|
الكتاب |
اسم الكتاب |
الفصل |
مضمون ... |
1 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
001 |
الله
1- وامسك سليمان بن داود بزمام المملكة بكل حزم وكان
الرب الهه معه، واضفى عليه عظمة بالغة.
2- وخاطب سليمان جميع رؤساء الالوف والمئات والقضاة
وكل رئيس من رؤوس عائلات اسرائيل،
3- طالبا اليهم مرافقته الى المرتفعة التي في جبعون
حيث نصبت خيمة الاجتماع، خيمة الله التي صنعها موسى
عبد الرب في الصحراء.
4- اما تابوت الرب فقد اصعده داود من قرية يعاريم
الى الخيمة التي هياها له في اورشليم.
5- غير ان مذبح النحاس الذي صنعه بصلئيل بن اوري بن
حور، كان لايزال قائما امام مسكن الرب، فتوجه اليه
سليمان ومرافقوه ليقربوا عليه.
6- واصعد سليمان الف محرقة امام الرب على مذبح
النحاس الذي في خيمة الاجتماع.
7- في تلك الليلة ظهر الرب لسليمان وساله: «ماذا
اعطيك؟»
8- فاجاب سليمان: «لقد اسديت الى ابي احسانا عظيما
وجعلتني ملكا خلفا له.
9- فالآن ايها الرب الاله ليتم وعدك الذي وعدت به
ابي داود، لانك وليتني حكم شعب كثير كتراب الارض.
10- فهبني حكمة ومعرفة لاقود هذا الشعب، لانه من
يستطيع ان يحكم شعبك العظيم هذا؟»
11- فقال الله لسليمان: «من اجل انك قد عزمت في قلبك
على طلب هذا الامر، ولم تنشد غنى، ولا اموالا، ولا
عظمة، ولا الانتقام من اعدائك، ولم تطلب حياة طويلة،
بل سالت لنفسك حكمة ومعرفة لتحكم بهما شعبي الذي
ملكتك عليه،
12- فانني اهبك حكمة ومعرفة، وانعم عليك بالغنى
والمال والعظمة، بحيث لا يضاهيك فيها احد من الملوك
السابقين ولا اللاحقين».
13- ثم رجع سليمان من مرتفعة جبعون من امام خيمة
الاجتماع الى اورشليم وملك على اسرائيل.
14- وبنى لنفسه قوة تتالف من الف واربع مئة مركبة،
واثني عشر الف فارس، وزعها على مدن المركبات، وابقى
بعضا منها معه في اورشليم.
15- ولفرط ما توافر من الفضة والذهب في اورشليم، جعل
الملك قيمتها كقيمة الحجارة، واصبح خشب الارز في
قيمة خشب الجميز الذي في الحقل لكثرته.
16- وقد استوردت خيول سليمان من مصر، ومن كوي، فكان
تجار الملك يشترونها من كوي.
17- وكذلك المركبات؛ وكانوا يدفعون ست مئة شاقل (نحو
سبعة كيلوجرامات) من الفضة عن كل مركبة، ومئة وخمسين
عن كل فرس (نحو كيلوجرامين)، وكانوا يصدرونها ايضا
لجميع ملوك الحثيين والاراميين.
|
2 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
004 |
الله
1- وصنع سليمان مذبح النحاس، طوله عشرون ذراعا (نحو
عشرة امتار) وعرضه عشرون ذراعا (نحو عشرة امتار)
وارتفاعه عشر اذرع (نحو خمسة امتار).
2- وسبك بركة من النحاس مستديرة طول قطرها من حافتها
الى حافتها عشر اذرع (نحو خمسة امتار) وارتفاعها خمس
اذرع (نحو مترين ونصف المتر)، وطول محيطها ثلاثون
ذراعا (نحو خمسة عشر مترا).
3- وقد سبك بشكل دائري، وكجزء منها، تحت استدارة
محيطها، صفان من القثاء بمقدار عشر قثاءات لكل ذراع
(نحو نصف متر)، وقد سبكت كجزء من الحوض.
4- وكانت البركة قائمة على اثني عشر ثورا، يتجه
ثلاثة منها برؤوسها نحو الشمال، وثلاثة اخرى نحو
الغرب، وثلاثة ثالثة نحو الجنوب، والثلاثة الاخيرة
نحو الشرق، والبركة ترتكز على اعجازها المتجهة نحو
الداخل.
5- وبلغ سمك جدار البركة شبرا، وصنعت حافتها على شكل
كاس زهر السوسن، وكانت تتسع لثلاثة آلاف بث (نحو
اثنين وسبعين الفا وخمس مئة لتر).
6- وصنع عشرة احواض لغسل ما يقربونه كمحرقات، اقام
خمسة منها عن اليمين وخمسة عن الشمال. اما البركة
فقد خصصت لاغتسال الكهنة.
7- وصاغ عشر منائر ذهب بموجب المواصفات الموضوعة لها،
ونصبها في الهيكل: خمسا عن اليمين وخمسا عن الشمال.
8- وكذلك صنع عشر موائد وضعها في الهيكل خمسة عن
اليمين وخمسة عن الشمال. كما صنع مئة منضحة من ذهب.
9- وبنى فناء الكهنة والدار العظيمة مع مصاريعها
التي غشاها بالنحاس.
10- اما البركة فقد اثبتها في الجانب الايمن في
الجهة الجنوبية الشرقية.
11- وعمل حورام القدور والرفوش والمناضح. واكمل كل
ما طلبه الملك سليمان لاتمام الهيكل:
12- العمودين وكرتي التاجين القائمتين على قمتي
العمودين، والشبكتين اللتين تغطيان كرتي التاجين.
13- والرمانات الاربع مئة المعلقة بالشبكتين، صفين
لكل شبكة لتغطي كرتي التاجين القائمتين على قمتي
العمودين.
14- كذلك صنع القواعد واحواضها المرتكزة عليها.
15- والبركة القائمة على اثني عشر ثورا،
16- والقدور والرفوش والمناشل، وكل اوانيها. وقد صنع
حورام هذه كلها للملك سليمان من نحاس مصقول، لتكون
في الهيكل،
17- في غور الاردن حيث سبكها في ارض الخزف بين سكوت
وصردة.
18- وعمل سليمان كل هذه الآنية الكثيرة من غير ان
يحسب وزن النحاس.
19- وامر سليمان بصنع آنية بيت الله، ومذبح الذهب
وموائد خبز التقدمات،
20- والمنائر وسرجها المضيئة دائما امام المحراب
بمقتضى نص الشريعة، من ذهب خالص.
21- والازهار والسرج والملاقط، كلها صنعت من ذهب نقي.
22- كما سبكت المقاص والمناضح والصحون والمجامر من
ذهب نقي. وكذلك صنع باب الهيكل ومصاريع قدس الاقداس
ومصاريع القاعة الرئيسية من ذهب.
|
3 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
005 |
الله
1- واكتمل جميع العمل الذي قام به سليمان لبناء بيت
الرب، واتى بكل مدخرات داود ابيه التي كرسها من فضة
وذهب واوان، وجعلها في مخازن بيت الله.
2- حينئذ دعا سليمان شيوخ اسرائيل وكل رؤساء الاسباط
والعائلات الى اورشليم، ليحضروا تابوت عهد الرب من
صهيون مدينة داود.
3- فالتف حول الملك جميع شيوخ اسرائيل في اثناء عيد
المظال الواقع في الشهر السابع.
4- وبعد ان حضر جميع شيوخ اسرائيل، حمل اللاويون
التابوت.
5- ونقل الكهنة واللاويون ايضا خيمة الاجتماع وسائر
آنية القدس التي في الخيمة.
6- وشرع الملك سليمان وكل الحاضرين المحتشدين امام
التابوت يذبحون ما لا يحصى ولا يعد من غنم وبقر.
7- وادخل الكهنة تابوت عهد الرب الى مكانه في محراب
الهيكل في قدس الاقداس، تحت جناحي الكروبين،
8- اللذين كانا باسطين اجنحتهما فوق موضع التابوت
مظللين التابوت وعصيه.
9- وسحبوا اطراف العصي فبدت رؤوسها في قدس الاقداس
امام المحراب ولم يسبق ان شوهدت خارجة من حلقاتها
وهي ما برحت هناك الى هذا اليوم.
10- ولم يكن التابوت يضم سوى لوحي الحجر اللذين
وضعهما موسى هناك في حوريب حين عاهد الرب بني
اسرائيل لدى خروجهم من ديار مصر.
11- ثم خرج الكهنة من القدس. وكان جميع الكهنة
الحاضرين قد تقدسوا بغض النظر عن الفرق التي ينتمون
اليها.
12- ولبس اللاويون المغنون اجمعون كتانا، وعلى راسهم
آساف وهيمان ويدوثون وابناؤهم واقرباؤهم، وراحوا
يعزفون على الصنوج والرباب والعيدان وهم واقفون شرقي
المذبح، يرافقهم مئة وعشرون كاهنا ينفخون بالابواق.
13- وعندما تناغمت اصوات الابواق والمغنين وكانها
صوت واحد يتغنى بحمد الرب وتسبيحه، ارتفعت اصواتهم
بالغناء، مصحوبة بنغمات الابواق وعزف الصنوج مرنمين
للرب قائلين: «الرب صالح ورحمته الى الابد تدوم».
فامتلا الهيكل سحابا.
14- ولم يستطع الكهنة القيام بالخدمة بسبب السحاب
لان مجد الرب ملا الهيكل.
|
4 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
006 |
الله
1- عندئذ قال سليمان: «قال الرب انه يسكن في الضباب.
2- ولكني بنيت هيكلا رائعا، مقرا لسكناك الى الابد».
3- ثم التفت الملك الى كل جمهور اسرائيل الماثل هناك
وباركهم،
4- وقال: «تبارك الرب اله اسرائيل الذي حقق اليوم ما
وعد به داود ابي قائلا:
5- منذ ان اخرجت شعبي اسرائيل من مصر لم اختر مدينة
من بين مدن جميع اسباط اسرائيل لبناء هيكل يكون عليه
اسمي هناك، ولا اصطفيت رجلا يملك على شعبي اسرائيل
6- سوى اورشليم ليكون اسمي فيها، وداود ليحكم على
شعبي اسرائيل.
7- وقد نوى ابي داود ان يبني هيكلا لاسم الرب اله
اسرائيل.
8- فقال الرب له: لقد احسنت اذ نويت في قلبك ان تبني
لي هيكلا.
9- لكن لست انت من يبنيه، بل ابنك الخارج من صلبك هو
يبني الهيكل لاسمي.
10- واوفى الرب بما وعد، فخلفت انا داود ابي على عرش
اسرائيل كما تكلم الرب، واقمت هذا الهيكل لاسم الرب
اله اسرائيل.
11- ووضعت فيه التابوت الذي يضم عهد الرب الذي ابرمه
مع بني اسرائيل».
12- وانتصب سليمان امام مذبح الرب، في مواجهة كل
جماعة اسرائيل، وبسط يديه،
13- لان سليمان كان قد صنع منبرا من نحاس اقامه في
وسط الدار، طوله خمس اذرع (نحو مترين ونصف المتر)،
وعرضه خمس اذرع (نحو مترين ونصف المتر)، وارتفاعه
ثلاث اذرع (نحو متر ونصف المتر)، فوقف عليه اولا، ثم
جثا على ركبتيه في مواجهة كل جماعة اسرائيل، وبسط
يديه الى السماء،
14- وقال: «ايها الرب اله اسرائيل، ليس اله نظيرك في
السماء والارض، انت يامن تحافظ على عهد الرحمة مع
عبيدك السائرين امامك بكل قلوبهم،
15- ها قد حققت اليوم لعبدك داود كل ما وعدته به،
16- والآن ايها الرب اله اسرائيل اوف بما وعدت به
عبدك ابي داود قائلا: ان حذا اولادك حذوك، ومارسوا
شريعتي امامي، فلن يخلو يوما عرش اسرائيل من رجل من
صلبك يجلس عليه.
17- والآن ايها الرب اله اسرائيل ليتحقق وعدك هذا
الذي قطعته لعبدك داود.
18- لانه هل يسكن الله حقا مع الانسان على الارض؟ ان
كانت السماوات بل السماوات العلى لا تسعك، فكم
بالاحرى هذا الهيكل الذي بنيت!
19- فاصغ الى ابتهال عبدك والى تضرعه ايها الرب الهي،
واستجب الى استغاثتي والصلاة التي يرفعها عبدك امامك.
20- لتظل عيناك ترعيان هذا الهيكل نهارا وليلا، هذا
الموضع الذي قلت عنه انك تضع اسمك فيه، لتستمع الى
الصلاة التي يتضرع بها عبدك في هذا الموضع.
21- وانصت لابتهالات عبدك وشعبك اسرائيل الذين يصلون
في هذا الموضع، فاسمع انت في مقر سكناك من السماء،
ومتى سمعت فاغفر (اثمنا)
22- ان اخطا احد الى صاحبه واوجب عليه اليمين ليحلفه،
فحضر ليحلف امام مذبحك في هذا الهيكل،
23- فاستمع انت من السماء واعمل واقض بين عبيدك، اذ
تدين المذنب، فتعاقبه على شره وتنصف البار وتنعم
عليه حسب بره.
24- واذا انهزم شعبك امام عدوهم من جراء خطيئتهم ثم
تابوا معترفين باسمك وصلوا متضرعين اليك في هذا
الهيكل،
25- فاستجب انت من السماء واصفح عن خطيئة شعبك
اسرائيل، وارجعه الى الارض التي وهبتها لآبائهم.
26- اذا اغلقت ابواب السماء وانحبس المطر لان الشعب
قد اخطا اليك، ثم صلى في هذا الموضع معترفا باسمك
وارتد عن خطيئته لانك انزلت به البلاء.
27- فاستجب انت من السماء واصفح عن خطيئة عبيدك
وشعبك اسرائيل، وعلمهم سبل العيش باستقامة، وامطر
غيثا على ارضك التي وهبتها ميراثا لشعبك.
28- وان اصابت الارض مجاعة، او تفشى فيها وبا، او
اعترتها آفات زراعية او جفاف، او غزاها الجراد
والجندب، او اذا حاصر الشعب عدو في مدينة من مدنه،
او حلت به كارثة او مرض،
29- فحين يصلي او يتضرع اليك احد من الشعب او شعبك
كله معترفا بخطيئته وباسطا يديه نحو هذا الهيكل
30- استجب انت من السماء مقر سكناك، واصفح وجاز كل
انسان بمقتضى طرقه، لانك تعرف قلبه، فانت وحدك
المطلع على دخائل الناس،
31- لكي يتقوك ويسلكوا في سبلك كل الايام التي يحيون
فيها على وجه الارض التي وهبتها لآبائنا.
32- ومتى جاء الغريب الذي لا ينتمي الى شعبك اسرائيل،
والذي قدم من ارض بعيدة من اجل اسمك العظيم، ولاجل
ما اجرته يدك القوية وذراعك المقتدرة، وصلى في هذا
الهيكل،
33- فاستجب انت من السماء مقر سكناك، وافعل كل ما
يناشدك به الغريب ليذاع اسمك بين كل امم الارض،
فيخافوك كما يخافك شعبك اسرائيل، وليدركوا ان اسمك
قد دعي على هذا البيت الذي بنيته.
34- واذا خرج شعبك لمحاربة عدو في اي مكان ترسلهم
اليه، وصلوا اليك متوجهين نحو المدينة التي اخترتها
والهيكل الذي بنيته لاسمك،
35- فاستجب من السماء صلاتهم وتضرعهم، وانصر قضيتهم.
36- واذا اخطاوا اليك، اذ ليس انسان لا ياثم، وغضبت
عليهم واسلمتهم للعدو، فسباهم آسروهم الى ديارهم،
بعيدة كانت ام قريبة،
37- فان تابوا في ارض سبيهم، ورجعوا متضرعين اليك
قائلين: قد اخطانا وانحرفنا واذنبنا،
38- وتابوا حقا من كل قلوبهم وانفسهم وهم في ديار
آسريهم، وصلوا اليك متوجهين نحو ارضهم التي وهبتها
لآبائهم، نحو المدينة التي اخترتها والهيكل الذي
بنيته لاسمك،
39- فاستجب من السماء، مقر سكناك، صلاتهم وتضرعهم،
وانصر قضيتهم، واصفح عن خطيئة شعبك.
40- لتكن ياالهي عيناك مفتوحتين واذناك مصغيتين
للصلاة المرفوعة اليك من هذا الهيكل.
41- والآن، انهض ايها الرب الاله الى مكان راحتك،
انت والتابوت رمز عزتك. ليرتد، ايها الرب الاله،
كهنتك ثوب خلاصك، وليبتهج اتقياؤك بالخير.
42- ايها الرب الاله، لا ترفض الملك، واذكر رحمتك
التي وعدت بها داود عبدك».
|
5 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
008 |
الله
1- وفي نهاية العشرين عاما التي فيها بنى سليمان
هيكل الرب وقصره،
2- اعاد بناء المدن التي اعطاها له الملك حورام،
واسكن فيها قوما من بني اسرائيل.
3- ثم تقدم سليمان من حماة صوبة وافتتحها،
4- وبنى ايضا تدمر في الصحراء، وسائر مدن المخازن
التي اقامها عند حماة.
5- كما اعاد بناء بيت حورون العليا وبيت حورون
السفلى، وجعلهما مدينتين منيعتين محصنتين باسوار
وبوابات وارتاج
6- كما بنى مدينة بعلة وكل المدن التي جعلها مخازن
له، وجميع مدن حظائر المركبات ومدن الفرسان، وكل ما
رغب في بنائه وترميمه في اورشليم وفي لبنان وفي كل
ارجاء سلطنته.
7- اما جميع نسل الامم الباقين من الحثيين
والاموريين والفرزيين والحويين واليبوسيين الذين لا
ينتمون لاسرائيل،
8- ممن بقوا في الارض من بعدهم، ولم يفنهم بنو
اسرائيل، فقد سخرهم سليمان للخدمة الى هذا اليوم.
9- اما ابناء اسرائيل فلم يسخر منهم سليمان احدا،
لان منهم كان يتالف رجال القتال ورؤساء قواده وقادة
مركباته وفرسانه.
10- وكان عدد الموكلين على الاشراف على خدمة العمال
المسخرين لتنفيذ اعمال سليمان، مئتين وخمسين رجلا.
11- وبعد ان بنى لبنت فرعون قصرا نقلها اليه قائلا:
«لا تقيم زوجتي في قصر داود ملك اسرائيل، لان
الاماكن التي دخلها تابوت الرب هي اماكن مقدسة».
12- ثم قرب سليمان محرقات للرب على المذبح الذي شيده
امام الرواق،
13- فكانت المحرقات تقدم كل يوم بموجب ما نصت عليه
وصية موسى، وفي السبوت، وفي مطلع كل شهر قمري،
ومواسم الاعياد الثلاثة السنوية: عيد الفطير، وعيد
الحصاد، وعيد المظال.
14- ونظم خدمات وواجبات فرق الكهنة واللاويين بمقتضى
ما رتبه ابوه داود، فكان اللاويون يقومون بالتسبيح
والخدمة تحت اشراف الكهنة، وحراسة الابواب حسب فرقهم
كل يوم بيومه، تنفيذا لاوامر داود رجل الله.
15- ولم ينحرفوا عن تنفيذ ما اوصى الملك به الكهنة
واللاويين بشان المخازن وسواها من الامور.
16- وهكذا اكتمل تنفيذ كل ما خططه سليمان من يوم
ارساء الاساس حتى الانتهاء من تشييد الهيكل.
17- ثم ذهب سليمان الى ميناء عصيون جابر والى ايلة
الواقعتين على شاطيء بحر ادوم،
18- فبعث اليه حورام بقيادة رجاله نوتية خبراء
بمسالك المياه فابحروا مع رجال سليمان الى اوفير
وجلبوا منها اربع مئة وخمسين وزنة من الذهب (نحو ستة
عشر الفا ومئتي كيلوجرام) حملوها الى الملك سليمان.
|
6 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
009 |
الله
1- وعندما سمعت ملكة سبا بشهرة سليمان قدمت الى
اورشليم بموكب حافل، وجمال محملة اطيابا وذهبا وفيرا،
وحجارة كريمة، لتطرح عليه اسئلة عسيرة، واسرت اليه
بكل ما في نفسها.
2- فاجابها سليمان عن كل اسئلتها، ولم يخف عنه شيء
عجز عن شرحه لها.
3- ولما رات ملكة سبا حكمة سليمان وشاهدت القصر الذي
شيده
4- وما يقدم على مائدته من طعام، ومجلس رجال دولته،
وموقف خدامه وملابسهم، وسقاته وثيابهم، ومحرقاته
التي كان يقربها في بيت الرب، اعتراها الذهول العميق،
5- فقالت للملك: «ان الاخبار التي بلغتني في ارضي عن
امورك وحكمتك هي حقا صحيحة.
6- ولكني لم اصدقها حتى جئت وشاهدت، فوجدت ما سمعته
لا يجاوز نصف ما تتمتع به من حكمة، فان حكمتك تتفوق
على ما سمعته من اخبارك.
7- فطوبى لرجالك، وطوبى لخدامك الماثلين دائما في
حضرتك السامعين حكمتك.
8- وليتبارك الرب الهك الذي سر بك واقامك ملكا له.
لانه بفضل محبة الهك لبني اسرائيل جعلك ملكا عليهم
ليحفظهم الى الابد فتقضي بينهم بالعدل والبر.
9- واهدته مئة وعشرين وزنة من الذهب (نحو اربعة آلاف
وثلاث مئة وعشرين كيلوجراما) واطيابا كثيرة وحجارة
كريمة، ولم يوجد ما يماثل الطيب الذي اهدته ملكة سبا
للملك سليمان.
10- وكان رجال الملك حورام ورجال سليمان قد احضروا
ذهبا من اوفير، وجلبوا معهم ايضا خشب الصندل وحجارة
كريمة.
11- فاستخدم الملك خشب الصندل في صنع سلالم لبيت
الرب وقصر الملك، كما صنع منه اعوادا وقيثارات، ولم
يكن لها نظير من قبل في ارض يهوذا.
12- واعطى الملك سليمان ملكة سبا كل ما رغبت فيه،
فضلا عما اهداه اليها مقابل الهدايا التي حملتها
اليه، ثم انصرفت هي وعبيدها الى ارضها.
13- وكان وزن الذهب الذي حصل عليه الملك سليمان في
سنة واحدة ست مئة وستا وستين وزنة من الذهب (نحو
ثلاثة وعشرين الفا وتسع مئة وستة وستين كيلوجراما)،
14- بالاضافة الى عوائد الضرائب من التجار، وما كان
يقدمه اليه ملوك العرب وولاة الارض من ذهب وفضة.
15- وصنع سليمان مئتي ترس من الذهب المطروق، استهلك
كل ترس منها ست مئة شاقل من الذهب المطروق (نحو سبعة
آلاف ومئتي جرام)،
16- وثلاث مئة درع ذهبي، استهلك كل درع منها ثلاث
مئة شاقل من الذهب (نحو ثلاثة آلاف وست مئة جرام)،
جعلها الملك في قصر غابة لبنان.
17- وصنع الملك عرشا عظيما من عاج، غشاه بذهب خالص.
18- وكان للعرش ست درجات وموطيء من ذهب متصل به،
ومسندان على جانبيه حول موضع الجلوس، واسدان يقفان
الى جوار المسندين.
19- واقيم على الدرجات الست اثنا عشر اسدا، ستة على
كل جانب، فلم يكن لهذا العرش نظير في كل الممالك.
20- اما جميع آنية شرب الملك سليمان وسائر آنية قصر
غابة لبنان، فقد كانت كلها مصنوعة من الذهب الخالص،
فالفضة لم يكن لها قيمة في ايام سليمان،
21- فقد كان سليمان يملك اسطولا بحريا تجاريا يعمل
بالمشاركة مع رجال حيرام، فكان يبحر الى ترشيش ثم
يعود مرة كل ثلاث سنوات محملا بالذهب والفضة والعاج
والقرود والطواويس.
22- وهكذا تعاظم شان الملك سليمان على كل ملوك الارض
من حيث الحكمة والغنى.
23- وسعى جميع ملوك الارض للمثول في حضرة سليمان
ليستمعوا الى حكمته التي اودعها الله قلبه.
24- فكان كل واحد ياتي حاملا هديته من اوان فضية او
ذهبية وحلل وسلاح وتوابل وخيل وبغال سنة بعد سنة.
25- وكان لسليمان اربعة آلاف مذود للخيل وللمركبات،
واثنا عشر الف فارس، فوزعهم على مدن المركبات،
واحتفظ ببعض منهم معه في اورشليم.
26- وقد خضع له جميع الملوك الحاكمين من نهر الفرات
الى ارض الفلسطينيين حتى تخوم مصر.
27- وجعل الملك الفضة في اورشليم كالحصى لكثرتها،
كما جعل خشب الارز لوفرته لا يزيد قيمة عن خشب
الجميز الذي في السهل.
28- اما خيل سليمان فقد استوردت من مصر ومن جميع
الاراضي.
29- اما بقية اخبار سليمان من بدايتها الى نهايتها
اليست هي مدونة في تاريخ ناثان النبي وفي نبوءة اخيا
الشيلوني، وفي رؤى النبي يعدو المختصة بحكم يربعام
بن نباط؟
30- ودام ملك سليمان على اسرائيل في اورشليم اربعين
سنة،
31- ثم مات ودفن مع آبائه في مدينة داود ابيه، وخلفه
ابنه رحبعام على العرش.
|
7 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
015 |
الله
1- وحل روح الرب على عزريا بن عوديد،
2- فتوجه للقاء آسا وقال له: «اسمع لي ياآسا وياجميع
ابناء يهوذا وبنيامين: الرب معكم ما برحتم معه، فان
طلبتموه يوجد لكم، وان تخليتم عنه ينبذكم.
3- لقد قضى الاسرائيليون حقبة طويلة كانوا فيها بلا
اله حق، وبلا كاهن يعلمهم، وبلا شريعة.
4- ولكن لما رجعوا في ضيقهم الى الرب اله اسرائيل
وطلبوه وجد لهم.
5- في تلك الايام لم يكن الانسان يامن على نفسه في
ذهابه وايابه، لان اضطرابات كثيرة كانت تعم كل سكان
الارض،
6- فافنت امة امة، وابادت مدينة مدينة، لان الله
اصابهم بكل بلاء.
7- فتقووا انتم، ولا تخر عزيمتكم لان لعملكم ثوابا».
8- فلما سمع آسا كلام نبوءة عوديد النبي تقوى وازال
الرجاسات من كل ارض يهوذا وبنيامين، ومن المدن التي
استولى عليها من جبل افرايم، وجدد مذبح الرب القائم
امام رواق هيكل الرب.
9- واستدعى كل بني يهوذا وبنيامين والغرباء من اسباط
افرايم ومنسى وشمعون، ممن توافدوا اليه من مملكة
اسرائيل، بعد ان راوا ان الرب الهه معه.
10- فتجمعوا في اورشليم، في الشهر الثالث من السنة
الخامسة عشرة لحكم آسا،
11- وقربوا للرب في ذلك اليوم، سبع مئة من البقر
وسبعة آلاف من الضان مما استولوا عليه من الغنائم.
12- وقطعوا عهدا ان يطلبوا الرب اله آبائهم من كل
قلوبهم ونفوسهم،
13- وان يقتلوا كل من لا يطلب الرب اله اسرائيل. لا
فرق في ذلك بين صغير وكبير، رجل وامراة.
14- وحلفوا للرب معلنين ولاءهم بصوت عظيم وهتاف
وبنفخ ابواق وقرون.
15- وغمرت الغبطة جميع ابناء يهوذا من اجل الحلف،
لانهم تعهدوا للرب من كل قلوبهم، وطلبوه عن رضى كامل،
فوجد لهم واراحهم من جميع اعدائهم المحيطين بهم.
16- وخلع آسا امه معكة من منصب الام الملكة، لانها
اقامت تمثالا لعشتاروث، فحطم تمثالها ودقه واحرقه في
وادي قدرون.
17- ومع ان المرتفعات كلها لم تستاصل من اسرائيل،
فان قلب آسا كان كامل الولاء لله كل ايام حياته.
18- واودع خزائن الرب كل ما خصصه ابوه وما خصصه هو
لهيكل الرب من الفضة والذهب والآنية.
19- ولم تنشب حرب الى السنة الخامسة والثلاثين لحكم
آسا.
|
8 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
019 |
الله
1- ورجع يهوشافاط بسلام الى قصره في اورشليم،
2- فخرج النبي ياهو بن حناني للقائه وقال للملك
يهوشافاط: «اتعين الشرير وتحب مبغضي الرب؟ لذلك يحل
عليك غضب الرب.
3- ولكن فيك امورا صالحة، فقد استاصلت تماثيل
عشتاروث من الارض، واعددت قلبك لطلب الله».
4- ومكث يهوشافاط في اورشليم، ثم شرع يتجول بين
الشعب من بئر سبع الى جبل افرايم، وردهم الى عبادة
الرب اله آبائهم.
5- وعين قضاة في كل مدن يهوذا المحصنة.
6- وقال لهم: «توخوا الحيطة في كل حكم تصدرونه،
لانكم لا تقضون للانسان بل للرب الحاضر معكم دائما
عند اصدار احكامكم.
7- ولتكن هيبة الرب عليكم. فاحرصوا على اقامة العدل
لانه ليس عند الرب الهنا ظلم ولا محاباة ولا رشوة».
8- كذلك عين يهوشافاط في اورشليم قضاة للرب من
اللاويين والكهنة ورؤساء بيوتات الشعب لفض النزاعات.
وكان مقر اقامتهم في اورشليم،
9- واوصاهم قائلا: «اقضوا بتقوى الرب بامانة وقلب
خالص النية.
10- وعليكم في كل دعوى يرفعها اليكم اخوتكم المقيمون
في مدنهم، تتعلق بقضية قتل، او بين شريعة ووصية لها
مساس بالفرائض والاحكام، ان تحذروهم لئلا ياثموا الى
الرب فيحل عليكم وعلى اخوتكم غضبه. افعلوا هذا
وتفادوا الاثم.
11- وقد خولت امريا رئيس الكهنة سلطة الفصل في كل
الامور المتعلقة بالشؤون الدينية، كما فوضت الى
زبديا بن يشمعيئيل رئيس يهوذا امر الشؤون المدنية (شؤون
الملك). اما اللاويون فيتولون الاشراف على تنفيذ
الاحكام، فتصرفوا بحزم وقوة وليكن الرب مع الصالح».
|
9 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
020 |
الله
1- ثم اجتمع الموآبيون والمعونيون لمحاربة يهوشافاط،
2- فاتى قوم وابلغوا يهوشافاط ان جيشا عظيما قد زحف
عليه قادما من عبر البحر من ارام، وها هو قد اصبح في
حصون تامار التي هي عين جدي.
3- فاعتراه الخوف وعقد العزم على الاستغاثة بالرب
ونادى بصوم في جميع يهوذا.
4- فاحتشد بنو يهوذا قادمين من كل مدن يهوذا ليطلبوا
عون الرب.
5- فوقف يهوشافاط امام الدار الجديدة في بيت الرب،
في وسط جماعة يهوذا واهل اورشليم،
6- وقال: «يارب اله آبائنا، الست انت الله في السماء،
المتسلط على جميع ممالك الامم، المتمتع بالعزة
والجبروت. فمن اذا يستطيع ان يثبت امامك؟
7- الست انت الهنا الذي طردت اهل هذه الارض من امام
شعبك اسرائيل، ووهبتها الى الابد لنسل ابراهيم خليلك؟
8- فاقاموا فيها وشيدوا لك ولاسمك مقدسا قائلين:
9- اذا اصابنا شر، سواء سيف قضاء ام وبا، ام جوع،
ووقفنا امام هذا الهيكل، وفي حضرتك، لان اسمك حال
فيه، واستغثنا بك من ضيقنا فانك تسمع وتخلص.
10- والآن ها هي جيوش العمونيين والموآبيين وسكان
جبل سعير الذين منعت اسرائيل من الدخول الى ارضهم
عند خروجهم من مصر فتحولوا عنهم ولم يهلكوهم.
11- ها هم يكافئوننا بهجومهم علينا لطردنا من ملكك
الذي اورثتنا اياه.
12- فيا الهنا، الا تنزل بهم قضاءك؟ لاننا نفتقر الى
القوة لمحاربة هذا الجيش العظيم القادم علينا، ونحن
لا ندري ماذا نفعل، انما اليك وحدك تلتفت عيوننا».
13- وبينما كان كل بني يهوذا ماثلين في حضرة الرب مع
اطفالهم ونسائهم وبنيهم،
14- حل روح الرب على يحزئيل بن زكريا بن بنايا بن
يعيئيل بن متنيا اللاوي، من بني آساف، الذي كان
واقفا وسط الجماعة،
15- فقال: «اصغوا ياجميع يهوذا وسكان اورشليم، وياا
يها الملك يهوشافاط. هذا ما يقوله الرب لكم: لا
تجزعوا ولا ترتعبوا خوفا من هذا الجيش العظيم، اذ
ليست الحرب حربكم، بل هي حرب الله.
16- ازحفوا نحوهم غدا، فها هم صاعدون في عقبة صيص،
فتجدوهم في طرف الوادي بحذاء صحراء يروئيل.
17- ليس عليكم ان تخوضوا هذه المعركة، بل قفوا
واثبتوا واشهدوا خلاص الرب الذي ينعم به عليكم يابني
يهوذا ويااهل اورشليم. لا تجزعوا ولا ترتعبوا.
انطلقوا غدا للقائهم والرب معكم».
18- فاكب يهوشافاط على وجهه الى الارض، وسجد معه
للرب جميع يهوذا وسكان اورشليم.
19- ثم وقف اللاويون من بني قهات ومن بني قورح
ليسبحوا الرب بهتاف عظيم.
20- وفي ساعة مبكرة من صباح اليوم التالي توجه جيش
يهوذا الى صحراء تقوع، فقال يهوشافاط لهم عند خروجهم:
«اصغوا يارجال يهوذا وياسكان اورشليم. آمنوا بالرب
الهكم فتامنوا. آمنوا بانبيائه فتفلحوا».
21- وبعد التداول مع الشعب، جعل فرقة من المغنين
الذين تزينوا بالثياب المقدسة تتقدم مسيرة المجندين
للقتال، لتسبح الرب قائلة: «احمدوا الرب لان رحمته
الى الابد تدوم».
22- وعندما شرعوا في الغناء والتسبيح اثار الرب
كمائن على العمونيين والموآبيين، واهل جبل سعير
القادمين لمحاربة يهوذا، فانكسروا.
23- فقد انقلب العمونيون والموآبيون على سكان جبل
سعير وقضوا عليهم، ثم انقلبوا على انفسهم فافنى
بعضهم بعضا.
24- وحين بلغ جيش يهوذا برج المراقبة في الصحراء،
التفتوا نحو جيش الاعداء، واذا بهم جثث متناثرة على
الارض، لم يفلت منهم حي.
25- فهب يهوشافاط وجيشه لنهب الغنائم، فوجدوا بين
الجثث اموالا واسلابا هائلة وامتعة ثمينة وفيرة
فغنموها لانفسهم حتى عجزوا عن حملها، وظلوا ينهبون
الغنيمة طوال ثلاثة ايام لوفرتها.
26- ثم اجتمعوا في اليوم الرابع في وادي البركة
لانهم هناك باركوا الرب، فدعوا ذلك المكان وادي
البركة الى هذا اليوم.
27- ثم رجع رجال يهوذا واورشليم وعلى راسهم يهوشافاط
الى اورشليم بفرح، لان الرب هزم اعداءهم.
28- ودخلوا اورشليم عازفين على الرباب والعيدان
والابواق، وتوجهوا الى هيكل الرب.
29- وطغت هيبة الرب على كل ممالك الاراضي المجاورة
بعد ان سمعوا ان الرب حارب اعداء اسرائيل.
30- وتمتعت مملكة يهوشافاط بالسلام، ووفر له الرب
امانا شاملا من كل جانب.
31- وكان يهوشافاط حين تولى الملك على يهوذا في
الخامسة والثلاثين من عمره، واسم امه عزوبة بنت شلحي.
32- وسار في طريق ابيه آسا لم يحد عنها وصنع ما هو
قويم في عيني الرب.
33- غير ان المرتفعات لم يتم استئصالها، لان الشعب
لم يكن بعد قد اعد قلبه للاخلاص لاله آبائهم.
34- اما بقية اخبار يهوشافاط من بدايتها الى نهايتها
فهي مدونة في تاريخ ياهو بن حناني، المذكور في كتاب
ملوك اسرائيل.
35- ثم بعد ذلك عقد يهوشافاط اتفاقا مع اخزيا ملك
اسرائيل الذي اساء في تصرفاته.
36- فبنيا معا اسطولا من السفن في عصيون جابر لتبحر
الى ترشيش.
37- ولكن اليعزر بن دوداواهو من مريشة تنبا على
يهوشافاط قائلا: «لانك عقدت اتفاقا مع اخزيا، سيدمر
الرب ما بنيت». فتحطمت السفن ولم تبحر الى ترشيش.
|
10 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
022 |
الله
1- ونصب سكان اورشليم اخزيا اصغر ابنائه ملكا عليهم
خلفا له، لان الغزاة الذين انضموا الى العرب واغاروا
على اورشليم قتلوا سائر اخوته، فملك اخزيا بن يهورام
على يهوذا.
2- وكان اخزيا في الثانية والعشرين من عمره حين تولى
الملك، ودام حكمه سنة واحدة في اورشليم، واسم امه
عثليا، وهي حفيدة عمري.
3- وقد سلك ايضا في طريق بيت اخآب، لان امه كانت
تشير عليه بارتكاب الشر.
4- فاقترف الشر في عيني الرب على غرار بيت اخآب، اذ
اصبحوا له مشيرين بعد وفاة ابيه، مما افضى الى هلاكه.
5- وبمقتضى مشورتهم انضم الى يهورام بن اخآب ملك
اسرائيل، لمحاربة حزائيل ملك ارام في راموت جلعاد،
فهزم الاراميون يورام.
6- فرجع يورام الى يزرعيل ريثما يبرا من جراحه التي
اصابه بها الاراميون في الرامة في اثناء معركته مع
حزائيل ملك ارام، فجاء اخزيا بن يهورام ملك يهوذا
ليعود يهورام بن اخآب الذي كان مريضا في يزرعيل.
7- ولكن الرب شاء ان تكون زيارة اخزيا ليورام سببا
في هلاكه، حين خرج مع يهورام للقاء ياهو بن نمشي،
الذي اختاره الرب للقضاء المبرم على بيت اخآب.
8- وفيما كان ياهو يبيد بيت اخآب، صادف قادة يهوذا
وابناء اخوة اخزيا، الذين كانوا في خدمة اخزيا،
فقتلهم.
9- وسعى وراء اخزيا، فقبض عليه رجال ياهو وهو مختبيء
في السامرة، فاتوا به الى ياهو، وقتلوه ودفنوه
قائلين: «انه من ذرية يهوشافاط الذي طلب الرب من كل
قلبه». فلم يكن من يتولى العرش في بيت اخزيا.
10- ولما رات عثليا ام اخزيا ان ابنها قد مات قبضت
على جميع النسل الملكي من بيت يهوذا وابادتهم.
11- غير ان يهوشبعة ابنة الملك يهورام اختطفت يوآش
بن اخزيا من بين ابناء الملك الذين شرعت عثليا في
قتلهم، واخفته هو ومرضعته في مخدع النوم، لان
يهوشبعة كانت اخت اخزيا، وابنة الملك يهورام، وزوجة
يهوياداع الكاهن. وهكذا خبات يهوشبعة يوآش من عثليا،
فلم تقتله.
12- ومكث معهم مختبئا في هيكل الله ست سنوات، كانت
عثليا في اثنائها تملك على عرش يهوذا.
|
11 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
023 |
الله
1- وفي السنة السابعة تشجع يهوياداع، وقطع عهدا مع
رؤساء المئات: عزريا بن يروحام، واسمعيل بن يهوحانان،
وعزريا بن عوبيد، ومعسيا بن عدايا، واليشافاط بن
زكري.
2- وطافوا في ارجاء يهوذا يستدعون اللاويين من جميع
مدن يهوذا ورؤساء بيوتات اسرائيل للحضور الى اورشليم.
3- فاقسم كل المجمع يمين الولاء للملك في هيكل الله،
وقال لهم يهوياداع: «هوذا ابن الملك يحكم، كما وعد
الرب ذرية داود.
4- واليكم ما يجب ان تفعلوا: ليقم ثلث الحراس من
الكهنة واللاويين، الذين يتولون الخدمة يوم السبت
بحراسة الابواب.
5- والثلث الثاني يحرس قصر الملك، والثلث الثالث
يحرس باب الاساس، اما بقية الشعب فليحتشدوا في ديار
الهيكل.
6- ويحظر على غير الكهنة والذين يخدمون من اللاويين
دخول هيكل الرب، لانهم وحدهم مقدسون. اما بقية الشعب
فليقوموا بحراسة ما عهد الرب اليهم به.
7- وعلى اللاويين الاحاطة بالملك، وكل واحد منهم
مدجج بسلاحه. وليقتل كل من يتسلل الى الهيكل من
الغرباء. رافقوا الملك في غدواته وروحاته».
8- فنفذ اللاويون وكل ابناء يهوذا اوامر يهوياداع
الكاهن، وجند كل قائد رجاله القائمين على الخدمة في
يوم السبت والمعفين منها، لان يهوياداع الكاهن لم
يسرح اية فرقة.
9- فسلم يهوياداع رؤساء المئات حراب الملك داود
ودروعه واتراسه، التي كانت محفوظة في الهيكل،
10- واوقف جميع الحراس وكل واحد سلاحه بيده محيطين
بالملك، الى جانب المذبح والهيكل، من الطرف الايمن
للهيكل حتى الطرف الايسر منه.
11- ثم اخرجوا ابن الملك وتوجوه، واعطوه نسخة من
شهادة العهد، ونصبوه ملكا. ومسحه يهوياداع وابناؤه
هاتفين: «ليحي الملك!»
12- فعندما سمعت عثليا جلبة ركض الشعب، وهتافات
الشعب للملك، اندست بين الشعب في هيكل الرب،
13- فشاهدت الملك منتصبا على منبره في المدخل، محاطا
بالرؤساء ونافخي الابواق، وقد غمر الفرح شعب الارض،
الذي امتزجت هتافاته بنفخ الابواق وغناء المغنين
العازفين على الآلات الموسيقية وتسبيح المسبحين،
فشقت عثليا ثيابها وصاحت: «خيانة! خيانة!»
14- فبعث يهوياداع الكاهن رؤساء المئات الموكلين على
الجيش قائلا: «خذوها الى خارج الصفوف واقتلوا بالسيف
كل من يحاول انقاذها». وامر الكاهن ان لا تقتل داخل
بيت الرب.
15- فقبضوا عليها وجروها الى المدخل الذي تعبر منه
الخيل الى ساحة القصر، وقتلت هناك.
16- وابرم يهوياداع عهدا بينه وبين كل الشعب وبين
الملك، حتى يكونوا شعبا للرب.
17- واندفع جميع الشعب الى معبد البعل، وهدموه
وحطموا مذابحه وتماثيله، وقتلوا متان كاهن البعل
امام المذبح.
18- وعين يهوياداع مشرفين على الهيكل من الكهنة
اللاويين، ممن وزع داود عليهم واجبات خدمة الهيكل،
ليقربوا محرقات الرب بموجب شريعة موسى، فرحين مغنين
حسب ما امر داود.
19- واقام حراسا على ابواب الهيكل لئلا يدخل اليه اي
واحد غير طاهر لسبب ما.
20- ثم اصطحب معه رؤساء المئات والعظماء وحكام الامة
وسائر الشعب وانزل الملك من بيت الرب مجتازين من وسط
الباب الاعلى الى قصر الملك، حيث اجلسوه على عرش
المملكة.
21- وعم الفرح شعب البلاد، وغمر السلام المدينة، بعد
مقتل عثليا بالسيف.
|
12 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
024 |
الله
1- كان يوآش في السابعة من عمره حين تولى الملك،
ودام حكمه اربعين سنة في اورشليم، واسم امه ظبية من
بئر سبع.
2- وصنع يوآش ما هو صالح في عيني الرب كل ايام
يهوياداع الكاهن.
3- واتخذ يهوياداع ليوآش امراتين انجبتا له بنين
وبنات.
4- واذ كان في عزم يوآش ان يرمم بيت الرب،
5- جمع الكهنة واللاويين وقال لهم: «انطلقوا الى مدن
يهوذا واجمعوا المخصصات السنوية من جميع اسرائيل،
فضة من اجل ترميم بيت الهكم، وبادروا بتنفيذ ذلك
الآن». غير ان اللاويين تقاعسوا عن انجاز الامر.
6- فاستدعى الملك يهوياداع رئيس الكهنة وساله: «لماذا
لم تطلب من اللاويين ان يجمعوا من بني يهوذا
واورشليم الضريبة التي فرضها موسى عبد الرب وجماعة
اسرائيل لصيانة خيمة الشهادة؟».
7- وكان ابناء عثليا الخبيثة قد هدموا بيت الله
واستخدموا مقدسات الهيكل لعبادة البعليم.
8- وامر الملك فصنعوا صندوقا وضعوه عند المدخل
الخارجي لهيكل الرب،
9- واذاعوا في كل ارجاء يهوذا واورشليم داعين الشعب
ان يقدموا للرب الضريبة التي فرضها موسى عبد الرب
على اسرائيل في الصحراء.
10- ففرح كل الرؤساء وسائر الشعب، وتبرعوا بالمال
حتى امتلا الصندوق.
11- وكلما كثرت الفضة في الصندوق يجيء اللاويون
ويحملونه الى مقر وكالة موظفي الملك، فياتي كاتب
الملك ووكيل رئيس الكهنة، ويفرغان الصندوق، ثم
يحملانه ويردانه الى موضعه. هكذا كانوا يفعلون كل
يوم حتى جمعوا فضة وفيرة،
12- دفعها الملك ويهوياداع للمشرفين على اعمال خدمة
بيت الرب، فكان هؤلاء يستاجرون نحاتين ونجارين
وحدادين لصيانة هيكل الرب وترميمه.
13- وجد المشرفون في عملهم فافلحوا، واعادوا ترميم
بيت الرب بموجب رسمه الاصلي، وثبتوه.
14- ولما تم انجاز العمل حملوا ما تبقى من فضة الى
الملك ويهوياداع، فصاغوا آنية للهيكل ولتقريب
المحرقات، وصحونا وآنية ذهب وفضة. وثابروا على اصعاد
المحرقات في بيت الرب بصورة دائمة كل ايام يهوياداع.
15- وشاخ يهوياداع وطعن في السن، ثم مات بعد ان بلغ
من العمر مئة وثلاثين سنة،
16- فدفنوه في مدينة داود في مقابر الملوك، اعترافا
بفضله على اسرائيل وما بذله من خير في خدمة الله
وهيكله.
17- وبعد وفاة يهوياداع جاء قادة يهوذا واظهروا
ولاءهم للملك وامالوا قلبه،
18- فهجروا هيكل الرب اله آبائهم، وعبدوا تماثيل
عشتاروث والاصنام، فانصب غضب الله على يهوذا
واورشليم من جراء اثمهم هذا.
19- وارسل الله انبياء ينذرونهم ويدعونهم للتوبة،
ولكنهم لم يرتدعوا
20- فحل روح الله على زكريا بن يهوياداع الكاهن،
فوقف امام الشعب وقال لهم: «هذا ما يقوله الله :
لماذا تتعدون اوامر الرب فلا تفلحون؟ لقد نبذتم الرب
فنبذكم الرب».
21- فكادوا له حتى امر الملك برجمه بالحجارة في ساحة
الهيكل.
22- ولم يذكر الملك الفضل الذي اسداه اليه يهوياداع،
بل قتل ابنه، وفيما هو يلفظ انفاسه قال: «لينظر الرب
ويجر قضاءه».
23- وفي ختام السنة العبرية هاجم جيش الاراميين يوآش،
واغاروا على يهوذا واورشليم، وافنوا قادة الشعب،
وارسلوا ما استولوا عليه من غنائم الى ملك دمشق.
24- ومع ان جيش الاراميين لم يكن سوى شرذمة قليلة،
فان الرب نصرهم على جيش كبير، لان بني يهوذا قد
تخلوا عن الرب اله آبائهم، فانزلوا قضاء الرب بيوآش.
25- وعندما انسحب جيش الاراميين كان يوآش يعاني مما
تكبده من جراح في القتال، فتآمر عليه ضابطان من
رجاله ثارا لدماء ابن يهوياداع الكاهن، وقتلاه على
سريره، فدفنوه في مدينة داود، ولكن ليس في مقابر
الملوك.
26- اما المتآمران عليه فهما زاباد ابن شمعة
العمونية، ويهوزاباد ابن شمريت الموآبية.
27- وقد وردت في كتاب تاريخ الملوك سير ابنائه، وما
جاء من نبوءات ضده، وبيان بترميمه للهيكل. وخلفه
ابنه امصيا على الملك.
|
13 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
025 |
الله
1- كان امصيا في الخامسة والعشرين من عمره عندما
تولى الملك، ودام حكمه في اورشليم تسعا وعشرين سنة،
واسم امه يهوعدان من اورشليم.
