَضِ
حَزَقِيَّا، بَعَثَ إِلَيْهِ (وَفْداً) وَرَسَائِلَ وَهَدَايَا. |
12- وعندما علم برودخ بلادان
ابن الملك البابلي بلادان بمرض حزقيا، بعث اليه (وفدا) ورسائل وهدايا. |
7 |
12 |
كتاب
الملوك الثاني |
020 |
014 |
14- فَوَفَدَ إِشَعْيَاءُ
النَّبِيُّ عَلَى الْمَلِكِ حَزَقِيَّا وَسَأَلَهُ: «مَاذَا قَالَ هَؤُلاَءِ
الرِّجَالُ، وَمِنْ أَيْنَ جَاءُوا؟» فَأَجَابَهُ: «جَاءُوا مِنْ أَرْضٍ بَعِيدَةٍ،
مِنْ بَابِلَ». |
14- فوفد اشعياء النبي على
الملك حزقيا وساله: «ماذا قال هؤلاء الرجال، ومن اين جاءوا؟» فاجابه: «جاءوا من ارض
بعيدة، من بابل». |
8 |
12 |
كتاب
الملوك الثاني |
020 |
017 |
17- هَا أَيَّامٌ تَأْتِي
يُنْقَلُ فِيهَا إِلَى بَابِلَ كُلُّ مَا فِي قَصْرِكَ، وَمَا ادَّخَرَهُ
أَسْلاَفُكَ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ، وَلاَ يَبْقَى مِنْهَا شَيْءٌ، يَقُولُ الرَّبُّ. |
17- ها ايام تاتي ينقل فيها
الى بابل كل ما في قصرك، وما ادخره اسلافك الى هذا اليوم، ولا يبقى منها شيء، يقول
الرب. |
15 |
12 |
كتاب
الملوك الثاني |
024 |
015 |
15- وَسَبَى يَهُويَاكِينَ
وَأُمَّ الْمَلِكِ وَنِسَاءَهُ وَخِصْيَانَهُ وَعُظَمَاءَ الْبِلاَدِ مِنْ
أُورُشَلِيمَ إِلَى بَابِلَ. |
15- وسبى يهوياكين وام الملك
ونساءه وخصيانه وعظماء البلاد من اورشليم الى بابل. |
16 |
12 |
كتاب
الملوك الثاني |
024 |
016 |
16- كَمَا سَاقَ سَبْعَةَ
آلافٍ مِنَ الْمُحَارِبِينَ الأَشِدَّاءِ وَأَلْفاً مِنَ الصُّنَّاعِ
وَالْحَدَّادِينَ إِلَى بَابِلَ، |
16- كما ساق سبعة آلاف من
المحاربين الاشداء والفا من الصناع والحدادين الى بابل، |
21 |
12 |
كتاب
الملوك الثاني |
025 |
007 |
7- ثُمَّ قَتَلُوا أَبْنَاءَ
صِدْقِيَّا عَلَى مَرْأَى مِنْهُ، وَقَلَعُوا عَيْنَيْهِ، وَقَيَّدُوهُ
بِسِلْسِلَتَيْنِ مِنْ نُحَاسٍ، وَسَاقُوهُ إِلَى بَابِلَ. |
7- ثم قتلوا ابناء صدقيا على
مراى منه، وقلعوا عينيه، وقيدوه بسلسلتين من نحاس، وساقوه الى بابل. |
24 |
12 |
كتاب
الملوك الثاني |
025 |
013 |
13- وَحَطَّمَ
الْكِلْدَانِيُّونَ أَعْمِدَةَ النُّحَاسِ وَبِرْكَةَ النُّحَاسِ الَّتِي فِي بَيْتِ
الرَّبِّ، وَنَقَلُوا نُحَاسَهَا إِلَى بَابِلَ. |
13- وحطم الكلدانيون اعمدة
النحاس وبركة النحاس التي في بيت الرب، ونقلوا نحاسها الى بابل. |
31 |
12 |
كتاب
الملوك الثاني |
025 |
028 |
28- وَتَلَطَّفَ بِهِ
وَأَكْرَمَهُ إِكْرَاماً فَوْقَ إِكْرَامِهِ لِسَائِرِ الْمُلُوكِ الَّذِينَ مَعَهُ
فِي بَابِلَ، |
28- وتلطف به واكرمه اكراما
فوق اكرامه لسائر الملوك الذين معه في بابل، |
33 |
13 |
كتاب
اخبار الايام الاول |
003 |
019 |
19- وَأَنْجَبَ فَدَايَا:
زَرُبَّابَلَ وَشِمْعِي. أَمَّا أَبْنَاءُ زَرُبَّابَلَ فَهُمْ مَشُلاَّمُ،
وَحَنَنْيَا وَأُخْتُهُمْ شَلُومِيَةُ، |
19- وانجب فدايا: زربابل
وشمعي. اما ابناء زربابل فهم مشلام، وحننيا واختهم شلومية، |
34 |
13 |
كتاب
اخبار الايام الاول |
009 |
001 |
1- وَلَقَدْ تَمَّ تَدْوِينُ
سِجِلاَّتِ أَنْسَابِ الإِسْرَائِيلِيِّينَ فِي كِتَابِ مُلُوكِ إِسْرَائِيلَ.
وَسُبِيَ أَهْلُ مَمْلَكَةِ يَهُوذَا إِلَى بَابِلَ عِقَاباً لَهُمْ عَلَى
خِيَانَتِهِمْ لِلرَّبِّ. |
1- ولقد تم تدوين سجلات
انساب الاسرائيليين في كتاب ملوك اسرائيل. وسبي اهل مملكة يهوذا الى بابل عقابا لهم
على خيانتهم للرب. |
35 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
032 |
031 |
31- وَلَكِنْ عِنْدَمَا وَفَدَ
عَلَيْهِ مَبْعُوثُو مُلُوكِ بَابِلَ لِيَسْتَعْلِمُوا مِنْهُ عَنْ مُعْجِزَةِ
شِفَائِهِ، تَرَكَهُ اللهُ لِيَخْتَبِرَ سَرَائِرَ قَلْبِهِ. |
31- ولكن عندما وفد عليه
مبعوثو ملوك بابل ليستعلموا منه عن معجزة شفائه، تركه الله ليختبر سرائر قلبه. |
36 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
033 |
011 |
11- لِهَذَا أَرْسَلَ الرَّبُّ
عَلَيْهِمْ قَادَةَ جُنْدِ مَلِكِ أَشُّورَ، فَقَبَضُوا عَلَى مَنَسَّى وَوَضَعُوا
خِزَامَةً فِي أَنْفِهِ، وَقَادُوهُ مَغْلُولاً بِسَلاَسِلِ نُحَاسٍ إِلَى بَابِلَ. |
11- لهذا ارسل الرب عليهم
قادة جند ملك اشور، فقبضوا على منسى ووضعوا خزامة في انفه، وقادوه مغلولا بسلاسل
نحاس الى بابل. |
38 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
036 |
007 |
7- وَاسْتَوْلَى
نَبُوخَذْنَاصَّرُ عَلَى بَعْضِ آنِيَةِ هَيْكَلِ الرَّبِّ، وَأَخَذَهَا مَعَهُ
إِلَى بَابِلَ، حَيْثُ وَضَعَهَا فِي هَيْكَلِهِ هُنَاكَ. |
7- واستولى نبوخذناصر على بعض
آنية هيكل الرب، واخذها معه الى بابل، حيث وضعها في هيكله هناك. |
39 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
036 |
010 |
10- وَفِي مَطْلَعِ السَّنَةِ
الْجَدِيدَةِ، أَرْسَلَ الْمَلِكُ نَبُوخَذْنَاصَّرُ فَقَبَضَ عَلَيْهِ وَنَقَلَهُ
إِلَى بَابِلَ مَعَ آنِيَةِ بَيْتِ الرَّبِّ الثَّمِينَةِ، وَوَلَّى أَخَاهُ
صِدْقِيَّا خَلَفاً لَهُ عَلَى يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ. |
10- وفي مطلع السنة الجديدة،
ارسل الملك نبوخذناصر فقبض عليه ونقله الى بابل مع آنية بيت الرب الثمينة، وولى
اخاه صدقيا خلفا له على يهوذا واورشليم. |
40 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
036 |
018 |
18- الَّذِينَ اسْتَوْلَوْا
عَلَى آنِيَةِ بَيْتِ اللهِ، كَبِيرِهَا وَصَغِيرِهَا، وَخَزَائِنِ الْهَيْكَلِ
وَقَصْرِ الْمَلِكِ، وَخَزَائِنِ قَادَتِهِ، وَنَقَلُوهَا كُلَّهَا إِلَى بَابِلَ. |
18- الذين استولوا على آنية
بيت الله، كبيرها وصغيرها، وخزائن الهيكل وقصر الملك، وخزائن قادته، ونقلوها كلها
الى بابل. |
41 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
036 |
020 |
20- وَسَبَى نَبُوخَذْنَاصَّرُ
الَّذِينَ نَجَوْا مِنَ السَّيْفِ إِلَى بَابِلَ، فَأَصْبَحُوا عَبِيداً لَهُ
وَلأَبْنَائِهِ إِلَى أَنْ قَامَتْ مَمْلَكَةُ فَارِسَ. |
20- وسبى نبوخذناصر الذين
نجوا من السيف الى بابل، فاصبحوا عبيدا له ولابنائه الى ان قامت مملكة فارس. |
42 |
15 |
كتاب عزرا |
001 |
011 |
11- فَكَانَ مَجْمُوعُ آنِيَةِ
الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ خَمْسَةَ آلافٍ وَأَرْبَعَ مِئَةٍ، حَمَلَهَا شِيشْبَصَّرُ
كُلَّهَا مَعَهُ عِنْدَ إِطْلاَقِ سَرَاحِ الْمَسْبِيِّينَ مِنْ بَابِلَ
وَرُجُوعِهِمْ إِلَى أُورُشَلِيمَ. |
11- فكان مجموع آنية الذهب
والفضة خمسة آلاف واربع مئة، حملها شيشبصر كلها معه عند اطلاق سراح المسبيين من
بابل ورجوعهم الى اورشليم. |
44 |
15 |
كتاب عزرا |
002 |
002 |
2- وَقَدْ جَاءُوا بِقِيَادَةِ
زَرُبَّابِلَ، وَيَشُوعَ، وَنَحَمْيَا، وَسَرَايَا، وَرَعْلاَيَا، وَمُرْدَخَايَ،
وَبِلْشَانَ، وَمِسْفَارَ، وَبِغْوَايَ وَرَحُومَ، وَبَعْنَةَ. وَهَذَا بَيَانٌ
بِالْعَائِدِينَ مِنْ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ: |
2- وقد جاءوا بقيادة زربابل،
ويشوع، ونحميا، وسرايا، ورعلايا، ومردخاي، وبلشان، ومسفار، وبغواي ورحوم، وبعنة.