2- وصنع ما هو قويم في عيني الرب، وان لم يكن دائما
بقلب مخلص.
3- وعندما سيطر على زمام المملكة قتل المتآمرين
اللذين اغتالا والده،
4- ولكنه عفا عن ابنائهما، عملا بما ورد في كتاب
شريعة موسى، حيث امر الرب قائلا: «لا يقتل الآباء
عوضا عن الابناء، ولا يقتل الابناء بدلا من الآباء
فكل انسان يتحمل وزر نفسه».
5- وعبا امصيا جيشا من يهوذا ومن بنيامين ووزعهم
بحسب بيوت الآباء ليكونوا تحت امرة رؤساء الوف
ورؤساء مئات، واحصاهم من ابن عشرين سنة فما فوق،
فبلغ عددهم ثلاث مئة الف من الجنود المدربين على
استعمال الرماح والتروس.
6- واستاجر من اسرائيل مئة الف مرتزق من المحاربين
الاشداء بمئة وزنة من الفضة (نحو ثلاثة آلاف وست مئة
كيلوجرام).
7- فجاءه رجل الله قائلا: «ايها الملك، لا يذهبن معك
جيش اسرائيل، لان الرب قد تخلى عن كل واحد من شعب
اسرائيل
8- وحتى لو خضت المعركة وحاربت باقدام وشجاعة فانه
يهزمك امام اعدائك لان لله وحده ان يؤتيك النصر او
الهزيمة».
9- فسال امصيا رجل الله: «وماذا عن المال الذي دفعته
لمرتزقة اسرائيل؟» فاجابه: «ان الرب قادر ان يعوضك
اكثر مما دفعت».
10- فصرف امصيا المرتزقة الذين توافدوا عليه من
افرايم وارسلهم الى ارضهم. فاحتدم غضبهم على يهوذا،
ورجعوا الى بلادهم ساخطين.
11- اما امصيا، فقد تشجع واقتاد شعبه الى وادي الملح،
وقتل من رجال سعير عشرة آلاف.
12- وسبى بنو يهوذا عشرة آلاف آخرين اتوا بهم الى
قمة جبل سالع حيث طرحوهم من فوقها، فتهشمت عظامهم
جميعا.
13- اما المرتزقة الذين صرفهم امصيا عن خوض القتال
معه، فقد اغاروا على مدن يهوذا، ما بين السامرة وبيت
حورون، وقتلوا ثلاثة آلاف من اهلها، ونهبوا غنائم
كثيرة.
14- وبعد رجوع امصيا من محاربة الادوميين منتصرا،
حمل معه آلهة بني ساعير ونصبها له آلهة، وسجد لها
واوقد لها بخورا.
15- فاحتدم غضب الرب عليه وارسل اليه نبيا يقول: «لماذا
ضللت وراء آلهة قوم عجزوا عن انقاذ شعبهم من يدك؟»
16- فقاطعه الملك وقال: «هل اقمناك احد مشيري الملك؟
كف لئلا تقتل». فانصرف النبي وهو يقول: «قد ايقنت ان
الله قضى باهلاكك، لانك ارتكبت هذا وابيت ان تسمع
لمشورتي».
17- ثم بعد ان تداول امصيا ملك يهوذا مع مستشاريه،
بعث الى يوآش بن يهوآحاز بن ياهو ملك اسرائيل قائلا:
«تعال نتواجه للقتال».
18- فاجابه يوآش ملك اسرائيل بهذا المثل: «ارسل
العوسج النابت في لبنان الى الارز في لبنان يقول:
زوج ابنتك من ابني. فمر حيوان بري كان هناك وداس
العوسج.
19- انت تقول في نفسك: لقد هزمت الادوميين، فانتابك
الغرور، ولكن خير لك ان تمكث في قصرك. لماذا تسعى في
طلب الشر فتسبب دمارك ودمار يهوذا معك؟»
20- فلم يصغ امصيا اليه لان الرب قضى بالهزيمة عليه
لانهم عبدوا آلهة ادوم.
21- وزحف يوآش ملك اسرائيل بجيشه، وتواجه مع امصيا
ملك يهوذا في بيت شمس التابعة ليهوذا.
22- فاندحر يهوذا امام جيش اسرائيل وهربوا الى
منازلهم.
23- ووقع امصيا ملك يهوذا في اسر يوآش ملك اسرائيل
في بيت شمس، فاخذه يوآش الى اورشليم حيث هدم سورها
من باب افرايم الى باب الزاوية على امتداد نحو مئتي
متر،
24- واستولى على كل الذهب والفضة وجميع الآنية
الموجودة في بيت الله التي في عهدة ابناء عوبيد ادوم
وخزائن قصر الملك، واخذ رهائن، ثم عاد الى السامرة.
25- وعاش امصيا بن يوآش ملك يهوذا خمس عشرة سنة بعد
وفاة يوآش بن يهوآحاز ملك اسرائيل.
26- اما بقية اخبار امصيا من بدايتها الى نهايتها
اليست هي مدونة في كتاب ملوك يهوذا واسرائيل؟
27- ومنذ ان تحول امصيا عن الرب ثارت عليه الفتنة في
اورشليم، فلجا الى لخيش. ولكنهم ارسلوا من تعقبه الى
هناك واغتاله،
28- ثم نقلوه على الخيل حيث دفنوه مع آبائه في مدينة
داود.
|
14 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
026 |
الله
1- ونصب كل شعب يهوذا ابنه عزيا ملكا، وله من العمر
ست عشرة سنة، فخلف اباه امصيا على العرش.
2- وهو الذي استرد ايلة ليهوذا ورممها.
3- ودام حكمه اثنتين وخمسين سنة في اورشليم، واسم
امه يكليا من اورشليم.
4- وصنع ما هو قويم في عيني الرب، حسب كل ما فعله
ابوه امصيا.
5- وكان يطلب الرب في حياة زكريا الذي لقنه مخافة
الله، وفي الفترة التي واظب فيها على طلب الرب انجح
الله مساعيه.
6- وزحف على الفلسطينيين وحاربهم، وهدم سور جت وسور
يبنة وسور اشدود، وبنى مدنا في اشدود وبقية ارض
الفلسطينيين.
7- واعانه الرب على الفلسطينيين وعلى العرب المقيمين
في جور بعل وعلى المعونيين.
8- ودفع العمونيون له الجزية، وطبقت شهرته الآفاق
حتى بلغت اطراف مصر، لان شوكته قويت جدا.
9- وبنى عزيا ابراجا في اورشليم عند باب الزاوية
وعند باب الوادي وعند الزاوية وحصنها.
10- كما شيد ابراجا في الصحراء، وحفر آبارا عديدة
لانه كان يملك ماشية كثيرة في الساحل والسهل، كذلك
استخدم كرامين وفلاحين في الجبال والاراضي الخصيبة
لانه كان مولعا بالفلاحة.
11- وكان لعزيا جيش من المقاتلين يخرجون فرقا بموجب
سجلات احصائهم الذي اعده يعيئيل الكاتب ومعسيا
العريف، باشراف حننيا احد قواد الملك.
12- فكانت جملة عدد زعماء العائلات المتولين قيادة
المحاربين الفين وست مئة،
13- يشرفون على جيش من الجنود المدربين مؤلف من ثلاث
مئة الف وسبعة آلاف وخمس مئة، وجميعهم مقاتلون اشداء
يدعمون الملك في حربه ضد اعدائه.
14- فزود عزيا كل جيشه باتراس ورماح وخوذ ودروع وقسي
وحجارة مقاليع.
15- وقام المخترعون من رجاله باختراع منجنيقات نصبها
على ابراج اورشليم وعلى الزوايا لرمي السهام
والحجارة الضخمة. وذاعت شهرته في الآفاق وآزره الله
واعانه وقواه بصورة مدهشة.
16- وعندما بلغت قوته اوجها امتلا قلبه بكبرياء ادت
الى هلاكه، اذ خان الرب ودخل الى هيكله ليوقد على
مذبح البخور.
17- فتبعه عزريا الكاهن محاطا بثمانين كاهنا من كهنة
الرب الجريئين.
18- وتحدوه قائلين: «لا يحل لك ياعزيا ان توقد للرب،
فهذا من حق الكهنة بني هرون المفرزين وحدهم للايقاد.
اخرج من المكان المقدس لانك خنت الرب ولن يكرمك الرب
الاله».
19- فاغتاظ عزيا ورفض ان يترك مجمرة البخور التي كان
آنئذ يمسك بها. واذا بمرض البرص يظهر على جبهته امام
الكهنة في هيكل الرب حيث كان واقفا الى جوار مذبح
البخور
20- فتفرس به رئيس الكهنة عزريا وسائر الكهنة واذا
بهم يشاهدون امارات البرص في جبهته فطردوه من الهيكل،
بل انه هو نفسه بادر الى الخروج لان الرب ابتلاه
بالبرص.
21- وظل عزيا الملك ابرص الى يوم وفاته، ولزم بيتا
منعزلا لانه منع عن بيت الرب. وتولى ابنه يوثام حكم
الشعب نيابة عنه.
22- اما بقية اخبار عزيا من بدايتها الى نهايتها فقد
دونها اشعياء بن اموص النبي.
23- ثم مات عزيا فدفنوه مع آبائه في مدينة داود في
حقل مقبرة الملوك، لانهم قالوا: «انه ابرص». وخلفه
ابنه يوثام على الملك.
|
15 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
028 |
الله
1- كان آحاز في العشرين من عمره حين تولى الملك،
ودام حكمه ست عشرة سنة في اورشليم. وارتكب الشر امام
الرب، بعكس جده داود.
2- وسلك في طرق ملوك اسرائيل، وسبك تماثيل لعبادة
البعليم.
3- واوقد في وادي ابن هنوم، واحرق ابناءه بالنار،
على حسب رجاسات الامم الذين طردهم الرب من امام بني
اسرائيل.
4- كما قرب محرقات واوقد على المرتفعات والتلال،
وتحت كل شجرة خضراء.
5- فاسلمه الرب ليد ملك ارام، فالحق به هزيمة نكراء،
واسروا كثيرين من يهوذا نقلوهم الى دمشق. كما اسلمه
الرب ليد ملك اسرائيل، فكسره شر كسرة.
6- وقتل فقح بن رمليا مئة وعشرين الفا من يهوذا في
يوم واحد، وكلهم من المحاربين الاشداء، عقابا لهم،
لانهم تركوا الرب اله آبائهم.
7- وقضى زكري بطل افرايم على معسيا ابن الملك
وعزريقام مدير شؤون القصر الملكي، والقانة التالي
للملك في المقام.
8- وسبى بنو اسرائيل من اقربائهم بني يهوذا مئتي الف
من النساء والابناء والبنات، ونهبوا منهم اسلابا
وافرة حملوها الى السامرة.
9- غير ان نبيا للرب يدعى عوديد خرج للقاء الجيش
الراجع الى السامرة وقال لهم: «لقد نصركم الرب اله
آبائكم على يهوذا لانه غضب عليهم، وها انتم قد
قتلتموهم بقسوة اغضبت السماء.
10- والآن انتم مزمعون على استعباد بني يهوذا
واورشليم واتخاذهم لكم عبيدا واماء. الم تاثموا انتم
ايضا مثلهم في حق الرب الهكم؟
11- فاسمعوا لي الآن، وردوا الاسرى اقرباءكم، لان
غضب الرب محتدم عليكم».
12- ثم قام رجال من زعماء بني افرايم هم: عزريا بن
يهوحانان، وبرخيا بن مشليموت، ويحزقيا بن شلوم،
وعماسا بن حدلاي، واعترضوا سبيل المقبلين من الجيش.
13- وقالوا لهم: «لا تدخلوا بالاسرى الى هنا، اذ
يكفينا ما علينا من آثام في حق الرب، وانتم مزمعون
ان تضيفوا الى خطايانا وآثامنا، فذنوبنا بحد ذاتها
كثيرة، وغضب الرب محتدم على اسرائيل».
14- فتخلى المحاربون عن الاسرى والغنائم امام القادة
وكل زعماء الجماعة.
15- ونهض بعض الرجال الذين تم تعيينهم باسمائهم
واخذوا الاسرى ووزعوا عليهم من الغنيمة ملابس واحذية
وطعاما وخمرا، وعالجوا جراحهم بالدهون واركبوا
المعيين فيهم على حمير. واعادوهم الى اريحا مدينة
النخل حيث اسلموهم الى اهاليهم، ثم رجعوا الى
السامرة.
16- في ذلك الحين استنجد الملك آحاز بملوك اشور،
17- لان الادوميين زحفوا على يهوذا وهاجموهم واخذوا
منهم اسرى.
18- واقتحم الفلسطينيون مدن السواحل وجنوبي يهوذا
واستولوا على بيت شمس وايلون وجديروت وسوكو وضياعها
وتمنة وضياعها وجمزو وضياعها، واستوطنوا فيها،
19- لان الرب اذل يهوذا بسبب شرور آحاز ملك يهوذا
الذي اضل شعبه وخان الرب.
20- ولكن تلغث فلناسر ملك اشور ضايق آحاز بدلا من
نجدته
21- وكان آحاز قد اخذ قسما من ذهب الهيكل ومن قصر
الملك ومن رؤساء البلاد، وقدمه لملك اشور، ولكن هذا
لم ينجده.
22- وفي اثناء ضيقه ازداد الملك آحاز خيانة للرب.
23- وقدم ذبائح لاوثان الاراميين الذين هزموه قائلا:
«ان آلهة ملوك ارام تساعدهم، فلاذبحن لهم فيساعدوني».
الا انهم كانوا سببا في دماره وفي انهيار كل اسرائيل.
24- وجمع آحاز آنية بيت الله وحطمها واغلق ابواب
الهيكل، وبنى لنفسه مذابح في كل زاوية في اورشليم،
25- واقام في كل مدينة من مدن يهوذا مرتفعات ليوقد
عليها لآلهة اخرى، فاغاظ الرب اله آبائه.
26- اما بقية اخبار آحاز واعماله من بدايتها الى
نهايتها فهي مدونة في كتاب تاريخ ملوك يهوذا
واسرائيل.
27- ثم مات آحاز فدفنوه في مدينة اورشليم، لانهم لم
يواروه في مقابر ملوك اسرائيل، وخلفه ابنه حزقيا على
الملك.
|
16 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
030 |
الله
1- وبعث حزقيا يستدعي جميع اسرائيل ويهوذا، وكتب
رسائل الى افرايم ومنسى يحضهم على المجيء الى هيكل
الرب في اورشليم، ليحتفلوا بفصح الرب اله اسرائيل.
2- واتفق الملك ورؤساؤه وكل الجماعة في اورشليم، بعد
التداول، على الاحتفال بالفصح في الشهر الثاني،
3- لانهم لم يتمكنوا من الاحتفال به في ذلك الحين،
اذ لم يكن الكهنة قد تقدسوا تقديسا كافيا، ولم يستطع
الشعب الاجتماع في اورشليم.
4- فلقي الاتفاق استحسانا لدى الملك ولدى سائر
الجماعة،
5- وقرروا اطلاق النداء في جميع ارجاء اسرائيل من
بئر سبع الى دان، لياتوا للاحتفال بفصح الرب اله
اسرائيل في اورشليم، اذ انهم لم يحتفلوا به كما هو
منصوص عليه منذ زمان طويل.
6- فانطلق السعاة حاملين رسائل الملك وقادته الى
جميع اسرائيل ويهوذا، داعين الناس بموجب امر الملك،
وقائلين لهم: «يابني اسرائيل، ارجعوا الى الرب اله
ابراهيم واسحق واسرائيل، فيرجع اليكم انتم الباقين
الناجين من يد ملوك اشور.
7- ولا تخونوا الرب اله آبائكم كما خانه اباؤكم
واخوتكم، فجعلهم مثار دهشة كما ترون.
8- ولا تعاندوا الآن كآبائكم، بل اذعنوا للرب
وادخلوا الى مقدسه الذي قدسه الى الابد، واعبدوا
الرب الهكم فيتحول عنكم غضبه اللاهب.
9- لان رجوعكم الى الرب يجعل اخوتكم وابناءكم يلقون
رحمة من آسريهم فيرجعون الى هذه الارض، لان الرب
الهكم رؤوف رحيم، ولا يحول وجهه عنكم ان رجعتم اليه».
10- فكان السعاة ينطلقون من مدينة الى مدينة في ارض
افرايم ومنسى حتى بلغوا مواطن سبط زبولون، فكانوا
يسخرون منهم ويهزاون بهم،
11- باستثناء قلة من اسباط اشير ومنسى وزبولون ممن
تواضعوا وقدموا الى اورشليم.
12- وعملت يد الرب في اوساط يهوذا فوحدت قلوبهم
لتنفيذ ما امر به الملك والرؤساء، بموجب وصايا الرب.
13- فاحتشد في اورشليم جمهور غفير للاحتفال بعيد
الفطير في الشهر الثاني.
14- فانزلوا مذابح الاوثان المبنية في اورشليم،
وهدموا مذابح التبخير وطرحوها جميعها في وادي قدرون،
15- وذبحوا الفصح في اليوم الرابع عشر من الشهر
الثاني. واعترى الخجل الكهنة واللاويين، فتطهروا
وادخلوا المحرقات الى الهيكل.
16- واخذوا اماكنهم في الهيكل حسب ما نصت عليه شريعة
موسى رجل الله، وتناولوا الدم من يد اللاويين ورشوه
على المذبح.
17- لان لفيفا كبيرا من الشعب لم يكن قد تطهر، فكان
على اللاويين ان يقوموا بذبح حملان الفصح نيابة عن
غير المتطهرين، وتكريس تلك الحملان للرب،
18- اذ ان جمعا غفيرا من ابناء افرايم ومنسى ويساكر
وزبولون لم يتطهروا، بل اكلوا من الفصح على خلاف ما
هو منصوص عليه. الا ان حزقيا ابتهل الى الله عنهم
قائلا: «الرب صالح يكفر
19- عن كل من اعد قلبه لطلب الرب اله آبائه، حتى لو
لم يكن طاهرا وفق فرائض التطهير التي نصت عليها
احكام الهيكل».
20- فاستجاب الرب لحزقيا وابرا الشعب.
21- واحتفل بنو اسرائيل الحاضرون في اورشليم بفرح
عظيم بعيد الفطير سبعة ايام، سبح فيها اللاويون
والكهنة، يوما فيوما، بآلات حمد للرب.
22- وعزى حزقيا بكلمات التشجيع قلوب اللاويين الذين
ابدوا فطنة في خدمة الرب. وظلوا ياكلون نصيبهم سبعة
ايام، ويقربون ذبائح سلام حامدين الرب اله آبائهم.
23- ثم اتفقوا على الاستمرار بالاحتفال سبعة ايام
اخرى قضوها بفرح عظيم،
24- لان حزقيا تبرع للجماعة بالف ثور وسبعة آلاف من
الضان، كما تبرع رؤساء الشعب بالف ثور وعشرة آلاف من
الضان، وتطهر عدد كبير من الكهنة.
25- وعمت البهجة كل جماعة يهوذا والكهنة واللاويين،
وكل الوافدين من اسرائيل، والغرباء القادمين من ارض
اسرائيل المقيمين في يهوذا.
26- وغمرت الفرحة العظيمة اورشليم لانه لم يحتفل
بمثل هذا في اورشليم منذ ايام سليمان بن داود.
27- ووقف الكهنة واللاويون وطلبوا البركة على الشعب
فاستجاب الرب صلاتهم التي صعدت الى مسكن قدسه في
السماء.
|
17 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
031 |
الله
1- وبعد ان تم الاحتفال، اندفع كل الاسرائيليين
الحاضرين الى مدن يهوذا وحطموا الانصاب وقطعوا
تماثيل عشتاروث، وهدموا المرتفعات والمذابح في كل
يهوذا وبنيامين، وفي ارض افرايم ومنسى حتى استاصلوها.
ثم رجع كل واحد الى بيته في مدينته.
2- واعاد حزقيا تنظيم خدمة الكهنة واللاويين حسب
فرقهم، وعين لكل واحد خدمته بموجب منصبه، ككاهن او
لاوي، لتقريب المحرقات، وتقديم ذبائح السلام وخدمة
التسبيح عند ابواب هيكل الرب.
3- وتبرع الملك بحصة من ماله للمحرقات الصباحية
والمسائية، ومحرقات ايام السبت ومطالع الاشهر
والاعياد، كما هو منصوص عليه في شريعة الرب.
4- وطلب الى اهل اورشليم ان يعطوا الكهنة واللاويين
حصتهم حتى يتفرغوا لشريعة الرب.
5- وما ان ذاع امر الملك حتى قدم بنو اسرائيل بسخاء
من بواكير الحنطة، واول محصول الكروم، والزيت والعسل
ومن كل محاصيل الحقل، واتوا بعشور انتاجها بكميات
وافرة،
6- كما قدم بنو اسرائيل ويهوذا المقيمون في مدن
يهوذا عشور البقر والضان، وعشور الاقداس المخصصة
للرب الههم، وجعلوها اكواما اكواما.
7- وشرعوا في تكويمها في الشهر الثالث وفرغوا منها
في الشهر السابع.
8- ثم جاء حزقيا ورؤساء الشعب وشاهدوا الاكوام
فباركوا الرب وشعبه اسرائيل.
9- ولما سال حزقيا الكهنة واللاويين عن هذه الاكوام،
10- اجابه عزريا رئيس الكهنة من بيت صادوق: «منذ ان
اخذ الشعب في التبرع بالتقدمات الى هيكل الرب، اكلنا
وشبعنا، وفضلت عنا هذه الكميات الوافرة، لان الرب
بارك شعبه. وهذه الوفرة قد فضلت عنا».
11- وامر حزقيا باعداد مخازن في بيت الرب، فهياوها،
12- واودعوا فيها التقدمات والعشور والاقداس بامانة،
وتعين كوننيا اللاوي رئيسا مشرفا على القائمين بهذا
العمل، يعاونه في ذلك اخوه شمعي،
13- اما يحيئيل وعزريا ونحث وعسائيل ويريموث
ويوزاباد وايليئيل ويسمخيا ومحث وبنايا، فكانوا
وكلاء يعملون تحت اشراف كوننيا وشمعي وفقا للترتيب
الذي قرره حزقيا الملك وعزريا رئيس كهنة بيت الله.
14- وكان قوري بن يمنة اللاوي حارس الباب الشرقي
مشرفا على التبرعات الطوعية المقدمة لله، وعلى توزيع
التقدمات المخصصة للرب وعلى عطايا الاقداس،
15- يعاونه بامانة: عدن ومنيامين ويشوع وشمعيا
وامريا وشكنيا في مدن الكهنة، في توزيع انصبة اخوتهم
الكهنة حسب فرقهم، من غير تمييز بين كبير وصغير.
16- فضلا عما كانوا يوزعونه كل يوم بيومه على
المنتسبين من ذكورهم من ابن ثلاث سنوات فما فوق،
وعلى كل من يدخل الى بيت الله ليقوم بمختلف مهام
خدمته اليومية، وفقا لمسؤلياتهم وفرقهم.
17- وقد ادرجت اسماء الكهنة في السجلات بحسب
انتمائهم لبيوت آبائهم. اما اللاويون من ابن عشرين
سنة فما فوق فقد سجلوا حسب العمل الذي يقومون به.
18- وقد اشتملت السجلات على اسماء الكهنة وجميع
اطفالهم ونسائهم وابنائهم وبناتهم، لانهم كانوا
امناء في تطهير انفسهم.
19- وقد تم تعيين كهنة باسمائهم من ابناء هرون
المقيمين في مزارع المدن، وفي كل مدينة، ليقوموا
بتوزيع حصص على كل ذكر من الكهنة، وعلى كل منتسب من
اللاويين.
20- هذا ما اجراه حزقيا في كل بلاد يهوذا، صانعا كل
ما هو صالح وقويم وحق امام الرب الهه.
21- وكل ما قام به في خدمة بيت الله كان طاعة
للشريعة والوصية، وسعيا وراء طلب الله، بكل ولاء،
فافلح.
|
18 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
032 |
الله
1- وبعد كل ما قام به حزقيا بامانة، زحف سنحاريب على
ارض يهوذا ودخلها، وحاصر المدن الحصينة طمعا في
الاستيلاء عليها.
2- وعندما راى حزقيا ان سنحاريب قد وطد العزم على
محاربة اورشليم،
3- تداول في الامر مع رؤساء جيشه وزعماء البلاد،
واتفقوا على ردم مياه العيون القائمة خارج المدينة،
فاعانوه.
4- وتجمع جمهور غفير، ردموا جميع الينابيع والنهر
الجاري في وسط الارض قائلين: «لماذا ياتي ملوك اشور
ويجدون مياها غزيرة؟»
5- وتشجع ورمم السور المنهدم، وعززه بالابراج
المرتفعة، وبنى سورا آخر خارجه، وحصن قلعة مدينة
داود، وصنع اسلحة كثيرة واتراسا.
6- وعبا كل شعب المدينة تحت قيادة ضباط الجيش،
واستدعاهم الى ساحة باب المدينة ليبث فيهم الشجاعة
قائلا لهم:
7- «تقووا وتشجعوا، لا تجزعوا ولا ترتعبوا من ملك
اشور ولا من كل الجيش الذي معه، لان الذي معنا اكثر
من الذي معه.
8- فمعه قوى بشرية، ومعنا الرب الهنا لينجدنا ويحارب
حروبنا». فبث كلام حزقيا الشجاعة في قلوب الشعب.
9- وفيما كان سنحاريب وجيشه يحاصرون لخيش، ارسل
رجاله الى اورشليم الى حزقيا ملك يهوذا والى اهل
اورشليم قائلين:
10- «هذا ما يقوله سنحاريب ملك اشور: على ماذا
تتكلون فتقيموا في اورشليم تحت الحصار؟
11- الا يغويكم حزقيا لكي تموتوا جوعا وعطشا، عندما
يقول لكم: الرب الهنا ينقذنا من يد ملك اشور؟
12- اليس حزقيا هو الذي ازال مرتفعاته ومذابحه، وامر
يهوذا واورشليم قائلا: امام مذبح واحد تسجدون وعليه
توقدون؟
13- اما تعرفون ما اجريته انا وآبائي على جميع امم
الاراضي، فهل استطاعت آلهتها ان تنقذ ارضها من يدي؟
14- من من بين جميع آلهة هؤلاء الامم الذين دمرهم
آبائي استطاع ان ينقذ شعبه مني؟ فكيف يستطيع الهكم
ان ينقذكم من يدي؟
15- لذلك لا يخدعنكم حزقيا ولا يغوينكم. لا تصدقوه
لانه لم يقدر اله اي امة او مملكة ان ينجي شعبه من
يدي ومن يد آبائي، فكيف يمكن لالهكم ان ينجيكم؟»
16- واكثر الضباط الاشوريون من التهجم على الرب وعلى
عبده حزقيا.
17- وكتب الملك الاشوري رسائل عير فيها الرب اله
اسرائيل، جاء فيها: «كما ان آلهة امم الارض عجزت عن
انقاذ شعوبها من يدي، كذلك لا ينقذ اله حزقيا شعبه
من يدي».
18- وهتف رجال سنحاريب باليهودية مخاطبين اهل
اورشليم الواقفين على السور، ليوقعوا فيهم الرعب
والخوف، تمهيدا للاستيلاء على المدينة،
19- وكان تهجمهم على الرب اله اورشليم مماثلا
لتهجمهم على اصنام الشعوب الاخرى التي صنعتها ايدي
الناس.
20- فصلى حزقيا الملك واشعياء بن آموص النبي،
واستغاثا بالسماء من جراء ذلك،
21- فارسل الرب ملاكا فاباد كل بطل صنديد ورئيس
وقائد في معسكر ملك اشور، فرجع الى ارضه مخذولا.
وعندما دخل معبد الهه اغتاله هناك اولاده بالسيف
22- وهكذا انقذ الرب حزقيا وسكان اورشليم من سنحاريب
ملك اشور ومن ايدي سواه من الاعداء، ووقاهم من كل
ناحية.
23- وشرع كثيرون ياتون بتقدمات للرب الى اورشليم،
ويحملون تحفا لحزقيا ملك يهوذا، وارتفعت مكانته في
اعين جميع الامم بعد ذلك.
24- في تلك الايام مرض حزقيا الى ان اشرف على الموت،
وصلى الى الرب، فاستجاب له واعطاه علامة تاكيدا
لشفائه.
25- ولكن حزقيا لم يتجاوب مع ما ابداه الله نحوه من
نعم، اذ امتلا قلبه كبرياء، فغضب الرب عليه وعلى
يهوذا واورشليم.
26- ثم اتضع حزقيا بعد كبريائه، هو واهل اورشليم،
فلم يحل بهم غضب الرب في ايام حزقيا.
27- واحرز حزقيا غنى ومجدا عظيمين، وبنى لنفسه مخازن
للفضة والذهب والحجارة الكريمة والاطياب والاتراس
وكل آنية ثمينة،
28- ومخازن لمحاصيل الحنطة، ونتاج الكرمة والزيت،
ومرابط لكل انواع البهائم وحظائر للقطعان.
29- وبنى لنفسه قرى، وامتلك مواشي غنم وبقر بوفرة،
لان الله اغدق عليه اموالا كثيرة جدا.
30- وهو الذي سد مخرج مياه جدول جيحون الاعلى، وحوله
الى قناة تحت الارض، تمتد الى الجهة الغربية في
مدينة داود. ولقد افلح حزقيا في كل عمل قام به.
31- ولكن عندما وفد عليه مبعوثو ملوك بابل ليستعلموا
منه عن معجزة شفائه، تركه الله ليختبر سرائر قلبه.
32- اما بقية اخبار حزقيا فهي مدونة في رؤيا اشعياء
بن آموص النبي، وفي كتاب تاريخ ملوك يهوذا واسرائيل.
33- ثم مات حزقيا فدفنوه في الجزء الاعلى من مقابر
بيت داود، فكرمه كل اهل اورشليم ويهوذا عند موته،
وخلفه ابنه منسى على الملك.
|
19 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
033 |
الله
1- كان منسى في الثانية عشرة من عمره حين تولى
مقاليد الحكم، ودام ملكه في اورشليم خمسا وخمسين سنة.
2- وارتكب الشر امام الرب، مقترفا رجاسات الامم
الذين طردهم الرب من امام بني اسرائيل.
3- وعاد وشيد معابد المرتفعات التي هدمها ابوه حزقيا،
واقام مذابح للبعل ونصب تماثيل عشتاروث، وسجد لكواكب
السماء وعبدها.
4- وبنى مذابح في هيكل الرب الذي قال عنه الرب في
اورشليم اجعل اسمي الى الابد.
5- وشيد في فناءي بيت الرب مذابح لكل كواكب السماء.
6- واجاز اولاده في النار في وادي ابن هنوم، ولجا
الى السحرة والعرافات واصحاب الجان واوغل في ارتكاب
الشر مما اثار غضب الرب الشديد عليه.
7- وعمل تمثالا نصبه في هيكل الله، الذي قال الله
عنه لداود ولسليمان ابنه: «في هذا الهيكل وفي
اورشليم التي اخترتها من بين جميع مدن اسباط اسرائيل
اجعل اسمي الى الابد.
8- وان اطاعوا وعملوا كل ما امرتهم به، وطبقوا كل
الشريعة والفرائض والاحكام التي اوصيتهم بها على
لسان موسى، فانني لن ازعزع اقدام اسرائيل عن الارض
التي عينتها لآبائهم».
9- غير ان منسى اضل شعب يهوذا واهل اورشليم واغواهم
لارتكاب شرور اشد هولا من شرور الامم الذين طردهم
الرب من امام بني اسرائيل.
10- ومع ان الرب حذر منسى وشعبه فلم يصغوا اليه.
11- لهذا ارسل الرب عليهم قادة جند ملك اشور، فقبضوا
على منسى ووضعوا خزامة في انفه، وقادوه مغلولا
بسلاسل نحاس الى بابل.
12- وفي ضيقه استغاث بالرب الهه وتذلل جدا امام اله
آبائه،
13- وابتهل اليه فاستجاب له، وسمع تضرعه ورده الى
اورشليم والى مملكته. فعلم منسى ان الرب هو الله .
14- وما لبث ان اعاد بناء سور خارج مدينة داود، غربي
نهر جيحون في الوادي، حتى مدخل باب السمك، واحاط
قلعة الاكمة بسور مرتفع جدا، واقام قادة جيوشه في
جميع مدن يهوذا الحصينة.
15- وازال الآلهة الغريبة والاصنام من هيكل الرب،
وهدم المذابح التي بناها في تل الهيكل وفي اورشليم،
وطرحها خارج المدينة.
16- ورمم مذبح الرب وقرب عليه ذبائح سلام وشكر، وامر
شعبه ان يعبدوا الرب اله اسرائيل.
17- الا ان الشعب ظل يقدم الذبائح على المرتفعات،
ولكنهم قدموها للرب الههم.
18- اما بقية اخبار منسى وصلاته الى الهه، وتحذيرات
الانبياء التي انذروه بها باسم الرب اله اسرائيل،
فهي مدونة في كتاب تاريخ ملوك اسرائيل.
19- كما ان صلاته واستجابة الرب له، وسائر خطاياه
وخيانته، والاماكن التي شيد فيها المرتفعات ونصب
فيها تماثيل عشتاروث، والاصنام التي اقامها قبل
تذلله فهي مدونة في اخبار الانبياء.
20- ثم مات منسى ودفن في بيته، وخلفه ابنه آمون على
الملك.
21- كان آمون في الثانية والعشرين من عمره حين ملك،
ودام حكمه سنتين في اورشليم،
22- وارتكب الشر امام الرب كما عمل ابوه منسى، وقرب
آمون ذبائح لجميع التماثيل التي عملها ابوه وعبدها،
23- الا انه لم يتذلل امام الرب كما تذلل ابوه منسى،
بل ازداد شرا.
24- وتآمر عليه رجاله واغتالوه في قصره.
25- غير ان شعب البلاد قتل جميع المتآمرين على الملك
آمون، وولوا عليهم ابنه يوشيا خلفا له.
|
20 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
034 |
الله
1- كان يوشيا في الثامنة من عمره حين ملك، ودام حكمه
احدى وثلاثين سنة في اورشليم.
2- وكان ملكا صالحا سار في طريق جده داود من غير ان
يحيد عنه يمينا او شمالا.
3- وفي السنة الثامنة من ملكه، وهو بعد فتى، ابتدا
يعبد اله جده داود. وفي السنة الثانية عشرة شرع يطهر
ارض يهوذا واورشليم من المرتفعات وتماثيل عشتاروث
والاصنام والمسبوكات.
4- وهدم رجاله مذابح البعل وحطموا تماثيل عبادة
الشمس القائمة فوقها، وكسروا السواري والتماثيل
والمسبوكات ودقوها وذروها على قبور الذين قربوا لها.
5- واحرقوا عظام كهنة الاوثان على مذابحهم وطهروا
ارض يهوذا واورشليم.
6- وكذلك فعل في مدن اسباط منسى وافرايم وشمعون حتى
نفتالي وخرائبها المحيطة بها،
7- فهدم السواري ودق الاصنام ناعما وحطم تماثيل
الشمس في كل ارض اسرائيل ثم رجع الى اورشليم.
8- وفي السنة الثامنة عشرة لملكه، بعد ان قام بتطهير
البلاد والهيكل بعث شافان بن اصليا، ومعسيا محافظ
المدينة ويوآخ بن يوآحاز المسجل ليرمموا هيكل الله
الهه.
9- فجاءوا الى حلقيا رئيس الكهنة، واعطوه الفضة التي
تم تقديمها الى هيكل الله التي جمعها اللاويون حراس
باب الهيكل من اسباط منسى وافرايم وسائر اسرائيل
ويهوذا وبنيامين واهالي اورشليم،
10- ثم اودعوها عند الموكلين على الاشراف على العمل
في هيكل الرب، الذين دفعوها بدورهم للعاملين على
اصلاح الهيكل وترميمه.
11- وكذلك اعطوا منها للنجارين والبنائين ليشتروا
حجارة منحوتة، واخشابا للوصلات، وعوارض لسقوف البيوت
التي تركها ملوك يهوذا تتداعى.
12- فقام الرجال بعملهم بكل امانة، تحت اشراف يحث
وعوبديا اللاويين من ذرية مراري، وزكريا ومشلام من
ذرية القهاتيين. كما اشرف اللاويون الماهرون على
العزف على الآلات الموسيقية،
13- وعلى اعمال الحمالين، وعلى سائر العمال القائمين
بمختلف انواع الخدمة، كما كان بعض اللاويين كتابا،
وعرفاء وحراسا على الابواب.
14- وفيما كانوا يخرجون الفضة التي تم ادخالها في
مخازن هيكل الرب، عثر حلقيا الكاهن على سفر شريعة
الرب الذي اوصى به على لسان موسى.
15- فقال حلقيا لشافان الكاتب: «قد عثرت على سفر
الشريعة في هيكل الرب». وسلم حلقيا السفر الى شافان.
16- فحمله شافان الى الملك. وقدم له تقريرا قائلا: «ان
عبيدك ينفذون كل شيء عهدت به اليهم،
17- وقد افرغوا الفضة الموجودة في الهيكل واودعوها
عند الموكلين بالاشراف على العمل، وعند العمال».
18- ثم اطلع شافان الكاتب الملك على السفر قائلا: «قد
اعطاني حلقيا الكاهن سفرا». وقراه شافان امام الملك.
19- فلما سمع الملك نص الشريعة مزق ثيابه،
20- وامر حلقيا واخيقام بن شافان وعبدون بن ميخا
وشافان الكاتب وعسايا خادم الملك:
21- «اذهبوا واسالوا الرب عما يكون مصيري ومصير من
بقي من اسرائيل ويهوذا، بناء على ما ورد في نص هذا
السفر الذي تم العثور عليه، اذ ان غضب الرب المنسكب
علينا عظيم، لان آباءنا لم يطيعوا كلام هذا السفر
ولم يمارسوا كل ما ورد فيه».
22- فانطلق حلقيا ومن ارسلهم معه الملك، الى خلدة
النبية، زوجة شلوم بن توقهة بن حسرة، حارس الثياب
الملكية، المقيمة في المنطقة الثانية من اورشليم،
وخاطبوها (بما اوصاهم به الملك).
23- فقالت: «هذا ما يقوله الرب اله اسرائيل: قولوا
للرجل الذي ارسلكم الي:
24- هكذا يقول الرب: ها انا جالب على هذا الموضع
وعلى اهله كل اللعنات الواردة في السفر الذي قريء
امام ملك يهوذا،
25- لانهم نبذوني واوقدوا لآلهة اخرى، ليثيروا سخطي
بما تجنيه ايديهم من آثام، فينسكب غضبي الذي لا
ينطفيء على هذا الموضع.
26- اما ملك يهوذا الذي ارسلكم لتستشيروا الرب، فهذا
ما تقولون له: اليك ما يقوله الرب اله اسرائيل: بشان
ما سمعت من كلام:
27- من حيث ان قلبك قد رق، وتذللت امام الله لدى
سماعك ما قضت به الشريعة على هذا الموضع وعلى اهله،
وتواضعت امامي ومزقت ثيابك وبكيت في حضرتي، فانني قد
استجبت لك انا ايضا، يقول الرب.
28- لذلك ها انا اتوفاك فتدفن في قبرك بسلام، ولا
تشهد عيناك ما سانزل بهذا الموضع واهله من شر». فحمل
الرجال ردها الى الملك.
29- عندئذ استدعى الملك اليه كل شيوخ يهوذا واورشليم،
30- وتوجه الى هيكل الرب، يرافقه كل رجال يهوذا
وسكان اورشليم، والكهنة واللاويون وسائر الشعب من
صغار وكبار، وقرا في مسامعهم كل كلام سفر الشريعة
الذي تم العثور عليه في بيت الرب.
31- ووقف الملك على منبره وقطع عهدا امام الرب ان
يتبع الرب ويحفظ وصاياه وشهاداته وفرائضه من كل
القلب والنفس، ويطبق كلام هذا العهد المدون في هذا
السفر.
32- ثم اخذ الملك عهدا على كل الموجودين من اهل
اورشليم ومن رجال بنيامين ان يسلكوا حسب عهد الله
اله آبائهم.
33- وازال يوشيا جميع الرجاسات من كل اراضي بني
اسرائيل، وطالب جميع الموجودين في اورشليم ان يعبدوا
الرب الههم، فلم يزغ الشعب عن عبادة الرب طوال ايام
حياته.
|
21 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
035 |
الله
1- واحتفل يوشيا في اورشليم بفصح الرب في اليوم
الرابع عشر من الشهر الاول.
2- وعين الكهنة في وظائفهم وحضهم على القيام بخدمة
هيكل الرب،
3- وقال للاويين الذين كانوا يعلمون اسرائيل ممن
تقدسوا للرب: «ضعوا تابوت القدس في الهيكل الذي بناه
سليمان بن داود ملك اسرائيل، وكفوا عن حمله على
الاكتاف، واعملوا على خدمة الرب الهكم وخدمة شعبه
اسرائيل.
4- واحصوا بيوت آبائكم، وقسموا انفسكم حسب فرقكم
بموجب تعليمات داود ملك اسرائيل، وبمقتضى ما نص عليه
سليمان ابنه.
5- وقفوا في القدس بحسب اقسام بيوت آباء اخوتكم من
ابناء الشعب، وبحسب فرق بيوت آباء اللاويين.
6- واذبحوا حمل الفصح وتقدسوا. وهيئوا اخوتكم
ليعملوا وفق شريعة الرب التي اعطاها لموسى».
7- وتبرع يوشيا من ماله لابناء الشعب الموجودين
للاحتفال بالفصح بثلاثين الفا من الحملان وثلاثة
آلاف من البقر.
8- كما قدم رجال دولته تبرعات للشعب والكهنة
واللاويين، فقدم حلقيا وزكريا ويحيئيل رؤساء بيت
الله للكهنة الفين وست مئة بقرة.
9- كما تبرع رؤساء اللاويين كوننيا واخواه شمعيا
ونثنيئيل، وحشبيا ويعيئيل ويوزاباد للاويين بخمسة
آلاف حمل للفصح وخمس مئة بقرة.
10- وهكذا تم اعداد كل شيء للخدمة، فاحتل الكهنة
مقامهم، وتوزع اللاويون في فرقهم حسب امر الملك.
11- وذبحوا حملان الفصح. ورش الكهنة الدم بايديهم،
اما اللاويون فكانوا يسلخون الحملان.
12- ثم افرزوا المحرقات ليوزعوها على ابناء الشعب
حسب اقسام بيوتات الآباء، ليقربوها للرب كما هو
منصوص عليه في سفر موسى. وفعلوا الشيء نفسه بالبقر.
13- وشووا حملان الفصح بالنار بمقتضى الشريعة، اما
التقدمات المقدسة فقد طبخوها في القدور والمراجل
والصحاف وفرقوها على الشعب.
14- ثم اعد اللاويون اللحم لانفسهم وللكهنة ابناء
هرون، الذين انهمكوا طوال النهار حتى حلول الليل في
تقريب المحرقات واحراق الشحم.
15- واتخذ المغنون من ذرية آساف اماكنهم، حسب النظام
الذي عمله داود وآساف وهيمان ويدوثون نبي الملك.
وقام الحراس بالوقوف عند كل باب من ابواب الهيكل،
ولم يهجروا مواقعهم، لان اخوتهم اللاويين قد جهزوا
لهم طعامهم.
16- وهكذا تمت كل اجراءات خدمة الرب في ذلك اليوم
للاحتفال بالفصح وتقريب المحرقات على مذبح الرب
بموجب امر الملك يوشيا.
17- واحتفل بنو اسرائيل الحاضرون في ذلك الوقت
بالفصح وبعيد الفطير سبعة ايام.
18- ولم يجر احتفال مثله في اسرائيل منذ ايام صموئيل
النبي. ولم يحتفل احد ملوك اسرائيل بالفصح بمثل ما
احتفل به يوشيا والكهنة واللاويون وكل يهوذا
واسرائيل الحاضرون، واهل اورشليم.
19- وقد جرى الاحتفال بالفصح في السنة الثامنة عشرة
من ملك يوشيا.
20- وبعد ان نظم يوشيا خدمة الهيكل، زحف فرعون نخو
ملك مصر الى كركميش، لخوض حرب عند الفرات، فتاهب
يوشيا لقتاله.
21- فبعث اليه نخو رسلا يقول: «اي نزاع بيني وبينك
ياملك يهوذا؟ انا لست ابغي ان اهاجمك في هذا الوقت.
انما جئت لاحارب اعدائي. وقد امرني الله بالاسراع.
فكف عن مقاومة الله عاضدي لئلا يهلكك».
22- فلم يرجع يوشيا عن قتاله، بل تنكر ليحاربه. ولم
يصغ لتحذير الله على فم نخو، بل جد في محاربته في
سهل مجدو.
23- فاصاب رماة نخو الملك يوشيا، فقال لرجاله: «انقلوني،
لانني اصبت بجرح بليغ».
24- فنقله رجاله من المركبة الى مركبته الثانية،
واعادوه الى اورشليم، حيث مات ودفن في مقابر آبائه.
فناحت عليه كل مملكة يهوذا واورشليم.
25- ورثى النبي ارميا يوشيا، وظل جميع المغنين
والمغنيات يندبون يوشيا في مراثيهم الى هذا اليوم،
فاصبحت هذه المرثاة التي تم تدوينها في مجموعة
المراثي فريضة على اسرائيل.
26- اما بقية اخبار يوشيا واعماله الصالحة المتوافقة
مع ما نصت عليه شريعة الرب،
27- ومنجزاته من بدايتها الى نهايتها فهي مدونة في
كتاب تاريخ ملوك اسرائيل ويهوذا.
|
22 |
14 |
كتاب اخبار الايام الثاني |
036 |
الله
1- وولى شعب الارض يهوآحاز بن يوشيا ملكا عليهم خلفا
لابيه في اورشليم،
2- وكان يهوآحاز في الثالثة والعشرين من عمره حين
ملك، ودام حكمه ثلاثة اشهر في اورشليم.
3- ثم عزله ملك مصر وفرض جزية على البلاد: مئة وزنة
من الفضة (نحو ثلاثة آلاف وست مئة كيلوجرام) ووزنة
من الذهب (نحو ستة وثلاثين كيلوجراما).
4- ونصب ملك مصر الياقيم اخاه ملكا على يهوذا
واورشليم، وغير اسمه الى يهوياقيم. اما يوآحاز اخوه
فاعتقله وساقه اسيرا الى مصر.
5- وكان يهوياقيم في الخامسة والعشرين من عمره حين
ملك، ودام حكمه احدى عشرة سنة في اورشليم، وارتكب
الشر في عيني الرب.
6- ثم هاجمه نبوخذناصر ملك بابل واخذه اسيرا مقيدا
الى بابل.
7- واستولى نبوخذناصر على بعض آنية هيكل الرب،
واخذها معه الى بابل، حيث وضعها في هيكله هناك.
8- اما بقية اخبار يهوياقيم وشروره التي اقترفها فهي
مدونة في كتاب تاريخ ملوك اسرائيل ويهوذا. ثم خلفه
ابنه يهوياكين على الملك.
9- وكان يهوياكين في الثامنة عشرة من عمره حين ملك،
ودام حكمه ثلاثة اشهر وعشرة ايام في اورشليم، وارتكب
الشر في عيني الرب.
10- وفي مطلع السنة الجديدة، ارسل الملك نبوخذناصر
فقبض عليه ونقله الى بابل مع آنية بيت الرب الثمينة،
وولى اخاه صدقيا خلفا له على يهوذا واورشليم.
11- وكان صدقيا في الحادية والعشرين من عمره حين ملك،
ودام حكمه احدى عشرة سنة في اورشليم.
12- وارتكب الشر في عيني الرب الهه، ولم يتواضع امام
ارميا النبي الذي نطق بكلام الرب.
13- وثار ايضا على الملك نبوخذناصر، الذي جعله يحلف
له يمين الولاء، واصر على عناده، واغلظ قلبه فلم
يرجع الى الرب اله اسرائيل.
14- واغوى معه رؤساء الكهنة والشعب الذين ازدادوا
تورطا في خيانة الرب، مقترفين كل رجاسات الامم، حتى
انهم نجسوا بيت الرب الذي قدسه في اورشليم.
15- وارسل الرب اله آبائهم اليهم رسلا بصورة متوالية
محذرا اياهم لانه اشفق على شعبه وعلى مسكنه.
16- فكانوا يهزاون برسل الله، ورفضوا كلامه،
واستهانوا بانبيائه، حتى ثار غضب الرب على شعبه
وامتنع كل شفاء!
17- فارسل اليهم ملك الكلدانيين، فقتل نخبتهم بالسيف
في عقر الهيكل المقدس. ولم يرحم الرب فتى او عذراء
او شيخا او اشيب، بل اسلمهم جميعا ليد الكلدانيين،
18- الذين استولوا على آنية بيت الله، كبيرها
وصغيرها، وخزائن الهيكل وقصر الملك، وخزائن قادته،
ونقلوها كلها الى بابل.
19- واحرقوا الهيكل وهدموا سور اورشليم، واشعلوا
النار في جميع قصورها، ودمروا تحفها الثمينة.
20- وسبى نبوخذناصر الذين نجوا من السيف الى بابل،
فاصبحوا عبيدا له ولابنائه الى ان قامت مملكة فارس.