وهذا بيان بالعائدين من شعب اسرائيل: |
45 |
15 |
كتاب عزرا |
003 |
002 |
2- فَهَبَّ يَشُوعُ بْنُ
يُوصَادَاقَ وَأَقْرِبَاؤُهُ الْكَهَنَةُ، وَزَرُبَّابِلُ بْنُ شَأَلْتِئِيلَ
وَأَقْرِبَاؤُهُ، وَبَنَوْا مَذْبَحَ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ، لِيُقَرِّبُوا عَلَيْهِ
مُحْرَقَاتٍ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي شَرِيعَةِ مُوسَى رَجُلِ اللهِ. |
2- فهب يشوع بن يوصاداق
واقرباؤه الكهنة، وزربابل بن شالتئيل واقرباؤه، وبنوا مذبح اله اسرائيل، ليقربوا
عليه محرقات كما هو مكتوب في شريعة موسى رجل الله. |
46 |
15 |
كتاب عزرا |
003 |
008 |
8- وَفِي الشَّهْرِ الثَّانِي
مِنَ السَّنَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ رُجُوعِهِمْ إِلَى أُورُشَلِيمَ إِلَى بَيْتِ
اللهِ، ابْتَدَأَ زَرُبَّابِلُ بْنُ شَأَلْتِئِيلَ ويَشُوعُ بْنُ يُوصَادَاقَ،
وَبَقِيَّةُ أَقْرِبَائِهِمْ مِنَ الْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ، وَسَائِرُ
الْقَادِمِينَ مِنَ السَّبْيِ إِلَى أُورُشَلِيمَ، بِالْعَمَلِ فِي بِنَاءِ
الْهَيْكَلِ، فَأَقَامُوا اللاَّوِيِّينَ، الْبَالِغِينَ مِنَ الْعُمْرِ عِشْرِينَ
سَنَةً فَمَا فَوْقُ، لِلإِشْرَافِ عَلَى الْعَمَلِ فِي هَيْكَلِ الرَّبِّ. |
8- وفي الشهر الثاني من السنة
الثانية من رجوعهم الى اورشليم الى بيت الله، ابتدا زربابل بن شالتئيل ويشوع بن
يوصاداق، وبقية اقربائهم من الكهنة واللاويين، وسائر القادمين من السبي الى اورشليم،
بالعمل في بناء الهيكل، فاقاموا اللاويين، البالغين من العمر عشرين سنة فما فوق،
للاشراف على العمل في هيكل الرب. |
47 |
15 |
كتاب عزرا |
004 |
002 |
2- أَقْبَلُوا إِلَى
زَرُبَّابِلَ وَرُؤَسَاءِ الْعَشَائِرِ قَائِلِينَ لَهُمْ: «دَعُونَا نَبْنِي
مَعَكُمْ، لأَنَّنَا مِثْلُكُمْ نَعْبُدُ إِلَهَكُمْ، وَلَهُ قَرَّبْنَا
الذَّبَائِحَ مُنْذُ أَيَّامِ الْمَلِكِ أَسَرْحَدُّونَ مَلِكِ أَشُّورَ، الَّذِي
أَتَى بِنَا إِلَى هَذِهِ الأَرْضِ». |
2- اقبلوا الى زربابل ورؤساء
العشائر قائلين لهم: «دعونا نبني معكم، لاننا مثلكم نعبد الهكم، وله قربنا الذبائح
منذ ايام الملك اسرحدون ملك اشور، الذي اتى بنا الى هذه الارض». |
48 |
15 |
كتاب عزرا |
004 |
003 |
3- فَأَجَابَهُمْ زَرُبَّابِلُ
وَيَشُوعُ وَسَائِرُ رُؤَسَاءِ عَشَائِرِ إِسْرَائِيلَ: «لاَ شَأْنَ لَكُمْ مَعَنَا
فِي بِنَاءِ هَيْكَلِ إِلَهِنَا، وَإِنَّمَا نَحْنُ وَحْدَنَا نَبْنِي هَيْكَلَ
الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ، بِمُوْجِبِ أَمْرِ الْمَلِكِ كُورُشَ مَلِكِ فَارِسَ». |
3- فاجابهم زربابل ويشوع
وسائر رؤساء عشائر اسرائيل: «لا شان لكم معنا في بناء هيكل الهنا، وانما نحن وحدنا
نبني هيكل الرب اله اسرائيل، بموجب امر الملك كورش ملك فارس». |
50 |
15 |
كتاب عزرا |
005 |
002 |
2- فَقَامَ زَرُبَّابِلُ بْنُ
شَأَلْتِيئِيلَ وَيَشُوعُ بْنُ يُوصَادُوقَ، وَشَرَعَا فِي اسْتِكْمَالِ بِنَاءِ
هَيْكَلِ اللهِ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ، بِمَعُونَةِ نَبِيَّيِ اللهِ، |
2- فقام زربابل بن شالتيئيل
ويشوع بن يوصادوق، وشرعا في استكمال بناء هيكل الله الذي في اورشليم، بمعونة نبيي
الله، |
51 |
15 |
كتاب عزرا |
005 |
012 |
12- وَلَكِنْ بَعْدَ أَنْ
أَثَارَ آبَاؤُنَا غَضَبَ إِلَهِ السَّمَاءِ، أَسْلَمَهُمْ لِيَدِ نَبُوخَذْنَاصَّرَ
الْكَلْدَانِيِّ، الَّذِي هَدَمَ الْهَيْكَلَ وَسَبَى الشَّعْبَ إِلَى بَابِلَ. |
12- ولكن بعد ان اثار آباؤنا
غضب اله السماء، اسلمهم ليد نبوخذناصر الكلداني، الذي هدم الهيكل وسبى الشعب الى
بابل. |
53 |
15 |
كتاب عزرا |
005 |
014 |
14- وَأَمَرَ بِرَدِّ
آنِيَتِهِ الذَّهَبِيَّةِ وَالْفِضِّيَّةِ الَّتِي غَنِمَهَا نَبُوخَذْنَاصَّرُ مِنْ
هَيْكَلِ أُورُشَلِيمَ، وَوَضَعَهَا فِي هَيْكَلِ بَابِلَ، فَأَخْرَجَهَا الْمَلِكُ
كُورُشُ مِنْ هَيْكَلِ بَابِلَ وَسَلَّمَهَا لِوَاحِدٍ يُدْعَى شِيشْبَصَّرَ
الَّذِي أَقَامَهُ وَالِياً. |
14- وامر برد آنيته الذهبية
والفضية التي غنمها نبوخذناصر من هيكل اورشليم، ووضعها في هيكل بابل، فاخرجها الملك
كورش من هيكل بابل وسلمها لواحد يدعى شيشبصر الذي اقامه واليا. |
54 |
15 |
كتاب عزرا |
005 |
017 |
17- فَالآنَ، إِنْ رَاقَ
لَدَى الْمَلِكِ فَلْيَبْحَثْ فِي سِجِلاَّتِ الْمَمْلَكَةِ فِي بَابِلَ، لِيَرَى
إِنْ كَانَ حَقّاً قَدْ صَدَرَ مَرْسُومٌ مِنْ كُورُشَ الْمَلِكِ بِإِعَادَةِ
بِنَاءِ هَيْكَلِ اللهِ هَذَا فِي أُورُشَلِيمَ. وَلْيَبْعَثْ لَنَا الْمَلِكُ
بِمَا يَسْتَقِرُّ عَلَيْهِ رَأْيُهُ». |
17- فالآن، ان راق لدى الملك
فليبحث في سجلات المملكة في بابل، ليرى ان كان حقا قد صدر مرسوم من كورش الملك
باعادة بناء هيكل الله هذا في اورشليم. وليبعث لنا الملك بما يستقر عليه رايه». |
55 |
15 |
كتاب عزرا |
006 |
001 |
1- عِنْدَئِذٍ أَصْدَرَ
دَارِيُوسُ الْمَلِكُ مَرْسُوماً بِالْبَحْثِ فِي دَارِ الْمَحْفُوظَاتِ فِي بَابِلَ،
حَيْثُ تُحْفَظُ الْوَثَائِقُ، |
1- عندئذ اصدر داريوس الملك
مرسوما بالبحث في دار المحفوظات في بابل، حيث تحفظ الوثائق، |
56 |
15 |
كتاب عزرا |
006 |
005 |
5- كَمَا يَتَحَتَّمُ رَدُّ
آنِيَةِ هَيْكَلِ اللهِ الذَّهَبِيَّةِ وَالْفِضِّيَّةِ الَّتِي غَنِمَهَا
نَبُوخَذْنَاصَّرُ مِنْ هَيْكَلِ أُورُشَلِيمَ وَنَقَلَهَا إِلَى بَابِلَ، إِلَى
مَوْضِعِهَا فِي هَيْكَلِ اللهِ فِي أُورُشَلِيمَ. |
5- كما يتحتم رد آنية هيكل
الله الذهبية والفضية التي غنمها نبوخذناصر من هيكل اورشليم ونقلها الى بابل، الى
موضعها في هيكل الله في اورشليم. |
57 |
15 |
كتاب عزرا |
007 |
001 |
1- وَبَعْدَ هَذِهِ الأُمُورِ
فِي أَثْنَاءِ حُكْمِ أَرْتَحْشَشْتَا مَلِكِ فَارِسَ، رَجَعَ مِنْ بَابِلَ رَجُلٌ
اسْمُهُ عِزْرَا بْنُ سَرَايَا بْنِ عَزَرْيَا بْنِ حِلْقِيَّا |
1- وبعد هذه الامور في اثناء
حكم ارتحششتا ملك فارس، رجع من بابل رجل اسمه عزرا بن سرايا بن عزريا بن حلقيا |
58 |
15 |
كتاب عزرا |
007 |
009 |
9- إِذْ بَدَأَ رِحْلَتَهُ
مِنْ بَابِلَ فِي الشَّهْرِ الأَوَّلِ (آذَارَ مَارِسَ)، وَوَصَلَ إِلَى
أُورُشَلِيمَ فِي الشَّهْرِ الْخَامِسِ، بِفَضْلِ يَدِ اللهِ الصَّالِحَةِ الَّتِي
رَعَتْهُ، |
9- اذ بدا رحلته من بابل في
الشهر الاول (آذار مارس)، ووصل الى اورشليم في الشهر الخامس، بفضل يد الله
الصالحة التي رعته، |
59 |
15 |
كتاب عزرا |
007 |
016 |
16- فَضْلاً عَمَّا تَحْصُلُ
عَلَيْهِ مِنْ فِضَّةٍ وَذَهَبٍ مِنْ إِقْلِيمِ بَابِلَ، وَمَا تَجْمَعُهُ مِنْ
تَبَرُّعَاتِ الشَّعْبِ وَالْكَهَنَةِ لِهَيْكَلِ إِلَهِهِمْ فِي أُورُشَلِيمَ، |
16- فضلا عما تحصل عليه من
فضة وذهب من اقليم بابل، وما تجمعه من تبرعات الشعب والكهنة لهيكل الههم في اورشليم، |
60 |
15 |
كتاب عزرا |
008 |
001 |
1- وَهَذَا بَيَانٌ
بِأَسْمَاءِ رُؤَسَاءِ عَائِلاَتِ إِسْرَائِيلَ، مِمَّنْ رَجَعُوا مَعِي مِنْ
بَابِلَ فِي عَهْدِ أَرْتَحْشَشْتَا الْمَلِكِ: |
1- وهذا بيان باسماء رؤساء
عائلات اسرائيل، ممن رجعوا معي من بابل في عهد ارتحششتا الملك: |
62 |
16 |
كتاب نحميا |
007 |
007 |
7- الَّذِينَ وَفَدُوا مَعَ
زَرُبَّابِلَ وَيَشُوعَ وَنَحَمْيَا وَعَزَرْيَا وَرَعَمْيَا وَنَحْمَانِي
وَمُرْدَخَايَ وَبِلْشَانَ وَمِسْفَارَثَ وَبِغْوَايَ وَنَحُومَ وَبَعْنَةَ.
وَهَذَا بَيَانٌ بِعَدَدِ رِجَالِ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ: |
7- الذين وفدوا مع زربابل
ويشوع ونحميا وعزريا ورعميا ونحماني ومردخاي وبلشان ومسفارث وبغواي ونحوم وبعنة.
وهذا بيان بعدد رجال شعب اسرائيل: |
63 |
16 |
كتاب نحميا |
012 |
001 |
1- وَهَذَا بَيَانٌ
بِأَسْمَاءِ الْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ الَّذِينَ عَادُوا مِنَ السَّبْيِ مَعَ
زَرُبَّابِلَ بْنِ شَأَلْتِيئِيلَ وَيَشُوعَ: سَرَايَا وَيِرْمِيَا وَعِزْرَا، |
1- وهذا بيان باسماء الكهنة
واللاويين الذين عادوا من السبي مع زربابل بن شالتيئيل ويشوع: سرايا ويرميا وعزرا، |
64 |
16 |
كتاب نحميا |
012 |
047 |
47- وَكَانَ
الإِسْرَائِيلِيُّونَ فِي أَيَّامِ زَرُبَّابِلَ وَنَحَمْيَا يَقُومُونَ بِتَزْوِيدِ
الْمُرَتِّلِينَ وَحُرَّاسِ أَبْوَابِ الْهَيْكَلِ وَاللاَّوِيِّينَ بِالطَّعَامِ
كُلَّ يَوْمٍ، وَيَقُومُ اللاَّوِيُّونَ بِتَقْدِيمِ جُزْءٍ مِمَّا يَتَلَقَّوْنَهُ
مِنْ طَعَامٍ لِلْكَهَنَةِ. |
47- وكان الاسرائيليون في
ايام زربابل ونحميا يقومون بتزويد المرتلين وحراس ابواب الهيكل واللاويين بالطعام
كل يوم، ويقوم اللاويون بتقديم جزء مما يتلقونه من طعام للكهنة. |
67 |
19 |
كتاب المزامير |
087 |
004 |
4- أَذْكُرُ مِصْرَ وَبَابِلَ
بَيْنَ الَّذِينَ يَعْرِفُونَنِي، وَكَذَلِكَ فَلَسْطِينَ وَصُورَ مَعَ الْحَبَشَةِ،
فَيَقُولُونَ: هَذَا وُلِدَ فِي صِهْيَوْنَ. |
4- اذكر مصر وبابل بين الذين
يعرفونني، وكذلك فلسطين وصور مع الحبشة، فيقولون: هذا ولد في صهيون. |
68 |
19 |
كتاب المزامير |
137 |
001 |
1- عَلَى ضِفَافِ أَنْهَارِ
بَابِلَ جَلَسْنَا، وَبَكَيْنَا عِنْدَمَا تَذَكَّرْنَا أُورُشَلِيمَ. |
1- على ضفاف انهار بابل جلسنا،
وبكينا عندما تذكرنا اورشليم. |
69 |
19 |
كتاب المزامير |
137 |
008 |
8- يَابِنْتَ بَابِلَ
الْمُحَتَّمِ خَرَابُهَا، طُوبَى لِمَنْ يُجَازِيكِ بِمَا جَزَيْتِنَا بِهِ. |
8- يابنت بابل المحتم خرابها،
طوبى لمن يجازيك بما جزيتنا به. |
70 |
23 |
كتاب اشعياء |
013 |
001 |
1- رُؤْيَا إِشَعْيَاءَ بْنِ
آمُوصَ بِشَأْنِ بَابِلَ: |
1- رؤيا اشعياء بن آموص بشان
بابل: |
71 |
23 |
كتاب اشعياء |
013 |
014 |
14- وَتُوَلِّي جُيُوشُ
بَابِلَ الأَدْبَارَ حَتَّى يَنْهَكَهَا التَّعَبُ، عَائِدِينَ إِلَى أَرْضِهِمْ
كَأَنَّهُمْ غَزَالٌ مُطَارَدٌ أَوْ غَنَمٌ لاَ رَاعِيَ لَهَا. |
14- وتولي جيوش بابل الادبار
حتى ينهكها التعب، عائدين الى ارضهم كانهم غزال مطارد او غنم لا راعي لها. |
72 |
23 |
كتاب اشعياء |
013 |
019 |
19- أَمَّا بَابِلُ، مَجْدُ
الْمَمَالِكِ وَبَهَاءُ وَفَخْرُ الْكَلْدَانِيِّينَ، فَتُصْبِحُ كَسَدُومَ
وَعَمُورَةَ اللَّتَيْنِ قَلَبَهُمَا اللهُ . |
19- اما بابل، مجد الممالك
وبهاء وفخر الكلدانيين، فتصبح كسدوم وعمورة اللتين قلبهما الله . |
74 |
23 |
كتاب اشعياء |
014 |
022 |
22- إِنِّي أَهُبُّ ضِدَّهُمْ،
يَقُولُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ، وَأَمْحُو مِنْ بَابِلَ اسْماً وَبَقِيَّةً وَنَسْلاً
وَذُرِّيَّةً، |
22- اني اهب ضدهم، يقول الرب
القدير، وامحو من بابل اسما وبقية ونسلا وذرية، |
75 |
23 |
كتاب اشعياء |
021 |
001 |
1- نُبُوءَةٌ بِشَأْنِ بَابِلَ:
كَمَا تَعْبُرُ الزَّوَابِعُ فِي النَّقَبِ، هَكَذَا يُقْبِلُ الْغَازِي مِنَ
الصَّحْرَاءِ، مِنْ أَرْضِ الرُّعْبِ. |
1- نبوءة بشان بابل: كما تعبر
الزوابع في النقب، هكذا يقبل الغازي من الصحراء، من ارض الرعب. |
76 |
23 |
كتاب اشعياء |
021 |
009 |
9- فَهَا رَكْبٌ قَادِمٌ،
فُرْسَانٌ أَزْوَاجٌ أَزْوَاجٌ. فَأَجَابَ: سَقَطَتْ سَقَطَتْ بَابِلُ وَتَحَطَّمَتْ
سَائِرُ أَصْنَامِهَا عَلَى الأَرْضِ. |
9- فها ركب قادم، فرسان ازواج
ازواج. فاجاب: سقطت سقطت بابل وتحطمت سائر اصنامها على الارض. |
78 |
23 |
كتاب اشعياء |
039 |
003 |
3- فَجَاءَ النَّبِيُّ
إِشَعْيَاءُ إِلَى الْمَلِكِ حَزَقِيَّا وَسَأَلَهُ: «مَاذَا قَالَ هَؤُلاَءِ
الْقَوْمُ، وَمِنْ أَيْنَ قَدِمُوا إِلَيْكَ؟» فَأَجَابَهُ: «قَدْ أَقْبَلُوا إِلَيَّ
مِنْ بَلَدٍ بَعِيدٍ، مِنْ بَابِلَ». فَعَادَ يَسْأَلُهُ: «مَاذَا شَاهَدُوا فِي
قَصْرِكَ؟» |
3- فجاء النبي اشعياء الى
الملك حزقيا وساله: «ماذا قال هؤلاء القوم، ومن اين قدموا اليك؟» فاجابه: «قد
اقبلوا الي من بلد بعيد، من بابل». فعاد يساله: «ماذا شاهدوا في قصرك؟» |
79 |
23 |
كتاب اشعياء |
039 |
006 |
6- هَا أَيَّامٌ تَأْتِي
يُنْقَلُ فِيهَا إِلَى بَابِلَ كُلُّ مَا فِي قَصْرِكَ مِمَّا ادَّخَرَهُ
أَسْلاَفُكَ وَلاَ يَبْقَى مِنْهَا شَيْءٌ. |
6- ها ايام تاتي ينقل فيها
الى بابل كل ما في قصرك مما ادخره اسلافك ولا يبقى منها شيء. |
81 |
23 |
كتاب اشعياء |
043 |
014 |
14- هَذَا مَا يَقُولُهُ
الرَّبُّ فَادِيكُمْ قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ، هَا أَنَا مِنْ أَجْلِكُمْ أَرْسَلْتُ
إِلَى بَابِلَ لأُحَطِّمَ الْمَغَالِيقَ، فَيُصْبِحُ الْبَابِلِيُّونَ فِي
سُفُنِهِمِ الَّتِي يُبَاهُونَ بِهَا مَطْرُودِينَ هَارِبِينَ. |
14- هذا ما يقوله الرب فاديكم
قدوس اسرائيل، ها انا من اجلكم ارسلت الى بابل لاحطم المغاليق، فيصبح البابليون في
سفنهم التي يباهون بها مطرودين هاربين. |
82 |
23 |
كتاب اشعياء |
046 |
001 |
1- قَدْ خَرَّ وَانْحَنَى
بِيلُ وَنَبُو إِلَهَا بَابِلَ وَحَمَّلُوا تَمَاثِيلَهُمَا عَلَى الْحَمِيرِ
الْمُرْهَقَةِ الَّتِي نَاءَتْ بِأَثْقَالِهَا. |
1- قد خر وانحنى بيل ونبو
الها بابل وحملوا تماثيلهما على الحمير المرهقة التي ناءت باثقالها. |
83 |
23 |
كتاب اشعياء |
047 |
001 |
1- انْزِلِي وَاجْلِسِي عَلَى
التُّرَابِ أَيَّتُهَا الْعَذْرَاءُ ابْنَةُ بَابِلَ. اجْلِسِي عَلَى الأَرْضِ لاَ
عَلَى الْعَرْشِ يَاابْنَةَ الْكَلْدَانِيِّينَ، لأَنَّكِ لَنْ تُدْعَيْ مِنْ بَعْدُ
النَّاعِمَةَ الْمُتَرَفِّهَةَ. |
1- انزلي واجلسي على التراب
ايتها العذراء ابنة بابل. اجلسي على الارض لا على العرش ياابنة الكلدانيين، لانك لن
تدعي من بعد الناعمة المترفهة. |
84 |
23 |
كتاب اشعياء |
048 |
014 |
14- اجْتَمِعُوا كُلُّكُمْ
وَأَنْصِتُوا: مَنْ مِنْ بَيْنِ الأَصْنَامِ أَنْبَأَ بِهَذِهِ؟ إِنَّ الرَّبَّ
أَحَبَّ كُورُشَ، وَهُوَ يُنَفِّذُ قَضَاءَهُ عَلَى بَابِلَ وَيَكُونُ ذِرَاعُهُ
عَلَى الْكَلْدَانِيِّينَ. |
14- اجتمعوا كلكم وانصتوا: من
من بين الاصنام انبا بهذه؟ ان الرب احب كورش، وهو ينفذ قضاءه على بابل ويكون ذراعه
على الكلدانيين. |
85 |
23 |
كتاب اشعياء |
048 |
020 |
20- اكْسِرُوا أَغْلاَلَ
الأَسْرِ. ارْحَلُوا عَنْ بَابِلَ. ارْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ بِالْغِنَاءِ حَتَّى
يَذِيعَ فِي أَرْجَاءِ الدُّنْيَا أَنَّ الرَّبَّ قَدْ فَدَى عَبْدَهُ يَعْقُوبَ. |
20- اكسروا اغلال الاسر.
ارحلوا عن بابل. ارفعوا اصواتكم بالغناء حتى يذيع في ارجاء الدنيا ان الرب قد فدى
عبده يعقوب. |
86 |
23 |
كتاب اشعياء |
052 |
011 |
11- انْصَرِفُوا، انْصَرِفُوا
وَاخْرُجُوا مِنْ هُنَاكَ وَلاَ تَمَسُّوا نَجِساً. اخْرُجُوا مِنْ وَسَطِ بَابِلَ،
وَطَهِّرُوا أَنْفُسَكُمْ يَاحَامِلِي آنِيَةِ الرَّبِّ. |
11- انصرفوا، انصرفوا واخرجوا
من هناك ولا تمسوا نجسا. اخرجوا من وسط بابل، وطهروا انفسكم ياحاملي آنية الرب. |
87 |
23 |
كتاب اشعياء |
052 |
012 |
12- لأَنَّكُمْ لَنْ
تَخْرُجُوا مِنْ بَابِلَ فِي عَجَلَةٍ، وَلَنْ تُغَادِرُوهَا هَارِبِينَ، لأَنَّ
الرَّبَّ سَيَسِيرُ أَمَامَكُمْ، وَإِلَهَ إِسْرَائِيلَ يَحْرُسُ مُؤُخَّرَةَ
قَافِلَتِكُمْ. |
12- لانكم لن تخرجوا من بابل
في عجلة، ولن تغادروها هاربين، لان الرب سيسير امامكم، واله اسرائيل يحرس مؤخرة
قافلتكم. |
88 |
23 |
كتاب اشعياء |
055 |
012 |
12- لأَنَّكُمْ سَتَتْرُكُونَ
بَابِلَ بِفَرَحٍ وَسَلاَمٍ فَتَتَرَنَّمُ الْجِبَالُ وَالتِّلاَلُ أَمَامَكُمْ
بَهْجَةً وَتُصَفِّقُ أَشْجَارُ الْحَقْلِ بِأَيْدِيهَا غِبْطَةً، |
12- لانكم ستتركون بابل بفرح
وسلام فتترنم الجبال والتلال امامكم بهجة وتصفق اشجار الحقل بايديها غبطة، |
90 |
24 |
كتاب ارميا |
020 |
005 |
5- وَأَدْفَعُ كُلَّ ثَرْوَةِ
هَذِهِ الْمَدِينَةِ، وَكُلَّ نِتَاجِهَا وَنَفَائِسِهَا، وَكُلَّ كُنُوزِ مُلُوكِ
يَهُوذَا إِلَى يَدِ أَعْدَائِهَا، فَيَغْنَمُونَهَا وَيَسْتَوْلُونَ عَلَيْهَا
وَيَنْقُلُونَهَا مَعَهُمْ إِلَى بَابِلَ. |
5- وادفع كل ثروة هذه المدينة،
وكل نتاجها ونفائسها، وكل كنوز ملوك يهوذا الى يد اعدائها، فيغنمونها ويستولون
عليها وينقلونها معهم الى بابل. |
91 |
24 |
كتاب ارميا |
020 |
006 |
6- أَمَّا أَنْتَ يَافَشْحُورُ
وَجَمِيعُ الْمُقِيمِينَ مَعَكَ فِي بَيْتِكَ فَتَذْهَبُونَ إِلَى الأَسْرِ فِي
بَابِلَ حَيْثُ تَمُوتُ وَتُدْفَنُ هُنَاكَ أَنْتَ وَسَائِرُ أَحِبَّائِكَ الَّذِينَ
تَنَبَّأْتَ لَهُمْ بِالأَكَاذِيبِ». |
6- اما انت يافشحور وجميع
المقيمين معك في بيتك فتذهبون الى الاسر في بابل حيث تموت وتدفن هناك انت وسائر
احبائك الذين تنبات لهم بالاكاذيب». |
109 |
24 |
كتاب ارميا |
027 |
016 |
16- وَقُلْتُ لِلْكَهَنَةِ
وَكُلِّ الشَّعْبِ: «هَذَا مَا يُعْلِنُهُ الرَّبُّ: لاَ تَسْمَعُوا لِكَلاَمِ
أَنْبِيَائِكُمُ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَتَنَبَّأُونَ لَكُمْ قَائِلِينَ إِنَّ
آنِيَةَ هَيْكَلِ الرَّبِّ سَتُرَدُّ سَرِيعاً مِنْ بَابِلَ، فَإِنَّهُمْ
يَتَنَبَّأُونَ لَكُمْ كَذِباً. |
16- وقلت للكهنة وكل الشعب: «هذا
ما يعلنه الرب: لا تسمعوا لكلام انبيائكم الكذبة الذين يتنباون لكم قائلين ان آنية
هيكل الرب سترد سريعا من بابل، فانهم يتنباون لكم كذبا. |
111 |
24 |
كتاب ارميا |
027 |
018 |
18- وَإِنْ كَانُوا حَقّاً
أَنْبِيَاءَ، وَإِنْ كَانَ حَقّاً وَحْيُ الرَّبِّ لَدَيْهِمْ فَلْيَبْتَهِلُوا
إِلَى الرَّبِّ الْقَدِيرِ لِكَيْ لاَ يُحْمَلَ مَا تَبَقَّى مِنْ آنِيَةِ هَيْكَلِ
الرَّبِّ، وَقَصْرِ مَلِكِ يَهُوذَا، وَأُورُشَلِيمَ إِلَى بَابِلَ.