21- وذلك لكي يتم كلام الرب الذي نطق به على لسان
ارميا، حتى تستوفي الارض سبوتها، اذ انها بقيت من
غير انتاج كل ايام خرابها حتى انقضاء سبعين سنة.
22- وفي السنة الاولى لحكم كورش ملك فارس، وتتميما
لكلام الرب بفم ارميا، حرك الرب قلب كورش ملك فارس،
فاطلق نداء في كل انحاء مملكته قائلا:
23- «هذا ما يقوله كورش ملك فارس: الرب اله السماء
وهبني جميع ممالك الارض، وامرني ان ابني له هيكلا في
اورشليم التي في يهوذا. وعلى كل واحد من شعب الرب ان
يرجع الى هناك، وليكن الرب معكم».
|
23 |
15 |
كتاب عزرا |
001 |
الله
1- في السنة الاولى لحكم كورش ملك فارس، واتماما
لكلام الرب الذي نطق به على لسان ارميا، نبه الرب
روح كورش فاصدر نداء مكتوبا في كل ارجاء مملكته ورد
فيه:
2- «هذا ما يقوله كورش ملك فارس: لقد وهبني الرب اله
السماء جميع ممالك الارض، واوصاني ان اشيد له هيكلا
في اورشليم في مملكة يهوذا،
3- فعلى كل واحد من ابناء شعبه ليكن الرب معه ان
يصعد الى اورشليم في ارض يهوذا فيبني هيكل الرب اله
اسرائيل. انه الله الذي في اورشليم.
4- وعلى اهل المواضع التي يقيم فيها الآن المسبيون
المتغربون ان يمدوهم بالذهب والفضة والدواب، فضلا
عما يتبرعون به لبناء هيكل الرب الذي في اورشليم».
5- فهب رؤساء بيوت يهوذا وبنيامين، والكهنة
واللاويون، كل من نبه الرب قلبه ليرجع الى اورشليم
لبناء هيكل الرب هناك.
6- وامدهم جيرانهم بآنية فضة وذهب وبامتعة ودواب
وتحف، فضلا عما تبرعوا به.
7- واخرج الملك كورش آنية بيت الرب التي كان الملك
نبوخذناصر قد غنمها من هيكل اورشليم، ووضعها في معبد
آلهته.
8- وامر مثرداث الخازن ان يعدها لشيشبصر رئيس يهوذا،
9- فكانت في جملتها ثلاثين طستا من ذهب، والف طست من
فضة، وتسعة وعشرين سكينا
10- وثلاثين قدحا من ذهب، واربع مئة وعشرة من
الاقداح الفضية، والفا من الآنية الاخرى.
11- فكان مجموع آنية الذهب والفضة خمسة آلاف واربع
مئة، حملها شيشبصر كلها معه عند اطلاق سراح المسبيين
من بابل ورجوعهم الى اورشليم.
|
24 |
15 |
كتاب عزرا |
003 |
الله
1- وما ان اهل الشهر السابع (ايلول سبتمبر)، وكان
بنو اسرائيل قد استقروا في مدنهم، حتى اجتمعوا في
اورشليم،
2- فهب يشوع بن يوصاداق واقرباؤه الكهنة، وزربابل بن
شالتئيل واقرباؤه، وبنوا مذبح اله اسرائيل، ليقربوا
عليه محرقات كما هو مكتوب في شريعة موسى رجل الله.
3- وعلى الرغم مما كان يعتريهم من خوف من شعوب الارض
المحيطة بهم، فانهم شيدوا المذبح في موقعه، واصعدوا
عليه محرقات للرب صباحا ومساء،
4- واحتفلوا بعيد المظال كما هو مكتوب، مقربين
محرقات كل يوم بيومه وفقا للعدد المطلوب.
5- ثم واظبوا على اصعاد المحرقة الدائمة، ومحرقات
اوائل الشهور، ومواسم اعياد الرب المقدسة، كما اتوا
بالتقدمات الطوعية للرب.
6- وشرعوا منذ اليوم الاول من الشهر السابع يقربون
محرقات للرب، فلم يكن قد اعيد تاسيس الهيكل بعد.
7- ثم تبرعوا بفضة لاستئجار نحاتين ونجارين، وقدموا
طعاما ومشروبات وزيتا للصيدونيين والصوريين، لينقلوا
لهم خشب ارز من لبنان الى ساحل يافا، بترخيص من كورش
ملك فارس.
8- وفي الشهر الثاني من السنة الثانية من رجوعهم الى
اورشليم الى بيت الله، ابتدا زربابل بن شالتئيل
ويشوع بن يوصاداق، وبقية اقربائهم من الكهنة
واللاويين، وسائر القادمين من السبي الى اورشليم،
بالعمل في بناء الهيكل، فاقاموا اللاويين، البالغين
من العمر عشرين سنة فما فوق، للاشراف على العمل في
هيكل الرب.
9- فاشرف يشوع وابناؤه واخوته وقدميئيل وابناؤه من
ذرية يهوذا، وكذلك ابناء عشيرة حيناداد مع بنيهم
واقربائهم من اللاويين، على العمال في بيت الرب.
10- ولما ارسى البانون اساس هيكل الرب، اخذ الكهنة
اماكنهم، بعد ان ارتدوا ملابسهم الرسمية، وحملوا
الابواق، وكذلك وقف اللاويون من بني آساف حاملين
الصنوج لتسبيح الرب، وفقا لما رتبه داود ملك
اسرائيل،
11- وترنموا بالتسبيح والحمد للرب، لانه صالح ولان
رحمته الى الابد تدوم على اسرائيل. وهتف الشعب كله
هتافا عظيما، تسبيحا للرب من اجل ارساء اساس بيت
الرب.
12- ولكن كثيرين من الكهنة واللاويين وكبار الرؤساء،
الذين شاهدوا الهيكل الاول الذي بناه سليمان، رفعوا
اصواتهم بالبكاء عند ارساء اساس هذا الهيكل بينما
راح بقية الشعب يطلقون هتافات البهجة والفرح
13- ولم يستطع الشعب ان يميز هتاف الفرح من صوت
البكاء، لان هتاف الشعب كان مدويا، حتى كان يسمع من
بعيد.
|
25 |
15 |
كتاب عزرا |
005 |
الله
1- في ذلك الحين تنبا النبيان حجي وزكريا بن عدو
لليهود المقيمين في اورشليم ويهوذا باسم الرب اله
اسرائيل المهيمن عليهم.
2- فقام زربابل بن شالتيئيل ويشوع بن يوصادوق، وشرعا
في استكمال بناء هيكل الله الذي في اورشليم، بمعونة
نبيي الله،
3- فجاءهم تتناي والي عبر النهر وشتربوزناي
ورفقاؤهما وسالوهم: «من امركم باعادة بناء هذا
الهيكل واستكمال السور؟»
4- ثم طلبوا قائمة باسماء الرجال المساهمين في بناء
الهيكل.
5- ولكن كانت عين اله قادة اليهود ترعاهم، فلم
يوقفوهم عن العمل حتى يتم رفع الامر الى داريوس
ويتلقوا رده عليها.
6- وهذا هو نص الرسالة التي بعث بها تتناي والي عبر
النهر وشتربوزناي ورفقاؤهما الافرسكيون المقيمون في
عبر النهر الى داريوس الملك.
7- وقد ورد في هذه الرسالة:
8- نود ان نحيطكم علما باننا ذهبنا الى بلاد يهوذا،
حيث معبد الاله العظيم، فوجدنا ان الهيكل يبنى
بحجارة عظيمة وجدرانه تدعم بالخشب، والعمل يسير
باقصى سرعة ويتم انجازه على ايديهم بنجاح باهر.
9- وقد سالنا هؤلاء القادة: من امركم باعادة بناء
هذا البيت واستكمال هذه الاسوار؛
10- وطلبنا قائمة باسمائهم، فدونا اسماء قادتهم
لنطلعك عليها.
11- وقد اجابونا قائلين: نحن عبيد اله السماء
والارض، ونعيد بناء هذا الهيكل الذي تم انشاؤه منذ
سنين كثيرة على يد ملك اسرائيلي عظيم.
12- ولكن بعد ان اثار آباؤنا غضب اله السماء، اسلمهم
ليد نبوخذناصر الكلداني، الذي هدم الهيكل وسبى الشعب
الى بابل.
13- غير انه في السنة الاولى لتولي كورش ملك بابل،
اصدر امرا ببناء هيكل الله هذا،
14- وامر برد آنيته الذهبية والفضية التي غنمها
نبوخذناصر من هيكل اورشليم، ووضعها في هيكل بابل،
فاخرجها الملك كورش من هيكل بابل وسلمها لواحد يدعى
شيشبصر الذي اقامه واليا.
15- وقال له: خذ هذه الآنية وانقلها الى هيكل
اورشليم واعد بناءه في نفس موقعه.
16- حينئذ قدم شيشبصر هذا وارسى اساس هيكل الله الذي
في اورشليم، ومن ذلك الوقت شرع الشعب في بناء الهيكل
ولكنه لم يكتمل بعد.
17- فالآن، ان راق لدى الملك فليبحث في سجلات
المملكة في بابل، ليرى ان كان حقا قد صدر مرسوم من
كورش الملك باعادة بناء هيكل الله هذا في اورشليم.
وليبعث لنا الملك بما يستقر عليه رايه».
|
26 |
15 |
كتاب عزرا |
006 |
الله
1- عندئذ اصدر داريوس الملك مرسوما بالبحث في دار
المحفوظات في بابل، حيث تحفظ الوثائق،
2- فعثروا في قصر احمثا، عاصمة اقليم مادي، على
مرسوم هذا نصه: «مذكرة.
3- اصدر الملك كورش في السنة الاولى لحكمه مرسوما
بشان هيكل الله في اورشليم، جاء فيه: ليعد بناء
الهيكل الذي يقربون فيه الذبائح، ولترس اسسه بحيث
يكون ارتفاعه ستين ذراعا (نحو ثلاثين مترا) وعرضه
ستين ذراعا
4- على ان يتكون من ثلاثة صفوف من حجارة عظيمة، وصف
رابع من خشب جديد. وتتكفل خزينة الملك بنفقة البناء.
5- كما يتحتم رد آنية هيكل الله الذهبية والفضية
التي غنمها نبوخذناصر من هيكل اورشليم ونقلها الى
بابل، الى موضعها في هيكل الله في اورشليم.
6- والآن ياتتناي والي عبر النهر وشتربوزناي وسائر
رفاقكما الافرسكيين المقيمين في عبر النهر: ابتعدوا
من هناك.
7- لا تتدخلوا في سير عمل بناء هيكل الله هذا؛
وليتابع والي اليهود وشيوخهم بناءه في ذات موقعه
السابق.
8- وقد صدر مني امر بما تصنعون مع شيوخ اليهود هؤلاء
بصدد بناء هيكل الله: عليكم ان تدفعوا عاجلا لهؤلاء
نفقات البناء من مال الملك من الجزية التي تجبى من
عبر النهر، لئلا يتعطلوا عن العمل.
9- وكذلك ما يحتاجون اليه من الثيران والكباش
والخراف لتكون قرابين لاله السماء. وقدموا لهم حنطة
وملحا وخمرا وزيتا بموجب طلب كهنة اورشليم كل يوم
بيومه من غير مماطلة،
10- ليواظبوا على تقريب ذبائح سرور لاله السماء،
ويثابروا على الصلاة من اجل حياة الملك وابنائه.
11- وقد امرت ان كل انسان يغير من هذا المرسوم تسحب
خشبة من بيته تصلبونه عليها معلقا، ويتحول بيته الى
كومة من الاطلال جزاء جريمته.
12- وليهلك الله ، الذي وضع اسمه هناك، كل ملك او
شعب يسعى لتغيير هذا المرسوم، او لهدم هيكل الله
الذي في اورشليم. انا داريوس قد امرت فليجر تنفيذ
هذا المرسوم على الفور».
13- حينئذ اسرع تتناي والي عبر النهر، وشتربوزناي
ورفاقهما بتنفيذ امر الملك داريوس بدقة.
14- وهكذا تابع شيوخ اليهود البناء بنجاح، تتميما
لنبوءة حجي النبي وزكريا بن عدو، فاستكملوا البناء
حسب امر اله اسرائيل وامر كورش وداريوس وارتحششتا
ملوك فارس.
15- وتم بناء الهيكل في اليوم الثالث من شهر آذار،
في السنة السادسة من ملك داريوس الملك.
16- ودشن كهنة بني اسرائيل واللاويون وبقية المسبيين
العائدين هيكل الله بفرح.
17- وقربوا احتفالا بتدشين هيكل الله: مئة ثور ومئتي
كبش واربع مئة خروف؛ واثني عشر تيس معزى، لتكون
ذبيحة خطيئة عن جميع اسرائيل، بحسب عدد اسباطهم.
18- وتوزع الكهنة واللاويون حسب فرقهم المختلفة
ليقوموا بخدمة الرب، كما هو منصوص عليه في شريعة
موسى.
19- واحتفل العائدون من السبي بالفصح في اليوم
الرابع عشر من الشهر الاول،
20- اذ كان الكهنة واللاويون قد تطهروا جميعا،
فذبحوا حملان الفصح لجميع المسبيين العائدين
ولاخوتهم الكهنة ولانفسهم.
21- واكل الاسرائيليون الراجعون من السبي الفصح، مع
سائر الذين انفصلوا عن ممارسة رجاسات امم الارض.
وجاءوا ليعبدوا الرب اله اسرائيل.
22- واحتفلوا بعيد الفطير سبعة ايام بفرح، لان الرب
ملاهم بالغبطة، اذ جعل قلب ملك اشور يميل نحوهم، فشد
ازرهم لمتابعة العمل في بناء هيكل الله اله اسرائيل.
|
27 |
15 |
كتاب عزرا |
007 |
الله
1- وبعد هذه الامور في اثناء حكم ارتحششتا ملك فارس،
رجع من بابل رجل اسمه عزرا بن سرايا بن عزريا بن
حلقيا
2- بن شلوم بن صادوق بن اخيطوب،
3- بن امريا بن عزريا بن مرايوث،
4- بن زرحيا بن عزي بن بقي،
5- بن ابيشوع بن فينحاس بن العازار بن هرون رئيس
الكهنة،
6- وكان عزرا كاتبا ماهرا في شريعة موسى التي اعلنها
الرب اله اسرائيل؛ وقد منحه الملك كل سؤله بفضل الرب
الهه.
7- ورجع معه بعض بني اسرائيل، وبعض الكهنة واللاويين
والمغنين وحراس الهيكل وخدامه الى اورشليم، في السنة
السابعة من ولاية الملك ارتحششتا،
8- فوصل الى اورشليم في الشهر الخامس (آب اوغسطس)
من السنة السابعة لحكم الملك.
9- اذ بدا رحلته من بابل في الشهر الاول (آذار
مارس)، ووصل الى اورشليم في الشهر الخامس، بفضل يد
الله الصالحة التي رعته،
10- لان عزرا اخلص نيته لطلب شريعة الرب وممارستها،
وتعليم الشعب فرائضها واحكامها.
11- وهذا نص الرسالة التي سلمها الملك ارتحششتا
لعزرا الكاهن الكاتب، العالم بكلام وصايا الرب
وفرائضه التي ابلغها لاسرائيل:
12- »من ارتحششتا ملك الملوك الى عزرا الكاهن كاتب
شريعة اله السماء، (سلام) كامل، وبعد.
13- لقد صدر مني امر بالسماح لكل من اراد في مملكتي
من شعب اسرائيل وكهنته واللاويين ان يرجع معك الى
اورشليم،
14- فانت مرسل من قبل الملك ومستشاريه السبعة
للاطلاع على مدى تطبيق ابناء يهوذا واورشليم لشريعة
الهك التي بين يديك،
15- ولحمل ما يتبرع به الملك ومستشاروه من فضة وذهب
لاله اسرائيل الذي مسكنه في اورشليم.
16- فضلا عما تحصل عليه من فضة وذهب من اقليم بابل،
وما تجمعه من تبرعات الشعب والكهنة لهيكل الههم في
اورشليم،
17- لتجد في شراء ثيران وكباش وخراف مع تقدماتها
وسكائب خمرها بهذه الفضة، لتقربها على مذبح هيكل
الهكم في اورشليم.
18- اما ما يتبقى من الفضة والذهب، فتتصرف فيه انت
وسائر الكهنة حسب ما تراه بمقتضى ارادة الهكم.
19- كذلك سلم امام اله اورشليم ما اعطيت من آنية
لتستخدم في هيكل الهك،
20- ثم خذ من بيت مال الملك ما ترى الهيكل في حاجة
اليه.
21- وقد اصدرت امرا، انا ارتحششتا الملك، الى جميع
امناء اموال الملك في عبر نهر الفرات ان يلبوا على
وجه السرعة كل مطالب عزرا الكاهن كاتب شريعة اله
السماء،
22- الى مئة وزنة (نحو ثلاثة آلاف وست مئة كيلوجرام)
من الفضة ومئة كر من الحنطة (نحو اربعة وعشرين الف
لتر) ومئة بث من النبيذ (نحو الفين واربع مئة لتر)
ومئة بث من الزيت، ومن الملح ما يحتاج اليه من غير
حد.
23- ولينفذ باسرع وقت كل ما يامر به اله السماء بشان
هيكله، لانه لماذا يحل غضبه على ديار الملك وابنائه؟
24- نفيدكم ان جميع الكهنة واللاويين والمغنين وحراس
الهيكل وخدامه والعاملين فيه، معفون من اية جزية او
خراج او خفارة.
25- اما انت ياعزرا فبمقتضى ما تتمتع به من حكمة
الهك، عين حكاما وقضاة من العارفين بشرائع الهك،
يقضون بين الشعب المقيم في عبر نهر الفرات، وليعلموا
الجاهلين بها.
26- وليحكم على كل من لا يطبق شريعة الهك وشريعة
الملك بالموت او النفي او بغرامة مالية او بالسجن».
27- فقال عزرا: «مبارك الرب اله آبائنا الذي وضع مثل
هذا في قلب الملك لتكريم هيكل الرب في اورشليم،
28- وقد ظللني بالرحمة امام الملك ومستشاريه، وامام
جميع قادته المقتدرين؛ وبفضل يد الرب التي رعتني
تشددت وجمعت بعض رؤساء اسرائيل ليرجعوا معي».
|
28 |
15 |
كتاب عزرا |
008 |
الله
1- وهذا بيان باسماء رؤساء عائلات اسرائيل، ممن
رجعوا معي من بابل في عهد ارتحششتا الملك:
2- من بني فينحاس: جرشوم. من بني ايثامار: دانيال.
من بني داود: حطوش.
3- من بني شكنيا من نسل فرعوش: زكريا ومعه مئة
وخمسون من الرجال المنتسبين الى عشيرته.
4- من بني فحث موآب: اليهوعيناي بن زرحيا ومعه مئتان
من الذكور.
5- من بني شكنيا: ابن يحزيئيل ومعه ثلاث مئة من
الذكور.
6- من بني عادين: عابد بن يوناثان ومعه خمسون من
الذكور.
7- من بني عيلام: يشعيا بن عثليا ومعه سبعون من
الذكور.
8- من بني شفطيا: زبديا بن ميخائيل ومعه ثمانون من
الذكور.
9- من بني يوآب: عوبديا بن يحيئيل ومعه مئتان
وثمانية عشر من الذكور.
10- من بني شلوميث: ابن يوشفيا ومعه مئة وستون من
الذكور.
11- من بني باباي: زكريا بن باباي ومعه ثمانية
وعشرون من الذكور.
12- من بني عزجد: يوحانان بن هقاطان ومعه مئة وعشرة
من الذكور،
13- من بني ادونيقام الآواخر: اليفلط، ويعيئيل،
وشمعيا، ومعهم ستون من الذكور.
14- ومن بني بغواي: عوتاي وزبود ومعهما سبعون من
الذكور.
15- ولقد جمعت هؤلاء الى النهر الجاري نحو اهوا، حيث
مكثنا ثلاثة ايام. وبعد ان فحصت الشعب والكهنة لم
اجد بينهم احدا من اللاويين،
16- فاستدعيت الرؤساء اليعزر واريئيل وشمعيا
والناثان وياريب والناثان وناثان وزكريا ومشلام،
والحكيمين يوياريب والناثان.
17- وارسلتهم الى الرئيس ادو الساكن في كسفيا، بعد
ان لقنتهم ما يخاطبون به ادو واقرباءه خدام الهيكل
المقيمين في كسفيا، لياتوا لنا بخدام يقومون باعمال
خدمة هيكل الهنا.
18- وبفضل رعاية الله الصالحة لنا رجع هؤلاء الينا،
ومعهم رجل فطن من بني محلي بن لاوي بن اسرائيل،
وشربيا وابناؤه واخوته، وهم في جملتهم ثمانية عشر
رجلا،
19- وحشبيا ومعه يشعيا من بني مراري واخوته
وابناؤهم، وهم في جملتهم عشرون رجلا.
20- ومن خدام الهيكل الذين عينهم داود مع الرؤساء
لخدمة اللاويين العاملين في الهيكل مئتان وعشرون،
تعينوا باسمائهم.
21- وناديت عند نهر اهوا بصوم لنتذلل امام الهنا
ليشملنا برعايته نحن واطفالنا واموالنا في اثناء
رحلتنا،
22- لانني خجلت ان اطلب من الملك ان ينجدنا بجيش
وفرسان لحمايتنا في الطريق من الاعداء، لاننا كنا قد
قلنا للملك: ان يد الهنا ترعى طالبيه للخير، وينصب
سخطه العظيم على كل من يتركه.
23- وبعد ان صمنا وابتهلنا الى الهنا استجاب لنا.
24- فاخترت من رؤساء الكهنة اثني عشر كاهنا هم:
شربيا وحشبيا ومعهما عشرة من اقربائهما،
25- واودعتهم الفضة والذهب والآنية المقدمة لهيكل
الهنا، التي تبرع بها الملك ومستشاروه وقادته وسائر
الاسرائيليين،
26- فكانت جملة ما اودعته عندهم ست مئة وخمسين وزنة
(نحو ثلاثة وعشرين الف واربع مئة كيلوجرام) من
الفضة، ومئة وزنة (نحو ثلاثة آلاف وست مئة كيلوجرام)
من آنية الفضة، ومئة وزنة (نحو ثلاثة آلاف وست مئة
كيلوجرام) من الذهب،
27- وعشرين قدحا من الذهب قيمتها الف درهم، واناءين
من نحاس مصقول لا تقل قيمتهما عن الذهب الثمين،
28- وقلت لهم: «انتم مقدسون للرب وكذلك الآنية
مقدسة، اما الذهب والفضة فقد تم التبرع بها للرب اله
آبائكم،
29- فاحرسوها وحافظوا عليها الى ان يتم وزنها امام
الكهنة واللاويين ورؤساء عائلات اسرائيل في مخادع
هيكل الرب».
30- فتسلم الكهنة واللاويون الفضة والذهب والآنية
الموزونة ليحملوها الى اورشليم الى هيكل الهنا.
31- ثم ارتحلنا من عند نهر اهوا في اليوم الثاني عشر
من الشهر الاول (آذار مارس) لنذهب الى اورشليم.
فكانت عناية الرب ترعانا فانقذتنا من يد العدو
المترصد لنا على الطريق،
32- الى ان وصلنا اورشليم واقمنا هناك ثلاثة ايام.
33- ثم في اليوم الرابع قام مريموث بن اوريا الكاهن،
والعازار بن فينحاس ومعهما اثنان من اللاويين هما
يوزاباد بن يشوع، ونوعديا بن بنوي، بوزن الفضة
والذهب والآنية في بيت الهنا.
34- وتم تسجيل عددها ووزنها في ذلك الحين.
35- وقرب المسبيون القادمون محرقات لاله اسرائيل:
اثني عشر ثورا عن كل اسرائيل، وستة وتسعين كبشا
وسبعة وسبعين خروفا واثني عشر تيسا ذبيحة خطيئة،
فاصعدت كلها محرقات للرب.
36- وسلموا اوامر الملك لولاة الملك في عبر نهر
الفرات، فاعانوا الشعب ووفروا ما يحتاج اليه بناء
هيكل الرب.
|
29 |
15 |
كتاب عزرا |
009 |
الله
1- وبعد ان كملت هذه الامور جاءني رؤساء اليهود
قائلين: «ان شعب اسرائيل والكهنة واللاويين ما برحوا
منغمسين في رجاسات امم الارض كالكنعانيين والحثيين
والفرزيين واليبوسيين والعمونيين والموآبيين
والمصريين والاموريين، ولم ينفصلوا عنهم،
2- لانهم تزوجوا هم وابناؤهم من بناتهم، فاختلط
النسل المقدس بامم الاراضي، وقد كان الرؤساء والولاة
اول من ارتكب هذه الخيانة».
3- وعندما سمعت ذلك مزقت ثيابي وردائي، ونتفت شعر
راسي وذقني، وجلست حائرا.
4- والتف حولي كل من ارعبه قضاء اله اسرائيل من اجل
ما ارتكبه المسبيون من خيانة. اما انا فبقيت جالسا
غارقا في حيرتي الى تقدمة المساء.
5- حينئذ قمت من تذللي، وانا مازلت مرتديا ردائي
وثيابي الممزقة، وجثوت على ركبتي وبسطت يدي الى الرب
الهي،
6- قائلا: «اللهم، اني اخجل واخزى من ان ارفع وجهي
نحوك، لان آثامنا قد تكاثرت فوق رؤوسنا، ومعاصينا قد
تعاظمت فبلغت عنان السماء،
7- فاننا منذ عهد آبائنا والى هذا اليوم غارقون في
اثم عظيم. ومن جراء معاصينا سطا علينا وعلى ملوكنا
وكهنتنا سيف الامم المحيطة بنا، وتعرضنا للسبي
والنهب والعار الى هذا اليوم.
8- ولكنك الآن انعمت علينا بلحظة (سلام) وتعطفت
علينا فانجيت لنا بقية لتعطينا موطيء قدم في مكانك
المقدس حتى تنير اعيننا وتمنحنا بعض الحياة في
عبوديتنا.
9- ومع اننا عبيد لم تتخل عنا في عبوديتنا، بل
ظللتنا بالرحمة امام ملوك فارس ومنحتنا حياة لنبني
هيكلا ونرمم خرائبه ونتمتع بالحماية في يهوذا وفي
اورشليم.
10- فماذا نقول بعد كل ما حدث؟ لقد نبذنا وصاياك.
11- التي امرتنا بها على لسان عبيدك الانبياء قائلا:
ان الارض التي تدخلون لترثوها هي ارض نجستها شعوبها
برجاساتهم، من اقصاها الى اقصاها.
12- والآن لا تزوجوا بناتكم من بنيهم، ولا تزوجوا
ابناءكم من بناتهم، ولا تسعوا في سبيل امنهم وخيرهم،
لكي تترسخ قوتكم وتاكلوا خير الارض وتورثوها
لابنائكم الى الابد.
13- والآن بعد كل ما جرى علينا من جراء اعمالنا
السيئة وآثامنا العظيمة، نعلم انك عاقبتنا ياالهنا
باقل من آثامنا، ووهبتنا نجاة مثل هذه.
14- انعود بعد ذلك ونتعدى على وصاياك ونصاهر الامم
الذين يرتكبون هذه الرجاسات؟ الا تسخط علينا آنئذ
حتى تفنينا فلا تبقى منا بقية ولا نجاة؟
15- ايها الرب اله اسرائيل، انت عادل لاننا مازلنا
بقية ناجية الى هذا اليوم، وها نحن نمثل امامك في
آثامنا، مع انه لا حق لنا في ذلك».
|
30 |
15 |
كتاب عزرا |
010 |
الله
1- وفيما كان عزرا يصلي ويعترف باكيا ومنطرحا امام
هيكل الله، اجتمع اليه حشد غفير من الرجال والنساء
والاولاد، لان الشعب بكى بمرارة.
2- وقال شكنيا بن يحيئيل من بني عيلام لعزرا: «لقد
خنا الهنا وتزوجنا من نساء غريبات من امم الارض،
ولكن على الرغم من هذا فلا يزال هناك رجاء لاسرائيل.
3- لذلك، لنبرم عهدا مع الهنا، بان نخرج كل النساء
الغريبات، ومن انجبن من ابناء بموجب راي سيدي ومشورة
سائر الذين يطيعون وصايا الله مطبقين بذلك نص
الشريعة.
4- فانهض الآن فان عبء هذا الامر يقع على مسئوليتك؛
ولكننا معك. تشجع وتصرف».
5- فقام عزرا واستحلف رؤساء الكهنة واللاويين وسائر
بني اسرائيل ان ينفذوا العهد. فحلفوا.
6- ثم نهض عزرا من امام هيكل الله ومضى الى مخدع
يهوحانان بن الياشيب، ومكث هناك لا ياكل خبزا ولا
يشرب ماء، نواحا على خيانة العائدين من السبي.
7- واطلقوا دعوة في ارجاء يهوذا واورشليم ليجتمع
جميع العائدين من السبي في اورشليم.
8- وكل من يمتنع عن الحضور في ثلاثة ايام، بمقتضى
امر الرؤساء والشيوخ، يحرم ماله وينبذ من بين اهل
السبي.
9- فحضر كل رجال يهوذا وبنيامين الى اورشليم في غضون
ثلاثة ايام، وعقد جميع الشعب اجتماعا في اليوم
العشرين من الشهر التاسع (كانون الاول ديسمبر) في
ساحة هيكل الله. وقد جلسوا مرتعدين من هول الامر ومن
الامطار الغزيرة الهاطلة.
10- عندئذ قام عزرا الكاهن وخاطبهم: «لقد خنتم عهد
الرب وتزوجتم من نساء غريبات لتزيدوا من وطاة اثم
اسرائيل.
11- فاعترفوا الآن للرب اله آبائكم واطلبوا مرضاته،
وانفصلوا عن امم الارض وعن النساء الغريبات».
12- فاجابت الجماعة كلها بصوت عظيم: «سنفعل ما
طالبتنا به،
13- الا ان الشعب غفير، والفصل فصل امطار، ولا طاقة
لنا على الوقوف خارجا مدة طويلة تحت الامطار،
ولاسيما ان العمل يستغرق اكثر من يوم واحد او اثنين،
لاننا تورطنا بارتكاب هذا الاثم تورطا عظيما.
14- لذلك فليقض كل رؤسائنا لكل الجماعة، وليات من
مدننا كل من تزوج من امراة غريبة، في اوقات معينة،
برفقة شيوخ مدينته وقضاتها، فيرتد عنا احتدام غضب
الهنا من جراء خطيئتنا».
15- ولم يعترض على هذا الامر سوى يوناثان بن عسائيل
ويحزيا بن تقوة، وايدهما في ذلك مشلام وشبتاي
اللاويان.
16- ونفذ العائدون من السبي هذا الامر، واختار عزرا
الكاهن رؤساء العائلات باسمائهم وفقا لعشائرهم،
فانفصلوا عن الجماعة وجلسوا في اليوم الاول من الشهر
العاشر (منتصف كانون الاول ديسمبر) للقضاء في
الامر.
17- وتم الفصل في قضايا كل الرجال الذين تزوجوا من
نساء غريبات في اليوم الاول من الشهر الاول (آذار
مارس).
18- فوجد بين الكهنة ممن تزوجوا من نساء غريبات: من
بني يشوع بن يوصاداق واخوته: معشيا واليعزر وياريب
وجدليا.
19- هؤلاء تعهدوا باخراج نسائهم الغريبات مقربين كبش
غنم تكفيرا عن اثمهم.
20- ومن بني امير: حناني وزبديا.
21- ومن بني حاريم: معسيا وايليا وشمعيا ويحيئيل
وعزيا.
22- ومن بني فشحور: اليوعيناي ومعسيا واسمعيل
ونثنئيل ويوزاباد والعاسة.
23- ومن اللاويين: يوزاباد، وشمعي، وقلايا (وهو
قليطا)، وفتحيا ويهوذا واليعزر.
24- ومن المغنين: الياشيب. ومن حراس ابواب الهيكل:
شلوم وطالم واوري.
25- ومن اسرائيل من بني فرعوش: رميا ويزيا وملكيا
وميامين والعازار وملكيا وبنايا.
26- ومن بني عيلام: متنيا وزكريا ويحيئيل وعبدي
ويريموث وايليا.
27- بني زتو: اليو عيناي والياشيب ومتنيا ويرموث
وزاباد وعزيزا.
28- ومن بني باباي: يهوحانان وحننيا وزباي وعثلاي.
29- ومن بني باني: مشلام وملوخ وعدايا وياشوب وشآل
وراموث.
30- ومن بني فحث موآب: عدنا وكلال وبنايا ومعسيا
ومتنيا وبصلئيل وبنوي ومنسى.
31- ومن بني حاريم: اليعزر ويشيا وملكيا وشمعيا
وشمعون،
32- وبنيامين وملوخ وشمريا.
33- ومن بني حشوم: متناي ومتاثا وزاباد واليفلط
ويريماي ومنسى وشمعي.
34- ومن بني باني: معداي وعمرام واوئيل،
35- وبنايا وبيديا وكلوهي،
36- وونيا ومريموث والياشيب،
37- ومتنيا ومتناي ويعسو،
38- وباني وبنوي وشمعي،
39- وشلميا وناثان وعدايا،
40- ومكندباي وشاشاي وشاراي،
41- وعزرئيل وشلميا وشمريا،
42- وشلوم وامريا ويوسف،
43- ومن بني نبو: يعيئيل ومتثيا وزاباد وزبينا ويدو
ويوئيل وبنايا.
44- وقد تزوج جميع هؤلاء من نساء غريبات، انجبت
بعضهن لهم ابناء.
|
31 |
16 |
كتاب نحميا |
004 |
الله
1- وعندما علم سنبلط اننا قائمون ببناء السور امتلا
غضبا وغيظا، واخذ يسخر باليهود.
2- وتساءل امام اقربائه وجيش السامرة: «اي شيء يفعله
هؤلاء اليهود الضعفاء؟ هل في وسعهم ان يعيدوا بناء
السور؟ هل يعودون لتقريب الذبائح؟ هل يكملون البناء
في يوم واحد؟ هل يحيون الحجارة من اكوام الركام وهي
محترقة؟»
3- وكان طوبيا العموني واقفا الى جواره، فقال: «ان
ما يبنونه اذا صعد عليه ثعلب فانه يهدم حجارة
سورهم».
4- فصليت الى الرب: «استمع ياالهنا، لاننا قد اصبحنا
مثار احتقار، واجعل تعييرهم يرتد على رؤوسهم
وليصيروا غنيمة في ارض السبي.
5- ولا تستر آثامهم، ولا تمح خطيئتهم من امامك،
لانهم اثاروا غضبك امام القائمين بالبناء».
6- وهكذا قمنا باعادة بناء كل السور حتى نصف
ارتفاعه. وكان الشعب يعمل بقلب واحد.
7- ولما سمع سنبلط وطوبيا والعرب والعمونيون
والاشدوديون ان اسوار اورشليم قد رممت، والثغرات قد
سدت، احتدم غضبهم،
8- وتآمروا جميعهم على مهاجمة اورشليم ومحاربتها
لايقاع الضرر بها.
9- فتضرعنا الى الهنا واقمنا حراسا ضدهم نهارا وليلا
حذرا منهم.
10- وقال ابناء يهوذا: «لقد وهنت قوى الحمالين،
واكوام الانقاض كثيرة، ونحن لا يمكننا بناء السور.
11- وقد قال اعداؤنا: اننا سنفاجئهم فلا يدرون ولا
يبصرون الا ونحن قد اصبحنا في وسطهم، فنقتلهم ونعطل
العمل!
12- وعندما جاء اليهود الساكنون الى جوارهم حذرونا
عشر مرات قائلين: انهم سيزحفون عليكم من جميع
الاماكن التي يقيمون فيها».
13- لذلك اقمت حراسا من الشعب حسب عشائرهم، متسلحين
بالسيوف والرماح والقسي في المنخفضات وراء السور
وعلى المرتفعات.
14- وتاملت حولي، ثم وقفت وقلت للعظماء والولاة
وبقية الشعب: «لا تخافوهم، بل تذكروا السيد العظيم
المرهوب، وحاربوا من اجل اخوتكم وابنائكم وبناتكم
ونسائكم وبيوتكم».
15- وعندما ادرك اعداؤنا اننا كشفنا مؤامراتهم،
واحبط الله تدبيراتهم، رجع كل واحد منا الى عمله في
السور.
16- ومنذ ذلك الحين اخذ نصف رجالي يعملون، والنصف
الآخر يمسكون بالرماح والاتراس والقسي والدروع. وآزر
الرؤساء ابناء يهوذا
17- الذين كانوا يبنون السور. اما حاملو الاحمال
فكانوا يعملون باليد الواحدة ويمسكون السلاح باليد
الاخرى.
18- وتقلد كل بان سيفا على جنبه، بينما وقف نافخ
البوق الى جواري.
19- فقلت للاشراف والولاة ولبقية الشعب: «العمل كثير
ممتد في رقعة واسعة في الارض، ونحن متفرقون على
السور ومتباعدون عن بعضنا.
20- فعليكم ان تتجمعوا في المكان الذي يدوي منه نفير
البوق، وليحارب الهنا عنا».
21- وهكذا كنا نحن نقوم بالعمل، بينما نصفنا الآخر
يتقلد الرماح من طلوع الفجر حتى بزوغ النجوم.
22- وامرت الشعب في ذلك الوقت: «ليبت كل واحد مع
خادمه في اورشليم، فيكونوا لنا حراسا في الليل
وعمالا في النهار».
23- ولم اخلع ثيابي طوال تلك الفترة، لا انا ولا
اخوتي ولا خدامي ولا الحراس التابعون لي، بل ظل كل
واحد منا متاهبا بسلاحه حتى عند ذهابه الى الماء.
|
32 |
16 |
كتاب نحميا |
005 |
الله
1- وارتفع صراخ الشعب ونسائهم بالشكوى احتجاجا على
اخوتهم اليهود المستغلين،
2- فمن قائل: اننا رزقنا بنين وبنات كثيرين، دعنا
ناخذ قمحا حتى ناكل ونحيا.
3- ومن قائل: انا رهنا حقولنا وكرومنا وبيوتنا لقاء
الحنطة لندفع عنا الجوع.
4- ومن قائل: اننا استقرضنا فضة لندفع خراج الملك
على حقولنا وكرومنا،
5- ومع ان لحمنا من لحم اخوتنا واولادنا كاولادهم،
فان علينا ان نخضع ابناءنا وبناتنا للعبودية، بل ان
بعض بناتنا مستعبدات، وليس بيدنا حيلة، لان حقولنا
وكرومنا مرهونة للآخرين.
6- وحين سمعت صراخ شكواهم وكلامهم غضبت جدا.
7- وبعد ان تدبرت الامر في نفسي عنفت الاشراف
والولاة قائلا: «انكم تاخذون الربا من اخوتكم». ثم
عقدت اجتماعا عظيما لمقاضاتهم.
8- وقلت لهم: «اننا بحسب طاقتنا افتدينا بالاموال
اخوتنا اليهود الذين بيعوا للامم، وها انتم تبيعون
اخوتكم لهم، وهم يعودون فيبيعونهم لنا». فسكتوا ولم
يجدوا جوابا.
9- ثم استطردت: «هذا تصرف سيء. الا تسلكون في خوف
الهنا تفاديا لتعيير الامم اعدائنا؟
10- لقد اقرضت انا وغلماني الشعب ايضا فضة وقمحا،
فلنمتنع عن تقاضي الربا.
11- ردوا لهم هذا اليوم حقولهم وكرومهم وزيتونهم
وبيوتهم، والنسبة المئوية من الربا التي تتقاضونها
على الفضة والقمح والخمر والزيت».
12- فاجابوا: «نرد ولا نطالبهم بربا، صانعين كل ما
قلت». فاستدعيت الكهنة واستحلفتهم ان يفعلوا بمقتضى
هذا التعهد،
13- ثم نفضت حجري قائلا: «هكذا ينفض الله كل انسان
لا ينفذ هذا التعهد في بيته وفي عمله، فيصبح شريدا
معدما». فاجابت كل الجماعة: «آمين». وسبحت الرب.
ونفذ الشعب نص هذا التعهد.
14- كما انني منذ ان عينت واليا في ارض يهوذا، من
مستهل السنة العشرين من حكم ارتحششتا الملك، الى
السنة الثانية والثلاثين، اي طوال اثنتي عشرة سنة لم
آخذ من الشعب الضرائب المخصصة لنفقات الوالي لاعيش
منها انا وموظفي،
15- على نقيض الولاة السابقين الذين ثقلوا الضرائب
على الشعب، وابتزوا منهم خبزا وخمرا، فضلا عن اربعين
شاقلا (نحو اربع مئة وثمانين جراما من الفضة). كما
تسلط رجالهم على الشعب. اما انا فلم افعل هكذا من
خوف الله،
16- وبدلا من ذلك كرست نفسي للعمل في بناء هذا
السور، فلم اشتر حقلا، وتضافر رجالي هناك للعمل على
اعادة انشائه.
17- كما شاركني على مائدتي مئة وخمسون رجلا من
اليهود والموظفين، فضلا عن الوفود القادمة الينا من
الامم المجاورة،
18- فكان يعد لي في كل يوم ثور وستة من خيار الغنم
علاوة على الطير، وكمية كبيرة من جميع اصناف الخمور
كل عشرة ايام، ومع هذا لم آخذ الضرائب المخصصة
لنفقات الوالي، لان وطاة الضرائب كانت ثقيلة على هذا
الشعب.
19- فاذكر لي ياالهي ما صنعته من خير لهذا الشعب،
واحسن الي.
|
33 |
16 |
كتاب نحميا |
006 |
الله
1- وعندما علم سنبلط وطوبيا وجشم العربي وسائر
اعدائنا اني قد استكملت بناء السور، ولم تبق فيه
ثغرة، وان لم اكن حتى هذا الوقت قد نصبت مصاريع
الابواب،
2- ارسل الي سنبلط وجشم قائلين: «تعال لنجتمع معا في
احدى قرى سهل اونو». وكانا يريدان ان يوقعا بي
الاذى.
3- فبعثت اليهما رسلا قائلا: «انا منهمك في القيام
بعمل عظيم، فلا استطيع الحضور اليكما. فلماذا يتوقف
العمل في اثناء غيابي وتوجهي اليكما؟»
4- وارسلا الي يستدعيانني للحضور اربع مرات، فكنت
ارد عليهما بنفس الجواب.
5- واخيرا بعث الي سنبلط دعوة للقاء للمرة الخامسة
مع خادمه، مرفقة برسالة مفتوحة ورد فيها:
6- «قد ذاع بين الامم، وجشم يؤكد صحة الخبر، انك انت
واليهود عازمون على التمرد، لهذا قمت ببناء السور
لتعلن نفسك عليهم ملكا، حسب ما جاء في هذه الاخبار.
7- وقد نصبت لنفسك انبياء لينادوا في اورشليم
قائلين: هناك ملك في يهوذا! ولابد ان يبلغ الخبر
مسامع الملك، فتعال لنتداول معا».
8- فارسلت اليه قائلا: «لا شيء مما تقوله صحيح، بل
انت تختلق هذه الاخبار من نفسك».
9- وكان جميعهم يحاولون ان يوقعوا الرعب في قلوبنا،
حتى نتوقف عن العمل فلا يستكمل بناء السور. ولكني
صليت: ياالهي قو من عزيمتي.
10- ثم توجهت الى بيت شمعيا بن دلايا بن مهيطبئيل
وكان مغلقا عليه في بيته. فقال: «هيا بنا نلجا الى
وسط هيكل الله ونقفل ابوابه علينا، لانهم قادمون في
الليل لاغتيالك».
11- فاجبته: «ارجل مثلي يهرب؟ امثلي من يعتصم
بالهيكل كي ينجو؟ لا ادخل!»
12- وادركت انه لم يكن مرسلا من الله، وانما تنبا
كذبا علي، لان طوبيا وسنبلط دفعا له رشوة،
13- ليبث الرعب في، فاخطىء اذ افعل وفق رايه، فتشيع
عني سمعة سيئة يعيرانني بها.
14- فاذكر ياالهي ما يقوم به طوبيا وسنبلط من اعمال،
وكذلك نوعدية النبية وسائر الانبياء الذين يعملون
على ارهابي.
15- وتم بناء السور في الخامس والعشرين من ايلول بعد
اثنين وخمسين يوما.
16- وعندما سمع هذا جميع اعدائنا، وشهدت كل الامم
المجاورة ذلك، سقط اعداؤنا في اعين انفسهم، وادركوا
ان انجاز هذا العمل كان بمعونة الهنا.
17- وفي خلال تلك الفترة اكثر عظماؤنا من تبادل
الرسائل مع طوبيا
18- لان كثيرين من اهل يهوذا كانوا متحالفين معه،
لانه كان صهر شكنيا بن آرح، كما تزوج يهوحانان ابنه
من ابنة مشلام بن برخيا.
19- ولم يكفوا عن الثناء عليه امامي والوشاية بي
اليه. وكان طوبيا يبعث الي برسائل تهديد ليخيفني.
|
34 |
16 |
كتاب نحميا |
007 |
الله
1- وبعد ان اكتمل بناء السور، واقمت المصاريع، وتم
تعيين البوابين والمغنين، واللاويين،
2- عهدت بتدبير شؤون اورشليم الى اخي حناني، والى
حننيا رئيس القصر، لانه كان رجلا امينا يتقي الله
اكثر من سواه.
3- وقلت لهما: «لا تسمحا بفتح ابواب اورشليم قبل
اشتداد حرارة الشمس، وليتم اغلاق مصاريعها واقفالها،
وحراس الابواب مازالوا يقومون بنوبة حراستهم». وعينت
حراسا من اهل اورشليم، وقف كل واحد منهم مقابل بيته.
4- وكانت المدينة واسعة الارجاء وعظيمة، ولا يقطنها
سوى شعب قليل، لان البيوت لم يكن قد اعيد بناؤها.
5- فالهمني الهي ان اجمع الاشراف والولاة والشعب
لتسجيل انسابهم حسب عائلاتهم، فعثرت على سجل انساب
الذين جاءوا اولا من السبي، ووجدت مدونا فيه:
6- هؤلاء هم ابناء البلاد الذين رجعوا من سبي نبوخذ
نصر ملك بابل الى اورشليم ويهوذا، كل واحد الى
مدينته:
7- الذين وفدوا مع زربابل ويشوع ونحميا وعزريا
ورعميا ونحماني ومردخاي وبلشان ومسفارث وبغواي ونحوم
وبعنة. وهذا بيان بعدد رجال شعب اسرائيل:
8- بنو فرعوش: الفان ومئة واثنان وسبعون.
9- بنو شفطيا: ثلاث مئة واثنان وسبعون.
10- بنو آرح: ست مئة واثنان وخمسون.
11- بنو فحث موآب من نسل يشوع ويوآب: الفان وثماني
مئة وثمانية عشر.
12- بنو عيلام: الف ومئتان واربعة وخمسون.
13- بنو زتو: ثماني مئة وخمسة واربعون.
14- بنو زكاي: سبع مئة وستون.
15- بنو بنوي: ست مئة وثمانية واربعون.
16- بنو باباي: ست مئة وثمانية وعشرون.
17- بنو عزجد: الفان وثلاث مئة واثنان وعشرون.
18- بنو ادونيقام: ست مئة وسبعة وستون.
19- بنو بغواي: الفان وسبعة وستون.
20- بنو عادين: ست مئة وخمسة وخمسون.
21- بنو اطير من نسل حزقيا: ثمانية وتسعون.
22- بنو حشوم: ثلاث مئة وثمانية وعشرون.
23- بنو بيصاي: ثلاث مئة واربعة وعشرون.
24- بنو حاريف: مئة واثنا عشر.
25- (وقد عاد من اهل المدن التالية التي عاش آباؤهم
فيها) من اهل جبعون: خمسة وتسعون.
26- من اهل بيت لحم ونطوفة: مئة وثمانية وثمانون.
27- من اهل عناثوث: مئة وثمانية وعشرون.
28- من اهل بيت عزموت: اثنان واربعون.
29- من اهل قرية يعاريم كفيرة وبئيروت: سبع مئة
وثلاثة واربعون.
30- من اهل الرامة وجبع: ست مئة وواحد وعشرون.
31- من اهل مخماس: مئة واثنان وعشرون.
32- من اهل بيت ايل وعاي: مئة وثلاثة وعشرون.
33- من اهل نبو الاخرى: اثنان وخمسون.
34- من اهل عيلام الآخر: الف ومئتان واربعة وخمسون.
35- من اهل حاريم: ثلاث مئة وعشرون.
36- من اهل اريحا: ثلاث مئة وخمسة واربعون.
37- من اهل لود وحاديد واونو: سبع مئة وواحد وعشرون.
38- من اهل سناءة: ثلاثة آلاف وتسع مئة وثلاثون.
الكهنة
39- وهذه عشائر الكهنة العائدين من السبي: من بني
يدعيا من نسل يشوع: تسع مئة وثلاثة وسبعون.
40- بنو امير: الف واثنان وخمسون.
41- بنو فشحور: الف ومئتان وسبعة واربعون.
42- بنو حاريم: الف وسبعة عشر.
43- اما عشائر اللاويين فهم: بنو يشوع من نسل
قدميئيل من احفاد هودويا: اربعة وسبعون.
44- المغنون من بني آساف: مئة وثمانية واربعون.
45- حراس ابواب الهيكل من بني شلوم، واطير وطلمون
وعقوب وحطيطا وشوباي: مئة وثمانية وثلاثون.
46- خدام الهيكل: بنو صيحا وحسوفا وطباعوت،
47- وقيروس وسيعا وفادون،
48- ولبانة وحجابا وسلماي،
49- وحانان وجديل وجاحر،
50- ورآيا ورصين ونقودا،
51- وجزام وعزا وفاسيح،
52- وبيساي ومعونيم ونفيشسيم،
53- وبقبوق وحقوفا وحرحور،
54- وبصليت ومحيدا وحرشا،
55- وبرقوس وسيسرا وتامح،
56- ونصيح وحطيفا.
57- ومن نسل رجال سليمان العائدين من السبي: بنو
سوطاي، وسوفرث وفريدا،
58- ويعلا ودرقون وجديل،
59- وشفطيا وحطيل وفوخرة الظباء وآمون.
60- فكانت جملة عدد العائدين من بني خدام الهيكل
ورجال سليمان ثلاث مئة واثنين وتسعين رجلا.
61- وهذا بيان بعشائر العائدين من تل ملح وتل حرشا
كروب وادون وامير ممن اخفقوا في اثبات انتماء بيوت
آبائهم ونسلهم الى اسرائيل:
62- بنو دلايا وطوبيا ونقودا: ست مئة واثنان
واربعون.
63- ومن الكهنة: بنو حبابا وهقوص وبرزلاي الذي تزوج
من بنات برزلاي الجلعادي وانتسب اليهم.
64- هؤلاء منعوا من ممارسة خدمة الكهنوت، اذ لم توجد
انسابهم مدونة في سجلات الكهنة،
65- لذلك امرهم الحاكم الا يتناولوا من طعام الكهنة
الى ان يحضر كاهن يقدر ان يستخدم الاوريم والتميم
(ليعلن له الرب صحة نسبهم الى الكهنة).
66- فكانت جملة العائدين من السبي اثنين واربعين
الفا وثلاث مئة وستين رجلا،
67- فضلا عن عبيدهم وامائهم الذين بلغ مجموعهم سبعة
آلاف وثلاث مئة وسبعة وثلاثين. اما المغنون
والمغنيات فكانوا مئتين وخمسة واربعين.
68- وكان معهم من الخيل سبع مئة وستة وثلاثون، ومن
البغال مئتان وخمسة واربعون.
69- ومن الجمال اربع مئة وخمسة وثلاثون، ومن الحمير
ستة آلاف وسبع مئة وعشرون.
70- وتبرع بعض الرؤساء باموال للعمل في بيت الرب،
فتبرع الحاكم للخزينة بالف درهم من الذهب وخمسين
منضحة وخمس مئة وثلاثين قميصا للكهنة.
71- وقدم بعض رؤساء العائلات لخزينة العمل ربوتين
(نحو مئة وسبعين كيلو جراما) من الذهب، والفين ومئتي
منا (نحو طن وثلث الطن) من الفضة.
72- واما ما قدمه بقية الشعب فكان ست ربوات (نحو خمس
مئة وعشر كيلوجراما) من الذهب، والفي منا (نحو طن
وربع الطن) من الفضة وسبعة وستين قميصا للكهنة.
73- وسكن الكهنة واللاويون وحرس الابواب والمغنون
وبعض الشعب وخدام الهيكل وسائر اسرائيل في مدنهم.
وما ان اهل الشهر السابع (سبتمبر ايلول) حتى كان
بنو اسرائيل قد استقروا في مدنهم.
|
35 |
16 |
كتاب نحميا |
008 |
الله
1- ثم اجتمع بنو اسرائيل كرجل واحد في الساحة
الواقعة امام بوابة الماء، وطلبوا من عزرا الكاتب ان
ياتي بسفر شريعة موسى التي امر بها الرب اسرائيل.
2- فاخرج عزرا الكاتب سفر الشريعة في اليوم الاول من
الشهر السابع، ونشره امام الجماعة من الرجال والنساء
وكل من يفهم ما يسمع،
3- وقرا منه امام الساحة الواقعة قبالة بوابة الماء
من الصباح حتى انتصاف النهار، في حضرة الرجال
والنساء والفاهمين، الذين ارهفوا آذانهم للاستماع
الى كلمات سفر الشريعة.
4- ووقف عزرا الكاتب على منبر من خشب اعدوه خصيصا
لهذه المناسبة، ووقف الى جواره عن يمينه كل من متثيا
وشمع وعنايا واوريا وحلقيا ومعسيا، وعن شماله فدايا
وميشائيل وملكيا وحشوم وحشبدانة وزكريا ومشلام.
5- واذ كان عزرا الكاتب يقف على مكان مرتفع بحيث
يراه جميع الحاضرين، فتح السفر على مراى من كل الشعب
الذين وقفوا احتراما.
6- وبارك عزرا الرب الاله العظيم، واجاب الشعب كله:
«آمين، آمين» بايد مرفوعة. ثم اكبوا بوجوههم نحو
الارض ساجدين للرب.
7- وشرع يشوع وباني وشربيا، ويامين، وعقوب وشبتاي
وهوديا ومعسيا وقليطا وعزريا ويوزاباد وحنان وفلايا
واللاويون يشرحون للشعب الشريعة والشعب واقف في
اماكنه،
8- وقراوا من سفر شريعة الله بوضوح، وفسروا
محتوياته، بحيث فهم الشعب ما كان يقرا.
9- واذ بكى الشعب لدى سماعهم نص الشريعة، خاطبهم
نحميا الوالي وعزرا الكاتب واللاويون الذين علموا
الشعب قائلين: «لا تنوحوا ولا تبكوا، فهذا اليوم
مقدس للرب الهكم»
10- ثم استطرد نحميا: «اذهبوا واحتفلوا آكلين اطايب
الطعام، وشاربين حلو الشراب، وابعثوا انصبة لمن لم
يعد لهم. ولا تحزنوا لان هذا اليوم مقدس لسيدنا،
ففرح الرب هو قوتكم».
11- واخذ اللاويون يهدئون كل الشعب قائلين: «كفوا،
لان اليوم مقدس فلا تحزنوا».
12- فمضى الشعب كله لياكل ويشرب ويبعث بانصبة ويحتفل
بفرح عظيم، لانه فهم نص الشريعة التي علموه اياها.
13- وفي اليوم الثاني حضر رؤساء عائلات جميع الشعب
والكهنة واللاويون الى عزرا الكاتب ليفهمهم نص
الشريعة،
14- فوجدوا انه مدون في الشريعة التي امر بها الرب
على لسان موسى ان على بني اسرائيل الاقامة في مظلات
في العيد الواقع في الشهر السابع،
15- والدعوة والمناداة في كل مدنهم واورشليم قائلين:
«انطلقوا الى الجبل واجلبوا اغصان زيتون عادي وبري،
واغصان آس ونخل، واغصان اشجار كثيفة الاوراق لصنع
مظلات كما هو مكتوب.
16- فانطلق الشعب الى التلال وجلبوا الاغصان، وصنعوا
لانفسهم مظلات اقاموها على سطوح بيوتهم، وفي ساحات
دورهم، وفي فناء الهيكل، وفي ساحة بوابة الماء، وفي
ساحة بوابة افرايم.
17- وهكذا صنع كل الراجعين من السبي مظلات اقاموا
فيها، لان بني اسرائيل لم يحتفلوا هكذا منذ ايام
يشوع بن نون الى ذلك اليوم، وعمهم فرح عظيم جدا.
18- اما سفر شريعة الرب فكان يتلى منه كل يوم طوال
ايام العيد السبعة. وفي اليوم الثامن اعتكف الشعب
بموجب مراسيم شريعة موسى.
|
36 |
16 |
كتاب نحميا |
010 |
الله
1- اما الذين وقعوا على الميثاق فهم: الحاكم نحميا
بن حكليا وصدقيا،
2- وسرايا وعزريا ويرميا،
3- وفشحور وامريا وملكيا،
4- وحطوش وشبنيا وملوخ،
5- وحاريم ومريموث وعوبديا،
6- ودانيآل وجنثون وباروخ،
7- ومشلام وابيا وميامين،
8- ومعزيا وبلجاي وشمعيا. وجميعهم من الكهنة.
9- ومن اللاويين: يشوع بن ازنيا وبنوي من بني
حيناداد وقدميئيل،
10- واقرباؤهم: شبنيا وهوديا وقليطا وفلايا وحانان،
11- وميخا ورحوب وحشبيا،
12- وزكور وشربيا وشبنيا،
13- وهوديا وباني وبنينو،
14- ومن رؤساء الشعب: فرعوش وفحث موآب وعيلام وزتو
وباني،
15- وبني وعزجد وبيباي،
16- وادونيا وبغواي وعادين،
17- وآطير وحزقيا وعزور،
18- وهوديا وحشوم وبيصاي،
19- وحاريف وعناثوث ونيباي،
20- ومجفيعاش ومشلام وحزير،
21- ومشيزبئيل وصادوق ويدوع،
22- وفلطيا وحنان وعنايا،
23- وهوشع وحننيا وحشوب،
24- وهلوحيش وفلحا وشوبيق،
25- ورحوم وحشبنا ومعسيا،
26- واخيا وحانان وعانان،
27- وملوخ وحريم وبعنة.
28- اما باقي الشعب والكهنة واللاويين وحراس ابواب
الهيكل والمرتلين وخدام الهيكل، وكل الذين اعتزلوا
شعوب الاراضي والتفوا حول شريعة الله مع نسائهم،
وسائر ذوي المعرفة والفهم،
29- فقد انضموا الى اخوتهم واشرافهم، وتعهدوا مقسمين
بالالتزام بالسير في شريعة الله التي اعلنها على
لسان موسى عبده، وبالمحافظة على جميع وصايا الرب
سيدنا واحكامه وفرائضه،
30- كما تم التعهد بعدم تزويج بناتنا من امم الارض،
ولا تزويج ابنائنا من بناتهم،
31- ورفض الشراء من شعوب الارض الذين ياتون لبيع
بضائعهم وحبوبهم في يوم السبت او في اي يوم من
الايام المقدسة، وان نمتنع عن زراعة الارض كل سنة
سابعة ونلغي فيها كل الديون.
32- وفرضنا على انفسنا جزية سنوية قدرها ثلث شاقل
(اي اربع جرامات) فضة، ندفعها لنفقات خدمة هيكل
الهنا.
33- ولتوفير خبز التقدمة والتقدمة الدائمة والمحرقة
اليومية وقرابين السبوت ومطالع الشهور والاعياد
والاقداس وذبائح الخطيئة، للتكفير عن اسرائيل،
وللقيام بصيانة بيت الهنا.
34- ثم، نحن الكهنة واللاويين والشعب، القينا القرعة
لنقرر متى يتحتم على كل عائلة من عائلاتنا ان تجلب
تقدماتها السنوية من الحطب الى بيت الله، لاحراقها
على مذبح الرب الهنا، كما نصت الشريعة،
35- كما الزمنا انفسنا بحمل باكورات ارضنا من
المحاصيل او من اثمار الاشجار سنة فسنة الى هيكل
الهنا
36- وكذلك ابكار ابنائنا وبهائمنا ومواشينا من بقر
وغنم، فنحضرها الى هيكل الهنا الى الكهنة الخادمين،
كما نصت عليه الشريعة.
37- وتعهدنا ايضا ان ناتي باوائل عجيننا وقرابيننا
وثمر كل شجرة واوائل الخمر والزيت الى الكهنة الى
مخازن هيكل الهنا، وبعشر محاصيل ارضنا الى اللاويين،
لان اللاويين هم الذين يجمعون العشور من جميع مدننا
الريفية.
38- ويكون كاهن من ذرية هرون مع اللاويين حين يقومون
بجمع العشور، فيودع اللاويون عشر الاعشار في مخازن
هيكل الهنا،
39- لان الشعب وابناء اللاويين هم الذين ياتون
بتقدمات القمح والخمر والزيت الى المخازن، حيث توجد
آنية القدس والكهنة والقائمون بالخدمة وحراس ابواب
الهيكل والمرتلون. وهكذا لا نهمل هيكل الهنا.
|
37 |
16 |
كتاب نحميا |
011 |
الله
1- وسكن رؤساء الشعب في اورشليم. والقى سائر الشعب
القرعة ليختاروا واحدا من بين كل عشرة ليقيم في
اورشليم مدينة القدس بينما يتوزع التسعة الاعشار
الباقون على المدن.
2- وبارك الشعب جميع الرجال الذين تطوعوا للسكن في
اورشليم.
3- وهذا بيان باسماء رؤساء البلاد الذين استقروا في
اورشليم، وان كان بعض الاسرائيليين والكهنة
واللاويين وخدام الهيكل ونسل رجال سليمان اقاموا في
مدنهم، كل واحد في ملكه.
4- واستوطن في اورشليم بعض بني يهوذا وبني بنيامين.
فمن بني يهوذا: عثايا بن عزيا بن زكريا بن امريا بن
شفطيا بن مهللئيل من نسل فارص،
5- ومعسيا بن باروخ بن كلحوزة بن حزايا بن عدايا بن
يوياريب بن زكريا بن الشيلوني.
6- فكانت جملة المقيمين في اورشليم من نسل فارص اربع
مئة وثمانية وستين من ذوي الباس.
7- ومن بني بنيامين: سلو بن مشلام بن يوعيد بن فدايا
بن قولايا بن معسيا بن ايثيئيل بن يشعيا،
8- ويتلوه جباي وسلاي. فكانوا في جملتهم تسع مئة
وثمانية وعشرين رجلا.
9- وكان يوئيل بن زكري ناظرا عليهم، ويهوذا بن
هسنوآة مساعدا له.
10- ومن الكهنة: يدعيا بن يوياريب وياكين،
11- وسرايا بن حلقيا بن مشلام بن صادوق بن مرايوث بن
اخيطوب، رئيس كهنة بيت الله،
12- واقرباؤهم القائمون باعمال صيانة الهيكل وخدمته،
البالغ عددهم ثماني مئة واثنين وعشرين، وعدايا بن
يروحام بن فلليا بن امصي بن زكريا بن فشحور بن
ملكيا،
13- واقرباؤه رؤساء بيوتات آبائهم البالغ عددهم
مئتين واثنين واربعين. وعمشساي بن عزرئيل بن اخزاي
بن مشليموث بن امير،
14- واقرباؤهم من ذوي الباس وقد بلغ عددهم مئة
وثمانية وعشرين. وكان الوكيل عليهم زبديئيل بن
هجدوليم.
15- ومن اللاويين: شمعيا بن حشوب بن عزريقام بن
حشبيا بن بوني،
16- وشبتاي ويوزاباد من رؤساء اللاويين، وكانا
يشرفان على صيانة القسم الخارجي من هيكل الله.
17- ومتنيا بن ميخا بن زبدي بن آساف قائد فرقة
التسبيح، والبادىء بالترنم بالحمد عند الصلاة،
وبقبقيا الذي يحتل المرتبة الثانية بين اقربائه
اللاويين، وعبدا بن شموع بن جلال بن يدوثون.
18- فكانت جملة اللاويين المقيمين في المدينة
المقدسة مئتين وثمانية واربعين.
19- اما حراس ابواب الهيكل فهم: عقوب وطلمون
واقرباؤهما وجملتهم مئة واثنان وسبعون.
20- وسكن سائر الاسرائيليين والكهنة واللاويين في
بقية مدن يهوذا، كل واحد في ميراثه.
21- اما خدام الهيكل فاقاموا في الاكمة باشراف صيحا
وجشفا.
22- وكان عزي بن باني بن حشبيا بن متنيا بن ميخا من
ابناء آساف المرتلين مسئولا عن اللاويين الساكنين في
اورشليم القائمين بعمل هيكل الله،
23- اذ كان الملك قد اصدر امرا بشانهم، فيه يتقرر
عمل المرتلين كل يوم بيومه.
24- كما كان فتحيا بن مشيزبئيل من بني زارح بن يهوذا
وكيلا للملك ليفض كل امور الشعب.
25- وسكن في الضياع وحقولها بعض ابناء يهوذا فاقاموا
في قرية اربع وضياعها وديبون وضياعها ويقبصئيل
وضياعها،
26- وفي يشوع ومولادة وبيت فالط،
27- وفي حصر شوعال وبئر سبع وضياعها،
28- وفي صقلغ ومكونة وضياعها،
29- وفي عين رمون وصرعة ويرموث،
30- وزانوح وعدلام وضياعها، ولخيش وحقولها، وعزيقة
وضياعها. وهكذا استوطنوا من بئر سبع الى وادي هنوم.
31- وسكن بنو بنيامين من جبع الى مخماس وعيا وبيت
ايل وضياعها،
32- وعناثوث ونوب وعننية،
33- وحاصور ورامة وجتايم،
34- وحاديد وصبوعيم ونبلاط،
35- ولود واونو في وادي الصناع.
36- وانتقل بعض اللاويين الذين كانوا يسكنون في
يهوذا ليسكنوا في ارض سبط بنيامين.
|
38 |
16 |
كتاب نحميا |
012 |
الله
1- وهذا بيان باسماء الكهنة واللاويين الذين عادوا
من السبي مع زربابل بن شالتيئيل ويشوع: سرايا ويرميا
وعزرا،
2- وامريا وملوخ وحطوش،
3- وشكنيا ورحوم ومريموث،
4- وعدو وجنتوي وابيا،
5- وميامين ومعديا وبلجة،
6- وشمعيا ويوياريب ويدعيا،
7- وسلو وعاموق ويدعيا. هؤلاء هم رؤساء الكهنة
واقرباؤهم في ايام يشوع.
8- ثم اللاويون يشوع وبنوي وقدميئيل وشربيا ويهوذا
ومتنيا، الذي كان هو وبقية اقربائه مسئولين عن خدمة
التسبيح والحمد.
9- بينما كان بقبقيا وعني قريباهم يقفان قبالتهم
يشاركان في الخدمة.
10- وانجب يشوع يوياقيم، ويوياقيم الياشيب، والياشيب
يوياداع،
11- ويوياداع يوناثان، ويوناثان يدوع.
12- وفي عهد يوياقيم تولى الكهنة التالون رئاسة
عشائر آبائهم: مرايا رئيسا لعشيرة سرايا، وحننيا
رئيسا لعشيرة يرميا،
13- ومشلام رئيسا لعشيرة عزرا، ويهوحانان رئيسا
لعشيرة امريا،
14- ويوناثان رئيسا لعشيرة مليكو، ويوسف رئيسا
لعشيرة شبنيا،
15- وعدنا رئيسا لعشيرة حريم، وحلقاي رئيسا لعشيرة
مرايوث،
16- وزكريا رئيسا لعشيرة عدو، ومشلام رئيسا لعشيرة
جنثون،
17- وزكري رئيسا لعشيرة ابيا: وفلطاي رئيسا لعشيرة
موعديا ومنيامين،
18- وشموع رئيسا لعشيرة بلجة، ويهوناثان رئيسا
لعشيرة شمعيا،
19- ومتناي رئيسا لعشيرة يوياريب، وعزي رئيسا لعشيرة
يدعيا،
20- وقلاي رئيسا لعشيرة سلاي، وعابر رئيسا لعشيرة
عاموق،
21- وحشبيا رئيسا لعشيرة حلقيا، ونثنئيل رئيسا
لعشيرة يدعيا.
22- وقد تم تدوين اسماء رؤساء العشائر من كهنة
ولاويين في سجل الانساب في حكم داريوس الفارسي في
ايام الياشيب ويوياداع ويوحانان ويدوع
23- وكانت اسماء رؤساء عشائر اللاويين مسجلة في سفر
اخبار الايام حتى زمان يوحانان بن الياشيب.
24- وكان رؤساء اللاويين حشبيا وشربيا ويشوع بن
قدميئيل واقرباؤهم الواقفون مقابلهم يقومون بمراسم
الحمد والتسبيح، بموجب امر داود رجل الله، فكانت
نوبة تقف في مواجهة نوبة.
25- اما متنيا وبقبقيا وعوبديا ومشلام وطلمون وعقوب
فكانوا حراس ابواب الهيكل يحرسون مخازن الابواب.
26- هؤلاء خدموا في ايام يوياقيم بن يشوع بن صادوق
وفي عهد نحميا الوالي وعزرا الكاهن الكاتب.
27- وعند تدشين سور اورشليم استدعوا اللاويين من
جميع مواطنهم الى اورشليم لكي يدشنوا بفرح وبحمد
وترنيم بالصنوج والرباب والعيدان.
28- فاحتشد المرنمون قادمين من الضواحي المحيطة
باورشليم ومن ضياع النطوفاتي،
29- ومن بيت الجلجال ومن حقول جبع وعزموت لان
المرتلين بنوا لانفسهم ضياعا حول اورشليم.
30- وتقدس الكهنة واللاويون وطهروا الشعب والابواب
والسور،
31- واصعدت رؤساء يهوذا على السور، واقمت ايضا
فرقتين من المرتلين بالحمد، فانطلقت واحدة في موكب
يمينا في اتجاه باب الدمن،
32- وسار وراءها هوشعيا ونصف رؤساء يهوذا،
33- وعزريا وعزرا ومشلام،
34- ويهوذا وبنيامين وشمعيا ويرميا،
35- ومن الكهنة النافخين بالابواق زكريا بن يوناثان
بن شمعيا بن متنيا بن ميخايا بن زكور بن آساف،
36- واقرباؤه شمعيا وعزرئيل ومللاي وجللاي وماعاي
ونثنئيل ويهوذا وحناني عازفين على آلات غناء داود
رجل الله، يتقدمهم عزرا الكاتب.
37- وعندما وصلوا الى باب العين ارتقوا الدرج المؤدي
الى مدينة داود بموازاة مرتقى السور فوق قصر داود،
واتجهوا نحو باب الماء شرقا.
38- وسارت الفرقة الثانية من المرتلين بالحمد
مقابلهم في موكب، وانا وراءها في طليعة نصف الشعب
الذي اكتظ به السور، من عند برج التنانير الى السور
العريض.
39- ومن فوق باب افرايم وفوق الباب العتيق وفوق باب
السمك وبرج حننئيل وبرج المئة الى باب الضان وتوقفوا
عند باب السجن.
40- ثم اجتمعت الفرقتان المرتلتان بالحمد في هيكل
الله، وكذلك انا ونصف القادة،
41- والكهنة الياقيم ومعسيا ومنيامين وميخايا
واليوعيناي وزكريا وحننيا من نافخي الابواق،
42- ومعسيا وشمعيا والعازار وعزي ويهوحانان وملكيا
وعيلام وعازر، والمرتلون الذين رنموا بقيادة يزرحيا.
43- وذبحوا في ذلك اليوم قرابين كثيرة وفرحوا لان
الله ملاهم بغبطة عظيمة، وابتهج الاولاد والنساء
ايضا حتى ترددت اصداء فرح اورشليم عن بعد.
44- وعهد في ذلك اليوم بالمخازن والخزائن والرفائع
واوائل المحاصيل والعشور الى اشخاص معينين، ليجمعوا
فيها من حقول المدن ما نصت عليه الشريعة من مخصصات
الكهنة واللاويين، لان ابناء سبط يهوذا فرحوا
بالكهنة واللاويين القائمين
45- بخدمة الههم، وخدمات التطهير، وكذلك بالمرتلين
وحراس ابواب الهيكل المتولين مهامهم، بمقتضى امر
داود وابنه سليمان.
46- فقد تعين منذ ايام داود وآساف في الحقب الغابرة
رؤساء مرتلين لقيادة ترانيم التسبيح والحمد لله.
47- وكان الاسرائيليون في ايام زربابل ونحميا يقومون
بتزويد المرتلين وحراس ابواب الهيكل واللاويين
بالطعام كل يوم، ويقوم اللاويون بتقديم جزء مما
يتلقونه من طعام للكهنة.
|
39 |
16 |
كتاب نحميا |
013 |
الله
1- وتلي في نفس ذلك اليوم من سفر موسى على مسامع
الشعب، فوجدوا مكتوبا فيه انه يحظر على اي موآبي او
عموني الانضمام الى جماعة الله الى الابد،
2- لانهم لم يستقبلوا بني اسرائيل بالخبز والماء، بل
استاجروا بلعام لكي يلعنهم، فحول الهنا اللعنة الى
بركة.
3- وعندما سمعوا نص الشريعة عزلوا الغرباء عنهم.
4- وقبل هذه الامور كان الياشيب الكاهن الامين على
مخازن هيكل الهنا ذا علاقة حميمة بطوبيا،
5- فهيا له مخدعا عظيما، حيث اعتادوا سابقا ان
يخزنوا التقدمات والبخور والآنية وعشر القمح والخمر
والزيت المخصصة للاويين والمرتلين وحراس ابواب
الهيكل، وحيث كانت تخزن المخصصات المقدمة الى
الكهنة.
6- ولم اكن في اورشليم في اثناء ذلك، لاني في السنة
الثانية والثلاثين من حكم ارتحششتا ملك بابل مثلت
امامه ثم استاذنت منه بعد ايام،
7- ورجعت الى اورشليم واطلعت على ما ارتكبه الياشيب
من شر عظيم عندما اعد لطوبيا مخدعا في ديار هيكل
الله.
8- فساءني الامر جدا حتى اني طرحت جميع امتعة طوبيا
خارج المخدع،
9- ثم اصدرت اوامري بتطهير المخادع كلها، ورددت
اليها آنية هيكل الله مع التقدمة والبخور.
10- وعلمت ان اللاويين لم يتسلموا مخصصاتهم، فلجاوا
هم والمغنون الذين قاموا بالعمل، الى حقولهم.
11- فانبت المسئولين وسالتهم: «لماذا ترك بيت الله
بغير رعاية؟» ثم جمعت اللاويين واعدتهم الى مراكزهم.
12- وادى جميع يهوذا عشر الحنطة والخمر والزيت الى
المخازن.
13- وعينت على امانة شؤون المخازن شلميا الكاهن،
وصادوق الكاتب، وفدايا من اللاويين. كما عينت حانان
بن زكور بن متنيا لما عرف عنهم من امانة، وكانت
مهمتهم توزيع الانصبة على اخوتهم.
14- فاذكرني ياالهي من اجل هذا ولا تنس حسناتي التي
بذلتها في خدمة بيت الهي.
15- وفي تلك الايام شاهدت في ارض يهوذا قوما يدوسون
المعاصر في يوم السبت، وياتون باكياس الحنطة
ويحملونها على الحمير، وكذلك باحمال العنب والتين
وسواها من المحاصيل التي يجلبونها الى اورشليم في
يوم السبت، فحذرتهم من بيع الطعام في ذلك اليوم.
16- كما رايت بعض اهل صور ممن يقيمون في اورشليم
ياتون بالسمك وغيره من صنوف البضائع لبيعها الى سكان
يهوذا واهل اورشليم في يوم السبت.
17- عندئذ خاصمت اشراف يهوذا وقلت لهم: «اي شر
ترتكبونه اذ تدنسون يوم السبت؟
18- الم يتصرف آباؤكم هكذا؟ الم يصب الهنا كل غضبه
علينا وعلى هذه المدينة؟ ومع ذلك فانكم تجلبون مزيدا
من السخط على اسرائيل اذ تدنسون يوم السبت».
19- وعندما زحف الظلام على ابواب اورشليم عند حلول
السبت، امرت باغلاق البوابات والامتناع عن فتحها حتى
انقضاء يوم السبت وكلفت بعض رجالي بحراسة البوابات
لئلا يتم ادخال بعض الاحمال في يوم السبت،
20- فبات التجار وباعة مختلف البضائع خارج اورشليم
مرة ومرتين،
21- فانذرتهم قائلا: «لماذا تبيتون امام السور؟ ان
عدتم الى ذلك فاني القي القبض عليكم». ومنذ ذلك
الحين كفوا عن المجيء في يوم السبت.
22- وامرت اللاويين ان يتطهروا لياتوا ويقوموا
بحراسة البوابات ليقدسوا يوم السبت. فاذكرني ياالهي
من اجل هذا ايضا، واحسن الي بحسب مراحمك الكثيرة.
23- وفي ذلك الزمن شاهدت يهودا ممن تزوجوا من نساء
اشدوديات وعمونيات وموآبيات،
24- ولاحظت ان نصف كلام اولادهم بلغة اشدود، او لغة
بعض الشعوب الاخرى، ويجهلون اللغة اليهودية،
25- فانبتهم ولعنتهم وضربت منهم قوما ونتفت شعورهم،
واستحلفتهم باسم الله قائلا: «اياكم ان تزوجوا
بناتكم من بنيهم، ولا تاخذوا بناتهم لابنائكم ولا
لكم.
26- اليس بمثل هذا اخطا سليمان ملك اسرائيل، مع انه
لم يكن له نظير بين ملوك شعوب كثيرة؟ لقد كان محبوبا
عند الهه، وجعله الله ملكا على اسرائيل، ومع ذلك
اغوته النساء الاجنبيات على ارتكاب الاثم
27- فهل نتغاضى عما اقترفتموه من شر عظيم في حق
الهنا باتخاذكم زوجات غريبات؟
28- وكان احد ابناء يوياداع بن الياشيب رئيس الكهنة
صهرا لسنبلط الحوروني، فطردته عني.
29- فاذكرهم ياالهي لانهم دنسوا الكهنوت وعهد
الكهنوت واللاويين،
30- وهكذا طهرتهم من كل ما هو غريب، وعينت للكهنة
واللاويين واجباتهم، لكل بمقتضى خدمته،
31- كما رتبت امر جلب حطب التقدمات في مواعيدها
المقررة، وكذلك رفع اوائل المحاصيل. فاذكرني ياالهي
بالخير.
|
40 |
18 |
كتاب ايوب |
001 |
الله
1- عاش في ارض عوص رجل اسمه ايوب، كان صالحا كاملا
يتقي الله ويحيد عن الشر.
2- وانجب ايوب سبعة ابناء وثلاث بنات.
3- وبلغت مواشيه سبعة آلاف من الغنم، وثلاثة آلاف
جمل، وخمس مئة زوج من البقر، وخمس مئة اتان. اما
خدمه فكانوا كثيرين جدا. وكان هذا الرجل اعظم ابناء
المشرق قاطبة.
4- واعتاد اولاده ان يقيموا المآدب في بيت كل منهم
بدوره، ويدعون اخواتهم الثلاث اليها ليشاركن فيها.
5- وحالما تنقضي ايام الولائم كان ايوب يستدعي
ابناءه ويقدسهم، فكان ينهض مبكرا في الصباح ويقرب
محرقات على عددهم قائلا: «لئلا يكون بني قد اخطاوا
في قلوبهم وجدفوا على الله». هذا ما واظب عليه ايوب
دائما.
6- وحدث ذات يوم ان مثل بنو الله امام الرب، فاندس
الشيطان في وسطهم.
7- فسال الرب الشيطان: «من اين جئت؟» فاجاب الشيطان:
«من الطواف في الارض والتجول فيها».
8- فقال الرب للشيطان: «هل راقبت عبدي ايوب، فانه لا
نظير له في الارض، فهو رجل كامل صالح يتقي الله
ويحيد عن الشر».
9- فاجاب الشيطان: «امجانا يتقي ايوب الله ؟
10- الم تسيج حوله وحول بيته وحول كل ما يملك. لقد
باركت كل ما يقوم به من اعمال، فملات مواشيه الارض.
11- ولكن حالما تمد يدك وتمس جميع ما يملك، فانه في
وجهك يجدف عليك».
12- فقال الرب للشيطان: «ها انا اسلمك كل ما يملك.
انما لا تمد يدك اليه لتؤذيه». ثم انصرف الشيطان من
حضرة الرب.
13- وذات يوم، فيما كان ابناء ايوب وبناته ياكلون
ويشربون خمرا في بيت اخيهم الاكبر،
14- اقبل رسول الى ايوب وقال: «بينما كانت البقر
تحرث والاتن ترعى الى جوارها،
15- هاجمنا غزاة السبئيين واخذوها، وقتلوا الغلمان
بحد السيف، وافلت انا وحدي لاخبرك».
16- وفيما هو يتكلم اقبل آخر قائلا: «لقد نزلت صاعقة
من السماء احرقت الغنم والغلمان والتهمتهم، وافلت
انا وحدي لاخبرك».
17- وبينما هذا يتكلم اقبل ثالث وقال: «لقد غزتنا
ثلاث فرق من الكلدانيين، واستولوا على الجمال،
وقتلوا الغلمان بحد السيف، وافلت انا وحدي لاخبرك».
18- واذ كان هذا لا يزال يتكلم جاء رجل رابع وقال:
«بينما كان ابناؤك وبناتك ياكلون ويشربون خمرا في
بيت اخيهم الاكبر،
19- هبت ريح شديدة من عبر الصحراء، فاجتاحت اركان
البيت الاربعة، فانهار على الغلمان وماتوا جميعا،
وافلت انا وحدي لاخبرك».
20- فقام ايوب ومزق جبته وجز شعر راسه واكب على
الارض ساجدا،
21- وقال: «عريانا خرجت من بطن امي وعريانا اعود الى
هناك. الرب اعطى والرب اخذ، فليكن اسم الرب مباركا».
22- في هذا كله لم يخطىء ايوب في حق الله ولم يعز له
حماقة.
|
41 |
18 |
كتاب ايوب |
002 |
الله
1- ثم مثل بنو الله مرة اخرى في حضرة الرب، واندس
الشيطان ايضا في وسطهم،
2- فسال الرب الشيطان: «من اين جئت؟» فاجاب الشيطان:
«من الطواف في الارض والتجول فيها».
3- فقال الرب للشيطان: «هل راقبت عبدي ايوب فانه لا
نظير له في الارض، فهو رجل كامل صالح، يتقي الله
ويحيد عن الشر، وحتى الآن لا يزال معتصما بكماله، مع
انك اثرتني عليه لاهلكه من غير داع».
4- فاجاب الشيطان: «جلد بجلد، فالانسان يبذل كل ما
يملك فداء نفسه.
5- ولكن حالما تمد يدك اليه وتمس عظمه ولحمه فانه في
وجهك يجدف عليك».
6- فقال الرب للشيطان: «ها انا اسلمه اليك، ولكن
احفظ نفسه».
ايوب يصاب بالقروح
7- فانصرف الشيطان من حضرة الرب، وابتلى ايوب بقروح
انتشرت في بدنه كله، من قمة الراس الى اخمص القدم،
8- فجلس ايوب وسط الرماد وتناول شقفة يحك بها قروحه.
9- فقالت له زوجته: «اما زلت معتصما بكمالك؟ جدف على
الله ومت».
10- فاجابها: «انت تتكلمين كالجاهلات! انقبل الخير
من عند الله والشر لا نقبل؟». في هذا كله لم ترتكب
شفتا ايوب خطا في حق الله.
اصدقاء ايوب
11- وعندما سمع اصحاب ايوب الثلاثة بما حاق به من
شر، توافدوا اليه من مقر اقامتهم، وهم اليفاز
التيماني، وبلدد الشوحي، وصوفر النعماتي، بعد ان
تواعدوا على الاجتماع عنده للرثاء له ولتعزيته.
12- واذ راوه من بعيد لم يعرفوه لفرط ما حل به،
فرفعوا اصواتهم بالبكاء، ومزق كل واحد جبته وذروا
ترابا فوق رؤوسهم نحو السماء،
13- ومكثوا جالسين معه على الارض سبعة ايام وسبع
ليال، لم يكلمه فيها احد منهم بكلمة لشدة ما كان
عليه من كآبة.
|
42 |
18 |
كتاب ايوب |
003 |
الله
1- ثم تكلم ايوب، فشتم اليوم الذي ولد فيه،
2- وقال:
3- «ليته باد اليوم الذي ولدت فيه، وفني الليل الذي
قيل فيه: قد حبل بطفل ذكر.
4- ليتحول ذلك اليوم الى ظلام. لا يرعاه الله من
فوق، ولا يشرق عليه نهار.
5- ليستول عليه الظلام وظل الموت. ليكتنفه سحاب
ولتروعه ظلمات النهار.
6- اما ذلك الليل فليعتقله الدجى المتكاثف، ولا
يبتهج مع سائر ايام السنة، ولا يحص في عدد الشهور.
7- ليكن ذلك الليل عاقرا، لا يتردد فيه هتاف.
8- ليلعنه السحرة الحاذقون في ايقاظ التنين!
9- لتظلم كواكب شفقه، وليرتقب النور من غير طائل،
ولا ير هدب الفجر،
10- لانه لم يغلق رحم امي ولم يستر الشقاء عن عيني.
11- لم لم امت في الرحم، ولم لم اسلم الروح عندما
خرجت من بطن امي؟
12- لماذا وجدت الركب لتعينني والثدي لترضعني؟
13- والا لكنت مازلت مضطجعا ساكنا، ولكنت نائما
مستريحا
14- مع ملوك الارض ومشيريها، الذين بنوا اهراما
لانفسهم.
15- او مع الرؤساء الذين كنزوا ذهبا وملاوا بيوتهم
فضة.
16- او لماذا لم اطمر في الارض كسقط لم ير النور؟
17- فهناك يكف الاشرار عن اثارة المتاعب، وهناك
يرتاح المرهقون.
18- هناك يطمئن الاسرى جميعا، اذ لا يلاحقهم صوت
المسخر.
19- هناك يكون الصغير كالكبير، والعبد متحررا من
سيده.
20- لم يوهب الشقي نورا، وذوو النفوس المرة حياة؟
21- الذين يتوقون الى الموت فلا يقبل، وينقبون عنه
اكثر مما ينقبون عن الكنوز الخفية،
22- الذين ينتشون غبطة، ويستبشرون حين يعثرون على
ضريح!
23- بل لماذا يوهب نور وحياة لرجل ضلت به طريقه، وسد
الله حوله؟
24- استبدلت طعامي بالانين، وزفرتي تنسكب كالمياه،
25- لانه قد غشيني ما كنت اخشاه، وداهمني ما كنت
ارتعب منه.
26- فلا طمانينة لي ولا قرار ولا راحة، بعد ان
اجتاحتني الكروب».
|
43 |
18 |
كتاب ايوب |
004 |
الله
1- فاجاب اليفاز التيماني:
2- «ان جازف احد ووجه اليك كلمة فهل يشق ذلك عليك؟
ولكن من يستطيع الامتناع عن الكلام؟
3- لكم ارشدت كثيرين وشددت ايادي مرتخية.
4- ولكم انهض كلامك العاثر، وثبت الركب المصطكة!
5- والآن اذ داهمك الكرب اعتراك السام، واذ مسك
ساورك الرعب.
6- اليست تقواك هي معتمدك، وكمال طرقك هو رجاؤك؟
7- اذكر. هل هلك احد وهو بريء، او اين ابيد
الصالحون؟
8- بل كما شاهدت فان الحارثين اثما، والزارعين
شقاوة، هم يحصدونهما،
9- وبنسمة الله يفنون وبعاصفة غضبه يهلكون.
10- قد يزار الاسد ويزمجر الليث، ولكن انياب الاشبال
تهشمت.
11- يهلك الليث لتعذر وجود الفريسة، وتتشتت اشبال
اللبؤة.
12- ذات مرة اسر الي بكلمة، فتلقفت اذني منها همسا
13- ففي غمرة الهواجس، في رؤى الليل، عندما طغى
السبات على الناس،
14- انتابني رعب ورعدة ارجفا عظامي،
15- وخطرت روح امام وجهي، فاقشعر شعر جسدي.
16- ثم وقفت، غير اني لم اتبين ملامحها. تماثل لي
شكل ما، فران صمت ثم سمعت صوتا منخفضا يقول:
17- ايمكن ان يكون الانسان ابر من الله، ام الرجل
اطهر من خالقه؟
18- ها انه لا ياتمن عبيده، والى ملائكته ينسب
حماقة،
19- فكم بالحري المخلوقون من طين، الذين اساسهم في
التراب، ويسحقون مثل العث؟
20- يتحطمون بين صباح ومساء، ويبيدون الى الابد من
غير ان ينتبه لهم احد.
21- الا تنتزع منهم حبال خيامهم (اي تنطفيء شعل
حياتهم) فيموتون من غير حكمة؟
|
44 |
18 |
كتاب ايوب |
005 |
الله
1- ادع الآن، فهل من مجيب؟ والى اي القديسين تلتفت؟
2- الغيظ يقتل الاحمق، والغيرة تميت الابله.
3- لقد شاهدت الغبي يتاصل، ثم لم البث ان لعنت
مسكنه.
4- ابناؤه لا امن لهم. يتحطمون عند الباب ولا منقذ.
5- ياكل الجائع حصيدهم، ويلتهمه حتى من بين الشوك،
ويمتص الظاميء ثروتهم.
6- ان البلية لا تخرج من التراب، والمشقات لا تنبت
من الارض،
7- ومع ذلك فان الانسان مولود لمعاناة المتاعب، كما
ولدت الجوارح لتحلق باجنحتها.
8- لو كنت في مكانك لاتجهت الى الله وعرضت امري
عليه.
9- هو صانع عجائب لا تفحص وعظائم لا تحصى.
10- يهطل الغيث على وجه الارض، ويرسل المياه الى
الحقول.
11- يقيم المتواضعين في العلى، ويرفع النائحين الى
مكان الطمانينة.
12- يبطل تدبيرات المحتالين فيخفقون،
13- او يوقع الحكماء في خدعتهم، فتتلاشى مشورة
الماكرين.
14- يكتنفهم ظلام في النهار، ويتحسسون طريقهم في
الظهيرة، كمن يمشي في الليل.
15- ينجي البائسين من سيف فمهم، ومن قبضة القوي
ينقذهم،
16- فيصبح للمسكين رجاء، والظلم يسد فمه.
17- طوبى للرجل الذي يقومه الله ، فلا ترفض تاديب
القدير.
18- لان الله يجرح ويعصب، يسحق ويداه تبرئان.
19- من ست بلايا ينجيك، وفي سبع لا يقع بك اذى.
20- يفديك من الموت جوعا، وفي الحرب من الموت بحد
السيف.
21- يقيك من لذعات اللسان، فلا تخاف من الدمار اذا
اقبل.
22- تسخر من الدمار والمجاعة، ولا تخشى وحوش الارض،
23- لان عهدك مع حجارة الحقل، ووحوش الصحراء تسالمك.
24- فتدرك ان خيمتك آمنة، وتتعهد حظيرتك فلا تفقد
شيئا.
25- عندئذ تعلم ان ذريتك كثيرة، وان نسلك كعشب
الارض،
26- وتدخل القبر في شيبة ناضجة، كما يرفع كدس القمح
في موسمه.
27- فانظر. هذا ما بحثنا عنه، وهو حق، فاسمعه
واختبره بنفسك».
|
45 |
18 |
كتاب ايوب |
006 |
الله
1- فاجاب ايوب:
2- «لو امكن وضع حزني ومصيبتي في ميزان،
3- اذن لكانا اثقل من رمل البحر، لهذا الغو بكلامي.
4- لان سهام القدير ناشبة في، وروحي تشرب من سمها،
واهوال الله متالبة ضدي.
5- اينهق الحمار الوحشي على ما لديه من عشب، ام يخور
الثور على ما لديه من علف؟
6- ايمكن ان يؤكل ما لا طعم له من غير ملح، ام ان
هناك مذاقا لبياض البيضة؟
7- لقد عافت نفسي ان تمسه لان مثل هذا الطعام
يسقمني.
8- آه! ليت طلبتي تستجاب ويحقق الله رجائي،
9- فيرضى الله ان يسحقني ويمد يده ويستاصلني،
10- فتبقى لي تعزية وبهجة انني في خضم آلامي لم اجحد
كلام القدوس.
11- ما هي قوتي حتى انتظر؟ وما هو مصيري حتى اتصبر؟
12- اقوة الحجارة قوتي؟ ام لحمي من نحاس؟
13- حقا لم تعد لدي قوة لاغيث نفسي، وكل عون قد اقصي
عني.
14- الانسان المكروب يحتاج الى وفاء اصدقائه، حتى لو
تخلى عن خشية القدير.
15- قد غدر بي اخواني كسيل انقطع ماؤه، وكمياه
الاودية العابرة،
16- التي عكرها البرد حيث يختفي فيها الجليد،
17- فتتلاشى في فصل الجفاف، وتختفي من مكانها عند
اشتداد الحر،
18- فتحيد القوافل عن طريقها وتوغل في التيه فتهلك.
19- بحثت عنها قوافل تيماء، وقوافل سبا رجت العثور
عليها.
20- اعترتهم الخيبة لانهم املوا فيها، وعندما اقبلوا
اليها استبد بهم الخجل.
21- والآن قد اصبحتم مثلها. ابصرتم بليتي ففزعتم.
22- هل طلبت منكم شيئا، او سالتكم ان ترشوا من مالكم
من اجلي؟
23- هل قلت: انقذوني من قبضة الخصم، او افدوني من
نير العتاة؟
24- علموني فاسكت، وافهموني ما ضللت فيه.
25- ما اشد وقع قول الحق، ولكن على ماذا يبرهن
توبيخكم؟
26- اتبغون مقارعة كلامي بالحجة، وكلمات البائس تذهب
ادراج الرياح؟
27- انتم تلقون القرعة حتى على اليتيم، وتساومون على
الصديق.
28- والآن تلطفوا بالنظر الي لانني لن اكذب عليكم.
29- ارجعوا، لا تكونوا حائرين، فان امانتي معرضة
للاتهام.
30- افي لساني ظلم، ام مذاقي لا يميز ما هو فاسد؟
|
46 |
18 |
كتاب ايوب |
007 |
الله
1- اليست حياة الانسان جهادا شاقا على الارض، وايامه
كايام الاجير؟
2- فكما يتشوق العبد الى الظل، والاجير يرتقب اجرته،
3- هكذا كتبت علي اشهر سوء، وليالي شقاء قدرت لي.
4- اذا رقدت اتساءل: متى اقوم؟ ولكن الليل طويل،
واشبع قلقا الى الصباح.
5- اكتسى لحمي بالدود وحماة التراب، وجلدي تشقق
وتقرح.
6- ايامي اسرع من وشيعة النساجين، تتلاشى من غير
رجاء!
7- فاذكر ياالله ان حياتي ليست سوى نسمة، وان عيني
لن تعودا تريان الخير.
8- ان عين من يراني الآن لن تبصرني فيما بعد، وعندما
تلتفت عيناك الي لا تجدني بعد.
9- كما يضمحل السحاب ويزول، هكذا المنحدر الى
الهاوية لا يصعد،
10- لا يرجع بعد الى منزله، ومكانه لا يعرفه بعد.
11- لذلك لن الجم فمي، وساتكلم من عمق عذاب روحي،
واشكو في مرارة نفسي.
12- ابحر انا ام تنين، حتى اقمت علي حارسا؟
13- ان قلت: ان فراشي يعزيني ومرقدي يزيل كربتي،
14- فانت تروعني بالاحلام وترهبني بالرؤى.
15- لذلك فضلت الاختناق والموت على جسدي هذا.
16- كرهت حياتي، فلن احيا الى الابد، فكف عني لان
ايامي نفخة.
17- من هو الانسان حتى تعتبره وتعيره كل اهتمام؟
18- تفتقده في كل صباح وتمتحنه في كل لحظة؟
19- حتى متى لا تحول وجهك عني، وتكف ريثما ابلع
ريقي؟
20- ان اخطات فماذا افعل لك يارقيب الناس؟ لماذا
جعلتني هدفا لك؟ لماذا جعلتني حملا على نفسي؟
21- لماذا لا تصفح عن اثمي وتزيل ذنبي، لانني الآن
ارقد في التراب، وعندما تبحث عني اكون قد فنيت».
|
47 |
18 |
كتاب ايوب |
008 |
الله
1- فاجاب بلدد الشوحي:
2- «الى متى تظل تلغو بهذه الاقوال، فتخرج من فمك
كريح شديدة؟
3- ايحرف الله القضاء، ام يعكس القدير ما هو حق؟
4- ان كان ابناؤك اخطاوا فقد اوقع بهم جزاء معاصيهم.
5- فان اسرعت وطلبت وجه الله وتضرعت الى القدير،
6- وان كنت نقيا صالحا، فانه حتما يلتفت اليك
ويكافئك بمسكن بر.
7- وان تكن اولاك متواضعة، فان آخرتك تكون عظيمة
جدا.
8- اسال الاجيال الغابرة، وتامل ما اختبره الآباء،
9- فاننا قد ولدنا بالامس القريب، ولا نعرف شيئا،
لان ايامنا على الارض ظل.
10- الا يعلمونك ويخبرونك ويبثونك ما في نفوسهم
قائلين:
11- اينمو البردي حيث لا مستنقع، ام تنبت الحلفاء من
غير ماء؟
12- انها تيبس قبل سائر العشب، وهي في نضارتها لم
تقطع.
13- هكذا يكون مصير كل من ينسى الله ، وهكذا يخيب
رجاء الفاجر.
14- ينهار ما يعتمد عليه، ويصبح مثل بيت العنكبوت.
15- يتكيء عليه فينهدم، ويتعلق به فلا يثبت.
16- يزدهر كشجرة امام الشمس، تنتشر اغصانها فوق
بستانها.
17- تتشابك اصوله حول كومة الحجارة، وتلتف حول
الصخور.