|
18- وان كانوا حقا انبياء،
وان كان حقا وحي الرب لديهم فليبتهلوا الى الرب القدير لكي لا يحمل ما تبقى من آنية
هيكل الرب، وقصر ملك يهوذا، واورشليم الى بابل.
|
113 |
24 |
كتاب ارميا |
027 |
022 |
22- إِنَّهَا سَتُحْمَلُ
إِلَى بَابِلَ وَتَبْقَى هُنَاكَ إِلَى يَوْمِ افْتِقَادِي، يَقُولُ الرَّبُّ،
فَأَسْتَرْجِعُهَا وَأَرُدُّهَا إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ». |
22- انها ستحمل الى بابل
وتبقى هناك الى يوم افتقادي، يقول الرب، فاسترجعها واردها الى هذا الموضع». |
117 |
24 |
كتاب ارميا |
028 |
006 |
6- «آمِينَ. لِيُحَقِّقِ
الرَّبُّ هَذَا، وَلْيُتَمِّمِ الرَّبُّ كَلاَمَكَ الَّذِي تَنَبَّأْتَ بِهِ،
وَيَرُدَّ آنِيَةَ هَيْكَلِهِ وَكُلَّ الْمَسْبِيِّينَ مِنْ بَابِلَ إِلَى هَذَا
الْمَوْضِعِ. |
6- «آمين. ليحقق الرب هذا،
وليتمم الرب كلامك الذي تنبات به، ويرد آنية هيكله وكل المسبيين من بابل الى هذا
الموضع. |
120 |
24 |
كتاب ارميا |
029 |
001 |
1- هَذَا هُوَ نَصُّ
الرِّسَالَةِ الَّتِي بَعَثَ بِهَا إِرْمِيَا النَّبِيُّ مِنْ أُورُشَلِيمَ إِلَى
بَقِيَّةِ شُيُوخِ الْمَسْبِيِّينَ، وَإِلَى الْكَهَنَةِ، وَالْمُتَنَبِّئِينَ
الْكَذَبَةِ، وَسَائِرِ الشَّعْبِ، مِمَّنْ سَبَاهُمْ نَبُوخَذْنَاصَّرُ مِنْ
أُورُشَلِيمَ إِلَى بَابِلَ، |
1- هذا هو نص الرسالة التي
بعث بها ارميا النبي من اورشليم الى بقية شيوخ المسبيين، والى الكهنة، والمتنبئين
الكذبة، وسائر الشعب، ممن سباهم نبوخذناصر من اورشليم الى بابل، |
122 |
24 |
كتاب ارميا |
029 |
004 |
4- هَذَا مَا يُعْلِنُهُ
الرَّبُّ الْقَدِيرُ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ لِكُلِّ الْمَسْبِيِّينَ الَّذِينَ
أَجْلَيْتُهُمْ مِنْ أُورُشَلِيمَ إِلَى بَابِلَ. |
4- هذا ما يعلنه الرب القدير
اله اسرائيل لكل المسبيين الذين اجليتهم من اورشليم الى بابل. |
123 |
24 |
كتاب ارميا |
029 |
010 |
10- وَلَكِنْ بَعْدَ
انْقِضَاءِ سَبْعِينَ سَنَةً عَلَيْكُمْ فِي بَابِلَ، أَلْتَفِتُ إِلَيْكُمْ
وَأَفِي لَكُمْ بِوُعُودِي الصَّالِحَةِ بِرَدِّكُمْ إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ. |
10- ولكن بعد انقضاء سبعين
سنة عليكم في بابل، التفت اليكم وافي لكم بوعودي الصالحة بردكم الى هذا الموضع. |
124 |
24 |
كتاب ارميا |
029 |
015 |
15- وَلأَنَّكُمْ قُلْتُمْ:
قَدْ بَعَثَ الرَّبُّ فِينَا أَنْبِيَاءَ فِي بَابِلَ. |
15- ولانكم قلتم: قد بعث الرب
فينا انبياء في بابل. |
125 |
24 |
كتاب ارميا |
029 |
020 |
20- أَمَّا أَنْتُمْ
فَاسْمَعُوا كَلِمَةَ الرَّبِّ يَاجَمِيعَ الْمَسْبِيِّينَ الَّذِينَ أَجْلَيْتُهُمْ
عَنْ أُورُشَلِيمَ إِلَى بَابِلَ. |
20- اما انتم فاسمعوا كلمة
الرب ياجميع المسبيين الذين اجليتهم عن اورشليم الى بابل. |
128 |
24 |
كتاب ارميا |
029 |
028 |
28- إِنَّهُ قَدْ بَعَثَ
إِلَيْنَا فِي بَابِلَ قَائِلاً: إِنَّ حِقْبَةَ السَّبْيِ طَوِيلَةٌ، فَابْنُوا
لأَنْفُسِكُمْ بُيُوتاً وَأَقِيمُوا فِيهَا، وَاغْرِسُوا بَسَاتِينَ وَكُلُوا مِنْ
ثِمَارِهَا». |
28- انه قد بعث الينا في بابل
قائلا: ان حقبة السبي طويلة، فابنوا لانفسكم بيوتا واقيموا فيها، واغرسوا بساتين
وكلوا من ثمارها». |
132 |
24 |
كتاب ارميا |
032 |
005 |
5- وَيُسْبَى صِدْقِيَّا
إِلَى بَابِلَ وَيَمْكُثَ هُنَاكَ إِلَى أَنْ يَمُوتَ، يَقُولُ الرَّبُّ. وَإِنْ
حَارَبْتُمُ الْكَلْدَانِيِّينَ فَإِنَّكُمْ لاَ تَنْجَحُونَ».
|
5- ويسبى صدقيا الى بابل
ويمكث هناك الى ان يموت، يقول الرب. وان حاربتم الكلدانيين فانكم لا تنجحون».
|
151 |
24 |
كتاب ارميا |
039 |
007 |
7- وَفَقَأَ عَيْنَيْ
صِدْقِيَّا وَقَيَّدَهُ بِسَلاَسِلَ مِنْ نُحَاسٍ لِيَأْخُذَهُ أَسِيراً إِلَى
بَابِلَ. |
7- وفقا عيني صدقيا وقيده
بسلاسل من نحاس لياخذه اسيرا الى بابل. |
152 |
24 |
كتاب ارميا |
039 |
009 |
9- وَسَبَى نَبُوزَرَادَانُ
رَئِيسُ شُرْطَةِ بَابِلَ بَقِيَّةَ الشَّعْبِ الَّذِي بَقِيَ فِي الْمَدِينَةِ،
وَكُلَّ مَنْ لَجَأَ إِلَيْهِ. |
9- وسبى نبوزرادان رئيس شرطة
بابل بقية الشعب الذي بقي في المدينة، وكل من لجا اليه. |
155 |
24 |
كتاب ارميا |
040 |
001 |
1- هَذِهِ هِيَ النُّبُوءَةُ
الَّتِي أَوْحَى بِهَا الرَّبُّ إِلَى إِرْمِيَا بَعْدَ أَنْ أَطْلَقَهُ
نَبُوزَرَادَانُ رَئِيسُ الشُّرْطَةِ مِنَ الرَّامَةِ حِينَ قَادَهُ مُقَيَّداً
بِالأَغْلاَلِ مَعَ بَقِيَّةِ أَسْرَى أُورُشَلِيمَ وَيَهُوذَا الْمَنْفِيِّينَ
إِلَى بَابِلَ، |
1- هذه هي النبوءة التي اوحى
بها الرب الى ارميا بعد ان اطلقه نبوزرادان رئيس الشرطة من الرامة حين قاده مقيدا
بالاغلال مع بقية اسرى اورشليم ويهوذا المنفيين الى بابل، |
156 |
24 |
كتاب ارميا |
040 |
004 |
4- وَالآنَ هَا أَنَا
أُطْلِقُكَ الْيَوْمَ مِنَ الْقُيُودِ الَّتِي تَغُلُّ يَدَيْكَ، فَإِنْ طَابَ لَكَ
أَنْ تَأْتِيَ مَعِي إِلَى بَابِلَ فَتَعَالَ، وَأَنَا أَعْتَنِي بِكَ أَشَدَّ
عِنَايَةٍ. وَإِنْ سَاءَ فِي عَيْنَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ مَعِي إِلَى بَابِلَ فَابْقَ.
هَا كُلُّ الْبِلاَدِ مُشَرَّعَةٌ أَمَامَكَ، فَاذْهَبْ حَيْثُ يَحْلُو لَكَ. |
4- والآن ها انا اطلقك اليوم
من القيود التي تغل يديك، فان طاب لك ان تاتي معي الى بابل فتعال، وانا اعتني بك
اشد عناية. وان ساء في عينيك ان تاتي معي الى بابل فابق. ها كل البلاد مشرعة امامك،
فاذهب حيث يحلو لك. |
164 |
24 |
كتاب ارميا |
043 |
003 |
3- إِنَّمَا يُثِيرُكَ
بَارُوخُ بْنُ نِيرِيَّا عَلَيْنَا لِتُسَلِّمَنَا إِلَى الْكَلْدَانِيِّينَ حَتَّى
يَقْتُلُونَا وَيَسْبُونَا إِلَى بَابِلَ». |
3- انما يثيرك باروخ بن نيريا
علينا لتسلمنا الى الكلدانيين حتى يقتلونا ويسبونا الى بابل». |
170 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
001 |
1- النُّبُوءَةُ الَّتِي
قَضَى بِهَا الرَّبُّ عَلَى بَابِلَ وَعَلَى بِلاَدِ الْكَلْدَانِيِّينَ عَلَى
لِسَانِ إِرْمِيَا النَّبِيِّ: |
1- النبوءة التي قضى بها الرب
على بابل وعلى بلاد الكلدانيين على لسان ارميا النبي: |
171 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
002 |
2- «أَذِيعُوا بَيْنَ الأُمَمِ،
وَأَعْلِنُوا. انْصِبُوا الرَّايَةَ وَخَبِّرُوا. لاَ تَكْتُمُوا. قُولُوا: قَدْ
تَمَّ الاسْتِيْلاَءُ عَلَى بَابِلَ وَلَحِقَ بِبِيلَ الْعَارُ وَتَحَطَّمَ
مَرُودَخُ. خَرِبَتْ أَصْنَامُهَا وَانْسَحَقَتْ أَوْثَانُهَا. |
2- «اذيعوا بين الامم،
واعلنوا. انصبوا الراية وخبروا. لا تكتموا. قولوا: قد تم الاستيلاء على بابل ولحق
ببيل العار وتحطم مرودخ. خربت اصنامها وانسحقت اوثانها. |
172 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
008 |
8- اهْرُبُوا مِنْ وَسَطِ
بَابِلَ وَاخْرُجُوا مِنْ دِيَارِ الْكَلْدَانِيِّينَ وَكُونُوا كَالتُّيُوسِ
أَمَامَ قَطِيعِ الْغَنَمِ.
|
8- اهربوا من وسط بابل
واخرجوا من ديار الكلدانيين وكونوا كالتيوس امام قطيع الغنم.