18- ولكن حالما يستاصل من موضعه ينكره مكانه قائلا:
«ما رايتك قط!»
19- هكذا تكون بهجة طريقه. ولكن من التراب ياتي
آخرون وياخذون مكانه.
20- ان الله لا ينبذ الانسان الكامل ولا يمد يد
العون لفاعلي الشر.
21- يملا فمك ضحكا وشفتيك هتافا،
22- عندئذ يرتدي مبغضوك الخزي، وبيت الاشرار ينهار».
|
48 |
18 |
كتاب ايوب |
009 |
الله
1- فقال ايوب:
2- «قد علمت يقينا ان الامر كذلك، ولكن كيف يتبرر
الانسان امام الله؟
3- ان شاء المرء ان يتحاج معه، فانه يعجز عن الاجابة
عن واحد من الف.
4- هو حكيم القلب وعظيم القوة، فمن تصلب امامه وسلم؟
5- هو الذي يزحزح الجبال، فلا تدري حين يقلبها في
غضبه.
6- هو الذي يزعزع الارض من مستقرها فتتزلزل اعمدتها.
7- هو الذي يصدر امره الى الشمس فلا تشرق، ويختم على
النجوم.
8- يبسط وحده السماوات، ويمشي على اعالي البحر.
9- هو الذي صنع النعش والجبار والثريا ومخادع
الجنوب،
10- صانع عظائم لا تستقصى وعجائب لا تحصى.
11- الله يمر بي فلا اراه ويجتاز فلا اشعر به.
12- اذا خطف من يرده، او يقول له: ماذا تفعل؟
13- لا يرد الله غضبه؛ تخضع له كبرياء الاشرار
14- فكيف اذا يمكنني ان اجيبه، واتخير كلماتي في
مخاطبته؟
15- لاني على الرغم من براءتي لا اقدر ان اجيبه،
انما استرحم دياني.
16- حتى لو دعوت واستجاب لي، فاني لا اصدق انه قد
استمع لي.
17- يسحقني بالعاصفة ويكثر جروحي من غير سبب.
18- لا يدعني التقط انفاسي بل يشبعني مرائر.
19- ان كانت القضية قضية قوة، فهو يقول متحديا:
هانذا. وان كانت القضية قضية القضاء، فمن يحاكمه؟
20- ان ظننت نفسي بريئا، فان فمي يحكم علي، وان كنت
كاملا فانه يجرمني.
21- انا كامل، لذا لا ابالي بنفسي، اما حياتي فقد
كرهتها.
22- ولكن الامر سيان، لذلك قلت: انه يفني الكامل
والشرير على حد سواء!
23- عندما تؤدي ضربات السوط الى الموت المفاجيء يسخر
من بؤس الابرياء
24- فقد عهد بالارض الى يد الشرير، واعمى عيون
قضاتها. ان لم يكن هو الفاعل، اذا من هو؟
25- ايامي اسرع من عداء، تفر من غير ان تصيب خيرا
26- تمر كسفن البردي، وكنسر ينقض على صيده.
27- ان قلت: انسى ضيقتي، واطلق اساريري، وابتسم
وابدي بشرا،
28- فاني اظل اخشى اوجاعي، عالما انك لن تبرئني.
29- انا مستذنب، فلماذا اجاهد عبثا؟
30- وحتى لو اغتسلت بالثلج ونظفت يدي بالاشنان،
31- فانك تطرحني في مستنقع نتن حتى تكرهني ثيابي
32- لانه ليس انسانا مثلي فاجاوبه، ونمثل معا
للمحاكمة.
33- وليس من حكم بيننا يضع يده على كلينا.
34- ليكف عني عصاه فلا يروعني رعبه،
35- عندئذ اتكلم من غير ان اخشاه، لان نفسي بريئة
مما اتهم به.
|
49 |
18 |
كتاب ايوب |
011 |
الله
1- فاجاب صوفر النعماتي:
2- «هل يترك هذا الكلام المفرط من غير جواب، ام
يتبرا الرجل المهذار؟
3- ايفحم لغوك الناس، ام تهكمك يحول دون تسفيهك؟
4- اذ تدعي قائلا: مذهبي صالح، وانا بار في عيني
الرب.
5- ولكن ليت الله يتكلم ويفتح شفتيه ليرد عليك،
6- ويكشف لك اسرار حكمته، فللحكمة الصالحة وجهان،
فتدرك آنئذ ان الله عاقبك على اثمك باقل مما تستحق.
7- العلك تدرك اعماق الله، ام تبلغ اقصى قوة القدير؟
8- هو اسمى من السماوات، فماذا يمكنك ان تفعل؟ وهو
ابعد غورا من الهاوية، فماذا تعلم؟
9- هو اطول من الارض واعرض من البحر.
10- فان اجتاز واعتقلك وحاكمك فمن يرده؟
11- لانه عالم بالمنافقين. ان راى الاثم، افلا ينظر
في امره؟
12- يصبح الاحمق حكيما عندما يلد حمار الوحش انسانا.
13- ان هيات قلبك وبسطت اليه يديك،
14- وان نبذت الاثم الذي تلطخت به كفاك، فلم يعد
الجور يقيم في خيمتك.
15- حينئذ ترفع وجهك بكرامة، وتكون راسخا من غير
خوف،
16- فتنسى ما قاسيت من مشقة، ولا تذكرها الا كمياه
عبرت.
17- وتصبح حياتك اكثر اشراقا من نور الظهيرة، ويتحول
ظلامها الى صباح،
18- وتطمئن لان هناك رجاء، وتتلفت حولك وترقد آمنا.
19- تستكين اذ ليس من مروع، وكثيرون يترجون رضاك
20- اما عيون الاشرار فيصيبها التلف، ومنافذ الهرب
تختفي من امامهم، ولا امل لهم الا في الموت».
|
50 |
18 |
كتاب ايوب |
012 |
الله
1- فقال ايوب:
2- «صحيح انكم شعب تموت معكم الحكمة!
3- الا اني ذو فهم مثلكم، ولست دونكم معرفة، ومن هو
غير ملم بهذه الامور؟
4- لقد اصبحت مثار هزء لاصدقائي، انا الذي دعا الله
فاستجاب لي. انا الرجل البار الكامل قد اصبحت مثار
سخرية!
5- يضمر المطمئن شرا للبائس الذي تزل به القدم،
6- بينما يسود السلام على اللصوص، وتهيمن الطمانينة
على الذين يعبدون اصناما يحملونها على ايديهم.
7- ولكن اسال البهائم فتعلمك، وطيور السماء فتخبرك،
8- او خاطب الارض فتعرفك وسمك البحر فينبئك،
9- اي منها لا يعلم ان يد الرب قد صنعت هذا؟
10- ففي يده نفس كل حي وروح كل بشر.
11- اليست الاذن تمتحن الكلام كما يتذوق اللسان
الطعام؟
12- الحكمة تلازم الشيخوخة، وفي طول الايام فهم.
13- الحكمة والقوة لله، وله المشورة والفهم.
14- وما يهدمه لا يبنى، والمرء الذي ياسره الله لا
يحرره انسان.
15- ان حبس المياه تجف الارض، وان اطلقها تغرقها.
16- له العزة والحكمة. في يده المضل والمضل.
17- ياسر المشيرين، ويحمق فطنة القضاة،
18- يفك مناطق الملوك ويشد احقاءهم بوثاق،
19- ياسر الكهنة ويطيح بالاقوياء،
20- يحرم الامناء من الكلام ويبطل فطنة الشيوخ،
21- يصيب الشرفاء بالهوان، ويرخي منطقة القوي،
22- يكشف الاغوار في الظلام، ويبرز الظلمات
المتكاثفة الى النور،
23- يعظم الامم ثم يبيدها، ويوسع تخومها ثم يشتتها،
24- ينزع الفهم من عقول رؤساء شعب الارض، ثم يضلهم
في قفر بلا طريق،
25- فيتحسسون سبيلهم في الظلام وليس نور، ويرنحهم
كالسكارى.
|
51 |
18 |
كتاب ايوب |
013 |
الله
1- هذا جميعه شهدته عيناي وسمعته اذناي وفهمته،
2- وانا اعرف ما تعرفونه ايضا، اذ لست اقل منكم
فطنة.
3- ولكني اريد ان اخاطب القدير، واود ان احاج الله .
4- اما انتم فمنافقون، وكلكم اطباء جهلة.
5- ليتكم تلتزمون الصمت، فيحسب لكم ذلك حكمة.
6- انصتوا الآن الى حجتي واصغوا الى دعوى شفتي
7- الارضاء الله تنطقون بالكذب، وهل من اجله تتفوهون
بالبهتان؟
8- اتحابون الله ام تدافعون عنه؟
9- لو فحصكم هل يجد فيكم صلاحا؟ ام تخدعونه كما
تخدعون البشر؟
10- انه حتما يوبخكم ان حابيتم احدا خفية.
11- اولا يرهبكم جلاله ويطغى عليكم رعبه؟
12- اقوالكم امثال رماد، وحصونكم حصون من طين.
13- اسكتوا عني فاتكلم، وليحل بي ما يحل!
14- لماذا انهش لحمي باسناني واضع نفسي في كفي؟
15- فها هو حتما يقضي علي ولا امل لي. ومع ذلك فاني
ابسط حجتي لازكي طريقي امامه.
16- لان هذا سبيل خلاصي، اذ لا يمثل الفاجر في
حضرته.
17- ارهفوا السمع لاقوالي، ولتحتفظ مسامعكم بكلماتي،
18- فها انا قد احسنت اعداد الدعوى، ولابد ان اتبرر.
19- من الذي يحاجني؟ عندئذ اصمت واموت!
20- امرين اطلب اليك ان لا تفعلهما بي، فحينئذ لا
اختفي من حضرتك:
21- ارفع يديك عني ولا تدع هيبتك تفزعني،
22- ثم ادع فالبي، اودعني اتكلم وانت تجيبني.
23- كم هي آثامي وخطاياي؟ اطلعني على ذنبي ومعصيتي.
24- لماذا تحجب وجهك وتعاملني مثل عدو لك؟
25- اتفزع ورقة متطايرة وتطارد قشا يابسا؟
26- فانت كتبت علي امورا مرة، واورثتني آثام صباي.
27- ادخلت رجلي في المقطرة، وراقبت جميع سبلي، اذ
خططت علامات على باطن قدمي،
28- فانا كشجرة نخرها السوس وكثوب اكله العث.
|
52 |
18 |
كتاب ايوب |
015 |
الله
1- فقال اليفاز التيماني:
2- «العل الحكيم يجيب عن معرفة باطلة وينفخ بطنه
بريح شرقية،
3- فيحتج بكلام اجوف وباقوال خرقاء؟
4- اما انت فانك تطرح جانبا مخافة الله وتنقض
عبادته.
5- كلامك يقر باثمك، وانت تؤثر اسلوب المنافقين.
6- فمك يدينك، لا انا، شفتاك تشهدان عليك.
7- العلك ولدت اول الناس، او كونت قبل التلال؟
8- هل تنصت في مجلس الله، فقصرت الحكمة على نفسك؟
9- اي شيء تعرفه ونحن نجهله؟ واي شيء تفهمه ونحن لا
نملك ادراكه؟
10- رب شيخ واشيب بيننا اكبر سنا من ابيك.
11- ايسيرة عليك تعزيات الله؟ حتى هذه الكلمات التي
خوطبت بها برفق؟
12- لماذا يستهويك قلبك وتتوهج عيناك،
13- حتى تنفث غضبك ضد الله، ويصدر عن فمك مثل هذه
الاقوال؟
14- من هو الانسان حتى يزكو او مولود المراة حتى
يتبرر؟
15- فان كان الله لا ياتمن قديسيه، والسماوات غير
طاهرة لديه،
16- فكم بالاحرى يكون الانسان الشارب الاثم كالماء
مكروها وفاسدا!
17- دعني ابين لك، واسمع لي لاحدثك بما رايته،
18- وبما اخبر به حكماء عن آبائهم ولم يكتموه،
19- الذين لهم وحدهم وهبت الارض ولم يدخل بينهم
غريب.
20- يتلوى الشرير الما كل ايام حياته، ومعدودة هي
سنو الجائر.
21- يضج صوت مرعب في اذنيه، وفي اوان السلام يفاجئه
المخرب.
22- لا يامل الرجوع من الظلمات، ومصيره الهلاك
بالسيف.
23- يهيم بحثا عن لقمة العيش، وهو يعلم ان يوم
الظلمة آت وشيكا.
24- يرهبه الضيق والضنك، ويطغيان عليه كملك متاهب
للحرب.
25- لانه هز قبضته متحديا الله ، وعلى القدير يتجبر،
26- واغار عليه بعناد متصلف، بمجان غليظة متينة.
27- ومع انه كسا وجهه سمنا، وغشى الشحم كليتيه.
28- فانه يقيم في مدن خربة وبيوت مهجورة عتيدة ان
تصبح ركاما.
29- يفقد غناه، وتتبخر ثروته، ولا يثبت له في الارض
مقتنى.
30- تكتنفه دائما الظلمة، وتيبس النار اغصانه،
وتزيله نفخة من فم الرب.
31- لا يخدعن نفسه باتكاله على السوء، لان السوء
يكون جزاءه.
32- يستوفيه كاملا قبل يومه، وتكون (حياته) كسعف
يابسة.
33- وككرمة تساقطت عناقيد حصرمها، وتناثر زهرها
كالزيتون،
34- لان جماعة الفجار عقيمون، والنار تلتهم خيام
المرتشين.
35- حبلوا شقاوة وانجبوا اثما، وولدت بطونهم غشا».
|
53 |
18 |
كتاب ايوب |
016 |
الله
1- فقال ايوب:
2- «قد سمعت كثيرا مثل هذا الكلام وانتم كلكم معزون
متعبون.
3- اما لهذا اللغو من نهاية؟ وما الذي يثيرك حتى ترد
علي؟
4- في وسعي ان اتكلم مثلكم لو كنتم مكاني، والقي
عليكم اقوال ملامة، واهز راسي في وجوهكم،
5- بل كنت اشجعكم بنصائحي، واشددكم بتعزياتي.
6- ان تكلمت لا تمحى كآبتي، وان صمت، فماذا يخفف
الصمت عني؟
7- ان الله قد مزقني حقا واهلك كل قومي.
8- لقد كبلتني فصار ذلك شاهدا علي، وقام هزالي ليشهد
ضدي.
9- مزقني غضبه، واضطهدني. حرق علي اسنانه. طعنني
عدوي بنظراته الحادة.
10- فغر الناس افواههم علي، لطموني تعييرا على خدي،
وتضافروا علي جميعا.
11- اسلمني الله الى الظالم، وطرحني في يد الاشرار.
12- كنت مطمئنا مستقرا، فزعزعني الرب وقبض علي من
عنقي، وحطمني ونصبني له هدفا.
13- حاصرني رماته وشق كليتي من غير رحمة، اهرق
مرارتي على الارض.
14- اقتحمني مرة تلو مرة، وهاجمني كجبار.
15- خطت مسحا على جلدي، ومرغت عزي في التراب.
16- احمر وجهي من البكاء، وغشيت ظلال الموت اهدابي،
17- مع انني لم اقترف ظلما، وصلاتي مخلصة.
18- ياارض لا تستري دمي، ولا يكن لصراخي قرار.
19- هوذا الآن شاهدي في السماء، وكفيلي في الاعالي
20- اما اصحابي فهم الساخرون بي، لذلك تفيض دموعي
امام الله،
21- لكم احتاج لمن يدافع عني امام الله، كما يدافع
انسان عن صديقه.
22- اذ ما ان تنقضي سنوات عمري القليلة حتى امضي في
طريق لا اعود منها.
|
54 |
18 |
كتاب ايوب |
018 |
الله
1- فقال بلدد الشوحي:
2- «متى تكف عن ترديد هذه الكلمات؟ تعقل ثم نتكلم.
3- لماذا تعتبرنا كالبهيمة وحمقى في عينيك؟
4- يامن تمزق نفسك اربا غيظا، هل تهجر الارض من اجلك
ام تتزحزح الصخرة من موضعها؟
5- اجل! ان نور الاشرار ينطفيء ولهيب نارهم لا يضيء.
6- يتحول النور الى ظلمة في خيمته، وينطفيء سراجه
عليه.
7- تقصر خطواته القوية وتصرعه تدبيراته،
8- لان قدميه توقعانه في الشرك وتطرحانه في حفرة،
9- يقبض الفخ على عقبيه والشرك يشد عليه،
10- حبالته مطمورة في الطريق، والمصيدة كامنة في
سبيله،
11- ترعبه اهوال من حوله وتزاحمه عند رجليه،
12- قوته يلتهمها الجوع النهم، والكوارث متاهبة
تترصد كبوته.
13- يفترس الداء جلده ويلتهم المرض الاكال اعضاءه.
14- يؤخذ من خيمته ركن اعتماده، ويساق امام ملك
الاهوال.
15- يقيم في خيمته غريب ويذر كبريت على مربضه.
16- تجف اصوله تحته، وتتبعثر فروعه من فوقه.
17- يبيد ذكره من الارض، ولا يبقى له اسم فيها.
18- يطرد من النور الى الظلمة، وينفى من المسكونة.
19- لا يكون له نسل، ولا عقب بين شعبه، ولا حي في
اماكن سكناه.
20- يرتعب من مصيره اهل الغرب، ويستولي الفزع على
ابناء الشرق.
21- حقا تلك هي مساكن الاشرار، وهذا هو مقام من لا
يعرف الله!»
|
55 |
18 |
كتاب ايوب |
019 |
الله
1- فاجاب ايوب:
2- «حتى متى تعذبون نفسي وتسحقونني بالكلام الموجع؟
3- فهذه عشر مرات انهلتم علي تعييرا، ولم تخجلوا من
التنديد بي!
4- فان كنت حقا قد ضللت فان اخطائي هي من شاني وحدي.
5- وان كنتم حقا تستكبرون علي وتتخذون من عاري
برهانا ضدي،
6- فاعلموا اذا ان الله هو الذي اوقعني في الخطا ولف
احبولته حولي.
7- ها اني استغيث من الظلم ولا مجيب، واهتف عاليا
ولا من منصف.
8- قد سيج على طريقي فلا اعبر، وخيم على سبلي
بالظلمات.
9- جردني من مجدي ونزع تاجي عن راسي.
10- هدمني من كل جهة، فتلاشيت، واستاصل مثل غرس
رجائي.
11- اضرم علي غضبه وحسبني من اعدائه.
12- زحفت قواته دفعة واحدة ليمهدوا طريق حصار ضدي،
وعسكروا حول خيمتي.
13- ابعد عني اخوتي، فاعتزل عني معارفي.
14- خذلني ذوو قرابتي ونسيني اصدقائي.
15- وحسبني ضيوفي وامائي غريبا، اصبحت في اعينهم
اجنبيا.
16- ادعو خادمي فلا يجيب، مع اني توسلت اليه.
17- عافت زوجتي رائحة انفاسي الخبيثة، وكرهني اخوتي
فابتعدوا عني.
18- حتى الصبيان يزدرونني. اذا قمت يسخرون مني.
19- مقتني اصدقائي الحميمون، والذين احببتهم انقلبوا
علي.
20- لصقت عظامي بجلدي ولحمي، ونجوت بجلد اسناني!
21- ارفقوا بي يااصدقائي، لان يد الرب قد حطمتني.
22- لماذا تطاردونني كما يطاردني الله ؟ الا تشبعون
ابدا من لحمي؟
23- من لي بان تدون اقوالي! ياليتها تسجل في كتاب!
24- ياليتها تنقش بقلم حديد وبرصاص على صخر الى
الابد!
25- اما انا فاني موقن ان فادي حي، وانه لابد في
النهاية ان يقوم على الارض.
26- وبعد ان يفنى جلدي، فاني بذاتي اعاين الله .
27- الذي اشاهده لنفسي فتنظره عيناي وليس عينا آخر،
قد فنيت كليتاي شوقا في داخلي.
28- وان قلتم ماذا نعمل لنضطهده، لان مصدر المتاعب
كامن فيه؟
29- فاخشوا على انفسكم من السيف، لان الغيظ يجلب
عقاب السيف، وتعلمون آنئذ ان هناك قضاء».
|
56 |
18 |
كتاب ايوب |
020 |
الله
1- فاجاب صوفر النعماتي:
2- «ان خواطري، من جراء كلامك، تحفزني للكلام
وتثيرني للرد عليك.
3- سمعت توبيخا يعيرني، واجابني روح من فطنتي.
4- اما علمت هذا منذ القدم، منذ ان خلق الانسان على
الارض،
5- ان طرب الشرير الى حين، وان فرح الفاجر الى لحظة؟
6- مهما بلغت كبرياؤه السماوات ومست هامته الغمام،
7- فانه سيبيد كبرازه، فيتساءل الذين يعرفونه،
مندهشين: اين هو؟
8- يتلاشى كحلم ولا يبقى منه اثر، ويضمحل كرؤيا
الليل،
9- والعين التي ابصرته لا تعود تراه ثانية، ولا
يعاينه مكانه فيما بعد.
10- يستجدي اولاده من الفقراء، وترد يداه ثروته
المسلوبة.
11- (لا تجديه) حيوية عظامه لانها تدفن في عز قوته،
12- يتذوق الشر فيحلو في فمه، فيبقيه تحت لسانه،
13- ويمقت ان يقذفه، بل يدخره في فمه!
14- فيتحول طعامه في امعائه الى مرارة كالسموم.
15- ويتقيا ما ابتلعه من اموال، ويستخرجها الله من
جوفه.
16- لقد رضع سم الصل، فقتله لسان الافعى.
17- لن تكتحل عيناه بمراى الانهار الجارية، ولا
بالجداول الفياضة بالعسل والزبد.
18- يرد ثمار تعبه ولا يبلعه ولا يستمتع بكسب
تجارته.
19- لانه هضم حق الفقراء وخذلهم وسلب بيوتا لم
يبنها.
20- واذ لا يعرف طمعه قناعة، فانه لن يدخر شيئا
يستمتع به.
21- لم يبق نهمه على شيء، لذلك لن يدوم خيره.
22- في وفرة سعته يصيبه الضنك، وتحل به اقسى
الكوارث.
23- وعندما يملا بطنه ينفث عليه الله غضبه الحارق
ويمطره عليه طعاما له.
24- ان فر من آلة حرب من حديد، تخترقه قوس النحاس.
25- اخترقته عميقا وخرجت من جسده، ونفذ حدها اللامع
من مرارته، وحل به رعب.
26- كل ظلمة تتربص بذخائره، وتاكله نار لم تنفخ،
وتلتهم ما بقي من خيمته.
27- تفضح السماوات اثمه، وتتمرد الارض عليه،
28- تفنى مدخرات بيته وتحترق في يوم غضب الرب.
29- هذا هو المصير الذي يعده الله للاشرار، والميراث
الذي كتبه الله لهم».
|
57 |
18 |
كتاب ايوب |
021 |
الله
1- فقال ايوب:
2- «استمعوا سمعا الى اقوالي، ولتكن لي هذه تعزية
منكم.
3- احتملوني فاتكلم، ثم اسخروا مني.
4- هل شكواي هي ضد انسان؟ وان كانت، فلماذا لا اكون
ضيق الخلق؟
5- تفرسوا في واندهشوا، وضعوا ايديكم على افواهكم.
6- عندما افكر في الامر ارتاع، وتعتري جسدي رعدة.
7- لماذا يحيا الاشرار ويطعنون في السن ويزدادون
قوة؟
8- ذريتهم تتاصل امامهم، ونسلهم يتكاثرون في اثناء
حياتهم.
9- بيوتهم آمنة من المخاوف، وعصا الله لا تنزل
عليهم.
10- ثورهم يلقح ولا يخفق، وبقرتهم تلد ولا تسقط.
11- يسرحون صبيانهم كسرب، واطفالهم يرقصون.
12- يغنون بالدف والعود ويطربون لصوت المزمار،
13- يقضون ايامهم في الرغد، ثم في لحظة يهبطون الى
الهاوية.
14- يقولون للرب: فارقنا فاننا لا نعبا بمعرفة طرقك.
15- من هو القدير حتى نعبده؟ واي كسب نجنيه ان صلينا
اليه؟
16- ولكن فلاحهم ليس في ايديهم، لذلك تظل مشورة
الاشرار بعيدة عني.
17- كم مرة ينطفيء مصباح الاشرار؟ وكم مرة تتوالى
عليهم النكبات، اذ يقسم الله لهم نصيبا في غضبه؟
18- يصبحون كالتبن في وجه الريح، وكالعصافة التي
تطوح بها الزوبعة.
19- انتم تقولون: ان الله يدخر اثم الشرير لابنائه،
لا! انه ينزل العقاب بالاثيم نفسه، فيعلم.
20- فليشهد هلاكه بعينيه، وليجرع غصص غضب القدير.
21- اذ ما بغيته من بيته بعد فنائه، وقد بتر عدد
شهور حياته؟
22- اهناك من يلقن الله علما، وهو الذي يدين
المتشامخين؟
23- قد يموت المرء في وفرة رغده، وهو ينعم بالدعة
والطمانينة،
24- والعافية تكسو جنبيه، ومخ عظامه طريء.
25- وقد يموت آخر بمرارة نفس ولم يذق خيرا
26- غير ان كليهما يواريهما التراب ويغشاهما الدود.
27- انظروا، انا مطلع على افكاركم وما تتهمونني به
جورا،
28- لانكم تقولون: اين هو منزل الرجل العظيم، واين
هي خيام الاشرار المقيمين فيها؟
29- هلا سالتم عابري السبيل؟ الا تكترثون لشهادتهم؟
30- ان الشرير قد افلت من يوم البوار، ونجا من
العقاب في يوم الغضب.
31- فمن يواجهه بسوء اعماله، ومن يدينه على رداءة
تصرفاته؟
32- عندما يوارى في قبره يقوم حارس على ضريحه.
33- تطيب له تربة الوادي، ويمشي خلفه جمهور غفير،
والذين يتقدمونه لا يحصى لهم عدد.
34- فكيف، بعد هذا، تعزونني بلغو الكلام؟ لم يبق من
اجوبتكم الا كل ما هو باطل».
|
58 |
18 |
كتاب ايوب |
022 |
الله
1- فاجاب اليفاز التيماني:
2- «اينفع الانسان الله ؟ انما الحكيم ينفع نفسه!
3- هل برك مدعاة لمسرة القدير؟ واي كسب له ان كنت
زكيا؟
4- امن اجل تقواك يوبخك ويدخل في محاكمة معك؟
5- او ليس اثمك عظيما؟ او ليست خطاياك لا متناهية؟
6- لقد ارتهنت اخاك بغير حق، وجردت العراة من
ثيابهم.
7- لم تسق المعيي ماء، ومنعت عن الجائع طعامك.
8- صاحب القوة استحوذ على الارض، وذو الحظوة اقام
فيها.
9- ارسلت الارامل فارغات وحطمت اذرع اليتامى،
10- لذلك احدقت بك الفخاخ وطغى عليك رعب مفاجيء.
11- اظلم نورك فلم تعد تبصر، وغمرك فيضان ماء.
12- اليس الله في اعالي السماوات، يعاين النجوم مهما
تسامت؟
13- ومع هذا فانت تقول: ماذا يعلم الله ؟ امن خلف
الضباب يدين؟
14- ان الغيوم المتكاثفة تغلفه فلا يرى، وعلى قبة
السماء يخطو.
15- هل تظل ملتزما بالسير في الطريق التي سلكها
الاشرار؟
16- الذين قرضوا قبل اوانهم، وجرفوا من اساسهم،
17- قائلين لله: فارقنا. وماذا في وسع الله ان يفعل
بهم؟
18- مع ان الله غمر بيوتهم بالخيرات، فلتبعد عني
مشورة الاشرار.
19- يشهد الصديقون (عقاب الاشرار) ويفرحون،
والابرياء يستهزئون قائلين:
20- قد باد مقاومونا، وما تبقى منهم التهمته
النيران.
21- استسلم الى الله، وتصالح معه فيصيبك خير.
22- تقبل الشريعة من فمه، واودع كلامه في قلبك.
23- ان رجعت الى القدير واتضعت، وان طرحت الاثم
بعيدا عن خيامك،
24- ووضعت ذهبك في التراب، وتبر اوفير بين حصى
الوادي،
25- وان اصبح القدير ذهبك وفضتك الثمينة،
26- عندئذ تتلذذ نفسك بالقدير، ويرتفع وجهك نحو
الله.
27- تصلي اليه فيستجيب، وتوفي نذورك،
28- ويتحقق لك ما تعزم عليه من امر، ويضيء نور على
سبلك
29- حقا ان الله يذل المتكبرين وينقذ المتواضعين،
30- وينجي حتى المذنب بفضل طهارة قلبك».
|
59 |
18 |
كتاب ايوب |
023 |
الله
1- عندئذ اجاب ايوب:
2- «ان شكواي اليوم مرة، ولكن اليد التي علي اثقل من
انيني.
3- اين لي ان اجده فامثل امام كرسيه،
4- واعرض عليه قضيتي واملا فمي حججا،
5- فاطلع على جوابه وافهم ما يقوله لي؟
6- ايخاصمني بعظمة قوته؟ لا! بل يلتفت مترئفا علي.
7- هناك يمكن للمستقيم ان يحاجه، وابريء ساحتي الى
الابد من قاضي.
8- ولكن ها انا اتجه شرقا فلا اجده، وان قصدت غربا
لا اشعر به،
9- اطلبه عن شمالي فلا اراه والتفت الى يميني فلا
ابصره.
10- ولكنه يعرف الطريق الذي اسلكه، واذا امتحنني
اخرج كالذهب
11- اقتفت قدماي اثر خطاه، وسلكت بحرص في سبله ولم
احد.
12- لم اتعد على وصاياه، وذخرت في قلبي كلماته.
13- ولكنه متفرد وحده فمن يرده؟ يفعل ما يشاء،
14- لانه يتمم ما رسمه لي، ومازال لديه وفرة منها.
15- لذلك ارتعب في حضرته، وعندما اتامل، يخامرني
الخوف منه.
16- فقد اضعف الله قلبي، وروعني القدير.
17- ومع ذلك لم تسكنني الظلمة، ولا الدجى غشى وجهي.
|
60 |
18 |
كتاب ايوب |
024 |
الله
1- لماذا اذا لم يحدد القدير ازمنة المحاكمة، ولماذا
لا يرى متقوه يومه؟
2- ينقل الناس التخوم، ويغتصبون القطعان ويرعونها.
3- ياخذون حمار الايتام ويرتهنون ثور الارملة.
4- يصدون المساكين عن الطريق، فيختبيء فقراء الارض
جميعا.
5- انظروا فها هم يخرجون الى عملهم كالحمار الوحشي
في الصحراء يطلبون في القفر صيدا، ليكون طعاما
لابنائهم،
6- يجمعون علفهم من الحقل ويقطفون كرم الشرير.
7- يرقدون الليل كله عراة من غير كسوة تقيهم غائلة
البرد.
8- يبتلون من مطر الجبال، ويركنون الى الصخر
لافتقارهم الى الماوى.
9- يخطفون اليتامى عن الثدي، ويرتهنون طفل المسكين،
10- يطوفون عراة بلا كساء، جياعا حاملين الحزم.
11- يعصرون الزيت بين اتلام زيتون الاشرار، ويدوسون
معاصر الخمر وهم عطاش.
12- يرتفع من المدن انين المشرفين على الموت،
وتستغيث نفوس الجرحى، والله لا يصغي الى دعائهم.
13- هناك من كان بين المتمردين على النور، فلم
يعرفوا طرقه، ولم يمكثوا في سبله.
14- عند مطلع النور ينهض القاتل ويهلك البائس
والمحتاج، وفي الليل يغدو لصا.
15- ينتظر الزاني حلول العتمة فيتقنع قائلا: لن
تبصرني عين.
16- ينقبون البيوت ليلا، وفي النهار يغلقون على
انفسهم فلا يعرفون النور،
17- لان الصباح عندهم كظل الموت، واهوال الظلمة هي
رفقتهم.
18- ينجرفون لخفتهم على وجه المياه، ونصيبهم ملعون
في الارض، ولا احد يتوجه نحو كرومهم.
19- وكما ان القحط والقيظ يذهبان بمياه الثلج، كذلك
تذهب الهاوية بالخاطيء،
20- تنساه الرحم ويستطيبه الدود، ولا احد يذكر
الاشرار فيما بعد، فيكونون كشجرة مقتلعة.
21- يسيئون الى العاقر التي لم تلد، ولا يحسنون الى
الارملة.
22- الله في جلاله يدمر القوي ويميته.
23- يمنحهم طمانينة تركن اليها قلوبهم الى حين، لكن
عينيه تراقبان طرقهم.
24- تشامخوا للحظة ثم تلاشوا، انحطوا وجمعوا
كالاشياء الاخرى، بل حصدوا كرؤوس السنابل؛
25- والا، من يقدر ان يكذبني ويجعل كلامي كالعدم؟»
|
61 |
18 |
كتاب ايوب |
025 |
الله
1- فقال بلدد الشوحي:
2- «لله السلطان والهيبة، يصنع السلام في اعاليه.
3- هل من احصاء لاجناده، وعلى من لا يشرق نوره؟
4- فكيف يتبرر الانسان عند الله، وكيف يزكو مولود
المراة؟
5- فان كان القمر لا يضيء، والكواكب غير نقية في
عينيه،
6- فكم بالحري الانسان الرمة وابن آدم الدود؟»
|
62 |
18 |
كتاب ايوب |
026 |
الله
1- فاجاب ايوب:
2- «يالكم من عون كبير للخائر! كيف خلصتم ذراعا
واهية!
3- اية مشورة اسديتم للاحمق! اية معرفة صادقة وافرة
زودتموه بها!
4- لمن نطقتم بالكلمات؟ وروح من عبرتم عنه؟
5- ترتعد الاشباح من تحت، وكذلك المياه وسكانها.
6- الهاوية مكشوفة امام الله والهلاك لا ستر له.
7- يمد الشمال على الخواء ويعلق الارض على لا شيء.
8- يصر المياه في سحبه فلا يتخرق الغيم تحتها.
9- يحجب وجه عرشه ويبسط فوقه غيومه.
10- رسم حدا على وجه المياه عند خط اتصال النور
بالظلمة.
11- من زجره ترتعش اعمدة السماء وترتعد من تقريعه.
12- بقوته يهديء هيجان البحر وبحكمته يسحق رهب.
13- بنسمته جمل السماوات، ويداه اخترقتا الحية
الهاربة.
14- وهذه ليست سوى ادنى طرقه، وما اخفت همس كلامه
الذي نسمعه؛ فمن يدرك اذا رعد جبروته؟»
|
63 |
18 |
كتاب ايوب |
027 |
الله
1- واستطرد ايوب يضرب مثله قائلا:
2- «حي هو الله الذي نزع حقي، والقدير الذي امر
حياتي،
3- ولكن مادامت نسمتي في، ونفخة الله في انفي،
4- فان شفتي لن تنطقا بالسوء، ولساني لن يتلفظ
بالغش.
5- حاشا لي ان اقر بصواب اقوالكم، ولن اتخلى عن
كمالي حتى الموت.
6- اتشبث ببري ولن ارخيه، لان ضميري لا يؤنبني على
يوم من ايامي.
7- ليكن عدوي نظير الشرير، ومقاومي كالفاجر،
8- اذ ما هو رجاء الفاجر عندما يستاصله الله ويزهق
انفاسه؟
9- هل يستمع الله الى صرخته اذا حل به ضيق؟
10- هل يسر بالقدير ويستغيث به في كل الازمنة؟
11- اني اعلمكم عن قوة الله، ولا اكتم عنكم ما لدى
القدير.
12- فانتم جميعا قد عاينتم ذلك بانفسكم، فما بالكم
تنطقون بالباطل قائلين:
13- هذا هو نصيب الشرير عند الله والميراث الذي
يناله الظالم من القدير.
14- ان تكاثر بنوه فليكونوا طعاما للسيف، ونسله لا
يشبع خبزا.
15- ذريته تموت بالوبا، واراملهم لا تنوح عليهم.
16- ان جمع فضته كاكوام التراب، وكوم ملابس كالطين،
17- فان ما يعده من ثياب يرتديه الصديق، والبريء
يوزع الفضة.
18- يبني بيته كبيت العنكبوت، او كمظلة صنعها حارس
الكروم.
19- يضطجع غنيا ويستيقظ معدما. يفتح عينيه واذا
بثروته قد تلاشت.
20- يطغى عليه رعب كفيضان، وتخطفه في الليل زوبعة.
21- تطوح به الريح الشرقية فيختفي وتقتلعه من مكانه.
22- تطبق عليه من غير رحمة وهو هارب من وجه
عنفوانها.
23- تصفر الريح عليه، وترعبه بقوتها المدمرة.
|
64 |
18 |
كتاب ايوب |
028 |
الله
1- لا ريب ان هناك منجما للفضة وبوتقة لتمحيص الذهب.
2- يستخرج الحديد من التراب، ومن المعدن الخام يصهر
النحاس.
3- قد وضع الانسان حدا للظلمة، وبحث في اقصى طرف عن
المعدن في الظلمات العميقة.
4- حفروا منجما بعيدا، في موضع مقفر من السكان،
هجرته اقدام الناس، وتدلوا فيه.
5- اما الارض التي تنبت لنا خيرا فقد انقلب اسفلها
كما بنار.
6- يكمن في صخورها الياقوت الازرق، وفي ترابها
الذهب.
7- لم يهتد الى طريقها طير جارح، ولم تبصره عين
باشق.
8- لم تطاه اقدام الضواري او يسلك فيه الليث.
9- امتدت ايديهم الى الصوان، وقلبوا الجبال من
اصولها.
10- حفروا ممرات في صخورها، وعاينت اعينهم كل ثمين.
11- سدوا مجاري الانهار، وابرزوا مكنونات قيعانها
الى النور.
12- ولكن اين توجد الحكمة؟ واين مقر الفطنة؟
13- لا يدرك الانسان قيمتها، ولا يمكن ان توجد في
ارض الاحياء.
14- يقول العمر: ليست هي في؛ ويقول البحر اني لا
املكها.
15- لا تقايض بالذهب الخالص، ولا توزن الفضة ثمنا
لها.
16- لا تثمن بذهب اوفير او بالجزع الكريم او
بالياقوت الازرق.
17- لا يعادلها ذهب او زجاج، ولا تستبدل بمجوهرات من
الذهب الخالص.
18- لا يذكر معها المرجان او البلور، فثمن الحكمة
اغلى من كل اللآليء.
19- لا يقارن بها ياقوت كوش ولا تثمن بالذهب النقي.
20- اذا من اين تاتي الحكمة، واين هو مقر الفطنة؟
21- انها محجوبة عن عيني كل حي، وخافية عن طير
السماء.
22- الهلاك والموت قالا: قد بلغت مسامعنا شائعة
عنها.
23- الله وحده يعلم الطريق اليها ويعرف مقرها،
24- لانه يرى اقصى الارض ويحيط بجميع ما تحت
السماوات.
25- عندما جعل للريح وزنا وعاير المياه بمقياس،
26- عندما وضع سننا للمطر وممرا لصواعق الرعود،
27- آنئذ رآها واذاع خبرها واثبتها وفحصها،
28- ثم قال للانسان: انظر، ان مخافة الرب هي الحكمة،
وتفادي الشر هو الفطنة».
|
65 |
18 |
كتاب ايوب |
029 |
الله
1- واستطرد ايوب في ضرب مثله:
2- «ياليتني مازلت كما كنت في الشهور الغابرة، في
الايام التي حفظني فيها الله ،
3- حين كان مصباحه يضيء فوق راسي، فاسلك عبر الظلمة
في نوره.
4- يوم كنت في ريعان قوتي ورضى الله مخيما فوق بيتي.
5- وا لقدير ما برح معي، واولادي مازالوا حولي.
6- حين كنت اغسل خطواتي باللبن، والصخر يفيض لي
انهارا من الزيت.
7- حين كنت اخرج الى بوابة المدينة، واحتل في الساحة
مجلسي،
8- فيراني الشبان ويتوارون، ويقف الشيوخ احتراما لي.
9- يمتنع العظماء عن الكلام ويضعون ايديهم على
افواههم.
10- يتلاشى صوت النبلاء، وتلتصق السنتهم باحناكهم.
11- اذا سمعت لي الاذن تطوبني، واذا شهدتني العين
تثني علي،
12- لا ني انقذت البائس المستغيث، واجرت اليتيم طالب
العون،
13- فحلت علي بركة المشرف على الموت، وجعلت قلب
الارملة يتهلل فرحا.
14- ارتديت البر فكساني، وكجبة وعمامة كان عدلي.
15- كنت عيونا للاعمى، واقداما للاعرج،
16- وكنت ابا للمسكين، اتقصى دعوى من لم اعرفه.
17- هشمت انياب الظالم ومن بين اسنانه نزعت الفريسة،
18- ثم حدثت نفسي: اني ساموت في خيمتي وتتكاثر ايامي
كحبات الرمل.
19- ستمتد اصولي الى المياه، والطل يبيت على اغصاني.
20- يتجدد مجدي دائما، وقوسي ابدا جديدة في يدي.
21- يستمع الناس لي وينتظرون، ويصمتون منصتين
لمشورتي.
22- بعد كلامي لا يثنون على اقوالي، وحديثي يقطر
عليهم كالندى.
23- يترقبونني كالغيث، ويفتحون افواههم كمن ينهل من
مطر الربيع
24- ان ابتسمت لهم لا يصدقون، ونور وجهي لم يطرحوه
عنهم بعيدا.
25- اختار لهم طريقهم واتصدر مجلسهم، واكون بينهم
كملك بين جيوشه، وكا لمعزي بين النائحين.
|
66 |
18 |
كتاب ايوب |
030 |
الله
1- اما الآن فقد هزا بي من هم اصغر مني سنا، ممن كنت
آنف ان اجعل آباءهم مع كلاب غنمي.
2- اذ ما جدوى قوة ايديهم لي بعد ان نضب عنفوانهم؟
3- يهيمون هزالى جياعا، ينبشون اليابسة الخربة
المهجورة.
4- يلتقطون الملاح بين العليق، وخبزهم عروق الرتم.
5- يطردون من بين الناس، ويصرخون خلفهم كما يصرخون
على لص.
6- يقيمون في كهوف الوديان الجافة، بين الصخور وفي
ثقوب الارض.
7- ينهقون بين العليق، ويربضون تحت العوسج.
8- هم حمقى، ابناء قوم خاملين منبوذين من الارض.
9- اما الآن فقد اصبحت مثار سخرية لهم ومثلا يتندرون
به
10- يشمئزون مني ويتجافونني، لا يتوانون عن البصق في
وجهي!
11- لان الله قد ارخى وتر قوسي واذلني، انقلبوا ضدي
بكل قوتهم.
12- قام صغارهم عن يميني يزلون قدمي ويمهدون سبل
دماري.
13- سدوا علي منفذ مهربي، وتضافروا على هلاكي، من
غير ان يكون لي معين.
14- وكانما من ثغرة واسعة تدافعوا نحوي، واندفعوا
هاجمين بين الردم.
15- طغت علي الاهوال، فتطايرت كرامتي كورقة امام
الريح، ومضى رغدي كالسحاب.
16- والآن تهافتت نفسي علي وتناهبتني ايام بؤسي.
17- ينخر الليل عظامي، وآلامي الضارية لا تهجع.
18- تشد بعنف لباسي وتحزمني مثل طوق عباءتي.
19- قد طرحني الله في الحماة فاشبهت التراب والرماد.
20- استغيث بك فلا تستجيب، واقف امامك فلا تابه بي.
21- اصبحت لي عدوا قاسيا، وبقدرة ذراعك تضطهدني.
22- خطفتني واركبتني على الريح، تذيبني في زئير
العاصفة.
23- فايقنت انك تسوقني الى الموت، والى دار ميعاد كل
حي.
24- ولكن الا يمد انسان يده من تحت الانقاض؟ او لا
يستغيث في بليته؟
25- الم ابك لمن قسا عليه يومه؟ الم تحزن نفسي
للمسكين؟
26- ولكن حين ترقبت الخير اقبل الشر، وحين توقعت
النور هجم الظلام.
27- قلبي يغلي ولن يهدا، وايام البلية غشيتني.
28- فامضي نائحا لكن من غير عزاء. اقف بين الناس
اطلب العون.
29- صرت اخا لبنات آوى، ورفيقا للنعام.
30- اسود جلدي علي وتقشر، واحترقت عظامي من الحمى
31- صارت قيثارتي للنوح، ومزماري لصوت النادبين.
|
67 |
18 |
كتاب ايوب |
031 |
الله
1- ابرمت عهدا مع عيني، فكيف ارنو الى عذراء؟
2- وماذا يكون نصيبي عند الله من فوق، وما هو ارثي
من عند القدير في الاعالي؟
3- اليست البلية من حظ الشرير، والكارثة من نصيب
فاعلي الاثم؟
4- الا يرى الله طرقي ويحصي كل خطواتي؟
5- ان سلكت في ضلال واسرعت قدمي لارتكاب الغش،
6- فلاوزن في قسطاس العدل، وليعرف الله كمالي.
7- ان حادت خطواتي عن الطريق، وغوى قلبي وراء عيني،
وعلقت بيدي لطخة عار،
8- فلازرع انا وآخر ياكل، وليستاصل محصولي.
9- ان هام قلبي وراء امراة، او طفت عند باب جاري،
10- فلتطحن زوجتي لآخر، وليضاجعها آخرون.
11- لان هذه رذيلة واثم يعاقب عليه القضاة،
12- ونار ملتهمة تفضي الى الهلاك وتقضي على غلاتي.
13- ان كنت قد تنكرت لحق خادمي وامتي عندما اشتكيا
علي،
14- فماذا اصنع عندما يقوم الله (لمحاكمتي)؟ وبماذا
اجيب عندما يتقصى (ليحاسبني)؟
15- اليس الذي كونني في الرحم كونه ايضا؟ او ليس
الذي شكلنا في الرحم واحد؟
16- ان كنت قد منعت عن المسكين ما يطلبه، او اوهنت
عيني الارملة من فرط البكاء،
17- او اكلت كسرة خبزي وحدي ولم اتقاسمها مع اليتيم،
18- اذ منذ حداثتي رعيته كاب، وهديته من رحم امه.
19- ان كنت قد رايت احدا مشرفا على الهلاك من العري،
او مسكينا من غير كساء،
20- ان لم تباركني حقواه المستدفئتان بجزة غنمي!
21- ان كنت قد رفعت يدي ضد اليتيم، مستغلا نفوذي في
القضاء،
22- فليسقط عضدي من كتفي، ولتنكسر ذراعي من قصبتها.
23- لانني ارتعب من نقمة الله، وما كنت اقوى على
مواجهة جلاله.
24- ان كنت قد جعلت الذهب متكلي، او قلت للابريز انت
معتمدي،
25- ان كنت قد اغتبطت بعظم ثروتي، او لان يدي فاضتا
بوفرة الكسب،
26- ان كنت قد نظرت الى الشمس حين اضاءت، او الى
القمر السائر ببهاء،
27- فغوي قلبي سرا وقبلت يدي توقيرا لهما،
28- فان هذا ايضا اثم يعاقب عليه القضاة، لاني اكون
قد جحدت الله العلي.
29- ان كنت قد فرحت بدمار مبغضي او شمت حين اصابه
شر،
30- لا! لم ادع لساني يخطيء بالدعاء على حياته
بلعنة.
31- ان كان اهل خيمتي لم يقولوا: اهناك من لم يشبع
من طعام ايوب؟
32- فالغريب لم يبت في الشارع لاني فتحت ابوابي
لعابري السبيل.
33- ان كنت قد كتمت آثامي كبقية الناس، طاويا ذنوبي
في حضني،
34- رهبة من الجماهير الغفيرة، وخوفا من اهانة
العشائر، وصمت واعتصمت داخل الابواب.
35- آه من لي بمن يستمع لي! هوذا توقيعي، فليجبني
القدير. ليت خصمي يكتب شكواه ضدي،
36- فاحملها على كتفي واعصبها تاجا لي،
37- لكنت اقدم له حسابا عن كل خطواتي، وادنو منه كما
ادنو من امير.
38- ان كانت ارضي قد احتجت علي وتباكت اتلامها
جميعا،
39- ان كنت قد اكلت غلاتها بلا ثمن، او سحقت نفوس
اصحابها،
40- فلينبت فيها الشوك بدل الحنطة والزوان بدل
الشعير» تمت هنا اقوال ايوب.
|
68 |
18 |
كتاب ايوب |
032 |
الله
1- فكف هؤلاء الرجال عن الرد على ايوب، لانه كان
مقتنعا ببراءة نفسه.
2- غير ان غضب اليهو بن برخئيل البوزي، من عشيرة
رام، احتدم على ايوب، لانه ظن نفسه ابر من الله،
3- كما غضب ايضا على اصحاب ايوب الثلاثة، لانهم
عجزوا عن الرد عليه، مع انهم استذنبوه.
4- وكان اليهو قد لزم الصمت حتى فرغوا من الكلام مع
ايوب، لانهم كانوا اكبر منه سنا.
5- ولما راى اليهو ان الرجال الثلاثة قد اخفقوا في
اجابة ايوب قال بغضب محتدم:
6- «انا صغير السن وانتم شيوخ، لذلك تهيبت وخفت ان
ابدي لكم رايي،
7- قائلا لنفسي: لتتكلم الايام، ولتلقن كثرة السنين
حكمة»
8- ولكن الروح الذي في الانسان، ونسمة القدير، تعطي
الانسان فهما.
9- ليس المسنون وحدهم هم الحكماء، ولا الشيوخ فقط
يدركون الحق.
10- لذلك اقول: اصغوا الي لاحدثكم بما اعرف.
11- لقد انصت بصبر حين تكلمتم، واستمعت الى حججكم
حين بحثتم عن الكلام،
12- واوليتكم انتباهي، فلم اجد في كلامكم ما افحم
ايوب، او رد على اقواله.
13- احترسوا لئلا تقولوا اننا قد احرزنا حكمة، فالرب
يفحم ايوب لا الانسان.
14- انه لم يوجه حديثه الي، لذلك لن اجيبه بمثل
كلامكم.
15- لقد تحيروا، ياايوب، ولم يجيبوا اذ اعياهم
النطق،
16- فهل اصمت لانهم لم يتكلموا، وهل امتنع عن الرد؟
17- لا، ساجيب انا ايضا وابدي رايي،
18- لاني افيض كلاما، والروح في داخلي يحفزني.
19- انظروا، ان قلبي في داخلي كخمر لم تفتح، وكزقاق
جديدة تكاد تنشق!
20- فلاتكلمن لافرج عن نفسي، افتح شفتي لاجيب.
21- لن احابي انسانا او اتملق احدا.
22- لاني لا اعرف التملق، والا يقضي علي صانعي
سريعا.
|
69 |
18 |
كتاب ايوب |
033 |
الله
1- والآن ياايوب اصغ الى اقوالي، واسمع كلامي كله:
2- ها انا قد فتحت فمي فنطق لساني في حنكي،
3- كلماتي تصدر من قلب مستقيم، وشفتاي تتحدثان
باخلاص بما اعلم.
4- روح الله هو الذي كونني، ونسمة القدير احيتني،
5- فاجبني ان كنت تستطيع. احسن الدعوى، واتخذ لك
موقفا.
6- انما انا نظيرك امام الله، من الطين جبلت،
7- فلا هيبتي تخيفك، ولا يدي ثقيلة عليك.
8- حقا قد تكلمت في اذني فاستمعت الى اقوالك.
9- انت قلت: انا نقي بريء من كل ذنب، انا طاهر لا
اثم في،
10- انما الله يتربص بي ليجد علة علي ويحسبني عدوا
له،
11- يضع اقدامي في المقطرة، ويترصد سبلي.
12- ولكنك مخطيء في هذا، وانا الذي اجيبك. ان الله
اعظم من الانسان،
13- فما بالك تخاصمه قائلا: انه لن يجيب عن
تساؤلاتي؟
14- ان الله يتكلم بطريقة او باخرى وان كان الانسان
لا يدركها.
15- يتكلم في حلم، في رؤيا الليل عندما يغشى الناس
سبات عميق.
16- عندئذ يفتح آذان الناس ويرعبهم بتحذيراته،
17- ليصرف الانسان عن خطيئته ويستاصل منه الكبرياء،
18- لينقذ نفسه من الهاوية وحياته من الهلاك بحد
السيف.
19- قد يقوم الانسان بالالم على مضجعه، وبالاوجاع
الناشبة في عظامه،
20- حتى تعاف حياته الطعام، وشهيته لذيذ الماكل.
21- يبلى لحمه فيختفي عن العيان، وتنبري عظامه التي
كانت خافية من قبل.
22- تدنو نفسه من الهاوية، وحياته من زبانية الموت.
23- ان وجد له ملاك، شفيع، واحد من بين الف، ليعلن
للانسان ما هو صالح له،
24- يتراف عليه قائلا: انقذه يارب من الانحدار الى
الهاوية، فقد وجدت له فدية.
25- فيصير لحمه اكثر غضاضة من ايام صباه ويعود الى
عهد ريعان شبابه
26- عندئذ يدعو المرء الله فيرضى عنه، ويمثل في
حضرته بفرح، ويرد له الله بره،
27- ثم يرنم امام الناس قائلا: لقد اخطات وحرفت ما
هو حق ولم اجاز عليه،
28- قد افتدى الله حياتي من الانحدار الى الهاوية،
فتنتعش حياتي لترى النور.
29- هذا كله يجريه الله على الانسان مرتين وثلاث
مرات،
30- ليرد نفسه عن الهاوية ليستضيء بنور الحياة.
31- فاصغ ياايوب وانصت الي. اصمت ودعني اتكلم.
32- وان كان لديك ما تقوله فاجبني، تكلم، فاني ارغب
في تبريرك.
33- والا فاصغ الي، انصت فاعلمك الحكمة».
|
70 |
18 |
كتاب ايوب |
034 |
الله
1- واضاف اليهو قائلا:
2- «استمعوا الى اقوالي ايها الحكماء، واصغوا الي
ياذوي المعرفة،
3- لان الاذن تمحص الاقوال كما يتذوق الحنك الطعام.
4- لنتداول فيما بيننا لنميز ما هو اصوب لنا، ونتعلم
معا ما هو صالح.
5- يقول ايوب: «اني بار، ولكن الله قد تنكر لحقي،
6- ومع اني محق فانا ادعى كاذبا، ومع اني بريء فان
سهمه اصابني بجرح مستعص».
7- فمن هو نظير ايوب الذي يجرع الهزء كالماء،
8- يواظب على معاشرة فاعلي الاثم، وياتلف مع
الاشرار،
9- لانه يقول: لا ينتفع الانسان شيئا من ارضاء الله.
10- لذلك اصغوا الي ياذوي الفهم: حاشا لله ان يرتكب
شرا او للقدير ان يقترف خطا،
11- لانه يجازي الانسان بموجب اعماله، وبمقتضى طريقه
يحاسبه.
12- اذ حاشا لله ان يرتكب شرا، والقدير ان يعوج
القضاء.
13- من وكل الله بالارض؟ ومن عهد اليه بالمسكونة؟
14- ان استرجع روحه اليه واستجمع نسمته الى نفسه
15- فالبشر جميعا يفنون معا، ويعود الانسان الى
التراب.
16- فان كنت من اولي الفهم، فاستمع الى هذا، وانصت
لما اقول:
17- ايمكن لمبغض العدل ان يحكم؟ اتدين البار القدير؟
18- الذي يقول للملك: انت عديم القيمة، وللنبلاء:
انتم اشرار؟
19- الذي لا يحابي الامراء، ولا يؤثر الاغنياء على
الفقراء، لانهم جميعا عمل يديه.
20- في لحظة يموتون، تفاجئهم المنية في منتصف الليل،
تتزعزع الشعوب فيفنون، ويستاصل الاعزاء من غير عون
بشري،
21- لان عينيه على طرق الانسان وهو يراقب خطواته.
22- لا توجد ظلمة، ولا ظل موت، يتوارى فيهما فاعلو
الاثم،
23- لانه لا يحتاج ان يفحص الانسان مرة اخرى حتى
يدعوه للمثول امامه في محاكمة.
24- يحطم الاعزاء من غير اجراء تحقيق، ويقيم آخرين
مكانهم
25- لذلك هو مطلع على اعمالهم، فيطيح بهم في الليل
فيسحقون.
26- يضربهم لشرهم على مراى من الناس،
27- لانهم انحرفوا عن اتباعه، ولم يتاملوا في طرقه،
28- فكانوا سببا في ارتفاع صراخ البائس اليه، والله
يستجيب استغاثة المسكين.
29- فان هيمن بسكينته فمن يدينه، وان وارى وجهه فمن
يعاينه، سواء اكانوا شعبا ام فردا
30- لكي لا يسود الفاجر، لئلا تعثر الامة.
31- هل قال احد لله: لقد تحملت العقاب فلن اعود الى
الاساءة؟
32- علمني ما لا اراه، وان كنت قد اثمت فانني عنه
ارتدع.
33- ايجزيك الله اذا بمقتضى رايك اذا رفضت التوبة؟
لان عليك انت ان تختار لا انا، فاخبرني بما تعرف.
34- ان ذوي الفهم يعلنون، والحكماء الذين ينصتون الى
كلامي يقولون لي:
35- ان ايوب يتكلم بجهل، وكلامه يفتقر الى التعقل.
36- ياليت ايوب يمتحن اقسى امتحان، لانه اجاب كما
يجيب اهل الشر.
37- لكنه اضاف الى خطيئته عصيانا، اذ يصفق بيننا
باحتقار، مثرثرا باقوال ضد الله!»
|
71 |
18 |
كتاب ايوب |
035 |
الله
1- وقال اليهو ايضا:
2- «اتحسب هذا عدلا؟ ثم تقول: ان هذا حقي امام الله،
3- وتسال: اية منفعة لي؟ هل اكون في حال افضل لو لم
اخطىء؟
4- ساجيبك انت واصدقاءك معك:
5- انظر الى السماوات وتامل: تفرس في السحب الشامخة
فوقك.
6- ان اثمت فماذا يؤثر هذا فيه؟ وان كثرت خطاياك فاي
شيء يلحق به؟
7- وان كنت بارا فماذا تعطيه؟ او ماذا ياخذ من يدك؟
8- ان شرك يؤثر في انسان نظيرك، وبرك يفيد فقط ابناء
الناس.
9- لان من كثرة الجور يستغيث المظلومون طلبا للخلاص
من قبضة العتاة،
10- ولكن لا احد يقول: اين الله صانعي، الواهب
ترنيما في الليل،
11- الذي علمنا اكثر من وحوش الارض، وجعلنا اعظم
حكمة من طيور السماء.
12- يستغيثون به فلا يجيب من جراء تشامخ الاشرار
13- فان كان الله لا يسمع لصراخهم الفارغ، ولا يابه
القدير له
14- فكم بالاحرى لا يسمع لك عندما تقول انك لا تراه!
لكن اصبر، فدعواك امامه
15- والآن، لانه لم يجاز في غضبه ولم يبال بمعاقبة
الاثم،
16- فغر ايوب فاه بالباطل، واكثر من الكلام بجهل!»
|
72 |
18 |
كتاب ايوب |
036 |
الله
1- واستطرد اليهو:
2- «تحملني قليلا فازيدك اطلاعا، فمازال عندي ما
اقوله نيابة عن الله،
3- لاني اتلقى علمي من بعيد واعزو برا لصانعي.
4- حقا ان كلامي صادق، لان الكامل في المعرفة حاضر
معك.
5- الله قدير ولكنه لا يحتقر الانسان، هو قدير عظيم
القدرة والفهم.
6- لا يبقي على حياة الشرير انما يقضي حق البائسين.
7- لا يغض طرفه عن الصديقين، بل يقيمهم مع الملوك
على العروش الى الابد فيتعظمون.
8- وان رسفوا في القيود، ووقعوا في حبال الشقاء،
9- عندئذ يبدي لهم افعالهم وآثامهم اذ سلكوا بغرور.
10- يفتح آذانهم لتحذيراته، ويامرهم بالتوبة عن
اثمهم.
11- فان اطاعوا وعبدوه، يقضون ايامهم برغد، وسنيهم
بالنعم.
12- ولكن ان عصوا فبحد السيف يهلكون، ويموتون من غير
فهم.
13- اما فجار القلوب فيذخرون لانفسهم غضبا، ولا
يستغيثون بالله حين يعاقبهم.
14- يموتون في الصبا بين مابوني المعابد.
15- اما المبتلون فينقذهم في بلائهم، وبالضيق يفتح
آذانهم.
16- يجتذبك من الضيق الى رحب طليق، ويملا مائدتك
بالاطعمة الدسمة.
17- ولكنك مثقل بالدينونة الواقعة على الاشرار،
فالدعوى والقضاء يمسكانك.
18- فاحرص لئلا يغريك الغضب بالسخرية، او تصرفك
الرشوة العظيمة عن الحق
19- ايمكن لثرائك او لجهودك الجبارة ان تدعمك فلا
تغرق في الكآبة؟
20- لا تتشوق الى الليل حتى تجر الناس خارجا من
بيوتهم.
21- احترس ان تتحول الى الشر، فان هذا ما اخترته
عوضا عن الشقاء.
22- انظر، ان الله يتمجد في قوته. اي معلم نظيره؟
23- من سن له طرقه او قال له: لقد ارتكبت خطا؟
24- لا تنس ان تعظم عمله الذي يتغنى به الناس.
25- لقد شهده الناس كلهم، وتفرسوا فيه من بعيد.
26- فما اعظم الله ! ونحن لا نعرفه، وعدد سنيه لا
يستقصى.
27- لانه يجتذب قطرات الماء، ويجعل سحبه تهطل
امطارا،
28- تسكبها السماوات وتصبها بغزارة على الانسان.
29- اهناك من يفهم كيف تنتشر السحب، وكيف ترعد
سماؤه؟
30- فانظر كيف بسط بروقه حواليه وتسربل بلجج البحر.
31- هكذا يطعم الله الشعوب ويزودهم بالغذاء بوفرة.
32- يملا يديه بالبروق ويامرها ان تصيب الهدف.
33- ان رعده ينذر باقتراب العاصفة، وحتى الماشية
تنبيء بدنوها.
|
73 |
18 |
كتاب ايوب |
037 |
الله
1- لذلك يرتعد قلبي ويثب في موضعه.
2- فانصت، واصغ الى زئير صوته، والى زمجرة فمه.
3- يستل بروقه من تحت كل السماوات ويرسلها الى جميع
اقاصي الارض،
4- فتدوي زمجرة زئيره، ويرعد بصوت جلاله، وحين تتردد
اصداؤه لا يكبح جماحها شيء.
5- يرعد الله بصوته صانعا عجائب وآيات تفوق ادراكنا.
6- يقول للثلج اهطل على الارض، وللامطار: انهمري
بشدة.
7- يوقف كل انسان عن عمله، ليدرك كل الناس الذين
خلقهم حقيقة قوته.
8- فتلجا الوحوش الى اوجرتها، وتمكث في مآويها.
9- تقبل العاصفة من الجنوب، والبرد من الشمال،
10- من نسمة الله يتكون الجليد، وتتجمد بسرعة المياه
الغزيرة.
11- يشحن السحب المتكاثفة بالندى، ويبعثر برقه
بينها.
12- فتتحرك كما يشاء هو، لتنفذ كل ما يامرها به على
وجه المسكونة.
13- يرسلها سواء للتاديب او لارضه او رحمة منه.
14- فاستمع الى هذا ياايوب. وتوقف وتامل في عجائب
الله.
15- هل تدري كيف يتحكم الله في السحب، وكيف يجعل
بروقه تومض؟
16- هل تعرف كيف تتعلق السحب بتوازن؟ هذه العجائب
الصادرة عن كامل المعرفة!
17- انت يامن تسخن ثيابه عندما ترين سكينة على الارض
بتاثير ريح الجنوب.
18- هل يمكنك مثله ان تصفح الجلد الممتد وكانه مرآة
مسبوكة؟
19- انبئنا ماذا علينا ان نقول له، فاننا لا نحسن
عرض قضيتنا بسبب الظلمة (اي الجهل)
20- هل اطلب من الله ان اتكلم معه؟ اي رجل يتمنى
لنفسه الهلاك؟
21- لا يقدر احد ان يحدق الى النور عندما يكون
متوهجا في السماء، بعد ان تكون الريح قد بددت عنه
السحب.
22- يقبل من الشمال بهاء ذهبي، ان الله مسربل بجلال
مرهب.
23- ولا يمكننا ادراك القدير، فهو متعظم بالقوة
والعدل والبر ولا يجور،
24- لذلك يرهبه الجميع، لانه يحتقر ادعياء الحكمة».
|
74 |
18 |
كتاب ايوب |
038 |
الله
1- ثم قال الرب لايوب من العاصفة:
2- «من ذا الذي يظلم القضاء بكلام مجرد من المعرفة؟
3- اشدد حقويك كرجل لاسالك فتجيبني
4- اين كنت عندما اسست الارض؟ اخبرني ان كنت ذا
حكمة.
5- من حدد مقاييسها، ان كنت حقا تعرف؟ او من مد
عليها خيط القياس؟
6- على اي شيء استقرت قواعدها؟ ومن وضع حجر زاويتها؟
7- بينما كانت كواكب السماء تترنم معا وملائكة الله
تهتف بفرح.
8- من حجز البحر ببوابات، عندما اندفق من رحم الارض،
9- حين جعلت السحب لباسا له والظلمة قماطه،
10- عندما عينت له حدودا، واثبت بواباته ومغاليقه في
مواضعها،
11- وقلت له: الى هنا تخومك فلا تتعداها، وهنا يتوقف
عتو امواجك؟
12- هل امرت مرة الصبح في ايامك، واريت الفجر موضعه،
13- ليقبض على اكناف الارض وينفض الاشرار منها؟
14- تتشكل كطين تحت الخاتم، وتبدو معالمها كمعالم
الرداء.
15- يمتنع النور عن الاشرار، وتتحطم ذراعهم
المرتفعة.
16- هل غصت الى ينابيع البحر، ام دلفت الى مقاصير
اللجج؟
17- هل اطلعت على ابواب المنية، ام رايت بوابات ظلال
الموت؟
18- هل احطت بعرض الارض؟ اخبرني ان كنت بكل هذا
عليما.
19- اين الطريق الى مقر النور، واين مستقر الظلمة؟
20- حتى تقودها الى تخومها وتعرف سبل مسكنها؟
21- حقا انت تعرفها لانك آنئذ كنت قد ولدت وعشت
اياما طويلة!
22- هل دلفت الى مخازن الثلج، ام رايت خزائن البرد،
23- التي ادخرتها لاوقات الضيق، ليوم المعركة
والحرب؟
24- ما هو السبيل الى موضع انتشار النور، او اين
تتوزع الريح الشرقية على الارض؟
25- من حفر قنوات لسيول المطر، وممرا للصواعق،
26- ليمطر على ارض مقفرة لا انسان فيها،
27- ليروي الارض الخربة، وليستنبت الارض عشبا؟
28- هل للمطر اب؟ ومن انجب قطرات الندى؟
29- ومن اي احشاء خرج الجمد، ومن ولد صقيع السماء؟
30- تتجلد المياه كحجارة ويتجمد وجه الغمر.
31- هل تربط سلاسل الثريا، ام تفك عقد الجوزاء؟
32- هل تهدي كواكب المنازل في فصولها، ام تهدي النعش
مع بناته؟
33- هل تعرف احكام السماوات، ام اسست سلطتها على
الارض؟
34- هل ترفع صوتك آمرا الغمام فيغمرك فيض المياه؟
35- هل في وسعك ان تطلق البروق فتمضي وتقول لك: ها
نحن طوع امرك؟
36- من اضفى على الغيوم حكمة وانعم على الضباب
بالفهم؟
37- من له الحكمة ليحصي النجوم، ومن يصب الماء من
ميازيب السماء،
38- حين يتلبد التراب وتتماسك كتل الطين؟
39- هل تصطاد الفريسة للبؤة، ام تشبع جوع الاشبال،
40- حين تتربص في العرائن وتكمن في اوجارها؟
41- من يزود الغراب بصيده اذ تنعب فراخه مستغيثة
بالله، وتهيم لافتقارها الى القوت؟
|
75 |
18 |
كتاب ايوب |
039 |
الله
1- هل تدرك متى تلد اوعال الصخور ام ترقب مخاض
الايائل؟
2- هل تحسب اشهر حملهن، وتعلم ميعاد وضعهن،
3- حين يجثمن ليضعن صغارهن، ويتخلصن من آلام مخاضهن؟
4- تكبر صغارهن، وتنمو في القفر، ثم تشرد ولا تعود.
5- من اطلق سراح الفرا وفك ربط حمار الوحش؟
6- لمن اعطيت الصحراء مسكنا والارض الملحية منزلا؟
7- فيسخر من جلبة المدن ولا يسمع نداء السائق؟
8- يرتاد الجبال مرعى له، ويلتمس كل ما هو اخضر،
9- ايرضى الثور الوحشي ان يخدمك؟ ايبيت عند معلفك؟
10- اتربطه بالنير ليجر لك المحراث، ام يمهد الوادي
خلفك؟
11- اتتكل عليه لقوته العظيمة، وتكلفه القيام
باعمالك؟
12- اتثق بعودته حاملا اليك حنطتك ليكومها في بيدرك؟
13- يرفرف جناحا النعامة بغبطة، ولكن اهما جناحان
مكسوان بريش المحبة؟
14- فهي تترك بيضها على الارض ليدفا بالتراب،
15- وتنسى ان القدم قد تطا عليه، وان بعض الحيوانات
الكاسرة قد تحطمه.
16- انها تعامل صغارها بقسوة كانها ليست لها، غير
آسفة على ضياع تعبها،
17- لان الله قد انساها الحكمة، ولم يمنحها نصيبا من
الفهم.
18- ولكن ما ان تبسط جناحيها، لتجري حتى تهزا بالفرس
وراكبه!
19- اانت وهبت الفرس قوته، وكسوت عنقه عرفا؟
20- اانت تجعله يثب كجرادة؟ ان نخيره الهائل لمخيف.
21- يشق الوادي بحوافره، ويمرح في جم نشاطه، ويقتحم
المعارك.
22- يسخر من الخوف ولا يرتاع، ولا يتراجع امام
السيف.
23- تصلصل عليه جعبة السهام، وايضا بريق الرماح
والحراب.
24- في جريه ينهب الارض بعنفوان وغضب ولا يستقر في
مكانه عند نفخ بوق الحرب.
25- عندما يدوي صوت البوق يقول: هه هه! ويستروح
المعركة عن بعد، ويسمع زئير القادة وهتافهم.
26- ابحكمتك يحلق الصقر ويفرد جناحيه نحو الجنوب؟
27- ابامرك يحلق النسر ويجعل وكره في العلاء؟
28- يعشش بين الصخور، ويبيت فيها وعلى جرف صخري يكون
معقله.
29- من هناك يترصد قوته، وترقب عيناه فريسته من
بعيد.
30- وتلغ فراخه ايضا في الدماء، وحيث تكون الجثث
تتجمع النسور».
|
76 |
18 |
كتاب ايوب |
040 |
الله
1- واستطرد الرب قائلا لايوب:
2- «ايخاصم اللائم القدير؟
ليجب المشتكي على الله».
3- عندئذ اجاب ايوب الرب:
4- «انظر، انا حقير فبماذا اجيبك؟ ها انا اضع يدي
على فمي
5- لقد تكلمت مرة ولن اجيب، ومرتين ولن اضيف».
6- حينئذ اجاب الرب ايوب من العاصفة:
7- «اشدد حقويك وكن رجلا، فاسالك وتجيبني.
8- اتشك في قضائي او تستذنبني لتبرر نفسك؟
9- اتملك ذراعا كذراع الله؟ اترعد بمثل صوته؟
10- اذا تسربل بالجلال والعظمة، وتزين بالمجد
والبهاء.
11- صب فيض غضبك، وانظر الى كل متكبر واخفضه.
12- انظر الى كل متعظم وذلله، ودس الاشرار في
مواضعهم.
13- اطمرهم كلهم في التراب معا، واحبس وجوههم في
الهاوية.
14- عندئذ اعترف لك بان يمينك قادرة على انقاذك.
15- انظر الى بهيموث الذي صنعته معك، فانه ياكل
العشب كالبقر.
16- ان قوته في متنيه، وشدته في عضل بطنه.
17- ينتصب ذيله كشجرة ارز، وعضلات فخذيه مضفورة.
18- عظامه انابيب نحاس واطرافه قضبان حديد،
19- انه اعجب كل الخلائق، ولا يقدر ان يهزمه الا
الذي خلقه.
20- تنمو الاعشاب التي يتغذى بها على الجبال، حيث
تمرح وحوش البرية.
21- يربض تحت شجيرات السدر، وبين الحلفاء في
المستنقعات.
22- يستظل بشجيرات السدر، وبالصفصاف على المياه
الجارية
23- لا يخامره الخوف ان هاج النهر، ويظل مطمئنا ولو
اندفق نهر الاردن في فمه.
24- من يقدر ان يصطاده من الامام، او يثقب انفه
بخزامة؟
|
77 |
18 |
كتاب ايوب |
041 |
الله
1- ايمكن ان تصطاد لوياثان بشص، او تربط لسانه بحبل؟
2- اتقدر ان تضع خزامة في انفه، او تثقب فكه بخطاف؟
3- ايكثر من تضرعاته اليك ام يستعطفك؟
4- ايبرم معك عهدا لتتخذه عبدا مؤبدا لك؟
5- اتلاعبه كما تلاعب العصفور، ام تطوقه بترس ليكون
لعبة لفتياتك؟
6- ايساوم عليه التجار، ام يتقاسمونه بينهم؟
7- اتثخن جلده بالحراب وراسه باسنة الرماح؟
8- ان حاولت القبض عليه بيدك فانك ستذكر ضراوة قتاله
ولا تعود تقدم على ذلك ثانية!
9- اي امل في اخضاعه قد خاب، ومجرد النظر اليه يبعث
على الفزع.
10- لا احد يملك جراة كافية ليستثيره. فمن اذا، يقوى
على مجابهتي؟
11- من انا مدين له فاوفيه؟ كل ما تحت جميع السماوات
هو لي.
12- دعني احدثك عن اطراف لوياثان وعن قوته وتناسق
قامته.
13- من يخلع كساءه او يدنو من متناول صفي اضراسه؟
14- من يفتح شدقيه؟ ان دائرة اسنانه مرعبة!
15- ظهره مصنوع من حراشف كتروس مصفوفة متلاصقة
باحكام، وكانها مضغوطة بخاتم،
16- متلاصقة لا ينفذ من بينها الهواء،
17- متصلة بعضها ببعض، متلبدة لا تنفصل.
18- عطاسه يومض نورا، وعيناه كاجفان الفجر،
19- من فمه تخرج مشاعل ملتهبة، ويتطاير منه شرار
نار،
20- ينبعث من منخريه دخان وكانه من قدر يغلي او
مرجل.
21- يضرم نفسه الجمر، ومن فمه ينطلق اللهب.
22- في عنقه تكمن قوة، وامام عينيه يعدو الهول.
23- ثنايا لحمه محكمة التماسك، مسبوكة عليه لا
تتحرك.
24- قلبه صلب كالصخر، صلد كالرحى السفلى.
25- عندما ينهض يدب الفزع في الاقوياء، ومن جلبته
يعتريهم شلل.
26- لا ينال منه السيف الذي يصيبه، ولا الرمح ولا
السهم ولا الحربة.
27- يحسب الحديد كالقش والنحاس كالخشب النخر.
28- لا يرغمه السهم على الفرار، وحجارة المقلاع لديه
كالقش.
29- الهراوة في عينيه كالعصافة، ويهزا باهتزاز الرمح
المصوب اليه.
30- بطنه كقطع الخزف الحادة. اذا تمدد على الطين
يترك آثارا مماثلة لآثار النورج.
31- يجعل اللجة تغلي كالقدر، والبحر يجيش كقدر
الطيب.
32- يترك خلفه خطا من زبد ابيض، فيخال ان البحر قد
اصابه الشيب.
33- لا نظير له فوق الارض لانه مخلوق عديم الخوف.
34- يحتقر كل ما هو متعال، وهو ملك على ذوي
الكبرياء».
|
78 |
18 |
كتاب ايوب |
042 |
الله
1- فقال ايوب للرب:
2- «قد ادركت انك تستطيع كل شيء ولا يتعذر عليك امر.
3- تسالني: من ذا الذي يخفي المشورة من غير معرفة؟
حقا قد نطقت بامور لم افهمها، بعجائب تفوق ادراكي.
4- اسمع الآن وانا اتكلم، اسالك وانت تعلمني.
5- بسمع الاذن قد سمعت عنك والآن راتك عيني،
6- لذلك الوم نفسي واتوب معفرا ذاتي بالتراب
والرماد».
7- وبعد ان انتهى الرب من مخاطبة ايوب، قال لاليفاز
التيماني: «لقد احتدم غضبي عليك وعلى كلا صديقيك،
لانكم لم تنطقوا بالصواب عني كما نطق عبدي ايوب.
8- فخذوا الآن لكم سبعة ثيران وسبعة كباش، وامضوا
الى عبدي ايوب وقربوها ذبيحة محرقة عن انفسكم، فيصلي
من اجلكم، فاعفو عنكم اكراما له، لئلا اعاقبكم
بمقتضى حماقتكم، لانكم لم تنطقوا بالحق عني كعبدي
ايوب».
9- فذهب اليفاز التيماني وبلدد الشوحي وصوفر
النعماتي وفعلوا كما امر الرب. واكرم الرب ايوب.
10- وعندما صلى ايوب من اجل اصدقائه رده الرب من
عزلة منفاه، وضاعف كل ما كان له من قبل.
11- واقبل عليه اخوته واخواته وكل معارفه السابقين،
وتناولوا معه طعاما في بيته، وابدوا له كل رفق،
وعزوه عن كل ما انزله به الرب من بلوى، وقدم له كل
واحد منهم بعض المال وخاتما من ذهب.
12- وبارك الرب آخرة ايوب اكثر من اولاه، فاصبح له
اربعة عشر الف خروف وستة آلاف من الابل والف زوج من
البقر والف اتان.
13- ورزقه الله سبعة بنين وثلاث بنات،
14- فدعا الاولى يميمة، والثانية قصيعة والثالثة قرن
هفوك.
15- ولم توجد في كل البلاد نساء جميلات مثل بنات
ايوب، ووهبهن ابوهن ميراثا بين اخوتهن.
16- وعاش ايوب بعد تجربته مئة واربعين سنة، واكتحلت
عيناه برؤية ابنائه واحفاده الى الجيل الرابع.
17- ثم مات ايوب شيخا، وقد شبع من الايام.
|
79 |
19 |
كتاب المزامير |
005 |
الله
1- رب اصغ الى كلامي وانصت الى تنهدي،
2- اسمع الى نداء استغاثتي ياملكي والهي، فاني اليك
اصلي.
3- في بواكير الصباح تصغي الى صوتي يارب، وفي الصباح
اتوجه اليك منتظرا اياك.
4- فانك اله لا يسر بالشر. وليس للشرير ان يقيم في
حضرتك.
5- لا يمثل المتغطرسون امامك، فانك تبغض جميع فاعلي
الاثم،
6- وتهلك الناطقين بالكذب، لانك تمقت سافك الدماء
والماكر
7- اما انا فبفضل رحمتك العظيمة ادخل بيتك. اسجد في
خشوع ورعدة في هيكلك المقدس.
8- يارب ارشدني لعمل برك عند مواجهة اعدائي لي، وسهل
امامي طريقك.
9- اذ ليس في افواههم صدق وداخلهم مفاسد، حناجرهم
قبور مفتوحة والسنتهم ادوات للمكر.
10- احكم عليهم اللهم، ولتكن مؤامراتهم فخا لهم
يسقطون فيه. طوح بهم لكثرة معاصيهم فانهم قد تمردوا
عليك.
11- ويبتهج جميع المتكلين عليك. الى الابد يترنمون،
لانك تظللهم بحمايتك، فيفرح بك الذين يحبون اسمك.
12- لانك انت يارب تبارك البار وتطوقه بترس رضاك.
|
80 |
19 |
كتاب المزامير |
007 |
الله
1- ايها الرب الهي، اليك التجات، فانقذني ونجني من
جميع مطاردي،
2- لئلا يفترس العدو نفسي كالاسد، ولا من ينقذني.
3- ايها الرب الهي، ان كنت قد اقترفت هذه الاساءة،
وكانت يداي قد ارتكبتا هذا الاثم،
4- ان كنت قد اسات لمن احسن الي وسلبت عدوي من غير
سبب،
5- اذن فليطارد العدو نفسي وينزعها مني، وليدس في
الارض حياتي، ويعفر في التراب شرفي.
6- انهض يارب في احتدام غضبك، وانتصب في وجه سخط
خصومي، يامن اوصيت بالعدل.
7- لتحط بك جماعة الشعوب فتحكمها من منصة القضاء
العالية.
8- ان الرب يدين الامم. اقض لي يارب كحقي، بحسب ما
في من كمال.
9- ضع حدا لشر الاشرار، واثبت براءة الابرار، ايها
الاله العادل فاحص القلوب والدخائل.
10- ملجاي عند الله مخلص مستقيمي القلوب.
11- الله قاض عادل، وهو اله يسخط على الاشرار في كل
يوم.
12- صقل سيفه ليضرب به الشرير الذي لا يتوب. وتر
قوسه وهياها.
13- اعد له الاسلحة القتالة، وجعل سهامه محرقة.
14- هوذا العدو يتمخض بالاثم، يحبل بالاذى، ويلد
كذبا.
15- حفر بئرا وعمقها، فسقط فيها.
16- شره يرتد على راسه، وظلمه يهبط على هامته.
17- اني احمد الرب من اجل عدالته، واترنم لاسم الرب
العلي.
|
81 |
19 |
كتاب المزامير |
009 |
الله
1- احمد الرب بكل قلبي. احدث بجميع معجزاتك.
2- افرح بك وابتهج. ارنم لاسمك ايها العلي.
3- عندما يتقهقر اعدائي الى الوراء، يتعثرون ويهلكون
امام وجهك،
4- لانك براتني ودافعت عن قضيتي، اذ جلست على عرشك
لتقضي بالعدل.
5- زجرت الشعوب واهلكت الشرير، محوت اسمهم الى ابد
الدهور.
6- افنيت العدو افناء. دمرت مدنهم حتى باد ذكرهم.
7- اما الرب فالى الابد يملك. ثبت عرشه للقضاء.
8- يدين العالم بالعدل ويقضي بين الشعوب بالانصاف.
9- ويكون الرب ملجا للمظلوم، حصنا في ازمنة الضيق.
10- ويتكل عليك الذين يعرفون اسمك، لانك يارب لم
تخذل طالبيك.
11- اشيدوا بالحمد للرب المتوج في صهيون، اذيعوا بين
الشعوب اعماله العظيمة.
12- فهو الذي يثار للدماء. لا ينسى ولا يتجاهل صراخ
المتضايقين.
13- ارحمني يارب. انظر مذلتي التي يسومني اياها
مبغضي، يامنقذي من ابواب الموت،
14- لكي احدث بجميع تسابيحك في ابواب ساكني صهيون،
مبتهجا بخلاصك.
15- لقد هوت الشعوب في اعماق الحفرة التي حفروها،
واطبق الفخ الذي نصبوه على ارجلهم.
16- الرب معروف بعدله، قضى ان يقع الشرير في شرك
اعماله.
17- مآل الاشرار الى الجحيم. وكذلك جميع الامم
الناسين الله .
18- اما المحتاج المتضايق فلن ينسى الى الابد. ورجاء
المساكين لن يخيب الى الدهر.
19- قم يارب. لا تدع الانسان يسود، ولتحاكم الامم
امام حضرتك.
20- الق في قلوبهم الرعب فتعلم الامم انهم ليسوا سوى
بشر.
|
82 |
19 |
كتاب المزامير |
010 |
الله
1- رب، لماذا تقف بعيدا وتحتجب في ازمنة الضيق؟
2- الشرير، بعجرفة، يجد في تعقب المسكين، غير ان
الاشرار يسقطون في مؤامرتهم التي فكروا فيها.
3- الشرير يفتخر بشهوات نفسه، والرجل الطماع يلعن
ويجدف على الله.
4- في تكبره وتشامخه لا يلتمس الله ، ولا مكان لله
في افكاره كلها،
5- ومع ذلك فان مساعيه تبدو ناجحة، ويستخف بجميع
اعدائه. ولكن احكامك عالية اسمى منه
6- قال في نفسه: «لن يزحزحني شيء، ولن ينالني مكروه
قط».
7- فمه مملوء لعنة وغشا وظلما. تحت لسانه الاذى
والاثم.
8- يتربص في كمائن الديار ليقتل البريء. عيناه
تترصدان المسكين.
9- يكمن في الخفاء، كاسد في عرينه ليخطف المسكين
ويجره في شبكته.
10- يسحق المساكين ويدوسهم حين يسقطون بين مخالبه
القوية.
11- يقول في قلبه: الله غافل. قد حجب وجهه، ولن يرى
ما يجري
12- قم يارب، ارفع يدك ياالله ، لا تنس المساكين.
13- لماذا يستهين الشرير بالله قائلا في قلبه: انك
لا تحاسبه؟
14- ولكنك قد رايت. عاينت ما اصاب المساكين من
المشقة والغم، فتجازي الشرير بيدك. يسلم اليك
المسكين امره، فانت دائما معين اليتيم.
15- حطم ذراع الشرير والفاجر. حاسبه على شره، حتى
اذا طلبته لا تجده.
16- الرب ملك الى ابد الدهور، قد بادت من ارضه الامم
(التي تعبد آلهة سواه)
17- انت يارب تستجيب طلبة الودعاء، تشدد قلوبهم اذ
تصغي (الى تاوهاتهم).
18- تنصف اليتيم والمقهور، فلا يعود انسان في الارض
يرعبهم.
|
83 |
19 |
كتاب المزامير |
014 |
الله
1- قال الجاهل في قلبه: لا يوجد اله! قد فسد البشر
وارتكبوا الموبقات، وليس بينهم من يعمل الصلاح.
2- اشرف الرب على بني آدم ليرى هل هناك اي فاهم يطلب
الله ؟
3- فاذا الجميع قد ضلوا على السواء. كلهم فسدوا،
وليس بينهم من يعمل الصلاح، ولا واحد.
4- اليس لدى جميع فاعلي الاثم معرفة؟ اولئك الذين
ياكلون شعبي كما ياكلون خبزا، والرب لا يطلبون.
5- هناك استولى عليهم خوف عظيم، لان الله في جماعة
الابرار.
6- تسفهون راي المسكين، لانه جعل الله ملجاه.
7- ليت من صهيون خلاص اسرائيل. عندما يرد الرب سبي
شعبه، يبتهج يعقوب، ويفرح بنو اسرائيل.
|
84 |
19 |
كتاب المزامير |
016 |
الله
1- احفظني ياالله ، فاني متوكل عليك.
2- قلت للرب: انت سيدي، ولا خير لي بمعزل عنك.
3- كل بهجتي في قديسي الارض وافاضلها.
4- تتكاثر اوجاع المتهافتين وراء غيرك. اما انا
فتقدمات سكائبهم الدموية لا اقدم، ولا اذكر اسماء
اوثانهم بشفتي.
5- الرب نصيبي وميراثي وكاس ارتوائي. انت حافظ
قسمتي.
6- في ارض بهيجة وقعت قسمة حصتي. فما افضل هذا
الميراث عندي!
7- ابارك الرب ناصحي، وفي الليل ايضا يرشدني ضميري.
8- جعلت الرب امامي دائما فانه عن يميني لئلا
اتزعزع.
9- لذلك فرح قلبي وتهلل لساني حتى ان جسدي سيرقد على
رجاء،
10- لانك لن تترك نفسي في هوة الاموات ولن تدع وحيدك
القدوس ينال منه الفساد.
11- هديتني سبل الحياة: فان ملء البهجة في حضرتك،
وفي يمينك مسرات ابدية.
|
85 |
19 |
كتاب المزامير |
017 |
الله
1- اسمع يارب دعوى الحق. انصت الى صراخي، واصغ الى
صلاتي الصاعدة من شفتين صادقتين.
2- ليخرج من امامك قضائي، ولتلاحظ عيناك استقامتي.
3- اختبرت قلبي اذ افتقدتني ليلا، وامتحنتني فلم تجد
في سوءا. لم تخالف اقوالي افكاري.
4- ما شاني باعمال الناس الشريرة؟ فبفضل كلام شفتيك
تفاديت مسالك العنيف.
5- ثبت خطواتي في طرقك فلم تزل قدماي.
6- اليك دعوت اللهم، لانك تستجيب، فارهف الي اذنك
واصغ لكلامي.
7- اظهر روعة مراحمك يامن تخلص بيمينك من يلتجئون
اليك من مطارديهم.
8- احفظني كحدقة عينك، واسترني بظل جناحيك.
9- احفظني من الاشرار الذين يخربونني، من اعدائي
القتلة المحدقين بي.
10- عواطفهم متحجرة لا تشفق. افواههم تنطق
بالكبرياء.
11- حاصرونا من كل جهة، ووطدوا العزم على طرحنا
ارضا.
12- الشرير كاسد متلهف للافتراس، وكالشبل الكامن في
مخبئه.
13- قم يارب تصد له. اصرعه. وبسيفك نج نفسي من
الشرير.
14- انقذني بيدك يارب من الناس. من اهل الدنيا الذين
نصيبهم هو في هذه الحياة. انت تملا بطونهم من خيراتك
المخزونة، فيشبع ابناؤهم، ويورثون اولادهم ما يفضل
عنهم.
15- اما انا فبالبر اشاهد وجهك. اشبع، اذا استيقظت،
من بهاء طلعتك.
|
86 |
19 |
كتاب المزامير |
018 |
الله
1- احبك يارب، يا قوتي.
2- الرب صخرتي وحصني ومنقذي. الهي صخرتي به احتمي.
ترسي وركن خلاصي، وقلعتي الحصينة.
3- ادعو الرب الجدير بكل حمد فيخلصني من اعدائي.
4- قد احدقت بي حبال الموت، وافزعتني سيول الهلاك.
5- حاقت بي حبال الهاوية، واطبقت علي فخاخ الموت.
6- في ضيقي دعوت الرب وصرخت الى الهي، فسمع صوتي من
هيكله، وصعد صراخي امامه، بل دخل اذنيه.
7- عندئذ ارتجت الارض وتزلزلت. ارتجفت اساسات الجبال
واهتزت، لان الرب غضب.
8- نفث انفه دخانا، وانقذفت نار آكلة من فمه، وكانها
جمر ملتهب.
9- طاطا السماوات ونزل، فكانت الغيوم المتجهمة تحت
قدميه.
10- امتطى مركبة من ملائكة الكروبيم، وطار مسرعا على
اجنحة الرياح.
11- جعل الظلمة ستارا له، وصار ضباب المياه وسحب
السماء الداكنة مظلته المحيطة به.
12- من بهاء طلعته عبرت السحب امامه. حدثت عاصفة برد
وبرق كالجمر الملتهب.
13- ارعد الرب في السماوات، اطلق العلي صوته فانهمر
برد، واندلعت نار!
14- اطلق سهامه فبدد اعدائي، وارسل بروقه فازعجهم.
15- ظهرت مجاري المياه العميقة، وانكشفت اسس
المسكونة من زجرك يارب، ومن انفك اللافحة.
16- مد الرب يده من العلى وامسكني، وانتشلني من
السيول الغامرة.
17- انقذني من عدوي القوي، ومن مبغضي، لانهم كانوا
اقوى مني.
18- تصدوا لي في يوم بليتي، فكان الرب سندي،
19- وا قتادني الى مكان رحيب. انقذني لانه سر بي.
20- يكافئني الرب بمقتضى بري ويعوضني حسب طهارة يدي،
21- لاني سلكت دائما في طرق الرب ولم اعص الهي.
22- جعلت احكامه دائما نصب عيني، ولم احد عن فرائضه.
23- واكون معه كاملا واصون نفسي من اثمي.
24- فيكافئني الرب وفقا لبري، بحسب طهارة يدي امام
عينيه.
25- مع الرحيم تكون رحيما، ومع الكامل تكون كاملا،
26- ومع الطاهر تكون طاهرا، ومع المعوج تكون معوجا.
27- لانك انت تخلص الشعب المتضايق، اما المترفعون
فتخفض عيونهم.
28- لانك ايها الرب الهي تضيء مصباحي، وتحول ظلامي
نورا
29- لاني بك اقتحمت جيشا، وبمعونة الهي اخترقت
اسوارا.
30- ما اكمل طريق الرب! ان كلمته نقية، وهو ترس يحمي
جميع الملتجئين اليه.
31- فمن هو اله غير الرب؟ ومن هو صخرة سوى الهنا؟
32- يشدني الله بحزام من القوة، ويجعل طريقي كاملا،
33- يثبت قدمي كاقدام الايل ويصعدني على مرتفعاتي
الوعرة.
34- يدرب يدي على فن الحرب، فتشد ذراعاي قوسا من
نحاس.
35- تجعل ايضا خلاصك ترسا لي، فتعضدني بيمينك،
ويعظمني لطفك.
36- وسعت طريقي تحت قدمي، فلم تتقلقل عقباي.
37- اطارد اعدائي فادركهم، ولا ارجع حتى ابيدهم.
38- اسحقهم فلا يستطيعون النهوض. يسقطون تحت قدمي.
39- تمنطقني بحزام من القوة تاهبا للقتال. تخضع
لسلطاني المتمردين علي.
40- يولون الادبار هربا امامي. وافني الذين
يبغضونني.
41- يستغيثون ولا مخلص. ينادون الرب فلا يستجيب لهم.
42- فاسحقهم كالغبار في مهب الريح، واطرحهم مثل
الطين في الشوارع.
43- تنقذني من ثورات الشعب، وتجعلني سيدا للامم، حتى
صار شعب لم اكن اعرفه عبدا يخدمني.
44- فما ان يسمعوا امري حتى يلبوه. الغرباء يتذللون
لي
45- الغرباء يخورون، يخرجون من حصونهم مرتعدين.
46- حي هو الرب، ومبارك صخرتي، ومتعال اله خلاصي،
47- الاله المنتقم لي، يخضع الشعوب لسلطاني،
48- منقذي من اعدائي، رافعي على المتمردين علي، ومن
الرجل الطاغي تخلصني.
49- لهذا اعترف لك بين الامم وارتل لاسمك.
50- يامانح الخلاص العظيم لملكه، وصانع الرحمة
لمسيحه، لداود ونسله الى الابد.
|
87 |
19 |
كتاب المزامير |
024 |
الله
1- للرب الارض وكل ما فيها. له العالم، وجميع
الساكنين فيه.
2- لانه هو اسس الارض على البحار، وثبتها على
الانهار.
3- من يحق له ان يصعد الى جبل الرب، ويقف في بيته
المقدس؟
4- انه صاحب اليدين الطاهرتين والقلب النقي. ذاك
الذي لا يحمل نفسه على الباطل، ولا يحلف منافقا.
5- يتلقى البركة من الرب، والبر من عند الله مخلصه.
6- هذا هو الجيل الساعي وراء الرب، الطالب وجهك
يااله يعقوب.
7- ارفعي رؤوسك ايتها الابواب، وارتفعي ايتها
المداخل الابدية، فيدخل ملك المجد.
8- من هو ملك المجد هذا؟ انه الرب القدير الجبار،
الرب الجبار في القتال.
9- ارفعي رؤوسك ايتها الابواب، ارفعيها ايتها
المداخل الابدية، فيدخل ملك المجد
10- من هو ملك المجد هذا؟ انه رب الجنود، هو ملك
المجد.
|
88 |
19 |
كتاب المزامير |
025 |
الله
1- اليك ايها الرب ارفع نفسي.
2- عليك ياالهي توكلت فلا تخزني، ولا تدع اعدائي
يشمتون بي.
3- فان كل من يرجوك لن يخيب. اما الغادرون بغيرهم من
غير علة، فسيخزون.
4- يارب عرفني طرقك، علمني سبلك.
5- دربني في حقك وعلمني، فانك انت الاله مخلصي،
واياك ارجو طوال النهار.
6- رب، اذكر مراحمك واحساناتك لانها منذ الازل.
7- لا تذكر خطايا صباي التي ارتكبتها، ولا معاصي، بل
اذكرني وفقا لرحمتك ومن اجل جودتك يارب.
8- الرب صالح ومستقيم لذلك يهدي الضالين الطريق.
9- يدرب الودعاء في سبل الحق ويعلمهم طريقه.
10- مسالك الرب كلها رحمة وحق لمن يحفظون عهده
وشهاداته.
11- فمن اجل اسمك ايها الرب اصفح عن اثمي فانه عظيم.
12- من هو الانسان الذي يخاف الرب؟ اياه يدرب في
الطريق التي يختارها له،
13- فتنعم نفسه في الخير وتمتلك ذريته الارض.
14- يطلع الرب خائفيه على مقاصده الخفية، ويتعهد
تعليمهم.
15- تتجه عيناي دائما نحو الرب، لانه يحرر رجلي من
فخ الشرير.
16- التفت نحوي وارحمني، فانا وحيد ومسكين.
17- قد تكاثرت متاعب قلبي، فانقذني من شدائدي.
18- انظر الى مذلتي ومعاناتي، واصفح عن جميع خطاياي.
19- انظر كيف تكاثر علي اعدائي وهم يبغضونني ظلما.
20- صن نفسي وانقذني، ولا تدعني اخيب، فاني عليك
توكلت.
21- يحفظني الكمال والاستقامة، لاني اياك انتظرت.
22- افد اسرائيل ياالله من جميع ضيقاته.
|
89 |
19 |
كتاب المزامير |
027 |
الله
1- الرب نوري وخلاصي، ممن اخاف؟ الرب حصن حياتي ممن
ارتعب؟
2- عندما هجم فاعلو الاثم، خصومي واعدائي، ليلتهموا
لحمي، تعثروا وسقطوا.
3- ان اصطف ضدي جيش، لا يخاف قلبي. ان نشبت علي حرب،
اظل في ذلك مطمئنا.
4- امرا واحدا طلبت من الرب واياه فقط التمس: ان
اقيم في بيت الرب كل ايام حياتي، لاشاهد جمال الرب
واتامل في هيكله.