|
173 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
009 |
9- فَهَا أَنَا أُثِيرُ
وَأَجْلِبُ عَلَى بَابِلَ حُشُودَ أُمَمٍ عَظِيمَةٍ مِنْ أَرْضِ الشِّمَالِ
فَيَتَأَلَّبُونَ عَلَيْهَا، وَيَسْتَوْلُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشِّمَالِ، وَتَكُونُ
سِهَامُهُمْ كَجَبَّارٍ مُتَمَرِّسٍ لاَ يَرْجِعُ فَارِغاً، |
9- فها انا اثير واجلب على
بابل حشود امم عظيمة من ارض الشمال فيتالبون عليها، ويستولون عليها من الشمال،
وتكون سهامهم كجبار متمرس لا يرجع فارغا، |
174 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
013 |
13- وَتَظَلُّ بِأَسْرِهَا
مَهْجُورَةً وَخَرِبَةً، كُلُّ مَنْ يَمُرُّ بِبَابِلَ يُصِيبُهُ الذُّعْرُ
وَيَصْفَرُ دَهْشَةً لِمَا ابْتُلِيَتْ بِهِ مِنْ نَكَبَاتٍ، لأَنَّهَا أَثَارَتْ
غَضَبَ الرَّبِّ. |
13- وتظل باسرها مهجورة وخربة،
كل من يمر ببابل يصيبه الذعر ويصفر دهشة لما ابتليت به من نكبات، لانها اثارت غضب
الرب. |
175 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
014 |
14- اصْطَفُّوا عَلَى بَابِلَ
مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ يَاجَمِيعَ مُوَتِّرِي الأَقْوَاسِ. ارْمُوا السِّهَامَ وَلاَ
تُبْقُوا مِنْهَا سَهْماً وَاحِداً، لأَنَّهَا قَدْ أَخْطَأَتْ فِي حَقِّ الرَّبِّ. |
14- اصطفوا على بابل من كل
ناحية ياجميع موتري الاقواس. ارموا السهام ولا تبقوا منها سهما واحدا، لانها قد
اخطات في حق الرب. |
176 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
016 |
16- اسْتَأْصِلُوا الزَّارِعَ
مِنْ بَابِلَ وَالْحَاصِدَ بِالْمِنْجَلِ فِي مَوْسِمِ الْحَصَادِ إِذْ يَرْجِعُ
كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى قَوْمِهِ، وَيَهْرُبُ إِلَى أَرْضِهِ فِرَاراً مِنْ سَيْفِ
الْعَاتِي. |
16- استاصلوا الزارع من بابل
والحاصد بالمنجل في موسم الحصاد اذ يرجع كل واحد الى قومه، ويهرب الى ارضه فرارا من
سيف العاتي. |
178 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
023 |
23- كَيْفَ تَكَسَّرَتْ
وَتَحَطَّمَتْ بَابِلُ، مِطْرَقَةُ الأَرْضِ كُلِّهَا؟ كَيْفَ أَصْبَحَتْ بَابِلُ
مَثَارَ دَهْشَةٍ عِنْدَ الأُمَمِ؟ |
23- كيف تكسرت وتحطمت بابل،
مطرقة الارض كلها؟ كيف اصبحت بابل مثار دهشة عند الامم؟ |
179 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
024 |
24- قَدْ نَصَبْتُ الشَّرَكَ
فَوَقَعْتِ فِيهِ، يَابَابِلُ، مِنْ غَيرِ أَنْ تَشْعُرِي بِهِ. قَدْ وُجِدْتِ
وَقُبِضَ عَلَيْكِ، لأَنَّكِ خَاصَمْتِ الرَّبَّ. |
24- قد نصبت الشرك فوقعت فيه،
يابابل، من غير ان تشعري به. قد وجدت وقبض عليك، لانك خاصمت الرب. |
180 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
028 |
28- اسْمَعُوا! هَا جَلَبَةُ
الْفَارِّينَ النَّاجِينَ مِنْ دِيَارِ بَابِلَ لِكَيْ يُذِيعُوا فِي صِهْيَوْنَ
أَنْبَاءَ انْتِقَامِ الرَّبِّ إِلَهِنَا وَالثَّأْرِ لِهَيْكَلِهِ. |
28- اسمعوا! ها جلبة الفارين
الناجين من ديار بابل لكي يذيعوا في صهيون انباء انتقام الرب الهنا والثار لهيكله. |
181 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
029 |
29- اسْتَدْعُوا إِلَى بَابِلَ
رُمَاةَ السِّهَامِ، جَمِيعَ مُوَتِّرِي الْقِسِيِّ. عَسْكِرُوا حَوْلَهَا فَلاَ
يُفْلِتَ مِنْهَا أَحَدٌ. جَازُوهَا بِمُقْتَضَى أَعْمَالِهَا، وَاصْنَعُوا بِهَا
كَمَا صَنَعَتْ بِكُمْ، لأَنَّهَا بَغَتْ عَلَى الرَّبِّ قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ. |
29- استدعوا الى بابل رماة
السهام، جميع موتري القسي. عسكروا حولها فلا يفلت منها احد. جازوها بمقتضى اعمالها،
واصنعوا بها كما صنعت بكم، لانها بغت على الرب قدوس اسرائيل. |
182 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
034 |
34- غَيْرَ أَنَّ فَادِيَهُمْ
قَوِيٌّ، الرَّبُّ الْقَدِيرُ اسْمُهُ، وَهُوَ حَتْماً يُدَافِعُ عَنْ قَضِيَّتِهِمْ
لِكَيْ يُشِيعَ رَاحَةً فِي الأَرْضِ وَيُقْلِقَ أَهْلَ بَابِلَ. |
34- غير ان فاديهم قوي، الرب
القدير اسمه، وهو حتما يدافع عن قضيتهم لكي يشيع راحة في الارض ويقلق اهل بابل. |
183 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
035 |
35- هَا سَيْفٌ عَلَى
الْكَلْدَانِيِّينَ، يَقُولُ الرَّبُّ، وَعَلَى أَهْلِ بَابِلَ، وَعَلَى
أَشْرَافِهَا، وَعَلَى حُكَمَائِهَا. |
35- ها سيف على الكلدانيين،
يقول الرب، وعلى اهل بابل، وعلى اشرافها، وعلى حكمائها. |
184 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
042 |
42- يُمْسِكُونَ بِالْقِسِيِّ
وَيَتَقَلَّدُونَ بِالرِّمَاحِ. قُسَاةٌ لاَ يَعْرِفُونَ الرَّحْمَةَ، جَلَبَتُهُمْ
كَهَدِيرِ الْبَحْرِ، يَمْتَطُونَ الْخَيْلَ وَقَدِ اصْطَفُّوا كَرَجُلٍ وَاحِدٍ
لِمُحَارَبَتِكِ يَابِنْتَ بَابِلَ. |
42- يمسكون بالقسي ويتقلدون
بالرماح. قساة لا يعرفون الرحمة، جلبتهم كهدير البحر، يمتطون الخيل وقد اصطفوا كرجل
واحد لمحاربتك يابنت بابل. |
186 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
045 |
45- لِذَلِكَ اسْمَعُوا مَا
خَطَّطَهُ الرَّبُّ ضِدَّ بَابِلَ، وَمَا دَبَّرَهُ ضِدَّ دِيَارِ
الْكَلْدَانِيِّينَ. هَا صِغَارُهُمْ يُجَرُّونَ جَرّاً، وَيَخْرِبُ مَسَاكِنَهُمْ
عَلَيْهِمْ. |
45- لذلك اسمعوا ما خططه الرب
ضد بابل، وما دبره ضد ديار الكلدانيين. ها صغارهم يجرون جرا، ويخرب مساكنهم عليهم. |
187 |
24 |
كتاب ارميا |
050 |
046 |
46- مِنْ دَوِيِّ أَصْدَاءِ
سُقُوطِ بَابِلَ تَرْجُفُ الأَرْضُ، وَيَتَرَدَّدُ صُرَاخُهَا بَيْنَ الأُمَمِ. |
46- من دوي اصداء سقوط بابل
ترجف الارض، ويتردد صراخها بين الامم. |
188 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
001 |
1- وَهَذَا مَا يُعْلِنُهُ
الرَّبُّ: هَا أَنَا أُثِيرُ عَلَى بَابِلَ وَعَلَى الْمُقِيمِينَ فِي دِيَارِ
الْكَلْدَانِيِّينَ رِيحاً مُهْلِكَةً. |
1- وهذا ما يعلنه الرب: ها
انا اثير على بابل وعلى المقيمين في ديار الكلدانيين ريحا مهلكة. |
189 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
002 |
2- وَأَبْعَثُ إِلَى بَابِلَ
مُذَرِّينَ يُذَرُّونَهَا، وَيَجْعَلُونَ أَرْضَهَا قَفْراً، وَيُهَاجِمُونَهَا مِنْ
كُلِّ جَانِبٍ فِي يَوْمِ بَلِيَّتِهَا. |
2- وابعث الى بابل مذرين
يذرونها، ويجعلون ارضها قفرا، ويهاجمونها من كل جانب في يوم بليتها. |
190 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
006 |
6- اهْرُبُوا مِنْ وَسَطِ
بَابِلَ، وَلْيَنْجُ كُلُّ وَاحِدٍ بِحَيَاتِهِ. لاَ تَبِيدُوا مِنْ جَرَّاءِ
إِثْمِهَا، لأَنَّ هَذَا هُوَ وَقْتُ انْتِقَامِ الرَّبِّ، وَمَوْعِدُ
مُجَازَاتِهَا. |
6- اهربوا من وسط بابل، ولينج
كل واحد بحياته. لا تبيدوا من جراء اثمها، لان هذا هو وقت انتقام الرب، وموعد
مجازاتها. |
191 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
007 |
7- كَانَتْ بَابِلُ كَأْسَ
ذَهَبٍ فِي يَدِ اللهِ، فَسَكِرَ تِ الأَرْضُ قَاطِبَةً. تَجَرَّعَتِ الأُمَمُ مِنْ
خَمْرِهَا، لِذَلِكَ جُنَّتِ الشُّعُوبُ. |
7- كانت بابل كاس ذهب في يد
الله، فسكر ت الارض قاطبة. تجرعت الامم من خمرها، لذلك جنت الشعوب. |
192 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
008 |
8- فَجْأَةً سَقَطَتْ بَابِلُ
وَتَحَطَّمَتْ، فَوَلْوِلُوا عَلَيْهَا، خُذُوا بَلَسَاناً لِجُرْحِهَا لَعَلَّهَا
تَبْرَأُ. |
8- فجاة سقطت بابل وتحطمت،
فولولوا عليها، خذوا بلسانا لجرحها لعلها تبرا. |
193 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
009 |
9- قُمْنَا بِمُدَاوَاةِ
بَابِلَ، وَلَكِنْ لَمْ يَنْجَعْ فِيهَا عِلاَجٌ. اهْجُرُوهَا وَلْيَمْضِ كُلُّ
وَاحِدٍ مِنَّا إِلَى أَرْضِهِ، لأَنَّ قَضَاءَهَا قَدْ بَلَغَ عَنَانَ السَّمَاءِ،
وَتَصَاعَدَ حَتَّى ارْتَفَعَ إِلَى الْغُيُومِ. |
9- قمنا بمداواة بابل، ولكن
لم ينجع فيها علاج. اهجروها وليمض كل واحد منا الى ارضه، لان قضاءها قد بلغ عنان
السماء، وتصاعد حتى ارتفع الى الغيوم. |
194 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
011 |
11- سُنُّوا السِّهَامَ،
وَتَقَلَّدُوا الأَتْرَاسَ، لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ أَثَارَ رُوحَ مُلُوكِ
الْمَادِيِّينَ، إِذْ وَطَّدَ الْعَزْمَ عَلَى إِهْلاَكِ بَابِلَ، لأَنَّ هَذَا هُوَ
انْتِقَامُ الرَّبِّ، وَالثَّأْرُ لِهَيْكَلِهِ. |
11- سنوا السهام، وتقلدوا
الاتراس، لان الرب قد اثار روح ملوك الماديين، اذ وطد العزم على اهلاك بابل، لان
هذا هو انتقام الرب، والثار لهيكله. |
195 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
012 |
12- انْصِبُوا رَايَةً عَلَى
أَسْوَارِ بَابِلَ. شَدِّدُوا الْحِرَاسَةَ. أَقِيمُوا الأَرْصَادَ. أَعِدُّوا
الْكَمَائِنَ، لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ خَطَّطَ وَأَنْجَزَ مَا قَضَى بِهِ عَلَى أَهْلِ
بَابِلَ. |
12- انصبوا راية على اسوار
بابل. شددوا الحراسة. اقيموا الارصاد. اعدوا الكمائن، لان الرب قد خطط وانجز ما قضى
به على اهل بابل. |
196 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
024 |
24- سَأُجَازِي بَابِلَ
وَسَائِرَ الْكَلْدَانِيِّينَ عَلَى كُلِّ شَرِّهِمِ الَّذِي ارْتَكَبُوهُ فِي حَقِّ
صِهْيَوْنَ، عَلَى مَرْأَى مِنْكُمْ، يَقُولُ الرَّبُّ. |
24- ساجازي بابل وسائر
الكلدانيين على كل شرهم الذي ارتكبوه في حق صهيون، على مراى منكم، يقول الرب. |
197 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
029 |
29- الأَرْضُ تَرْجُفُ
وَتَقْشَعِرُّ، لأَنَّ قَضَاءَ الرَّبِّ عَلَى بَابِلَ يَتِمُّ، لِيَجْعَلَ أَرْضَ
بَابِلَ خَرَاباً وَقَفْراً. |
29- الارض ترجف وتقشعر، لان
قضاء الرب على بابل يتم، ليجعل ارض بابل خرابا وقفرا. |
198 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
030 |
30- قَدْ أَحْجَمَ مُحَارِبُو
بَابِلَ الْجَبَابِرَةُ عَنِ الْقِتَالِ، وَاعْتَصَمُوا فِي مَعَاقِلِهِمْ. خَارَتْ
شَجَاعَتُهُمْ، وَصَارُوا كَالنِّسَاءِ. احْتَرَقَتْ مَسَاكِنُ بَابِلَ
وَتَحَطَّمَتْ مَزَالِيجُهَا. |
30- قد احجم محاربو بابل
الجبابرة عن القتال، واعتصموا في معاقلهم. خارت شجاعتهم، وصاروا كالنساء. احترقت
مساكن بابل وتحطمت مزاليجها. |
200 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
033 |
33- لأَنَّ هَذَا مَا
يُعْلِنُهُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: إِنَّ أَهْلَ بَابِلَ
كَالْبَيْدَرِ، وَقَدْ حَانَ أَوَانُ دَرْسِ حِنْطَتِهِ. وَبَعْدَ قَلِيلٍ يَأْزَفُ
مَوْعِدُ حَصَادِهِمْ. |
33- لان هذا ما يعلنه الرب
القدير اله اسرائيل: ان اهل بابل كالبيدر، وقد حان اوان درس حنطته. وبعد قليل يازف
موعد حصادهم. |
202 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
035 |
35- يَقُولُ أَهْلُ
أُورُشَلِيمَ: لِيَحُلَّ بِبَابِلَ مَا أَصَابَنَا وَأَصَابَ لُحُومَنَا مِنْ ظُلْمٍ.
وَتَقُولُ أُورُشَلِيمُ: دَمِي عَلَى أَهْلِ أَرْضِ الْكَلْدَانِيِّينَ. |
35- يقول اهل اورشليم: ليحل
ببابل ما اصابنا واصاب لحومنا من ظلم. وتقول اورشليم: دمي على اهل ارض الكلدانيين. |
203 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
036 |
36- لِذَلِكَ هَذَا مَا
يُعْلِنُهُ الرَّبُّ: هَا أَنَا أُدَافِعُ عَنْ دَعْوَاكِ وَأَنْتَقِمُ لَكِ،
فَأُجَفِّفُ بَحْرَ بَابِلَ وَيَنَابِيعَهَا، |
36- لذلك هذا ما يعلنه الرب:
ها انا ادافع عن دعواك وانتقم لك، فاجفف بحر بابل وينابيعها، |
204 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
037 |
37- فَتَصِيرُ بَابِلُ
رُكَاماً وَمَأْوَى لِبَنَاتِ آوَى، وَمَثَارَ دَهْشَةٍ وَصَفِيرٍ وَأَرْضاً
مُوْحِشَةً. |
37- فتصير بابل ركاما وماوى
لبنات آوى، ومثار دهشة وصفير وارضا موحشة. |
205 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
041 |
41- كَيْفَ اسْتُوْلِيَ عَلَى
بَابِلَ! كَيْفَ سَقَطَتْ فَخْرُ كُلِّ الأَرْضِ! كَيْفَ صَارَتْ بَابِلُ مَثَارَ
دَهْشَةٍ بَيْنَ الأُمَمِ! |
41- كيف استولي على بابل! كيف
سقطت فخر كل الارض! كيف صارت بابل مثار دهشة بين الامم! |
206 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
042 |
42- قَدْ طَغَى الْبَحْرُ
عَلَى بَابِلَ فَغَمَرَهَا بِأَمْوَاجِهِ الْهَائِجَةِ، |
42- قد طغى البحر على بابل
فغمرها بامواجه الهائجة، |
207 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
044 |
44- وَأُعَاقِبُ الصَّنَمَ:
بِيلَ فِي بَابِلَ، وَأَسْتَخْرِجُ مِنْ فَمِهِ مَا ابْتَلَعَهُ، فَتَكُفُّ الأُمَمُ
عَنِ التَّوَافُدِ إِلَيْهِ، وَيَنْهَدِمُ أَيْضاً سُورُ بَابِلَ. |
44- واعاقب الصنم: بيل في
بابل، واستخرج من فمه ما ابتلعه، فتكف الامم عن التوافد اليه، وينهدم ايضا سور بابل. |
208 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
047 |
47- لِذَلِكَ هَا أَيَّامٌ
مُقْبِلَةٌ أُعَاقِبُ فِيهَا أَصْنَامَ بَابِلَ وَيَلْحَقُ الْعَارُ بِأَرْضِهَا
كُلِّهَا، وَيَتَسَاقَطُ قَتْلاَهَا فِي وَسَطِهَا. |
47- لذلك ها ايام مقبلة اعاقب
فيها اصنام بابل ويلحق العار بارضها كلها، ويتساقط قتلاها في وسطها. |
209 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
048 |
48- عِنْدَئِذٍ تَتَغَنَّى
بِسُقُوطِ بَابِلَ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ وَكُلُّ مَا فِيهَا، لأَنَّ
الْمُدَمِّرِينَ يَتَقَاطَرُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشِّمَالِ، يَقُولُ الرَّبُّ. |
48- عندئذ تتغنى بسقوط بابل
السماوات والارض وكل ما فيها، لان المدمرين يتقاطرون عليها من الشمال، يقول الرب. |
210 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
049 |
49- كَمَا صَرَعَتْ بَابِلُ
قَتْلَى إِسْرَائِيلَ، هَكَذَا يُصْرَعُ قَتْلَى بَابِلَ فِي كُلِّ الأَرْض. |
49- كما صرعت بابل قتلى
اسرائيل، هكذا يصرع قتلى بابل في كل الارض. |
211 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
052 |
52- لِذَلِكَ هَا أَيَّامٌ
مُقْبِلَةٌ، يَقُولُ الرَّبُّ، أُنَفِّذُ فِيهَا قَضَائِي عَلَى أَصْنَامِ بَابِلَ،
وَيَئِنُّ جَرْحَاهَا فِي كُلِّ دِيَارِهَا. |
52- لذلك ها ايام مقبلة، يقول
الرب، انفذ فيها قضائي على اصنام بابل، ويئن جرحاها في كل ديارها. |
212 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
053 |
53- وَحَتَّى لَوِ ارْتَفَعَتْ
بَابِلُ فَبَلَغَتِ السَّمَاءَ، وَحَتَّى لَوْ حَصَّنَتْ مَعَاقِلَهَا الشَّامِخَةَ،
فَإِنَّ الْمُدَمِّرِينَ يَنْقَضُّونَ عَلَيْهَا مِنْ عِنْدِي، يَقُولُ الرَّبُّ. |
53- وحتى لو ارتفعت بابل
فبلغت السماء، وحتى لو حصنت معاقلها الشامخة، فان المدمرين ينقضون عليها من عندي،
يقول الرب. |
213 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
054 |
54- هَا صَوْتُ صُرَاخٍ
يَتَرَدَّدُ فِي بَابِلَ، صَوْتُ جَلَبَةِ دَمَارٍ عَظِيمٍ مِنْ أَرْضِ
الْكَلْدَانِيِّينَ، |
54- ها صوت صراخ يتردد في
بابل، صوت جلبة دمار عظيم من ارض الكلدانيين، |
214 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
055 |
55- لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ
خَرَّبَ بَابِلَ، وَأَخْرَسَ جَلَبَتَهَا الْعَظِيمَةَ، إِذْ طَغَتْ عَلَيْهَا
جَحَافِلُ أَعْدَائِهَا كَمِيَاهٍ عَجَّاجَةٍ، وَعَلاَ ضَجِيجُ أَصْوَاتِهِمْ. |
55- لان الرب قد خرب بابل،
واخرس جلبتها العظيمة، اذ طغت عليها جحافل اعدائها كمياه عجاجة، وعلا ضجيج اصواتهم. |
215 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
056 |
56- لأَنَّ الْمُدَمِّرَ قَدِ
انْقَضَّ عَلَى بَابِلَ وَأَسَرَ مُحَارِبِيهَا، وَتَكَسَّرَتْ كُلُّ قِسِيِّهَا،
لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهُ مُجَازَاةٍ، وَهُوَ حَتْماً يُحَاسِبُهَا. |
56- لان المدمر قد انقض على
بابل واسر محاربيها، وتكسرت كل قسيها، لان الرب اله مجازاة، وهو حتما يحاسبها. |
216 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
058 |
58- وَهَذَا مَا يُعْلِنُهُ
الرَّبُّ الْقَدِيرُ: إِنَّ سُورَ بَابِلَ الْعَرِيضَ يُقَوَّضُ وَيُسَوَّى
بِالأَرْضِ، وَبَوَّابَاتِهَا الْعَالِيَةَ تَحْتَرِقُ بِالنَّارِ، وَيَذْهَبُ
تَعَبُ الشُّعُوبِ بَاطِلاً، وَيَكُونُ مَصِيرُ جَهْدِ الأُمَمِ لِلنَّارِ».
|
58- وهذا ما يعلنه الرب
القدير: ان سور بابل العريض يقوض ويسوى بالارض، وبواباتها العالية تحترق بالنار،
ويذهب تعب الشعوب باطلا، ويكون مصير جهد الامم للنار».
|
217 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
059 |
59- هَذِهِ هِيَ النُّبُوءَةُ
الَّتِي أَوْدَعَهَا إِرْمِيَا النَّبِيُّ سَرَايَا بْنَ نِيرِيَّا بْنِ مَحْسِيَّا،
عِنْدَمَا رَافَقَ صِدْقِيَّا مَلِكَ يَهُوذَا إِلَى بَابِلَ فِي السَّنَةِ
الرَّابِعَةِ لِحُكْمِهِ. وَكَانَ سَرَايَا آنَئِذٍ رَئِيسَ الْمُعَسْكَرِ. |
59- هذه هي النبوءة التي
اودعها ارميا النبي سرايا بن نيريا بن محسيا، عندما رافق صدقيا ملك يهوذا الى بابل
في السنة الرابعة لحكمه. وكان سرايا آنئذ رئيس المعسكر. |
218 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
060 |
60- وَكَانَ إِرْمِيَا قَدْ
دَوَّنَ فِي كِتَابٍ وَاحِدٍ جَمِيعَ الْكَوَارِثِ الَّتِي سَتُبْتَلَى بِهَا
بَابِلُ، أَيْ جَمِيعَ النُّبُوءَاتِ الْمُدَوَّنَةِ عَنْ بَابِلَ. |
60- وكان ارميا قد دون في
كتاب واحد جميع الكوارث التي ستبتلى بها بابل، اي جميع النبوءات المدونة عن بابل. |
219 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
061 |
61- وَقَالَ إِرْمِيَا
لِسَرَايَا: «حَالَمَا تَصِلُ إِلَى بَابِلَ، اعْمَلْ عَلَى تِلاَوَةِ جَمِيعِ
هَذِهِ النُّبُوءَاتِ. |
61- وقال ارميا لسرايا: «حالما
تصل الى بابل، اعمل على تلاوة جميع هذه النبوءات. |
220 |
24 |
كتاب ارميا |
051 |
064 |
64- وَقُلْ: كَذَلِكَ تَغْرَقُ
بَابِلُ وَلاَ تَطْفُو بَعْدُ لِمَا أُوْقِعُهُ عَلَيْهَا مِنْ عِقَابٍ فَيَعْيَا
كُلُّ أَهْلِهَا».
|
64- وقل: كذلك تغرق بابل ولا
تطفو بعد لما اوقعه عليها من عقاب فيعيا كل اهلها».