5- لانه يحميني في يوم الشر تحت سقف بيته ويحرسني
آمنا في خباء خيمته. اذ على صخرة عالية يرفعني.
6- حينئذ افتخر على اعدائي المحيطين بي، واقدم له في
خيمته ذبائح هتاف، فاغني بل ارنم حمدا للرب.
7- اسمع يارب ندائي لاني بملء صوتي ادعوك! ارحمني
واستجب لي.
8- قلت: اطلبوا وجهي! فوجهك يارب اطلب.
9- لا تحجب وجهك عني. لا تطرد بغضب عبدك، فطالما كنت
عوني. لا ترفضني ولا تهجرني ياالله مخلصي.
10- ان ابي وامي قد تركاني، لكن الرب يتعهدني
برعايته.
11- علمني يارب طريقك، وقدني في طريق مستقيمة لئلا
يشمت بي اعدائي.
12- لا تسلمني الى مرام مضايقي، لانه قد قام علي
شهود زور ينفثون الظلم في وجهي.
13- غير اني قد آمنت بان ارى جود الرب في ارض
الاحياء.
14- انتظر الرب. تقو وليتشجع قلبك. وانتظر الرب
دائما.
|
90 |
19 |
كتاب المزامير |
029 |
الله
1- قدموا للرب ياابناء الله، قدموا للرب مجدا وعزا.
2- قدموا للرب مجدا لاسمه. اسجدوا للرب بثوب الاجلال
والقداسة.
3- هوذا صوت الرب يدوي فوق الميا ه. اله المجد ارعد.
مجد الرب فوق المياه الغزيرة.
4- صوت الرب قوي جدا. صوت الرب يفيض بالجلال.
5- صوت الرب يكسر شجر الارز. نعم، ان الرب يكسر ارز
لبنان.
6- فيجعل لبنان يفر كالعجل، وجبل حرمون يقفز كالثور
الوحشي الفتي.
7- صوت الرب يقدح وميض برق،
8- صوت الرب يزلزل البرية، ويزلزل الرب برية قادش،
9- صوت الرب يجعل الوعول تلد قبل الاوان، ويحول
الغابات الى عراء، وفي هيكله الكل يهتف: مجدا.
10- جلس الرب ملكا فوق الطوفان، ويتربع على عرشه الى
الابد.
11- الرب يعطي شعبه عزا. الرب يبارك شعبه بالسلام.
|
91 |
19 |
كتاب المزامير |
036 |
الله
1- ينبئني قلبي في داخلي بمعصية الشرير، الذي لا
يرتدع خوفا من الله.
2- فانه يتملق نفسه (ليقنعها) ان خطيئته الممقوتة لن
تكتشف وتدان.
3- كلام فمه اثم ونفاق، وقد كف عن التعقل لاجل عمل
الخير.
4- يتفكر في الباطل على سريره ليلا. ويسلك في سبيل
السوء لا يستنكر الشر.
5- يارب، ان رحمتك في السماوات، وامانتك تبلغ
الغيوم.
6- عدلك ثابت مثل الجبال الشامخة، واحكامك كالغور
السحيق. وانت يارب تحفظ الناس والبهائم جميعا.
7- اللهم، ما اثمن رحمتك، فان بني البشر يحتمون في
ظل جناحيك.
8- يرتوون من خيرات بيتك، ومن نهر نعمك تسقيهم.
9- لان عندك نبع الحياة، وبنورك نرى النور.
10- ادم رحمتك لعارفيك، وعدلك لذوي القلوب
المستقيمة.
11- لا تدع قدم المتكبر تبلغني، ويد الاشرار
تزحزحني.
12- هناك سقط فاعلو الاثم، طرحوا، عجزوا عن النهوض.
|
92 |
19 |
كتاب المزامير |
042 |
الله
1- مثلما تشتاق الغزلان الى جداول المياه، هكذا
تشتاق نفسي اليك ياالله .
2- نفسي عطشى الى الله الاله الحي، فمتى اجيء وامثل
امام الله؟
3- قد صارت دموعي طعامي الوحيد نهارا وليلا، اذ قيل
لي كل يوم: «اين الهك»؟
4- حين اتامل في نفسي تعاودني هذه الذكرى: كيف كنت
ارافق حشود العابدين المحتفلين بالعيد واقودهم في
الحضور الى بيت الله، هاتفا معهم فرحا وحمدا.
5- لماذا انت مكتئبة يانفسي؟ ولماذا انت قلقة في
داخلي؟ ترجي الله، فاني ساظل احمده، لانه عوني
والهي.
6- الهي، ان نفسي مكتئبة في، لذلك اذكرك من وادي
الاردن، ومن جبال حرمون، ومن جبل مصعر.
7- امواج النكبات توالت علي كما تتوالى مياه
شلالاتك.
8- يبدي الرب لي رحمته في النهار، وفي الليل ترافقني
ترنيمته، صلاة لاله حياتي.
9- اقول لله صخرتي: «لماذا نسيتني؟» لماذا اطوف
نائحا من مضايقة العدو؟
10- لقد عيرني مضايقي وسحقوا عظامي، اذ يقولون لي
طول النهار: اين الهك؟»
11- لماذا انت مكتئبة يانفسي، ولماذا انت قلقة؟ ترجي
الله ، فاني ساظل احمده، لانه عوني والهي.
|
93 |
19 |
كتاب المزامير |
043 |
الله
1- ياالله احكم ببراءتي، ودافع عن قضيتي ضد شعب لا
يرحم. انقذني من الغشاش والظالم.
2- لانك انت حصني. لماذا رفضتني؟ لماذا اطوف نائحا
من مضايقة العدو؟
3- ارسل نورك وحقك فيرشداني، وياتيا بي الى جبلك
المقدس والى مساكنك،
4- فاقبل الى مذبح الله، الى الله فرحي واسبحك
بالعود ياالهي.
5- لماذا انت مكتئبة يانفسي؟ لماذا انت قلقة في
داخلي؟ ترجي الله فاني ساظل احمده، لانه عوني والهي.
|
94 |
19 |
كتاب المزامير |
044 |
الله
1- ياالله ، بآذاننا قد سمعنا، وآباؤنا اخبرونا بما
عملته في ايامهم القديمة.
2- بيدك اقتلعت الامم، وغرست آباءنا. حطمت الشعوب
وانميتهم.
3- لم يمتلكوا الارض بسيفهم ولا بذراعهم خلصوا، ولكن
بفضل يمناك وذراعك ونور وجهك، لانك رضيت عنهم.
4- انت هو ملكي ياالله ، فامر بخلاص شعبك.
5- بعونك نطرح خصومنا ارضا، وباسمك ندوس القائمين
علينا.
6- فاني لن اتكل على قوسي ولن يخلصني سيفي.
7- فانت انقذتنا من مضايقينا والحقت العار بمبغضينا.
8- بالله نفتخر اليوم كله، ونحمد اسمك الى الابد.
9- غير انك قد رذلتنا واخجلتنا، ولم تعد ترافق
جنودنا الى الحرب.
10- جعلتنا نتقهقر امام عدونا. اما مبغضونا فيغنمون
لانفسهم.
11- اسلمتنا كغنم معدة للذبح، وبددتنا بين الامم.
12- بعت شعبك بلا مال وبثمنهم لم تربح.
13- تجعلنا عارا عند جيراننا، ومثار هزء وسخرية لمن
حولنا.
14- تجعلنا مثلا بين الامم واضحوكة بين الشعوب.
15- اليوم كله خجلي ماثل امامي، وخزي وجهي قد غمرني
16- من صوت المعير والمجدف ومراى العدو المنتقم.
17- هذا كله وقع علينا، فما نسيناك ولا خنا عهدك.
18- لم يرتد قلبنا الى الوراء، ولا حادت خطواتنا عن
طريقك.
19- مع انك سحقتنا وسط الوحوش، وغمرتنا بظلال الموت.
20- ان كنا قد نسينا اسم الهنا، وصلينا الى اله
غريب،
21- الا يعرف الله ذلك وهو علام الغيوب؟
22- الا اننا من اجلك نعاني الموت طول النهار، وقد
حسبنا مثل غنم معدة للذبح.
23- قم يارب. لماذا تتغافى؟ انتبه ولا تنبذنا الى
الابد.
24- لماذا تحجب وجهك وتنسى مذلتنا وضيقنا؟
25- ان نفوسنا قد انحنت الى التراب، وبطوننا لصقت
بالارض.
26- هب لنجدتنا وافدنا من اجل رحمتك.
|
95 |
19 |
كتاب المزامير |
045 |
الله
1- فاض قلبي بكلام صالح: اني اخاطب الملك بما قد
انشاته، ولساني فصيح كقلم الكاتب الماهر.
2- انت ابرع جمالا من كل بني البشر. انسكبت النعمة
على شفتيك، لذلك باركك الله الى الابد.
3- في جلالك وبهائك تقلد سيفك على فخذك ايها
المقتدر،
4- وبجلالك اركب ظافرا لاجل الحق والوداعة والبر،
فتقتحم يمينك الاهوال.
5- سهامك مسنونة تخترق اعماق قلوب اعداء الملك،
وتسقط الشعوب صرعى تحت قدميك.
6- عرشك ياالله الى دهر الدهور، وصولجان ملكك عادل
ومستقيم.
7- احببت البر وابغضت الاثم. من اجل ذلك مسحك الله
(ملكا) بدهن الابتهاج اكثر من رفقائك (الملوك).
8- ثيابك كلها معطرة بالمر ودهن اللبان. من قصور
العاج صدحت موسيقى الآلات الوترية فاطربتك.
9- اميرات بين حظياتك. جلست الملكة عن يمينك مزينة
بذهب اوفير .
10- اسمعي يابنت وانظري، وارهفي الي اذنك، وانسي
شعبك وبيت ابيك
11- فيشتهي الملك جمالك، لانه هو سيدك فاسجدي له.
12- بنت صور اغنى الشعوب تسترضيك بهدية.
13- كلها مجد ابنة الملك في قصرها. ثيابها منسوجة
بذهب.
14- تزف الى الملك بحلل مطرزة، ووصيفاتها العذارى
يتبعنها قادمات اليك في موكب حافل.
15- يحضرن بفرح وابتهاج. يدخلن الى قصر الملك.
16- يصبح ابناؤك يوما ملوكا كآبائهم فيتربعون على
عروش في كل الارض.
17- اخلد ذكرى اسمك في كل الاجيال، وتحمدك الشعوب
الى الدهر والابد.
|
96 |
19 |
كتاب المزامير |
046 |
الله
1- الله لنا ملجا وقوة، عونه متوافر لنا دائما في
الضيقات.
2- لذلك لا نخاف ولو تزحزحت الارض وانقلبت الجبال
الى قلب البحار.
3- تهيج وتزبد مياهها؛ تتزلزل الجبال من عنف
جيشانها.
4- تفرح مدينة الله حيث مساكن العلي بنهر دائم
الجريان.
5- الله في وسط المدينة فلن تتزعزع. يعينها الله في
الفجر المبكر.
6- ماجت الامم وهاجت، فتزلزلت الممالك، ولكن ما ان
دوى بصوته حتى ذابت الارض.
7- رب الجنود معنا، ملجانا اله يعقوب.
8- تعالوا وانظروا اعمال الله الذي صنع عجائب في
الارض
9- يقضي على الحروب في الارض كلها. يكسر القوس ويشق
الرمح، ويحرق المركبات الحربية بالنار.
10- استكينوا واعلموا اني انا الله ، اتعالى بين
الامم واتعالى في الارض.
11- رب الجنود معنا. ملجانا اله يعقوب.
|
97 |
19 |
كتاب المزامير |
047 |
الله
1- ياجميع الامم صفقوا بالايا دي، واهتفوا لله هتاف
الابتهاج.
2- لان الرب علي مخوف، ملك عظيم على كل الارض.
3- يخضع الشعوب لنا، ويطرح الامم تحت اقدامنا.
4- يختار لنا ميراثنا، فخر يعقوب الذي احبه.
5- ارتفع الله وسط الهتاف، ارتفع الرب وسط دوي نفخ
البوق.
6- رنموا لله، رنموا. رنموا لملكنا، رنموا.
7- لان الله هو ملك الارض كلها. رنموا له قصيدة حمد.
8- ملك الله على الامم، الله جلس على عرشه المقدس.
9- رؤساء الامم اجتمعوا مع شعب اله ابراهيم. لان لله
حماة الارض وهو متعال جدا.
|
98 |
19 |
كتاب المزامير |
048 |
الله
1- ما اعظم الرب وما اجدره بالتسبيح في مدينة الهنا،
في جبل قداسته!
2- جبل صهيون جميل في شموخه، (هو) فرح كل الارض حتى
اقاصي الشمال. هو مدينة الملك العظيم.
3- الله المقيم في قصورها معروف بانه حصن منيع.
4- هوذا الملوك قد احتشدوا وعبروا معا.
5- راوا بيت الله فذهلوا. ارتاعوا وفروا.
6- هناك اعترتهم رعدة فتوجعوا كامراة في مخاضها.
7- تحطم سفن ترشيش بريح شرقية.
8- كما سمعنا راينا في مدينة رب الجنود، مدينة
الهنا. حقا ان الله يثبتها الى الابد.
9- تاملنا ياالله في رحمتك في وسط هيكلك.
10- تسبيحك ياالله مثل اسمك يبلغ اقاصي الارض. يمينك
ملآنة صلاحا.
11- ليفرح جبل صهيون ولتبتهج بنات يهوذا من اجل
احكام قضائك.
12- جولوا في صهيون ودوروا حولها. عدوا ابراجها.
13- تفرسوا في متاريسها وتاملوا قصور ها لتخبروا بها
الاجيال القادمة.
14- لان الله هذا هو الهنا الى الدهر والابد، وهو
هادينا حتى الموت.
|
99 |
19 |
كتاب المزامير |
049 |
الله
1- اسمعوا هذا ياجميع الشعوب، اصغوا ياجميع سكان
العالم.
2- (اسمعوا) الي ايها العظماء، الاغنياء والفقراء
على السواء.
3- ينطق فمي بالحكمة، وخواطر قلبي بالفهم.
4- اعير اذني لاسمع مثلا، وعلى عزف العود اشرح لغزي.
5- لماذا اخاف في ايام الخطر عندما يحيط بي شر
مطاردي؟
6- اولئك المتكلون على ثروتهم، وبوفرة غناهم
يفتخرون.
7- لا يقدر احد ابدا ان يفتدي اخاه او يقدم لله
كفارة عنه.
8- لان فدية النفوس باهظة يتعذر دفعها مدى الحياة
9- طلبا للخلود على الارض وتفاديا لرؤية القبر.
10- لكن الحكماء يموتون كما يموت الجاهل والغبي،
تاركين ثروتهم لغيرهم.
11- يتوهمون ان بيوتهم خالدة، وان مساكنهم باقية من
جيل الى جيل، فاطلقوا اسماءهم على اراضيهم (تخليدا
لذكرهم).
12- ولكن الانسان لا يخلد في ابهته. انه يماثل
البهائم التي تباد.
13- هذا هو مصير الجهال الواثقين بانفسهم، ومصير
اعقابهم الذين يستحسنون اقوالهم.
14- يساقون للموت كالاغنام، ويكون الموت راعيهم
ويسود المستقيمون عليهم. تبلى صورتهم، وتصير الهاوية
مسكنهم.
15- انما الله يفتدي نفسي من قبضة الهاوية اذ ياخذني
اليه.
16- لا تخش اذا اغتنى انسان، وزاد مجد بيته.
17- فانه عند موته لا ياخذ معه شيئا، ولا يلحق به
مجده الى قبره.
18- ومع انه ينعم نفسه بالبركات في اثناء حياته
ويطريه الناس اذ احسن الى نفسه،
19- الا ان نفسه ستلحق بآبائه، الذين لا يرون النور
الى الابد.
20- فالانسان المتمتع بالكرامة من غير فهم، يماثل
البهائم البائدة.
|
100 |
19 |
كتاب المزامير |
050 |
الله
1- الرب الاله القدير تكلم، ودعا الارض للمحاكمة من
مشرق الشمس الى مغربها.
2- من صهيون الكاملة الجمال اشرق مجد الله.
3- ياتي الهنا ولا يصمت، تحيط به النار الآكلة
والعواصف الثائرة.
4- ينادي السماوات من العلى، والارض ايضا من تحت لكي
يدين شعبه، قائلا:
5- «اجمعوا الي اتقيائي الذين قطعوا معي عهدا على
ذبيحة».
6- فتذيع السماوات عدله لان الله هو الديان.
7- اسمع ياشعبي فاتكلم. يااسرائيل اني اشهد عليك:
«انا الله الهك.
8- لست اوبخك على ذبائحك فان محرقاتك هي دائما
قدامي.
9- فما كنت لآخذ من بيتك ثورا ولا من حظائرك تيسا.
10- لان جميع حيوانات الغابة ملكي، وكذلك البهائم
المنتشرة على الوف الجبال.
11- انا عالم بجميع طيور الجبال، وكل مخلوقات
البراري هي لي.
12- ان جعت لا التمس منك حاجتي لان لي المسكونة وكل
ما فيها.
13- هل آكل لحم الثيران، او اشرب دم التيوس؟
14- قدم لله ذبائح الحمد واوف العلي عهودك.
15- ادعني في يوم ضيقك انقذك فتمجدني».
16- وقال الله للشرير: «باي حق تحدث باحكامي، ولماذا
تتكلم عن عهدي،
17- وانت تمقت التاديب ولا تكترث لكلامي؟
18- ترى سارقا فتوافقه، ومع الزناة نصيبك.
19- اطلقت فمك بالشر ولسانك يخترع غشا.
20- تجلس تشهر باخيك، وعلى ابن امك تفتري.
21- هذه كلها فعلت وانا سكت، فظننت اني مثلك. غير
اني اوبخك واصف اثمك امام عينيك.
22- والآن تنبهوا ايها الناسون الله ، لئلا امزقكم
وليس من ينقذكم.
23- اما من يقدم لي ذبيحة حمد فهو يمجدني، ومن يقوم
طريقه اريه خلاص الله».
|
101 |
19 |
كتاب المزامير |
051 |
الله
1- ارحمني ياالله حسب رحمتك، وامح معاصي حسب كثرة
رافتك.
2- اغسلني كليا من اثمي، وطهرني من خطيئتي.
3- فا نني اقر بمعاصي، وخطيئتي ماثلة امامي دائما.
4- اليك وحدك اخطات، والشر قدام عينيك صنعت. لكي
تتبرر اذا حكمت وتزكو اذا قضيت.
5- ها اني بالاثم قد ولدت وفي الخطيئة حبلت بي امي.
6- ها انت ترغب ان ترى الحق في دخيلة الانسان،
فتعرفني الحكمة في قرارة نفسي.
7- طهرني بالزوفا فاتنقى. اغسلني فابيض اكثر من
الثلج.
8- اسمعني صوت السرور والفرح، فتبتهج عظامي التي
سحقتها.
9- احجب وجهك عن خطاياي وامح كل آثامي.
10- قلبا نقيا اخلق في ياالله وروحا مستقيما جدد في
داخلي.
11- لا تطردني من حضرتك، ولا تنزع مني روحك القدوس.
12- رد لي بهجتي بخلاصك، وبروح رضية آزرني
13- عندئذ اعلم الاثمة طرقك، فيتوب اليك الخاطئون.
14- انقذني من سفك الدماء ياالله ، اله خلاصي، فيرنم
لساني ببرك.
15- يارب افتح شفتي فيذيع فمي تسبيحك.
16- فانك لا تسر بذبيحة، والا كنت اقدمها. بمحرقة لا
ترضى.
17- ان الذبائح التي يطلبها الله هي روح منكسرة. فلا
تحتقرن القلب المنكسر والمنسحق ياالله .
18- احسن الى صهيون بمقتضى مسرتك. وابن اسوار
اورشليم.
19- عندئذ ترضى بذبائح البر، محرقة وتقدمة تامة.
حينئذ يقربون على مذبحك عجولا.
|
102 |
19 |
كتاب المزامير |
052 |
الله
1- لماذا تتفاخر بالشر ايها الجبار؟ ان رحمة الله
تدوم اليوم كله
2- لسانك يخترع المساويء، ويمارس الغش ويجرح كالموسى
المسنونة.
3- احببت الشر اكثر من الخير، والكذب اكثر من الصدق.
4- احببت كل كلام مهلك ايها اللسان المنافق.
5- حقا سيدمرك الله الى الابد، ويختطفك ويقتلعك من
خيمتك، ويستاصلك من ارض الاحياء.
6- فيرى الابرار ذلك ويخافون؛ يضحكون عليك قائلين:
7- هذا هو الرجل الذي لم يتخذ الله حصنا له، بل اتكل
على وفرة غناه واعتز بغوايته.
8- اما انا فمثل زيتونة خضراء في بيت الله وثقت
برحمة الله الى الدهر والابد.
9- احمدك الى الابد على ما فعلت، وانتظر اسمك الصالح
في محضر اتقيائك.
|
103 |
19 |
كتاب المزامير |
053 |
الله
1- حدث الجاهل نفسه قائلا: «لا يوجد اله». فسد البشر
وارتكبوا المكروهات، وليس بينهم واحد يعمل الصلاح.
2- اشرف الله من السماوات على بني البشر، لينظر هل
يوجد بينهم حكيم يطلب الله .
3- فاذا الجميع قد ارتدوا وفسدوا. ليس بينهم من يعمل
الصلاح، ليس ولا واحد.
4- اليس لدى فاعلي الاثم معرفة؟ انهم ياكلون شعبي
كمن ياكلون خبزا ويعادون الرب.
5- هناك يدهمهم الرعب حيث لا موجب للرعب، لانه يبدد
عظام اعداء شعبه ويلحق بهم الخزي لان الله رفضهم.
6- ليت من صهيون خلاص اسرائيل. عندما يرد الله سبي
شعبه يفرح يعقوب ويبتهج اسرائيل.
|
104 |
19 |
كتاب المزامير |
054 |
الله
1- ياالله باسمك خلصني، وبقوتك انصفني.
2- ياالله اسمع صلاتي واصغ الى كلامي.
3- لان غرباء قاموا علي، وعتاة يسعون الى قتلي، ولم
يجعلوا الله نصب اعينهم
4- هوذا الله معيني والسيد الرب عاضدي.
5- يرد الشر على اعدائي، وبحق (عدلك) استاصلهم.
6- طوعا اذبح لك، واحمد اسمك يارب لانه طيب.
7- فانه نجاني من كل ضيق ورايت بعيني (ما حل)
باعدائي.
|
105 |
19 |
كتاب المزامير |
055 |
الله
1- اصغ ياالله الى صلاتي، ولا تتغافل عن تضرعي.
2- استمع لي واستجب، لاني حائر ومضطرب في كربتي،
3- من تهديدات الاعداء وجور الشرير، لانهم يجلبون
علي المتاعب، وبغضب يضطهدونني.
4- قلبي يتوجع في داخلي، واهوال الموت احاطت بي.
5- اعتراني الخوف والارتعاد، وطغى علي الرعب.
6- فقلت: «ليت لي جناحا كالحمامة فاطير واستريح.
7- كنت اشرد هاربا وابيت في البرية.
8- كنت اسرع للنجاة من الريح العاصفة، ومن نوء
البحر».
9- بلبل السنة (اعدائي) يارب وابكمهم، فاني ارى في
المدينة عنفا وعدوانا،
10- يحدقان باسوارها نهارا وليلا، وفي وسطها الاثم
والاذى.
11- المفاسد في وسطها، والظلم والغش لا يفارقان
ساحاتها.
12- لو كان عدوي هو الذي يعيرني لكنت احتمل. ولو كان
من يبغضني هو الذي يتجبر علي لكنت اختبيء منه.
13- ولكنك عديلي، والفي وصديقي الحميم،
14- الذي كانت لنا عشر ة معه، وكنا نترافق في الحضور
الى بيت الله مع جمهور العابدين.
15- ليفاجيء الموت اعدائي فينزلوا الى الهاوية
احياء، لان الشر جاثم في وسط مساكنهم.
16- اما انا فبالرب استغيث والرب يخلصني.
17- مساء وصباحا وظهرا اشكو له صارخا ونائحا، فيسمع
صوتي.
18- يخلص نفسي بسلام من المعارك الناشبة حولي اذ ان
المتالبين علي كثيرون.
19- حقا ان الله الجالس على العرش منذ الازل يسمع لي
فيذل اعدائي، الذين لا يتغيرون ولا يخافون الله .
20- (رفيقي القديم) هاجم اصحابه المسالمين ونقض عهده
معهم.
21- كان كلامه انعم من الزبدة، وفي قلبه يضمر
القتال. كلماته الين من الزيت، ولكنها سيوف مسلولة.
22- الق على الرب همك وهو يعتني بك: انه لا يدع
الصديق يتزعزع الى الابد.
23- وانت ياالله تطرح الاشرار الى هوة الهلاك وتقصر
اعمار سافكي الدماء والغشاشين. اما انا فاتكل عليك.
|
106 |
19 |
كتاب المزامير |
056 |
الله
1- ارحمني يارب فان الانسان يجد في مطاردتي
لافتراسي. يحاربني اليوم كله ويضايقني.
2- يتربص بي اعدائي طوال اليوم لابتلاعي، وما اكثر
الذين يحاربونني بكبرياء المتجبرين.
3- في يوم خوفي اتكل عليك.
4- توكلت على الله الذي احمده على كلامه، فلا اخاف.
ماذا يستطيع ان يصنع بي البشر؟
5- يحرف اعدائي طوال اليوم كلامي. كل افكارهم تتآمر
بالشر علي.
6- يتجمعون علي ويكمنون لي. يترصدون خطواتي ويبتغون
نفسي.
7- عاقبهم يارب بمقتضى اثمهم. اخضع بسخط الشعوب
ياالله .
8- انت راقبت تشردي. فاحفظ دموعي في خزانتك. اما هي
في كتابك؟
9- عندما ادعوك يتقهقر اعدائي الى الوراء. وهذا ما
تيقنت منه: ان الله معي.
10- احمد الله على كلامه. احمد الرب على كلامه.
11- على الله توكلت فلا اخاف. ماذا يستطيع ان يصنع
بي الانسان؟
12- يارب اني اوفي ما علي من نذور، واقرب لك ذبائح
الشكر.
13- لانك انقذت نفسي من الموت، وحفظت رجلي من الزلق،
لكي اسلك امام الله في نور الحياة.
|
107 |
19 |
كتاب المزامير |
057 |
الله
1- ارحمني ياالله ارحمني، لان بك لاذت نفسي، وبظل
جناحيك احتمي الى ان تعبر المصائب.
2- اصرخ الى الله العلي، الذي يتمم لي مقاصده،
3- فيرسل من السماوات ويخلصني، ويملا بالخزي من يريد
ان يفترسني. يرسل الله رحمته وحقه.
4- حين ارقد بين نافثي السموم من بني البشر اجد نفسي
بين الاسود المفترسة؛ انيابهم كالرماح والسهام،
والسنتهم كالسيوف المرهفة.
5- لتتعال ياالله على السماوات وليرتفع مجدك على
الارض كلها.
6- نصبوا شبكة لخطواتي، فانحنت نفسي. حفروا امامي
حفرة فسقطوا هم فيها.
7- ثابت قلبي ياالله ، ثابت قلبي. اشدو وارنم.
8- استيقظي يانفسي. استيقظي يارباب وياعود. ساوقظ
الفجر على شدوي.
9- يارب احمدك بين الشعوب واشدو لك بين الامم.
10- لان رحمتك قد عظمت الى السماوات، وحقك الى
الغمام.
11- ارتفع ياالله على السماوات، وليرتفع مجدك على
الارض كلها.
|
108 |
19 |
كتاب المزامير |
058 |
الله
1- احقا تنطقون بالحق ايها الحكام، وتقضون
بالاستقامة يابني البشر؟
2- لا! انما تضمرون الباطل في القلب وترتكب ايديكم
الظلم في الارض.
3- زاغ الاشرار وهم ما برحوا في بطون امهاتهم، وضلوا
ناطقين بالكذب منذ ان ولدوا.
4- فيهم سم كسم الحيات، يسدون آذانهم كالافاعي
الصماء،
5- التي لا تسمع لصوت الحواة، ولا لصوت الساحر
الماهر.
6- هشم اسنانهم في افواههم ياالله . حطم انياب
الاشبال.
7- ليتلاشوا كالماء المراق، ولتتكسر رؤوس سهامهم
عندما يصوبونها.
8- ليتلاشوا مثل القواقع في اثناء زحفها، وكالجنين
المجهض لا يعاينون الشمس.
9- وقبل ان تحس قدوركم بنار الاشواك تحتها، يكتسح
الله كبيرهم وصغيرهم بعاصفة غضبه،
10- يفرح الابرار حين يرون عقاب الاشرار، ويغسلون
اقدامهم بدمهم.
11- فيقول الناس: «حقا ان للصديق مكافاة، وان في
الارض الها يقضي».
|
109 |
19 |
كتاب المزامير |
059 |
الله
1- الهي انقذني من اعدائي، واحمني من مقاومي.
2- نجني من فاعلي الاثم، وخلصني من سافكي الدماء.
3- قد نصبوا كمينا لنفسي. اجتمع على اقوياء، لا بسبب
معصيتي ولا من جراء خطيئتي يارب.
4- يسرعون متاهبين للايقاع بي، من غير ان اقترف
اثما. فانهض لاغاثتي وانظر الى ما يجري.
5- وانت يارب يااله الجنود واله اسرائيل، استيقظ
وحاسب الامم حسابا عسيرا ولا تتراف بالغادر الاثيم
6- يرجعون عند المساء يهرون مثل الكلاب، يطوفون في
المدينة.
7- تفيض افواههم سوءا. (السنتهم) كسيوف حادة بين
شفاههم، قائلين: «من يسمعنا؟»
8- لكنك انت يارب تضحك منهم. تستهزيء بجميع الامم.
9- ياقوتي اياك اترجى، لان الله هو حصني المنيع.
10- الهي برحمته يوافيني. ويريني هزيمة اعدائي.
11- لا تقتلهم يارب، انما اجعلهم عبرة لئلا ينسى
شعبي، بل بددهم بقدرتك واطرحهم ارضا ايها الرب
حامينا،
12- جزاء خطيئة افواههم وكلام شفاههم. ليسقطوا في فخ
كبريائهم لقاء ما ينطقون به من اللعنات والكذب.
13- افنهم في غضبك واستاصلهم فتدرك اقاصي الارض ان
الله يسود على بني يعقوب.
14- يرجعون عند المساء يهرون مثل الكلاب ويطوفون في
المدينة.
15- يهيمون متشردين طلبا للطعام. وان لم يشبعوا
يدمدمون.
16- اما انا فاترنم بقوتك. اتهلل في الصباح لرحمتك
لانك كنت لي حصنا منيعا وملجا في يوم ضيقي.
17- لك اسبح ياقوتي لان الله ملجاي. اله رحمتي.
|
110 |
19 |
كتاب المزامير |
060 |
الله
1- ياالله قد رذلتنا، وبددتنا وسخطت علينا، فردنا
اليك.
2- زلزلت الارض وصدعتها، فاجبر كسرها لانها تهتز.
3- جعلت شعبك يعاني المشقات. وترنحنا تحت وقع ضرباتك
كالسكارى.
4- اعطيت خائفيك راية ترفع لاجل الحق.
5- لكي ينجو احباؤك. خلص بيمينك واستجب لي.
6- قد تكلم الله في قداسته، لذلك ابتهج واقسم ارض
شكيم واقيس وادي سكوت،
7- لي جلعاد، ولي منسى. افرايم خوذة راسي، ويهوذا
صولجاني.
8- موآب مرحضتي، وعلى ادوم القي حذائي، وعلى فلسطين
اهتف منتصرا.
9- من يقودني لمحاربة المدينة المحصنة؟ من يهديني
الى ادوم؟
10- اليس انت ياالله الذي اقصيتنا ولم تعد تخرج مع
جيوشنا؟
11- هب لنا عونا في الضيق، فعبث هو خلاص الانسان.
12- (لكن) بعون الله نحارب بباس، وهو الذي يدوس
اعداءنا.
|
111 |
19 |
كتاب المزامير |
061 |
الله
1- استمع ياالله الى صراخي واصغ الى صلاتي.
2- من اقصى الارض ادعوك اذا غشي على قلبي، فتهديني
الى صخرة عالية يتعذر ارتقاؤها.
3- لانك كنت لي ملجا وبرجا منيعا يحميني من العدو.
4- لذا اسكن في خيمتك الى الابد، واعتصم بستر
جناحيك،
5- لانك انت ياالله قد استمعت الى نذوري. اعطيتني
ميراثا كميراث الذين يتقون اسمك.
6- تضيف اياما الى عمر الملك، فتكون سنو حياته
كاجيال عديدة.
7- يبقى على عرشه امام الله الى الابد. واجعل الرحمة
والحق يحفظانه.
8- وهكذا ارنم لاسمك الى الابد، واوفي نذوري دائما.
|
112 |
19 |
كتاب المزامير |
062 |
الله
1- انتظرت نفسي الله وحده. من لدنه ياتي خلاصي.
2- هو وحده صخرتي وخلاصي وحصني المنيع، لذلك لا
اتزعزع ابدا.
3- الى متى توالون الهجوم على الانسان، وتسعون
جميعكم الى هدمه، كانه حائط متداع او سياج مخلخل؟
4- انما يتآمرون كي يطيحوا به عن مكانته الرفيعة،
مبتهجين بالكذب: يباركون بافواههم ويلعنون بقلوبهم.
5- انتظرت نفسي الله وحده؛ من لدنه ياتي خلاصي.
6- هو وحده صخرتي وخلاصي وحصني المنيع، لذلك لا
اتزعزع ابدا.
7- في الله خلاصي ومجدي. والله هو صخرة قوتي وملجاي.
8- ثقوا به في كل حين ايها الشعب. اسكبوا امامه
قلوبكم، الله ملجانا.
9- ليس البشر جميعا، عظماء وادنياء، سوى باطل ووهم.
ان وضعتهم في كفة ميزان لا يزنون شيئا. انهم اخف من
نسمة.
10- لا تتكلوا على الظلم ولا تتفاخروا بالسرقة. ان
كثر الغنى فلا تعتمدوا عليه،
11- مرة تكلم الرب ومرتين سمعت هذا: ان العزة لله،
12- لك الرحمة يارب فانت تجازي كل انسان بمقتضى
عمله.
|
113 |
19 |
كتاب المزامير |
063 |
الله
1- ياالله انت الهي واياك اطلب باكرا. عطشت اليك
نفسي ويشتاق اليك جسمي في ارض قاحلة يابسة لا ماء
فيها.
2- حتى اعاين قدرتك ومجدك، مثلما رايتك في موضعك
المقدس.
3- لان رحمتك خير من الحياة، لذلك تسبحك شفتاي.
4- احمدك على بركاتك مدى حياتي، وباسمك ارفع يدي
مبتهلا.
5- تشبع نفسي كانها اكلت من الشحم والدسم، ويسبحك
فمي بشفتين مبتهجتين
6- اذكرك على فراشي واتامل فيك في اثناء الليل.
7- لانك كنت عونا لي، فاني في ظل جناحيك ارنم
مبتهجا.
8- تتعلق نفسي بك. يمينك تدعمني
9- اما طالبو نفسي ليهلكوها فسيدخلون اسفل اعماق
الارض.
10- يسلمون الى حد السيف ويضحون ماكلا لبنات آوى.
11- اما الملك فيفرح بالله ويفتخر به كل من يقسم
(صادقا) لان افواه الناطقين بالكذب تسد.
|
114 |
19 |
كتاب المزامير |
064 |
الله
1- ياالله اسمع صوتي حين اشكو اليك امري، واحفظ
حياتي من رهبة عدوي.
2- استرني من مؤامرة الاشرار، ومن هياج جمهور فاعلي
الاثم،
3- الذين سنوا السنتهم كالسيف، وصوبوا سهام كلامهم
المر،
4- ليرموا البريء من مكامنهم. يرمونه فجاة ومن غير
رادع.
5- يشددون عزائمهم في امر شرير، ويكيدون لنصب الفخاخ
خفية، قائلين: «من يرانا؟»
6- يدبرون المكائد ثم يقولون: «نحن على اهبة
الاستعداد فقد احكمنا الخطة». فما اعمق ما يضمره قلب
الانسان من افكار!
7- لكن الله يطلق عليهم سهما فيصابون فجاة بجراح.
8- كلمات السنتهم ترتد عليهم، وكل من يراهم يهز راسه
احتقارا،
9- فيخاف جميع البشر ويذيعون ما فعله الله ، معتبرين
بصنائعه.
10- يفرح البار بالرب ويحتمي به، ويبتهج جميع اصحاب
القلوب المستقيمة.
|
115 |
19 |
كتاب المزامير |
065 |
الله
1- لك ينبغي التسبيح في صهيون ياالله ، ولك يوفى
النذر.
2- ياسامع الصلاة اليك يقبل كل انسان.
3- قد غلبت الآثام علي. انت وحدك تكفر عنها.
4- طوبى لمن تختاره وتقربه ليسكن في ديارك. فنشبع من
خيرات بيتك، خيرات هيكلك المقدس.
5- بمروعات تستجيب لنا ايها الاله مخلصنا، يامن عليه
تتوكل جميع اقاصي الارض واطراف البحر البعيدة.
6- المرسخ الجبال بقوته، والمتنطق بالقدرة.
7- المهديء اضطراب البحار، عجيج الامواج، وضجيج
الامم.
8- يخاف الساكنون في الاماكن البعيدة من آياتك
العجيبة. فانك تجعل مطالع الصبح ومغارب المساء
تترنم.
9- تعهدت الارض وجعلتها تفيض غيثا، فاخصبتها. مجرى
نهر الله دافق بالماء فتفيض الارض بالمحاصيل.
10- تروي اتلامها (خطوط المحراث) وتسوي روابيها،
فتلينها وتبارك غلتها.
11- كللت السنة بجودك، وآثار صنائعك تفيض خصبا.
12- تموج مراعي البرية بالخير، وتكتسي التلال
بالبهجة.
13- تتغطى المروج بالقطعان، وتتوشح الوديان بالحنطة،
فيهتف لك الكل فرحا وتسبيحا.
|
116 |
19 |
كتاب المزامير |
066 |
الله
1- اهتفي لله ياكل الارض.
2- ترنموا بعظمة اسمه واجعلوا تسبيحه مجيدا.
3- قولوا لله: «ما اروع اعمالك». يتملقك اعداؤك لان
قوتك عظيمة.
4- كل الارض تسجد لك وتسبحك. الجميع يلهجون باسمك.
5- تعالوا انظروا اعمال الله وافعاله المرهبة مع بني
آدم.
6- حول البحر ارضا يابسة، فاجتازوا في النهر
باقدامهم. هناك فرحنا به.
7- يحكم الى الابد بقوته، وعيناه تراقبان الامم، فلا
يتشامخ المتمردون.
8- ايها الشعوب باركوا الهنا. ارفعوا اصواتكم
بالتسبيح.
9- هو الذي استحيانا، ولم يدع ارجلنا تزل.
10- فانك قد اختبرتنا ياالله ، فنقيتنا كما تنقى
الفضة.
11- اوقعتنا في الشبكة والقيت حملا ثقيلا على
ظهورنا.
12- سلطت اناسا علينا. اجتزنا في النار والماء،
ولكنك اخرجتنا الى اراض خصيبة.
13- ادخل الى بيتك بمحرقات واوفيك نذوري
14- التي نطقت بها شفتاي في وقت ضيقي، وتكلم بها فمي
في بليتي.
15- اقرب لك محرقات سمينة من كباش مع بخور. اقدم
بقرا مع تيوس.
16- تعالوا اسمعوا ياجميع خائفي الله، فاحدثكم بما
فعل لنفسي.
17- صرخت اليه بفمي وعظمته بلساني.
18- ان تعهدت اثما في قلبي لا يستمع لي الرب.
19- ولكن الله قد استجاب لي. اصغى الى صوت صلاتي.
20- تبارك الله الذي لم يقص عنه صلاتي، ولا حجب عني
رحمته.
|
117 |
19 |
كتاب المزامير |
067 |
الله
1- ليتراف الله علينا وليباركنا، وليضيء بوجهه علينا
2- لكي يعرف في الارض طريقك، وبين جميع الامم خلاصك.
3- تحمدك الشعوب ياالله ، تحمدك الشعوب كلها.
4- تفرح وتبتهج الامم لانك تدين الشعوب بالاستقامة،
وتهدي امم الارض.
5- تحمدك الشعوب ياالله ، تحمدك الشعوب كلها.
6- اعطت الارض غلتها الوفيرة.
7- يباركنا الله الهنا، فتخافه كل اقاصي الارض.
|
118 |
19 |
كتاب المزامير |
068 |
الله
1- يقوم الله فيتبدد اعداؤه ويفر مبغضوه من امامه.
2- كما يتلاشى الدخان تلاشيهم، وكما يذوب الشمع قرب
النار يهلك الاشرار في حضرة الله.
3- اما الابرار فانهم يفرحون ويبتهجون امام الله
ويغتبطون سرورا.
4- رنموا لله، اشدوا لاسمه. مهدوا طريقا للراكب في
القفار ظافرا. ان اسمه «الكائن». وتهللوا في محضره.
5- الله المقيم في مسكنه المقدس هو ابو اليتامى
وقاضي الارامل.
6- يسكن الله المتوحدين بيتا، ويطلق المقيدين الى
النجاح، اما المتمردون فيسكنون ارضا محرقة.
7- ياالله ، عندما خرجت امام شعبك، وقدتهم في
البرية،
8- رجفت الارض، وهطلت السماء مطرا، وارتعد جبل سيناء
من حضرة الله اله اسرائيل.
9- مطرا غزيرا سكبت ياالله على شعبك ميراثك، وعند
اعيائه انت شددته.
10- هناك في البرية حل قطيعك، وانت بجودك وفرت خيرا
للمساكين، ياالله .
11- يصدر السيد امره فينهزم العدو فيحمل جمع غفير من
النساء بشرى النصر.
12- يهرب ملوك الجيوش، نعم يهربون. اما النساء
الملازمات البيوت فيقتسمن الغنائم.
13- مع انكم رقدتم بين الحظائر (كرعاة محتقرين في
مصر) تكونون كحمامة اجنحتها مغشاة بالفضة، وريشها
بالذهب الاصفر.
14- عندما بدد القدير ملوكا في البرية، ابيضت الارض
(من عظام القتلى) كالثلج في جبل صلمون.
15- جبل باشان هو جبل الله؛ جبل كثير القمم.
16- ايتها الجبال الكثيرة القمم لماذا تتفرسن بحسد
في الجبل الذي اشتهاه الله لسكناه؟ ان الله سيسكن
فيه الى الابد.
17- مركبات الرب كثيرة لا تحصى والرب في وسطها، فصار
جبل صهيون مماثلا لجبل سيناء في القداسة.
18- يصعد الى العلى وياخذ معه سبايا كثيرين؛ يوزع
الغنائم على الناس وحتى على الذين تمردوا قبلا على
مقر سكناك، ايها الرب الاله.
19- تبارك الرب الذي يحمل اثقالنا يوما فيوما. انه
اله خلاصنا.
20- الهنا هو اله الخلاص، وعند الرب السيد منافذ من
الموت.
21- حقا سيضرب الرب رؤوس اعدائه، وكذلك الهامة
المكسوة شعرا لمن يمعن في طريق المعاصي.
22- يقول السيد: «سارجع اعداءكم من باشان، سارجعهم
من اعماق البحر،
23- فتغمسون ارجلكم في دمهم، وتاخذ السنة الكلاب
نصيبها من الاعداء».
24- لقد عاين الشعب موكبك ياالله ، موكب الهي وملكي
المتجه الى المقدس.
25- سار المغنون في الطليعة، وضاربو الاوتار خلفهم،
وفي الوسط صبايا يضربن على الدفوف.
26- باركوا الله السيد في المحافل يانسل اسرائيل.
27- هناك في طليعتهم بنيامين الصغير وعلى اثره رؤساء
يهوذا في جماعتهم، ثم رؤساء زبولون ورؤساء نفتالي.
28- قد اعزك الله ، فاظهر ياالله قوتك بما صنعت لنا
من معجزات.
29- يقدم الملوك لك الهدايا في اورشليم لان هيكلك
فيها
30- انتهر مصر، الوحش الكامن بين القصب. انتهر الامم
القوية التي تشبه قطيع الثيران؛ حتى يخضعوا ويدفعوا
لك جزية فضة. بدد الشعوب المولعة بالحرب.
31- يفد اليك شرفاء من مصر (ليقدموا الولاء) وتبسط
الحبشة يديها مسرعة اعرابا عن خضوعها لله.
32- ياممالك الارض غنوا لله. رنموا للسيد،
33- للراكب على السماوات، السماوات القديمة، منتصرا.
ها هو يدوي بصوته عاليا، صوت القدرة.
34- اعطوا مجدا لله فهو بسط جلاله على اسرائيل،
وقوته في الغمام.
35- انت مرهب ياالله من مقادسك. اله اسرائيل نفسه هو
الذي يمد شعبه قوة وشدة. تبارك الله .
|
119 |
19 |
كتاب المزامير |
069 |
الله
1- خلصني ياالله ، فان المياه قد غمرت نفسي.
2- غرقت في حماة ولا مكان فيها استقر عليه. خضت
اعماق المياه. وطما علي السيل.
3- تعبت من صراخي. جف حلقي. كلت عيناي وانا انتظر
الهي.
4- مبغضي من غير علة اكثر عددا من شعر راسي، وطالبو
هلاكي طغاة جائرون. حينئذ رددت مالم اغتصبه.
5- ياالله انت تعرف حماقتي، ومعاصي لم تخف عنك.
6- ايها السيد رب الجنود، لا تدعني اكون علة خزي
ملتمسيك، ولا مثار خجل طالبيك يااله اسرائيل.
7- لانني تحملت العار من اجلك، وغطى الخجل وجهي.
8- صرت غريبا في عيون اخوتي، واجنبيا في نظر بني
امي.
9- لان الغيرة على بيتك التهمتني وتعييرات الذين
يعيرونك وقعت علي.
10- صمت وبكيت فعيروني.
11- اتشحت بالمسوح فصرت عندهم مثلا.
12- صرت حديث الجالسين في باب المدينة، واغنية
للسكارى.
13- اما انا فاليك صلاتي يارب؛ لان هذا اوان الرضى،
فاستجب لي ياالله برحمتك الغزيرة وبحق خلاصك.
14- انقذني من الوحل فلا اغرق. نجني من مبغضي
وانتشلني من اعماق الميا ه.
15- لا يطم علي سيل المياه، ولا يبتلعني العمق، ولا
تطبق الهوة علي فمها.
16- استجب ايها الرب لان رحمتك صالحة، وبحسب مراحمك
الوفيرة التفت الي.
17- لا تحجب وجهك عن عبدك، لانني في ضيق، فاسرع
واستجب لي.
18- اقترب الى نفسي، وفكها. افدني (نكاية) باعدائي
19- انت عرفت (ما حل بي من) عار وخزي وهوان. انت
تعرف كل مضايقي.
20- كسر العار قلبي فمرضت. التمست عطفا فلم اجد،
ومعزين فلم اعثر على احد.
21- وضعوا علقما في طعامي، وفي عطشي يسقونني خلا.
22- لتصر لهم مائدتهم فخا وعقبة وعقابا.
23- لتظلم عيونهم كي لا يبصروا ولتكن ظهورهم منحنية
دائما.
24- صب سخطك عليهم، وليدركهم غضبك المحتدم.
25- ليصر مسكنهم خرابا، ولا يبق في خيامهم ساكن.
26- لانهم يضطهدون من عاقبته، ويشمتون في وجع الذين
جرحتهم.
27- زد اثما على اثمهم ولا تبريء ساحتهم.
28- لتحذف (اسماؤهم) من سجل الحياة ولا تكتب مع
الابرار.
29- اما انا فمتضايق ومتوجع. فليرفعني خلاصك ياالله
.
30- اسبح اسم الله بنشيد واعظمه بحمد.
31- فيطيب ذلك لدى الرب اكثر من محرقة: ثور او عجل.
32- يرى الودعاء ذلك فيفرحون. وتحيا نفوسكم ياطالبي
الله.
33- لان الرب يستجيب للمحتاجين ولا يحتقر شعبه
الاسير.
34- تسبحه السماوات والارض والبحار وكل ما يتحرك
فيها.
35- لان الله يخلص صهيون ويبني مدن يهوذا، فيسكن
الشعب فيها ويمتلكها.
36- ترثها ذرية عبيده، ومحبو اسمه يسكنون فيها.
|
120 |
19 |
كتاب المزامير |
070 |
الله
1- هلم انقذني يارب، واسرع الى معونتي.
2- ليخز ويخجل الساعون الى قتلي. ليرتد ويخجل
المغتبطون باذيتي.
3- ليرجع الساخرون مني مجللين بالعار.
4- ليفرح ويبتهج بك جميع طالبيك. وليقل دائما محبو
خلاصك: ليتعظم الرب.
5- انما انا متضايق ومحتاج، فاسرع اللهم الي. انت
عوني ومنقذي. يارب لا تتباطا.
|
121 |
19 |
كتاب المزامير |
071 |
الله
1- يارب بك احتميت فلا تدعني اخزى الى الابد.