|
225 |
24 |
كتاب ارميا |
052 |
011 |
11- وَفَقَأَ عَيْنَيْ
صِدْقِيَّا وَأَوْثَقَهُ بِسِلْسِلَتَيْنِ مِنْ نُحَاسٍ، ثُمَّ سَاقَهُ إِلَى
بَابِلَ حَيْثُ زَجَّهُ فِي السِّجْنِ إِلَى يَوْمِ وَفَاتِهِ. |
11- وفقا عيني صدقيا واوثقه
بسلسلتين من نحاس، ثم ساقه الى بابل حيث زجه في السجن الى يوم وفاته. |
228 |
24 |
كتاب ارميا |
052 |
017 |
17- وَحَطَّمَ
الْكَلْدَانِيُّونَ أَعْمِدَةَ النُّحَاسِ فِي هَيْكَلِ الرَّبِّ، وَالْقَوَاعِدَ
وَالبِرْكَةَ النُّحَاسِيَّةَ القَائِمَةَ فِيهِ، وَنَقَلُوا كُلَّ نُحَاسِهَا
إِلَى بَابِلَ. |
17- وحطم الكلدانيون اعمدة
النحاس في هيكل الرب، والقواعد والبركة النحاسية القائمة فيه، ونقلوا كل نحاسها الى
بابل. |
232 |
24 |
كتاب ارميا |
052 |
032 |
32- وَخَاطَبَهُ بِطَيِّبِ
الْكَلاَمِ، وَرَفَعَ مَقَامَهُ فَوْقَ مَقَامِ سَائِرِ الْمُلُوكِ الَّذِينَ مَعَهُ
فِي بَابِلَ. |
32- وخاطبه بطيب الكلام، ورفع
مقامه فوق مقام سائر الملوك الذين معه في بابل. |
234 |
26 |
كتاب حزقيال |
012 |
013 |
13- وَأَبْسُطُ شَبَكَتِي
عَلَيْهِ فَيَقَعُ فِي شَرَكِي، وَأُحْضِرُهُ إِلَى بَابِلَ إِلَى أَرْضِ
الْكَلْدَانِيِّينَ، وَلَكِنْ لَنْ يَرَاهَا، هُنَاكَ يَمُوتُ. |
13- وابسط شبكتي عليه فيقع في
شركي، واحضره الى بابل الى ارض الكلدانيين، ولكن لن يراها، هناك يموت. |
236 |
26 |
كتاب حزقيال |
017 |
016 |
16- حَيٌّ أَنَا يَقُولُ
السَّيِّدُ الرَّبُّ، إِنَّهُ يَمُوتُ عِنْدَهُ فِي بَابِلَ، مَدِينَةِ الْمَلِكِ
الَّذِي نَصَبَهُ مَلِكاً، فَازْدَرَى هُوَ حِلْفَهُ، وَنَكَثَ عَهْدَهُ. |
16- حي انا يقول السيد الرب،
انه يموت عنده في بابل، مدينة الملك الذي نصبه ملكا، فازدرى هو حلفه، ونكث عهده. |
237 |
26 |
كتاب حزقيال |
017 |
020 |
20- وَأَنْشُرُ شَبَكَتِي
عَلَيْهِ فَيَقَعُ فِي شَرَكِي، وَأُحْضِرُهُ إِلَى بَابِلَ وَأُحَاكِمُهُ هُنَاكَ
عَلَى مَا ارْتَكَبَهُ مِنْ تَعَدٍّ عَلَيَّ. |
20- وانشر شبكتي عليه فيقع في
شركي، واحضره الى بابل واحاكمه هناك على ما ارتكبه من تعد علي. |
242 |
26 |
كتاب حزقيال |
023 |
015 |
15- مُتَحَزِّمِينَ
بِمَنَاطِقَ عَلَى خُصُورِهِمْ، وَعَمَائِمُهُمْ مَسْدُولَةٌ عَلَى رُؤُوسِهِمْ،
وَكُلُّهُمْ بَدَوْا كَرُؤَسَاءِ مَرْكَبَاتٍ مُمَاثِلِينَ تَمَاماً لأَبْنَاءِ
الْكَلْدَانِيِّينَ فِي بَابِلَ أَرْضِ مِيلاَدِهِمْ، |
15- متحزمين بمناطق على
خصورهم، وعمائمهم مسدولة على رؤوسهم، وكلهم بدوا كرؤساء مركبات مماثلين تماما
لابناء الكلدانيين في بابل ارض ميلادهم، |
243 |
26 |
كتاب حزقيال |
023 |
017 |
17- فَأَقْبَلَ إِلَيْهَا
أَبْنَاءُ بَابِلَ وَعَاشَرُوهَا فِي مَضْجَعِ الْحُبِّ وَنَجَّسُوهَا بِزِنَاهُمْ.
وَبَعْدَ أَنْ تَنَجَّسَتْ بِهِمْ كَرِهَتْهُمْ. |
17- فاقبل اليها ابناء بابل
وعاشروها في مضجع الحب ونجسوها بزناهم. وبعد ان تنجست بهم كرهتهم. |
254 |
27 |
كتاب دانيل |
001 |
002 |
2- وَأَسْلَمَ الرَّبُّ
إِلَيْهِ يَهُويَاقِيمَ مَلِكَ يَهُوذَا مَعَ بَعْضِ آنِيَةِ هَيْكَلِ اللهِ،
فَحَمَلَهَا مَعَهُ إِلَى أَرْضِ بَابِلَ وَاحْتَفَظَ بِالآنِيَةِ فِي خِزَانَةِ
مَعْبَدِ إِلَهِهِ. |
2- واسلم الرب اليه يهوياقيم
ملك يهوذا مع بعض آنية هيكل الله، فحملها معه الى ارض بابل واحتفظ بالآنية في خزانة
معبد الهه. |
255 |
27 |
كتاب دانيل |
002 |
012 |
12- عِنْدَ ذَلِكَ اسْتَشَاطَ
الْمَلِكُ غَضَباً وَحَنَقاً وَأَمَرَ بِإِبَادَةِ كُلِّ حُكَمَاءِ بَابِلَ. |
12- عند ذلك استشاط الملك
غضبا وحنقا وامر بابادة كل حكماء بابل. |
256 |
27 |
كتاب دانيل |
002 |
014 |
14- فَخَاطَبَ دَانِيآلُ
بِحِكْمَةٍ وَتَبَصُّرٍ أَرْيُوخَ قَائِدَ حَرَسِ الْمَلِكِ الَّذِي خَرَجَ
لِيَقْتُلَ حُكَمَاءَ بَابِلَ، |
14- فخاطب دانيآل بحكمة وتبصر
اريوخ قائد حرس الملك الذي خرج ليقتل حكماء بابل، |
257 |
27 |
كتاب دانيل |
002 |
018 |
18- لِيَطْلُبُوا مِنْ إِلَهِ
السَّمَاوَاتِ الرَّحْمَةَ بِشَأْنِ هَذَا اللُّغْزِ لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ دَانِيآلُ
وَرِفَاقُهُ مَعَ سَائِرِ حُكَمَاءِ بَابِلَ. |
18- ليطلبوا من اله السماوات
الرحمة بشان هذا اللغز لكي لا يهلك دانيآل ورفاقه مع سائر حكماء بابل. |
258 |
27 |
كتاب دانيل |
002 |
024 |
24- ثُمَّ قَالَ دَانِيآلُ
لأَرْيُوخَ الَّذِي كَلَّفَهُ الْمَلِكُ بِإِبَادَةِ حُكَمَاءِ بَابِلَ: «لاَ
تَقْتُلْ حُكَمَاءَ بَابِلَ. أَدْخِلْنِي لِلْمُثُولِ أَمَامَ الْمَلِكِ فَأَكْشِفَ
لَهُ عَنْ تَفْسِيرِ الْحُلْمِ».
|
24- ثم قال دانيآل لاريوخ
الذي كلفه الملك بابادة حكماء بابل: «لا تقتل حكماء بابل. ادخلني للمثول امام الملك
فاكشف له عن تفسير الحلم».
|
259 |
27 |
كتاب دانيل |
002 |
048 |
48- ثُمَّ عَظَّمَ الْمَلِكُ
دَانِيآلَ وَوَهَبَهُ عَطَايَا كَثِيرَ ةً، وَسَلَّطَهُ عَلَى كُلِّ وِلاَيَةِ
بَابِلَ، وَأَقَامَهُ رَئِيساً عَلَى كُلِّ حُكَمَاءِ بَابِلَ وَوُلاَتِهَا. |
48- ثم عظم الملك دانيآل
ووهبه عطايا كثير ة، وسلطه على كل ولاية بابل، واقامه رئيسا على كل حكماء بابل
وولاتها. |
260 |
27 |
كتاب دانيل |
002 |
049 |
49- وَطَلَبَ دَانِيآلُ مِنَ
الْمَلِكِ أَنْ يُعَيِّنَ شَدْرَخَ وَمِيشَخَ وَعَبْدَنَغُوَ عَلَى شُؤُونِ
وِلاَيَةِ بَابِلَ، فَفَعَلَ. أَمَّا دَانِيآلُ فَأَقَامَ فِي قَصْرِ الْمَلِكِ. |
49- وطلب دانيآل من الملك ان
يعين شدرخ وميشخ وعبدنغو على شؤون ولاية بابل، ففعل. اما دانيآل فاقام في قصر الملك. |
261 |
27 |
كتاب دانيل |
003 |
001 |
1- ثُمَّ صَنَعَ
نَبُوخَذْنَاصَّرُ تِمْثَالاً مِنْ ذَهَبٍ، ارْتِفَاعُهُ سِتُّونَ ذِرَاعاً (نَحْوَ
ثَلاَثِينَ مِتْراً)، وَعَرْضُهُ سِتُّ أَذْرُعٍ (نَحْوَ ثَلاَثَةِ أَمْتَارٍ)،
وَنَصَبَهُ فِي سَهْلِ دُورَا فِي وِلاَيَةِ بَابِلَ. |
1- ثم صنع نبوخذناصر تمثالا
من ذهب، ارتفاعه ستون ذراعا (نحو ثلاثين مترا)، وعرضه ست اذرع (نحو ثلاثة امتار)،
ونصبه في سهل دورا في ولاية بابل. |
262 |
27 |
كتاب دانيل |
003 |
012 |
12- وَهَا هُنَا رِجَالٌ
يَهُودٌ مِمَّنْ وَلَّيْتَهُمْ عَلَى أَعْمَالِ إِقْلِيمِ بَابِلَ، هُمْ شَدْرَخُ
وَمِيشَخُ وَعَبْدَنَغُو لَمْ يَأْبَهُوا لَكَ، وَلَمْ يَعْبُدُوا آلِهَتَكَ، وَلَمْ
يَسْجُدُوا لِتِمْثَالِ الذَّهَبِ الَّذِي نَصَبْتَهُ».
|
12- وها هنا رجال يهود ممن
وليتهم على اعمال اقليم بابل، هم شدرخ وميشخ وعبدنغو لم يابهوا لك، ولم يعبدوا
آلهتك، ولم يسجدوا لتمثال الذهب الذي نصبته».
|
263 |
27 |
كتاب دانيل |
003 |
030 |
30- ثُمَّ رَفَعَ الْمَلِكُ
مِنْ شَأْنِ شَدْرَخَ وَمِيشَخَ وَعَبْدَنَغُوَ فِي وِلاَيَةِ بَابِلَ. |
30- ثم رفع الملك من شان شدرخ
وميشخ وعبدنغو في ولاية بابل. |
264 |
27 |
كتاب دانيل |
004 |
006 |
6- فَأَصْدَرْتُ أَمْراً
بِاسْتِدْعَاءِ جَمِيعِ حُكَمَاءِ بَابِلَ أَمَامِي لِيُطْلِعُونِي عَلَى تَفْسِيرِ
الْحُلْمِ. |
6- فاصدرت امرا باستدعاء جميع
حكماء بابل امامي ليطلعوني على تفسير الحلم. |
265 |
27 |
كتاب دانيل |
004 |
029 |
29- فَبَعْدَ انْقِضَاءِ
اثْنَيْ عَشَرَ شَهْراً عَلَى هَذَا الْحُلْمِ، وَفِيمَا كَانَ نَبُوخَذْنَاصَّرُ
يَتَمَشَّى عَلَى سَطْحِ قَصْرِ بَابِلَ الْمَلَكِيِّ، |
29- فبعد انقضاء اثني عشر
شهرا على هذا الحلم، وفيما كان نبوخذناصر يتمشى على سطح قصر بابل الملكي، |
266 |
27 |
كتاب دانيل |
004 |
030 |
30- قَالَ: «أَلَيْسَتْ هَذِهِ
هِيَ بَابِلُ الْعَظِيمَةُ الَّتِي بَنَيْتُهَا بِقُوَّةِ اقْتِدَارِي لِتَكُونَ
عَاصِمَةً لِلْمَمْلَكَةِ، وَلِجَلاَلِ مَجْدِي؟» |
30- قال: «اليست هذه هي بابل
العظيمة التي بنيتها بقوة اقتداري لتكون عاصمة للمملكة، ولجلال مجدي؟» |
268 |
33 |
كتاب ميخا |
004 |
010 |
10- تَلَوَّيِ وَجَعاً
وَتَأَوَّهِي يَاابْنَةَ صِهْيَوْنَ كَامْرَأَةٍ تُعَانِي مِنَ الْمَخَاضِ، لأَنَّكِ
الآنَ تَخْرُجِينَ مِنَ الْمَدِينَةِ لِتُقِيمِي فِي الصَّحْرَاءِ. سَتَذْهَبِينَ
إِلَى بَابِلَ، وَهُنَاكَ يَتِمُّ إِنْقَاذُكِ لأَنَّ الرَّبَّ يَفْتَدِيكِ هُنَاكَ
مِنْ أَيَدْيِ أَعْدَائِكِ.
|
10- تلوي وجعا وتاوهي ياابنة
صهيون كامراة تعاني من المخاض، لانك الآن تخرجين من المدينة لتقيمي في الصحراء.
ستذهبين الى بابل، وهناك يتم انقاذك لان الرب يفتديك هناك من ايدي اعدائك.
|
269 |
37 |
كتاب حجاي |
001 |
001 |
1- في السَّنةِ الثَّانيةِ
لداريّوسَ المَلكِ، في اليومِ الأوَّلِ مِنَ الشَّهرِ السَّادسِ، كانت كلِمةُ الرّبِّ
على لسانِ حَجاي النَّبيِّ إلى زَرُبَّابِلَ بنِ شَألتئيلَ حاكِمِ يَهوذا، وإلى
يَشوعَ بنِ يُوصادقَ الكاهنِ العظيمِ. |
1- في السنة الثانية لداريوس
الملك، في اليوم الاول من الشهر السادس، كانت كلمة الرب على لسان حجاي النبي الى
زربابل بن شالتئيل حاكم يهوذا، والى يشوع بن يوصادق الكاهن العظيم. |
270 |
37 |
كتاب حجاي |
001 |
012 |
12- فسمِعَ زرُبَّابِلُ بنُ
شَألتئيلَ، ويَشوعُ بنُ يوصَادقَ الكاهنِ العظيمِ، وسائرُ الشَّعبِ، لصوتِ الرّبِّ
إلهِهِم ولكلامِهِ كما أرسلَهُ على لِسانِ حَجايَ النَّبيِّ، فخافوا مِنْ وجهِ
الرّبِّ. |
12- فسمع زربابل بن شالتئيل،
ويشوع بن يوصادق الكاهن العظيم، وسائر الشعب، لصوت الرب الههم ولكلامه كما ارسله
على لسان حجاي النبي، فخافوا من وجه الرب. |
271 |
37 |
كتاب حجاي |
001 |
014 |
14- وأثارَ الرّبُّ حماسةَ
زربَّابِلَ بنِ شَألتئيلَ حاكمِ يَهوذا ويشوعَ بنِ يوصَادقَ الكاهنِ العظيمِ وسائِرِ
الشَّعبِ، فجاؤوا وباشروا العمَلَ في بَيتِ الرّبِّ القديرِ إلهِهِم. |
14- واثار الرب حماسة زربابل
بن شالتئيل حاكم يهوذا ويشوع بن يوصادق الكاهن العظيم وسائر الشعب، فجاؤوا وباشروا
العمل في بيت الرب القدير الههم. |
272 |
37 |
كتاب حجاي |
002 |
002 |
2- «قُلْ لِزَربَّابلَ بنِ
شألتئيلَ حاكمِ يَهوذا، ولِيشوعَ بنِ يوصادقَ الكاهنِ العظيمِ ولِسائِرِ الشَّعبِ: |
2- «قل لزربابل بن شالتئيل
حاكم يهوذا، وليشوع بن يوصادق الكاهن العظيم ولسائر الشعب: |
273 |
37 |
كتاب حجاي |
002 |
004 |
4- فالآنَ يقولُ الرّبُّ:
تشدَّدْ يا زَربَّابِلُ، وتشدَّدْ يا يشوعُ، وتشدَّدوا يا جميعَ شعبِ هذِهِ الأرضِ،
واَعملُوا وأنا معكُم، يقولُ الرّبُّ القديرُ، |
4- فالآن يقول الرب: تشدد يا
زربابل، وتشدد يا يشوع، وتشددوا يا جميع شعب هذه الارض، واعملوا وانا معكم، يقول
الرب القدير، |
274 |
37 |
كتاب حجاي |
002 |
021 |
21- «قُلْ لزربَّابِلَ حاكمِ
يَهوذا إنِّي سأُزلزِلُ السَّماءَ والأرضَ |
21- «قل لزربابل حاكم يهوذا
اني سازلزل السماء والارض |
275 |
37 |
كتاب حجاي |
002 |
023 |
23- في ذلِكَ اليومِ، يقولُ
الرّبُّ القديرُ، آخذُكَ يا زَربَّابِلُ بنُ شألتَئيلَ عبدي وأرسُمُكَ حاكمًا.
فإنِّي اَخترتُكَ، يقولُ الرّبُّ القديرُ» |
23- في ذلك اليوم، يقول الرب
القدير، آخذك يا زربابل بن شالتئيل عبدي وارسمك حاكما. فاني اخترتك، يقول الرب
القدير» |
276 |
38 |
كتاب زكريا |
002 |
007 |
7- هيَّا إلى النَّجاةِ يا
أهلَ أُورُشليمَ المُقيمينَ في بابلَ. |
7- هيا الى النجاة يا اهل
اورشليم المقيمين في بابل. |
277 |
38 |
كتاب زكريا |
004 |
006 |
6- فقالَ لي: «هذِهِ كلِمةُ
الرّبِّ إلى زَربَّابِلَ: لا بالقُدرةِ ولا بالقوَّةِ تنجحُ لكنْ بروحي يقولُ الرّبُّ
القديرُ. |
6- فقال لي: «هذه كلمة الرب
الى زربابل: لا بالقدرة ولا بالقوة تنجح لكن بروحي يقول الرب القدير. |
278 |
38 |
كتاب زكريا |
004 |
007 |
7- ما أنتَ أيُّها الجبَلُ
العظيمُ؟ أمامَ زَربَّابِلَ تصيرُ سَهلاً. وحينَ يضَعُ أوَّلَ حجرٍ في بَيتي يَهتِفُ
النَّاسُ هتافَ الفرحِ».
|
7- ما انت ايها الجبل العظيم؟
امام زربابل تصير سهلا. وحين يضع اول حجر في بيتي يهتف الناس هتاف الفرح».
|
279 |
38 |
كتاب زكريا |
004 |
009 |
9- «يَدا زَربَّابِلَ
أسَّسَتا هذا بيتَ، وعلى يَدَيهِ يَتِمُّ بِناؤُهُ». هكذا تَعلَمونَ أنَّ الرّبَّ
القديرَ أرسلني إليكُم. |
9- «يدا زربابل اسستا هذا بيت،
وعلى يديه يتم بناؤه». هكذا تعلمون ان الرب القدير ارسلني اليكم. |
280 |
38 |
كتاب زكريا |
004 |
010 |
10- فمَنِ الذي يتَهَرَّبُ
مِنَ العمَلِ في ذلِكَ اليومِ؟ هُم سيفرحونَ حينَ يَرونَ خيطَ العَمارِ بيدِ
زَربَّابِلَ. هذِهِ هيَ سَبعُ أعيُنِ الرّبِّ التي تجولُ في الأرضِ كُلِّها.»
|
10- فمن الذي يتهرب من العمل
في ذلك اليوم؟ هم سيفرحون حين يرون خيط العمار بيد زربابل. هذه هي سبع اعين الرب
التي تجول في الارض كلها.»
|
281 |
38 |
كتاب زكريا |
006 |
010 |
10- «خُذْ ما قدَّمَهُ
حَلْدايُ وطُوبيَّا ويَدَعْيا مِنْ أهلِ السَّبْي الذينَ رَجعوا مِنْ بابلَ، واَذهبْ
في اليومِ ذاتِهِ إلى بَيتِ يوشيَّا بنِ صفَنْيا. |
10- «خذ ما قدمه حلداي وطوبيا
ويدعيا من اهل السبي الذين رجعوا من بابل، واذهب في اليوم ذاته الى بيت يوشيا بن
صفنيا. |
282 |
40 |
انجيل متى |
001 |
011 |
11- ويوشِيّا ولَدَ يَكُنيّا
وإخوَتَه زَمَنَ السبْيِ إلى بابِلَ. |
11- ويوشيا ولد يكنيا واخوته
زمن السبي الى بابل. |
283 |
40 |
انجيل متى |
001 |
012 |
12- وبَعْدَ السّبْـي إلى
بابِلَ يَكُنِيّا ولَدَ شَأَلْتَئيلَ. وشَأَلْتيئيلُ ولَدَ زَرُبابِلَ. |
12- وبعد السبي الى بابل
يكنيا ولد شالتئيل. وشالتيئيل ولد زربابل. |
284 |
40 |
انجيل متى |
001 |
013 |
13- وزَرُبابِلُ ولَدَ
أبيهُودَ. وأبيهُودُ ولَدَ ألِياقيمَ. وألِياقيمُ ولَدَ عازُورَ. |
13- وزربابل ولد ابيهود.
وابيهود ولد الياقيم. والياقيم ولد عازور. |
285 |
40 |
انجيل متى |
001 |
017 |
17- فمَجْموعُ الأجْيالِ مِنْ
إبراهيمَ إلى داودَ أرْبَعَةَ عَشَرَ جيلاً. ومِنْ داودَ إلى سَبْـيِ بابِلَ
أرْبَعَةَ عَشَرَ جيلاً. ومِنْ سَبْـيِ بابِلَ إلى المَسيحِ أرْبَعَةَ عَشَرَ جيلاً.
|
17- فمجموع الاجيال من
ابراهيم الى داود اربعة عشر جيلا. ومن داود الى سبـي بابل اربعة عشر جيلا. ومن سبـي
بابل الى المسيح اربعة عشر جيلا.
|
286 |
42 |
انجيل لوقا |
003 |
027 |
27- بنِ يوحنَّا، بنِ رِيسا،
بنِ زرُبَّابِلَ، بنِ شأَلْتيئيلَ، بنِ نيري، |
27- بن يوحنا، بن ريسا، بن
زربابل، بن شالتيئيل، بن نيري، |
287 |
44 |
اعمال الرسل |
007 |
043 |
43- لا بل حَمَلتُم خَيمةَ
مُولُوخَ ونَجمةَ إِلهِكُم رَمْفانَ: أَصنامًا صنَعْتُموها لِلعِبادَةِ.فسأَنفيكُم
إلى ما وراءِ بابلَ«.
|
43- لا بل حملتم خيمة مولوخ
ونجمة الهكم رمفان: اصناما صنعتموها للعبادة.فسانفيكم الى ما وراء بابل«.
|
288 |
60 |
رسالة بطرس الاولى |
005 |
013 |
13- كنيسَةُ بابِلَ، وهِيَ
مِثلُكُم مُختارَةِ مِنَ الله، تُسَلِّمُ علَيكُم. ويُسلِّمُ علَيكُم مَرقُسُ اَبني. |
13- كنيسة بابل، وهي مثلكم
مختارة من الله، تسلم عليكم. ويسلم عليكم مرقس ابني. |
289 |
66 |
رؤيا يوحنا |
014 |
008 |
8- وتَبِعَهُ ملاكٌ ثانٍ آخَرُ
يَصيحُ: «سَقَطَت، سَقَطَت بابِلُ العَظيمةُ التي سَقَتِ الأُمَمَ كُلَّها مِنْ
فَورَةِ خَمرِ زِناها! «
|
8- وتبعه ملاك ثان آخر يصيح:
«سقطت، سقطت بابل العظيمة التي سقت الامم كلها من فورة خمر زناها! «
|
290 |
66 |
رؤيا يوحنا |
016 |
019 |
19- واَنقَسَمَتِ المدينةُ
العَظيمَةُ ثلاثةَ أقسامِ واَنهارَتْ مدُنُ الأُمَمِ. وتَذكَّرَ الله بابِلَ
العَظيمةَ لِيَسقِيَها كأسًا تَغلي بِخَمرِ غَضَبِه. |
19- وانقسمت المدينة العظيمة
ثلاثة اقسام وانهارت مدن الامم. وتذكر الله بابل العظيمة ليسقيها كاسا تغلي بخمر
غضبه. |
291 |
66 |
رؤيا يوحنا |
017 |
005 |
5- وعلى جَبينِها اَسمٌ
يَرمُزُ إلى بابِلَ العَظيمةِ، أُمِّ الزِّنى ودَنَسِ الأرضِ. |
5- وعلى جبينها اسم يرمز الى
بابل العظيمة، ام الزنى ودنس الارض. |
292 |
66 |
رؤيا يوحنا |
018 |
002 |
2- وصاحَ بِأعلى صَوتِهِ: «سَقَطَت،
سَقَطَتْ بابِلُ العظيمةُ! صارَتْ مَسكِنًا لِلشَياطينِ ومأَوىً لِجميعِ الأرواحِ
النَّجِسَةِ وجميعِ الطُّيورِ النَّجسَةِ البغيضَةِ! |
2- وصاح باعلى صوته: «سقطت،
سقطت بابل العظيمة! صارت مسكنا للشياطين وماوى لجميع الارواح النجسة وجميع الطيور
النجسة البغيضة! |
293 |
66 |
رؤيا يوحنا |
018 |
010 |
10- ويَقِفونَ على بُعدٍ
مِنها خَوفًا مِنْ عَذابِها وهُمْ يَقولونَ: «الوَيلُ! الوَيلُ! أيَّتُها المدينةُ
العظيمةُ، يا بابِلُ المدينةُ الجَبّارَةُ، في ساعةٍ واحِدةٍ جاءَت دينونتُكِ! «
|
10- ويقفون على بعد منها خوفا
من عذابها وهم يقولون: «الويل! الويل! ايتها المدينة العظيمة، يا بابل المدينة
الجبارة، في ساعة واحدة جاءت دينونتك! «
|
294 |
66 |
رؤيا يوحنا |
018 |
021 |
21- وتَناوَلَ ملاكٌ جَبّارٌ
حَجَرًا كَحَجرِ طاحونٍ عَظيمةٍ ورَماهُ في البحرِ وقالَ: «هكذا تُرمى بابِلُ
العَظيمةُ بِعُنفٍ، ولَنْ تُوجَدَ منْ بَعدُ أبدًا. |
21- وتناول ملاك جبار حجرا
كحجر طاحون عظيمة ورماه في البحر وقال: «هكذا ترمى بابل العظيمة بعنف، ولن توجد من
بعد ابدا. |