2- انقذني وفقا لعدلك ونجني. ارهف الي اذنك وخلصني.
3- كن لي صخرة ملجا الوذ بها دائما. انت امرت بخلاصي
لانك صخرتي ومعقلي.
4- ياالهي انقذني من يد الشرير، من قبضة الاثيم
والظالم.
5- فانك انت رجائي ايها السيد، وموضع ثقتي منذ صباي.
6- عليك اعتمدت منذ ولادتي، ومن بطن امي اخرجتني،
فاياك اسبح في كل حين.
7- صرت مثار استهجان عند كثيرين، لكنك انت ملجاي
القوي.
8- ليمتلىء فمي من تسبيحك ومن تمجيدك طول النهار.
9- لا تنبذني في شيخوختي، ولا تخذلني عند اضمحلال
قوتي.
10- لان اعدائي يتكلمون علي والمتربصين بي يتآمرون
معا.
11- قائلين: «قد تركه الله ، فطاردوه واقبضوا عليه
لانه لا منقذ له».
12- لا تبتعد عني ياالله . اسرع الى معونتي ياالهي.
13- ليخز ويبد خصوم نفسي. ليكتس العار والهوان
الملتمسون اذيتي.
14- اما انا فاياك ارجو دائما، واكثر من تسبيحك.
15- اخبر ببرك وخلاصك طول النهار، وان كانا يفوقان
ادراكي.
16- اجيء (مؤيدا) بقوة السيد الرب، لاذكر برك وحدك.
17- قد علمتني ياالله منذ صباي، فلم اكف لحظة عن
اعلان عجائبك.
18- لا تتركني في الشيخوخة والشيب ياالله ، حتى اخبر
هذا الجيل باعمال قدرتك، وبقوتك (الجيل) الآتي.
19- برك متعال ياالله ، واعمالك التي صنعت عظيمة،
فمن مثلك ياالله !
20- انت الذي اجتزت بنا ضيقات كثيرة وقاسية، ولكنك
تعود فتحيينا، وتصعدنا من جديد من اعماق الارض.
21- تزيدني شرفا وتطوقني بتعزيتك.
22- ساحمدك واشيد بحقك على الرباب ياالهي. اشدو لك
على العود ياقدوس اسرائيل.
23- تبتهج شفتاي عندما ارنم لك، وكذلك نفسي التي
فديتها.
24- ويلهج لساني ببرك اليوم كله، لان الساعين الى
اذيتي يحل حتما بهم الخزي والعار.
|
122 |
19 |
كتاب المزامير |
072 |
الله
1- اللهم اعط احكامك العادلة للملك ولابنه برك،
2- فيقضي لشعبك بالعدل ومساكينك بالانصاف.
3- لتحمل الجبال للشعب سلاما، والتلال برا.
4- ليحكم الملك بالحق للمساكين، وينقذ بني البائسين،
ويحطم الظالم.
5- ليرهبوك مادامت الشمس والقمر، من جيل الى جيل.
6- ليكن الملك كالمطر المنهمر على المراعي المجزوزة،
كالغيوث التي تسقي الارض.
7- ليزدهر في ايامه الصديق، ويتوافر السلام مادام
القمر يضيء.
8- ولتمتد مملكته من البحر الى البحر، ومن النهر الى
اقاصي الارض.
9- امامه يركع اهل البادية، واعداؤه يلحسون التراب.
10- ملوك ترشيش والجزر يحملون اليه الهدايا. ملوك
شبا وسبا يقدمون عطايا.
11- ينحني امامه جميع الملوك. وتتعبد له كل الامم.
12- لانه ينقذ المسكين المستغيث البائس الذي لا معين
له.
13- يعطف على الفقير والمحتاج ويخلص نفوس المساكين.
14- اذ يفتدي نفوسهم من الظلم والعنف، ويحفظ حياتهم
لانها ثمينة في عينيه.
15- ليحي الملك! ليعط له ذهب شبا. وليصلوا من اجله
دائما ويطلبوا له بركة الله كل النهار.
16- لتتكاثر الغلال في الارض وعلى رؤوس الجبال،
وتتماوج مثل ارز لبنان، ويزهر اهل المدينة كعشب
الارض.
17- يخلد اسمه الى الدهر، ويدوم اسمه كديمومة الشمس،
ويتبارك الناس به، وتطوبه كل الامم.
18- تبارك الرب اله اسرائيل، فهو وحده صانع العجائب.
19- تبارك اسمه المجيد الى الابد، ولتمتليء الارض
كلها من مجده. آمين ثم آمين.
|
123 |
19 |
كتاب المزامير |
073 |
الله
1- حقا ان الله رفيق باسرائيل، بذوي القلوب النقية.
2- اما انا فقد اوشكت قدماي ان تزلا، وخطواتي ان
تنزلق،
3- لاني حسدت المتكبرين، اذ شاهدت نجاح الاشرار.
4- فان اوجاع الموت لا تصيبهم واجسامهم سمينة.
5- لا يقاسون من اتعاب البشر، ولا يعانون من المصائب
كالناس.
6- لذلك لبسوا الكبرياء كقلادة، وارتدوا الظلم كثوب.
7- عيونهم جاحظة من كثرة شحم طمعهم. وشرهم تجاوز ما
يتصوره القلب.
8- يستهزئون ويتكلمون بالظلم خبثا، وبكبرياء ينطقون.
9- جدفوا على السماء بافواههم، ولوثوا الارض بخبث
السنتهم.
10- حتى شعب الله يرجعون اليهم، ويصدقون ما يقولونه
لهم.
11- اما هم فيقولون: كيف يعلم الله، وهل يدري العلي
بما يحدث؟
12- ها هم الاشرار المفلحون في العالم يزدادون ثروة.
13- باطلا قد طهرت قلبي وغسلت يدي بالنقاوة.
14- لقد جعلتني يارب مصابا طول النهار، واوقعت علي
عقابك كل صباح.
15- لو انني نطقت بمثل هذا، لكنت قد خنت جيل اولادك.
16- وعندما نويت ان افهم هذا، تعذر الامر علي،
17- الى ان دخلت اقداس الله، وتاملت مآل الاشرار
18- حقا انك اوقفتهم في اماكن زلقة، واوقعتهم في
التهلكات.
19- كيف صاروا للخر اب فجاة؟ انقرضوا وافنتهم
الدواهي.
20- كحلم يتلاشى عند اليقظة هكذا تختفي صورتهم عندما
تنهض يارب لمعاقبتهم.
21- عندما تمرمر قلبي ووخزني ضميري،
22- ادركت انني كنت غبيا لا اعرف شيئا، اذ كنت
كبهيمة امامك.
23- غير اني معك دائما، وانت قد امسكت بيدي اليمنى.
24- تهديني بمشورتك، وبعد ذلك تاخذني الى المجد.
25- من لي في السماء غيرك؟ ولست ابغي في الارض احدا
معك.
26- ان جسدي وقلبي يفنيان، اما الله فهو صخرة قلبي
ونصيبي الى الدهر.
27- هوذا المبتعدون عنك يهلكون وانت تدمر كل من
يخونك.
28- اما انا فخير لي ان اقترب الى الله، لاني على
السيد توكلت، لاحدث بجميع عجائبك.
|
124 |
19 |
كتاب المزامير |
074 |
الله
1- ياالله لماذا نبذتنا الى الابد؟ لماذا ثار غضبك
الشديد على غنم مرعاك؟
2- اذكر جماعتك التي اقتنيتها منذ القدم، والتي
افتديتها لتجعلها سبط ميراثك. اذكر جبل صهيون الذي
اقمت فيه.
3- سر يارب مسرعا وسط هذه الخرائب الدائمة، فان
العدو قد دمر كل شيء في بيتك المقدس.
4- ان خصومك يزمجرون في وسط محفلك، وينصبون اصنامهم
شارات للنصر.
5- يظهر العدو كانه يهوي بالفؤوس على الاشجار
الكثيفة.
6- هدموا منقوشاته كلها بالمطارق والمعاول.
7- اضرموا النار في مقدسك، ودنسوه اذ قوضوا مقر اسمك
الى الارض.
8- قالوا في انفسهم: لنبدهم جميعا. واحرقوا كل محافل
الله في البلاد.
9- لم نعد نشهد رموز عبادتنا، ولم يبق نبي بعد، وليس
بيننا من يعرف متى تكون خاتمة الامر.
10- ياالله : الى متى يعيرنا الخصم؟ ايظل العدو
يستهين باسمك الى الابد؟
11- لماذا ترفض ان تمد يد العون؟ لماذا تبقي يمينك
خلفك؟ اخرجها وافنهم.
12- انما الله ملكي منذ القديم، صانع الخلاص في وسط
الارض.
13- انت فلقت البحر بقوتك وحطمت رؤوس التنانين.
14- انت مزقت رؤوس فرعون وجيشه، وجعلته قوتا
للحيوانات المتوحشة
15- فجرت نبعا وجدولا، وجففت انهارا دائمة الجريان.
16- لك النهار والليل ايضا. انت كونت الكواكب
المنيرة والشمس.
17- نصبت حدود الارض، وخلقت الصيف والشتاء.
18- انما اذكر ان عدوا قد عير الرب، وشعبا جاهلا قد
استهان باسمك.
19- لا تسلم للوحش نفس شعبك الضعيف، ولا تنس الى
الابد حياة جمهورك المضطهد.
20- اذكر العهد الذي قطعته لنا، فان الظلم كامن في
كل ركن مظلم من الارض.
21- لا تدع المنسحق يرجع بالخزي، بل ليسبح اسمك
الفقير والبائس.
22- قم ياالله ودافع عن دعواك. اذكر كيف يعيرك
الجاهل طول النهار.
23- لا تنس اصوات خصومك، فان ضجيج الثائرين عليك
يتصاعد دائما.
|
125 |
19 |
كتاب المزامير |
075 |
الله
1- نحمدك ياالله نحمدك، لان اسمك قريب من شعبك الذي
يخبر بما صنعت من عجائب.
2- يقول الله : «انا اختار ميعادي وبالانصاف انا
اقضي.
3- عندما تهتز الارض وما فيها من احياء، انا من يوطد
اركانها.
4- اقول للمتغطرسين: لا تتفاخروا فيما بعد،
5- وللاشرار: لا تتشامخوا برؤوسكم ولا تتكلموا
باعناق متصلفة
6- فان الرفعة لا تاتي من المشرق ولا من المغرب. ولا
من الشمال ولا من الجنوب.
7- فالله هو الديان، يرفع واحدا ويخفض آخر.
8- في يد الرب كاس خمر مزبدة ممزوجة. يصبها فيشربها
كل الاشرار حتى ثمالتها.
9- اما انا فلن اكف عن الحديث عن اله يعقوب. ارنم له
دائما.
10- يحطم قوة الشرير، اما قوة البار فتعظم.
|
126 |
19 |
كتاب المزامير |
076 |
الله
1- الله معروف في يهوذا واسمه معظم في اسرائيل.
2- خيمته في اورشليم ومسكنه في جبل صهيون.
3- هناك حطم السهام البارقة، والترس والسيف وكل
اسلحة الحرب.
4- انت امجد واعظم جلالا من الجبال الخالدة
5- سلبت ابطالهم، فناموا نوم الموت، ولم تنفعهم
قدراتهم.
6- من زجرك يااله يعقوب تصرع الفرسان والخيول.
7- انما انت مهوب، فمن يقف امامك في غضبك؟
8- من السماء اصدرت حكما فلما سمعته الارض فزعت
وصمتت.
9- كان ذلك عندما قمت للقضاء لتخلص ودعاء الارض
كلهم.
10- حقا يحمدك غضب الانسان، وما تبقى من الغضب
تتمنطق انت به.
11- انذروا واوفوا للرب الهكم. ياجميع من حوله قدموا
هدية للمهوب،
12- فهو يستاصل ارواح رؤساء الارض، ويرهب ملوكها
العظماء.
|
127 |
19 |
كتاب المزامير |
077 |
الله
1- الى الله ارفع صوتي، الى الله اصرخ فيصغي الي.
2- في يوم ضيقي طلبت الرب. انبسطت يدي طول الليل فلم
تكل. ابت نفسي العزاء.
3- اذكر الرب فاتنهد، اناجي نفسي فيغشى على روحي.
4- امسكت اجفاني عن النوم. اعتراني القلق فعجزت عن
الكلام.
5- فكرت في الايام القديمة وفي السنين السحيقة.
6- في الليل اتذكر ترنيمي، واناجي قلبي، وتجد في
البحث نفسي.
7- هل الى الابد يرفضنا الرب ولا يرضى عنا ابدا؟
8- هل انتهت رحمته الى الابد؟ هل انقطعت عنا
مواعيده؟
9- العل الله نسي رافته؟ ام حبس بغضب مراحمه؟
10- ثم قلت: «هذا يسقمني: ان يمين الله العلي قد
تحولت (عنا)»
11- اذكر اعمالك يارب. اذكر عجائبك التي عملتها في
القديم،
12- واتامل جميع افعالك واناجي بكل ما صنعته.
13- ياالله ، ان طريقك هي القداسة، فاي اله عظيم مثل
الله؟
14- انت الاله الصانع العجائب، وقد اعلنت قوتك بين
الشعوب.
15- بذراعك القديرة افتديت شعبك بني يعقوب ويوسف.
16- راتك المياه ياالله فارتجفت واضطربت اعماقها
ايضا.
17- سكبت الغيوم ماء وارعدت السحب، وتطايرت سهامك.
18- (زار) صوت رعدك في الزوبعة، فاضاءت البروق
المسكونة، وارتعدت الارض واهتزت.
19- انما في البحر طريقك، ومسالكك في المياه
الغامرة، وآثار خطواتك لا تتقصى.
20- هديت شعبك كقطيع على يد موسى وهارون.
|
128 |
19 |
كتاب المزامير |
078 |
الله
1- اصغ ياشعبي الى شريعتي، ارهفوا آذانكم الى اقوال
فمي.
2- افتح فمي بمثل وانطق بالغاز قديمة جدا،
3- سمعناها وعرفناها وحدثنا بها آباؤنا.
4- لا نكتمها عن ابنائنا بل نخبر الجيل القادم: عن
قوة الرب وعجائبه التي صنع.
5- فانه اعطى شرائع لبني اسرائيل واوامر لذرية
يعقوب، اوصى فيها آباءنا ان يعرفوا بها ابناءهم.
6- لكي يعرفها الجيل القادم، البنون الذين لم يولدوا
بعد، فيعلموها ايضا لاعقابهم.
7- فيضعون على الله اتكالهم ولا ينسون اعماله، بل
يحفظون وصاياه.
8- ولا يكونون مثل آبائهم، جيلا عنيدا متمردا، جيلا
لم يثبت قلبه ولا كانت روحه امينة لله.
9- رماة القوس، بنو افرايم تقهقروا في يوم المعركة.
10- لانهم لم يراعوا عهد الله، ورفضوا السلوك في
شريعته.
11- نسوا افعاله وعجائبه التي اظهرها لهم،
12- العجائب التي رآها آباؤهم في سهل صوعن في ارض
مصر.
13- شق البحر واجازهم، وجعل المياه تقف كجدار.
14- ارشدهم بالسحاب نهارا وبنور نار الليل كله.
15- شق صخورا في البرية وسقاهم ماء غزيرا كانه من
اللجج.
16- اخرج من الصخرة سواقي، اجرى مياهها كانهار.
17- لكنهم اوغلوا في غيهم مستثيرين غضب العلي في
الصحراء.
18- وجربوا الله في قلوبهم، طالبين طعاما اشتهته
نفوسهم
19- وتذمروا على الله قائلين: ايقدر الله ان يبسط
لنا مائدة في البرية؟
20- ها هو قد ضرب الصخرة فتفجرت منها المياه وفاضت
الانهار، فهل يقدر ايضا ان يقدم الخبز او يوفر اللحم
لشعبه؟
21- فلما سمع الله ذلك ثار غضبه، واندلعت النار في
يعقوب، واشتد السخط على اسرائيل،
22- لانهم لم يؤمنوا بالله ولم يتكلوا على خلاصه.
23- ومع ذلك امر السحاب وفتح ابواب السماوات،
24- فامطر عليهم المن لياكلوا، وانزل عليهم حنطة
السماوات.
25- فاكل الانسان خبز الملائكة، اذ ارسل لهم زادا
حتى شبعوا.
26- اثار ريحا شرقية في السماوات، وبقوته ساق ريحا
جنوبية.
27- فامطر عليهم لحما كثيرا كالتراب، وطيورا كرمل
البحر،
28- جعلها تتساقط في وسط خيامهم حول مساكنهم.
29- فاكلوا حتى شبعوا جدا، واعطاهم مشتهاهم.
30- وقبل ان يفرغوا من الطعام الذي اشتهوه، وهو بعد
في افواههم،
31- ثار عليهم غضب الله، فقتل اسمنهم وصرع نخبتهم.
32- ومع هذا ظلوا يخطئون، وبالرغم من عجائبه لم
يؤمنوا،
33- فافنى ايامهم بالباطل وسنيهم في الرعب.
34- وعندما قتل بعضهم، رجعوا بحرارة تائبين يلتمسون
الله .
35- تذكروا ان الله صخرتهم والاله العلي فاديهم.
36- ولكنهم خادعوه بافواههم، ونافقوه بالسنتهم.
37- لم يكونوا مخلصين له، ولا كانوا اوفياء لعهده.
38- لكنه كان رحيما، فعفا عن الاثم ولم يهلكهم.
وكثيرا ما كبح غضبه عنهم ولم يضرم كل سخطه.
39- ذكر انهم بشر كالريح التي تذهب ولا تعود.
40- كم تمردوا عليه في البرية واحزنوه في الصحراء.
41- ثم عادوا يجربون الله ويغيظون قدوس اسرائيل.
42- لم يذكروا قوته يوم انقذهم من طالبيهم،
43- كيف اجرى آياته في مصر وعجائبه في سهول صوعن.
44- اذ حول انهارهم وسواقيهم دما حتى لا يشربوا.
45- ارسل عليهم بعوضا فاكلهم، وضفادع فاهلكتهم.
46- اسلم غلتهم لليسارع ومحاصيلهم للجراد ليدمرها.
47- اتلف كرومهم بالبرد وجميزهم بالصقيع،
48- ودفع بهائمهم الى البرد، ومواشيهم الى نار
البروق.
49- ارسل عليهم حمم غضبه، وسخطه وغيظه، واطلق عليهم
حملة من ملائكة الهلاك.
50- افلت عنان غضبه، ولم يحفظهم من الموت، بل اهلكهم
بالوبا،
51- واباد كل ابكار مصر، طلائع ثمار الرجولة في خيام
حام.
52- ثم ساق شعبه كالغنم واقتادهم مثل القطيع في
الصحراء.
53- هداهم آمنين فلم يفزعوا. اما اعداؤهم فطغى البحر
عليهم وغمرهم.
54- وادخلهم الى تخوم ارضه المقدسة، الى الجبل الذي
امتلكته يمينه.
55- ثم طرد الامم من امامهم وقسم ارضهم بالحبل
ليجعلها ميراثا لشعبه، واسكن في خيامهم اسباط
اسرائيل.
56- غير انهم جربوا الله العلي وتمردوا عليه، ولم
يراعوا شهاداته.
57- بل ارتدوا عنه وغدروا كما فعل آباؤهم، وانحرفوا
كقوس مخطئة.
58- واغاظوه بمعابد مرتفعاتهم واثاروا غيرته
باصنامهم.
59- سمع الله فغضب، وعافت نفسه اسرائيل جدا.
60- هجر مسكنه في شيلوه، تلك الخيمة التي نصبها
مسكنا له بين الناس.
61- واسلم تابوت عهد عزته الى السبي وجلاله الى يد
العدو.
62- ودفع شعبه الى السيف وصب نقمته على ميراثه.
63- فالتهمت النار فتيانهم، ولم تنشد لعذاراهم اغنية
زواج.
64- سقط كهنتهم صرعى السيف، واراملهم لم يندبن
عليهم.
65- ثم استيقظ الرب كما يستيقظ النائم، مثل جبار
يصرخ عاليا من الخمر.
66- فضرب اعداءه وقهرهم، وجعلهم عارا مدى الدهر.
67- رفض السكنى في خيمة يوسف ولم يختر سبط افرايم.
68- بل اصطفى سبط يهوذا، جبل صهيون الذي احبه.
69- فشيد هيكله، (كمسكنه) في السماوات العلى. جعله
(ثابتا) مثل الارض التي اسسها الى الابد.
70- واصطفى داود عبده، واخذه من بين حظائر الغنم.
71- من خلف النعاج المرضعة اتى به، ليرعى يعقوب شعبه
واسرائيل ميراثه.
72- فرعاهم بقلب مستقيم، وهداهم بيديه الماهرتين.
|
129 |
19 |
كتاب المزامير |
079 |
الله
1- ياالله ، ان الامم قد دخلت ميراثك ونجست هيكلك
المقدس وجعلت اورشليم اكواما.
2- جعلوا جثث عبيدك ماكلا لطيور السماء، ولحوم
قديسيك لوحوش الارض.
3- سفكوا دماءهم كالماء حول اورشليم، وليس هناك من
يدفنهم.
4- قد صرنا عارا عند جيراننا، ومثار هزء واضحوكة لمن
حولنا.
5- الى متى يدوم هذا يارب؟ اتبقى غاضبا تتقد غيرتك
كالنار الى الابد؟
6- صب غضبك على الامم الذين لم يعرفوك، وعلى الممالك
التي لم تدع باسمك،
7- فانهم قد افترسوا يعقوب وقوضوا مسكنه.
8- لا تذكر علينا آثام اجدادنا، بل دع مراحمك
توافينا سريعا، لاننا قد تذللنا جدا.
9- اغثنا ايها الاله مخلصنا من اجل مجدك. انقذنا
واغفر لنا خطايانا من اجل اسمك.
10- لماذا تسالنا الامم: اين الهكم؟ دعنا نرى كيف
يذيع بين الامم خبر انتقامك لدماء عبيدك المسفوكة.
11- ليتصاعد امامك انين الماسور. حافظ بعظمة قوتك
على المحكوم عليهم بالموت.
12- رد يارب على الامم سبع مرات ما عيروك واهانوك
به،
13- فنحمدك نحن شعبك وغنم مرعاك الى الابد ونذيع
تسبيحك من جيل الى جيل.
|
130 |
19 |
كتاب المزامير |
080 |
الله
1- اصغ ياراعي اسرائيل، يامن قدت (قوم) يوسف
كالقطيع. تجل يامن بنعمتك تجلس على عرشك فوق
الكروبيم
2- استثر قوتك العظيمة امام افرايم وبنيامين ومنسى،
وتعال لانقاذنا.
3- ياالله ردنا اليك وانر بوجهك علينا فنخلص.
4- يارب اله الجنود، الى متى تظل غاضبا على صلاة
شعبك.
5- لقد اطعمتهم خبز الدموع وسقيتهم كؤوسا طافحة
بالعبرات
6- جعلتنا مصدر نزاع لجيراننا ومثار هزء لاعدائنا.
7- يااله الجنود ردنا اليك، وانر بوجهك علينا فنخلص.
8- نقلت كرمة (اي الشعب) من مصر. طردت امما وغرستها
مكانهم.
9- اوسعت لها فتاصلت جذورها في العمق وملات الارض.
10- غطى الجبال ظلها، وشابهت اغصانها الارز العظيم،
11- مدت قضبانها الى البحر المتوسط وفروعها الى نهر
الفرات.
12- لماذا هدمت سياجها فيقطفها كل عابري الطريق؟
13- يتلفها الخنزير الطالع من الغابة، ويرعاها وحش
البراري.
14- يااله الجنود ارجعن. تطلع من السماوات وانظر الى
هذه الكرمة وتعهدها بنعمتك.
15- (تفقد) هذه الكرمة التي غرستها يمينك، وابن آدم
الذي اخترته لنفسك.
16- لقد احرقها اعداؤنا بالنار. ليتهم من زجر طلعتك
يبيدون.
17- لتكن يدك على الانسان الجالس عن يمينك، على ابن
آدم الذي اخترته لنفسك،
18- فلا نرتد عنك. احينا فندعو باسمك.
19- يارب اله الجنود ردنا اليك، وانر بوجهك علينا
فنخلص.
|
131 |
19 |
كتاب المزامير |
082 |
الله
1- الله يتراس ساحة قضائه، وعلى القضاة يصدر حكما.
2- حتى متى تقضون بالظلم وتنحازون الى الاشرار؟
3- احكموا للذليل واليتيم. وانصفوا المسكين والبائس.
4- انقذوا المسكين والفقير؛ انقذوهما من قبضة
الاشرار.
5- هم من غير معرفة وفهم، يتمشون في الظلمة وتتزعزع
اسس الارض من كثرة الجور.
6- انا قلت: «انكم آلهة، وجميعكم بنو العلي.
7- لكنكم ستموتون كالبشر، وتنتهي حياتكم مثل كل
الرؤساء».
8- قم ياالله قم. دن الارض، لانك انت تمتلك الامم
باسرها.
|
132 |
19 |
كتاب المزامير |
083 |
الله
1- ياالله لا تصمت. لا تسكت ولا تهدا ياالله .
2- هوذا اعداؤك ثائرون، ومبغضوك يشمخون برؤوسهم.
3- يتآمرون بالمكر على شعبك، ويكيدون للايقاع بمن
تحميهم.
4- يقولون: «هلم نستاصلهم من بين الامم، فلا يذكر
اسم اسرائيل فيما بعد».
5- فانهم قد تآمروا معا بقلب واحد، وعقدوا حلفا ضدك.
6- عشائر ادوم وبنو اسماعيل، نسل موآب وبنو هاجر.
7- جبال وعمون وعماليق، الفلسطينيون واهل صور،
8- وقوم اشور ايضا انضموا اليهم، صاروا عونا لبني
لوط.
9- افعل بهم كما فعلت بمديان وسيسرا ويابين في نهر
قيشون.
10- بادوا في عين دور، وصاروا زبلا للارض.
11- اجعل مصير اشرافهم كمصير غراب وذئب، وجميع
امرائهم مثل زبح وصلمناع،
12- الذين قالوا: لنستول على مساكن الله.
13- ياالهي، بددهم كالقش المتطاير، وكالتبن في مهب
الريح.
14- كما تحرق النار الغابة، وكما يشعل لهيبها
الجبال،
15- هكذا طاردهم بعاصفتك، وافزعهم بزوبعتك.
16- املاء وجوههم خزيا فيلتمسوا اسمك يارب.
17- ليحل بهم العار والرعب الى الابد، وليخزوا
ويهلكوا.
18- ويعلموا انك انت وحدك، يهوه العلي على الارض
كلها.
|
133 |
19 |
كتاب المزامير |
084 |
الله
1- ما احلى مساكنك يارب الجنود!
2- تتوق بل تحن نفسي الى ديار الرب. قلبي وجسمي
يرنمان بفرح للاله الحي.
3- العصفور ايضا وجد له وكرا، واليمامة عثرت لنفسها
على عش تضع فيه فراخها، بجوار مذابحك يارب الجنود،
ياملكي والهي.
4- طوبى لمن يسكنون في بيتك، فانهم يسبحونك دائما.
5- طوبى لاناس انت قوتهم. المتلهفون لاتباع طرقك
المفضية الى بيتك المقدس.
6- واذ يعبرون في وادي البكاء الجاف، يجعلونه ينابيع
ماء، ويغمرهم المطر الخريفي بالبركات.
7- ينمون من قوة الى قوة، اذ يمثل كل واحد امام الله
في صهيون.
8- يارب اله الجنود اسمع صلاتي، واصغ الي يااله
يعقوب.
9- ياالله مجننا، انظر بعين الرحمة الى من مسحته
ملكا.
10- ان يوما واحدا اقضيه داخل ديارك خير من الف يوم
خارجها. اخترت ان اكون بوابا في بيت الهي على السكن
في خيام الاشرار.
11- لان الرب الاله شمس وترس. الرب يعطي نعمة ومجدا؛
لا يمنع اي خير عن السالكين بالاستقامة.
12- يارب الجنود، طوبى للانسان المتكل عليك.
|
134 |
19 |
كتاب المزامير |
085 |
الله
1- يارب، قد رضيت عن ارضك، وارجعت سبي يعقوب.
2- اذ غفرت لشعبك اثمهم، وسترت خطاياهم كلها.
3- سكنت كل سخطك. رجعت عن غضبك الرهيب.
4- ردنا اليك ياالله مخلصنا، واصرف غيظك عنا.
5- اتسخط علينا الى الابد؟ اتطيل غضبك من جيل الى
جيل؟
6- اما تحيينا من جديد فيفرح بك شعبك؟
7- اظهر لنا رحمتك يارب، وامنحنا خلاصك.
8- اني اسمع ما يتكلم به الله الرب، فانه يتكلم
بالسلام لشعبه ولاتقيائه، فلا يرجعون الى الجهالة.
9- حقا ان خلاصه قريب من الذين يخافونه، لكي يقيم
المجد في ارضنا.
10- الرحمة والحق تلاقيا، البر والسلام تعانقا.
11- ينبت الحق من الارض، ويشرف البر من السماء.
12- ايضا يعطي الرب الخير، فتنتج الارض غلاتها
الوافرة.
13- يتقدمه البر، ويمهد الطريق لخطواته.
|
135 |
19 |
كتاب المزامير |
086 |
الله
1- ارهف يارب الي اذنك، استجب لي، فاني مسكين وبائس.
2- احفظ نفسي فاني تقي ياالهي، خلص انت عبدك الواثق
بك.
3- ارحمني يارب فاني بك استغيث طوال النهار.
4- فرح نفس عبدك، فاني اليك ايها السيد ارفع نفسي.
5- لانك انت يارب طيب وغفور، وكثير الرحمة لجميع
الذين يدعونك.
6- يارب اصغ الى صلاتي واستمع الى صوت تضرعاتي.
7- في يوم ضيقي ادعوك لانك تستجيبني.
8- لا نظير لك بين الآلهة يارب، وليس من يعمل
كاعمالك.
9- تقبل جميع الامم التي صنعتها لتسجد امامك يارب
وتمجد اسمك.
10- فانك عظيم وصانع عجائب. انت الله وحدك.
11- يارب علمني طريقك فاسلك بموجب حقك. وحد قلبي
ليخاف اسمك.
12- احمدك يارب الهي بكامل قلبي، وامجد اسمك الى
الابد.
13- لان رحمتك عظيمة نحوي، وقد نجيت نفسي من الهاوية
السفلى.
14- ياالله قد ثار علي المتكبرون، وجماعة الظالمين
يطلبون قتلي، غير عابئين بك.
15- انما انت يارب اله رحيم ورؤوف وبطيء الغضب ووافر
الرحمة والحق.
16- التفت الي وارحمني. اعطني انا عبدك قوتك، وخلصني
انا ابن امتك.
17- اصنع معي آية للخير، فيراها مبغضي ويعتريهم
الخزي، فانك انت يارب قد اعنتني وعزيتني.
|
136 |
19 |
كتاب المزامير |
087 |
الله
1- اسس الله المدينة على الجبال المقدسة.
2- احب الرب ابواب صهيون اكثر من جميع مساكن بني
يعقوب.
3- يتحدثون عنك بامور مجيدة يامدينة الله.
4- اذكر مصر وبابل بين الذين يعرفونني، وكذلك فلسطين
وصور مع الحبشة، فيقولون: هذا ولد في صهيون.
5- حقا عن صهيون يقولون: «هذا الانسان وهذا الانسان
ولد فيها، والعلي يثبتها».
6- يدون الرب في سجل احصاء الشعوب ان هذا ولد هناك.
7- المرنمون والعازفون على السواء يقولون: «فيك كل
ينابيع سروري».
|
137 |
19 |
كتاب المزامير |
090 |
الله
1- يارب انت كنت ملجا لنا نلوذ به جيلا بعد جيل.
2- قبل ان اوجدت الجبال او كونت المسكونة، انت الله
من الازل والى الابد.
3- تعيد الانسان الى التراب قائلا: عودوا اليه يابني
آدم.
4- فان الف سنة في عينيك كيوم امس العابر، او مثل
هزيع من الليل.
5- تجرف البشر كما يجرفهم الطوفان، فيزولون كالحلم
عند الصباح مثل العشب الذي ينمو.
6- يزهر في الصباح وينمو، وفي المساء يقطع ويجف.
7- ان غضبك قد افنانا وسخطك قد روعنا.
8- جعلت آثامنا امامك وخطايانا الخفية ظاهرة لديك.
9- لان ايامنا كلها تنقضي في غضبك الشديد، واعوامنا
تتلاشى كزفرة.
10- قد نعيش سبعين سنة، وان كنا ذوي عافية فثمانين
وافضل ايامنا تعب وبلية، لانها سرعان ما تزول فنطير.
11- من يعرف شدة غضبك؟ ان سخطك هو بحسب مهابتك؟
12- علمنا احصاء ايامنا، لعلنا نتعقل بقلب حكيم.
13- الى متى يطول يارب غضبك؟ ارجع وتعطف على عبيدك.
14- افض علينا باكرا من رحمتك، فنترنم فرحا ونبتهج
طوال اعمارنا.
15- فرحنا بمقدار الايام التي بليتنا بها، وبمقدار
السنين التي راينا فيها المصائب
16- ليظهر صنيعك امام عبيدك وجلالك امام ابنائهم.
17- ولتكن نعمة الرب الهنا علينا. انجح عمل ايدينا،
نعم انجح لنا عمل ايدينا.
|
138 |
19 |
كتاب المزامير |
093 |
الله
1- الرب قد ملك مرتديا الجلال. متنطقا بحزام القوة.
الارض تثبتت فلن تتزعزع.
2- عرشك ثابت منذ القديم، لانك الله منذ الازل.
3- يارب قد رفعت الانهار صوتها. ترفع الانهار صوت
موجها الهادر.
4- الرب في العلاء اعظم من صوت المياه الغزيرة ومن
امواج البحر الهائلة.
5- اقوالك ثابتة الى الابد، وببيتك ايها الرب تليق
القداسة مدى الدهر.
|
139 |
19 |
كتاب المزامير |
094 |
الله
1- يارب انت اله الانتقام، فتجل بغضبك.
2- قم ياديان الارض وجاز المتكبرين على اعمالهم.
3- الى متى يارب يشمت الاشرار فرحين؟
4- الى متى يهذر عمال الاثم ويتواقحون ويتباهون
بانفسهم؟
5- يسحقون شعبك يارب ويضطهدونه،
6- يقتلون الارملة والغريب ويذبحون اليتيم.
7- ويقولون: «الرب لا يرى هذا، واله اسرائيل لا
يبالي».
8- افهموا يااغبياء الشعب! ياجهال متى تتعقلون؟
9- صانع الاذن الا يسمع؟ جابل العين الا يبصر؟
10- مؤدب الامم الا يزجر وهو الذي يعلم الانسان
الحكمة؟
11- الرب يعلم افكار الانسان ويعرف انها باطلة.
12- طوبى للانسان الذي تؤدبه، وتعلمه من شريعتك
يارب!
13- لتريحه من ايام السوء، الى ان يموت الشرير
ويتوارى في مثواه.
14- لا يرفض الله شعبه، ولا ينبذ خاصته.
15- لان القضاء يصبح عدلا ويحبه جميع المستقيمي
القلوب.
16- من يتولى عني محاربة الاشرار؟ من يجابه عني
فاعلي الاثم؟
17- لو لم يكن الرب معيني لسكنت نفسي القبر.
18- قلت: قد زلت قدمي. ولكن رحمتك يارب صارت لي
سندا.
19- عند كثرة همومي في داخلي تبتهج نفسي بتعزياتك.
20- ايحالفك ملك الشر المختلق اثما ليجعل الظلم
شريعة للقضاء؟
21- يجتمعون معا للقضاء على حياة الصديق، ويحكمون
على البريء بالموت.
22- ولكن الرب هو حصني المنيع؛ الهي هو الصخرة التي
بها احتمي.
23- غير ان الرب الهنا يعاقبهم على اثمهم، ويبيدهم
بشرهم.
|
140 |
19 |
كتاب المزامير |
100 |
الله
1- اهتفوا للرب ياسكان الارض جميعا.
2- اعبدوا الرب ببهجة، وامثلوا امامه مترنمين.
3- اعلموا ان الرب هو الله . هو صنعنا ونحن له، نحن
شعبه وقطيع مرعاه.
4- ادخلوا ابوابه حامدين، دياره مسبحين. اشكروه
وباركوا اسمه.
5- فان الرب صالح، الى الابد رحمته وامانته دائمة من
جيل الى جيل.
|
141 |
19 |
كتاب المزامير |
104 |
الله
1- باركي يانفسي الرب. ما اعظمك ايها الرب الهي فانت
متسربل بالمجد والجلال.
2- انت اللابس النور كثوب، والباسط السماوات كخيمة.
3- المقيم بيتك فوق المياه العليا، الجاعل من السحب
مركبتك، السائر على اجنحة الريح،
4- الصانع ملائكتك رياحا وخدامك لهيب نار.
5- المؤسس الارض على قواعدها فلا تتزعزع الى الدهر
والابد.
6- غمرتها باللجج كثوب فتغطت رؤوس الجبال بالمياه.
7- من زجرك تهرب المياه، ومن قصف رعدك تفر.
8- ارتفعت الجبال وغاصت الوهاد، الى الموضع الذي
خصصته لها.
9- وضعت للبحر حدا لا يتعداه حتى لا تعود مياهه تغمر
الارض.
10- انت المفجر الينابيع في الاودية، فتجري بين
الجبال.
11- تسقي جميع حيوانات البرية، وتروي منها حمير
الوحش عطشها.
12- الى جوارها تعشش طيور السماء، وتغرد بين
الاغصان.
13- تسقي الجبال من امطار سمائك، وتمتلىء الارض من
اثمار اعمالك.
14- انت المنبت عشبا للبهائم وخضرة لخدمة الانسان،
لانتاج خبز من الارض،
15- وخمر تفرح قلب الانسان وتورد وجهه فيلمع كبريق
الزيت، وخبز يسند قلبه.
16- ترتوي اشجار الرب، ارز لبنان الذي غرسه.
17- حيث تبني الطيور اوكارها، اما اللقلق ففي السرو
مبيته.
18- الجبال العالية موطن الوعول، والصخور ملجا
للوبار.
19- انت صنعت القمر لتحديد مواقيت الشهور، والشمس
تعرف موعد مغربها.
20- تحل الظلمة فيصير ليل يجوس فيه كل حيوان الغابة.
21- تزمجر الاشبال طلبا لفريستها ملتمسة طعامها من
عند الله.
22- وما ان تشرق الشمس حتى تعود الى عرائنها وتربض
فيها
23- اما الانسان فيخرج الى عمله وشغله حتى المساء.
24- يارب ما اعظم اعمالك، كلها صنعت بحكمة، فامتلات
الارض من غناك.
25- هذا البحر الكبير الواسع، الذي يعج بمخلوقات لا
تحصى من حيوانات مائية صغيرة وكبيرة
26- تجري فيه السفن، تمرح فيه الحيتان التي خلقتها.
27- تلتفت جميعها اليك كي ترزقها طعامها في اوانه.
28- انت تعطيها وهي تلتقط، تبسط يدك لها فتشبع خيرا.
29- تحجب عنها وجهك فتفزع. تقبض ارواحها فتموت، والى
ترابها تعود.
30- ترسل روحك فتخلق ثانية وتجدد وجه الارض.
31- مجد الرب يدوم الى الابد. الرب يفرح باعماله.
32- ينظر الى الارض فترتجف، يمس الجبال فتمتليء
دخانا
33- ارنم للرب واشدو لالهي مادمت حيا.
34- فيلذ له نشيدي، وانا افرح بالرب.
35- لينقطع الخطاة من الارض، وليبد الاشرار. باركي
يانفسي الرب. هللويا.
|
142 |
19 |
كتاب المزامير |
105 |
الله
1- قدموا الشكر للرب. ادعوا باسمه. عرفوا باعماله
بين الشعوب.
2- غنوا له، اشدوا له. حدثوا بكل عجائبه.
3- تباهوا باسمه القدوس، لتفرح قلوب طالبي الرب.
4- اطلبوا الرب وقوته، التمسوا وجهه دائما.
5- اذكروا عجائبه التي صنع، معجزاته واحكامه التي
نطق بها.
6- ياذرية ابراهيم عبده، يابني يعقوب الذين اختارهم.
7- هو الرب الهنا، احكامه تملا الارض كلها.
8- لم ينس عهده قط ولا وعده الذي قطعه الى الف جيل،
9- العهد الذي ابرمه مع ابراهيم، والقسم الذي اقسم
به لاسحق.
10- ثم ثبته ليعقوب فريضة، ولاسرائيل ميثاقا ابديا،
11- قائلا: «لك اعطي ارض كنعان نصيب ميراث لكم».
12- اذ كانوا قلة بعد، نفرا ضئيلا متغربين في الارض.
13- متنقلين من امة الى امة، ومن مملكة الى اخرى.
14- فلم يدع اي انسان يظلمهم، بل وبخ ملوكا من
اجلهم.
15- قائلا: «لا تمسوا مسحائي، ولا تؤذوا انبيائي».
16- ثم افشى مجاعة في الارض، وقطع الخبز قوام
طعامهم.
17- لكنه ارسل امامهم يوسف (منقذهم)، فبيع عبدا.
18- آذوا بالقيود قدميه، وبالحديد طوقوا عنقه.
19- الى ان تحقق تفسيره للاحلام في اوانه، وبرهنت
كلمة الرب صدقه.
20- فارسل الملك واطلقه، حاكم الشعب حرره.
21- اقامه سيدا على قصره، ومتسلطا على جميع املاكه.
22- يتصرف بولاته حسب مسرته، ويلقن شيوخه الحكمة.
23- ثم جاء اسرائيل الى ارض مصر. تغرب يعقوب في بلد
حام.
24- فكثر الله شعبه، وجعله اقوى من اعدائه،
25- الذين حول قلوبهم ليبغضوا شعبه، ويكيدوا لعبيده.
26- عندئذ ارسل موسى عبده وهارون مختاره.
27- فاجريا بينهم آياته، وصنعا عجائب في مصر.
28- بعث ظلاما، تغشت به الارض، ولكن المصريين عاندوا
كلمته.
29- حول مياههم الى دم وامات اسماكهم.
30- فاضت ارضهم ضفادع حتى بلغت مخادع ملوكهم.
31- امر فاقبل الذباب والبعوض فانتشر في كل ارضهم
32- امطر عليهم بردا والهب ارضهم بالبروق.
33- ضرب كرومهم وتينهم، وهشم كل اشجارهم
34- امر، فتوافد الجراد الطيار والزحاف باعداد لا
تحصى،
35- فالتهم كل عشب ارضهم، واكل ثمار حقولهم.
36- ثم قتل الرب جميع ابكار ارضهم، اوائل ثمار
خصوبتهم جميعا.
37- واخرج شعبه محملين بفضة وذهب، ولم يتعثر في
المسير من عشائرهم واحد.
38- فرح اهل مصر بخروجهم لان رعبهم غلب عليهم.
39- نشر سحابة فوق شعبه، غطاء لهم، وارسل نارا تضيء
لهم ليلا.
40- طلبوا طعاما فبعث لهم طيور السلوى ومن خبز
السماء اشبعهم.
41- فلق الصخرة وفجر منها المياه، فجرت في الصحراء
كانها نهر.
42- لانه ذكر كلمته المقدسة التي وعد بها ابراهيم
عبده.
43- وهكذا اخرج شعبه من مصر بابتهاج ومختاريه
بترانيم الظفر.
44- ووهبهم اراضي الامم، فامتلكوا غلات تعبت فيها
شعوب اخر ى.
45- ليمارسوا فرائضه ويطيعوا شرائعه. هللويا.
|
143 |
19 |
كتاب المزامير |
106 |
الله
1- هللويا. قدموا الشكر للرب فانه صالح، لان رحمته
الى الابد تدوم.
2- من ذا يحدث بافعال الرب الجبارة، ويخبر بكل
تسبيحه؟
3- طوبى للعاملين بالعدل والبر في كل حين.
4- يارب، اذكرني في رضاك على شعبك. تعهدني بخلاصك.
5- لكي اشهد نجاح مختاريك ولافرح بفرح امتك، وافتخر
مع ميراثك.
6- قد اخطانا مع آبائنا وارتكبنا الاثم والشر.
7- لم يفهم آباؤنا في مصر عجائبك، ولم يتذكروا وفرة
مراحمك، بل تمردوا عليك عند البحر الاحمر.
8- لكنك خلصتهم من اجل اسمك اعلانا لقوتك العظيمة.
9- انتهرت البحر الاحمر، فجف، واجتزت بهم عبر اللجج
كانهم على ارض جافة
10- انقذتهم من يد مبغضيهم وافتديتهم من قبضة العدو.
11- غمرت المياه مطارديهم حتى لم يبق منهم واحد.
12- عندئذ آمنوا بكلامه وشدوا بتسبيحه.
13- ولكن سرعان ما نسوا اعماله! لم ينتظروا مشورته.
14- بل انصاعوا لشهوتهم الشديدة في البرية، وتحدوا
الله في الصحراء.
15- فلبى سؤلهم ولكنه اصاب نفوسهم بالسقم.
16- ثم حسدوا موسى في المخيم، وايضا هارون المقدس
للرب.
17- انفتحت الارض وابتلعت داثان، واطبقت على قوم
ابيرام.
18- واشتعلت نار وسط جماعة قورح، احرق لهيبها
الاشرار.
19- صاغوا عجلا في حوريب، وسجدوا لتمثال مسبوك.
20- استبدلوا الههم المجيد بصورة ثور آكل عشب.
21- نسوا الله مخلصهم الذي صنع العظائم في مصر،
22- المعجزات في ارض حام، والآيات المخيفة عند البحر
الاحمر.
23- فاوشك ان يبيدهم كقوله، لولا ان موسى مختاره وقف
في الثغرة امامه يشفع فيهم ليرد غضبه فلا يهلكهم.
24- ثم استهانوا بالارض الشهية ولم يصدقوا كلام
الرب.
25- بل تذمروا داخل خيامهم، غير منصتين لصوت الرب.
26- فاقسم ان يهلكهم في البرية،
27- يسقط ذريتهم بين الامم، ويشتتهم في البلدان.
28- وتعلقوا ببعل فغور واكلوا ذبائح الموتى.
29- واثاروا غضب الرب باعمالهم الشريرة، فتفشى بينهم
وبا مفاجيء.
30- فوقف فينحاس واجرى القضاء، فامتنع الوبا.
31- فحسب له ذلك برا جيلا فجيلا الى الابد.
32- ثم اسخطوا الرب عند مياه مريبة (اي الخصومة) حتى
تاذى موسى بسببهم،
33- اذ استفزوا روحه فافرطت شفتاه بالكلام.
34- لم يستاصلوا الشعوب مثلما امرهم الرب.
35- بل خالطوا الامم الوثنية وتعلموا اعمالهم.
36- تعبدوا لاوثانهم فصارت لهم فخا.
37- ضحوا بابنائهم وبناتهم للشياطين.
38- سفكوا دما بريئا، دم بنيهم وبناتهم الذين ذبحوهم
لاصنام الكنعانيين، فتدنست الارض بالدماء.
39- لذلك تنجسوا باعمالهم، وخانوا الرب بافعالهم
40- فالتهب غضب الرب على شعبه، ومقت ميراثه.
41- واسلمهم الى ايدي الامم، فتسلط عليهم مبغضوهم.
42- وضايقهم اعداؤهم حتى ذلوا تحت ايديهم.
43- مرات كثيرة انقذهم، اما هم فعصوه وانحطوا في
آثامهم.
44- غير انه التفت الى ضيقتهم اذ سمع صراخهم.
45- تذكر عهده لهم ورق لهم حسب كثرة رحمته،
46- فانالهم حظوة لدى جميع آسريهم.
47- خلصنا ايها الرب الهنا، واجمع شملنا من بين
الامم لنرفع الشكر لاسمك القدوس ونفتخر بتسبيحك.
48- مبارك الرب اله اسرائيل من الازل الى الابد.
وليقل الشعب كله: آمين. هللويا.
|
144 |
19 |
كتاب المزامير |
107 |
الله
1- ارفعوا الشكر للرب لانه صالح، ورحمته الى الابد
تدوم.
2- ليقل هذا مفديو الرب، الذين افتداهم من يد
ظالمهم.
3- لم شتاتهم من البلدان: من الشرق والغرب، من
الشمال والجنوب.
4- تاهوا في البرية، في صحراء بلا طريق، ولم يجدوا
مدينة يسكنون فيها.
5- جاعوا وعطشوا حتى خارت نفوسهم في داخلهم.
6- فاستغاثوا بالرب في ضيقهم، فانقذهم من مصائبهم.
7- وهداهم طريقا مستقيما ليتوجهوا الى مدينة للسكن.
8- فليرفعوا الشكر للرب على رحمته وعلى عجائبه لبني
آدم.
9- لانه اشبع النفس المتلهفة وملا النفس الجائعة
خيرا.
10- كانوا جالسين كالاسرى في الظلام وظلال الموت،
موثقين بالذل والحديد،
11- لانهم تمردوا على كلام الله، واستهانوا بمشورة
العلي.
12- فاذل قلوبهم بالجهد المضني. تعثروا ولم يكن من
معين.
13- ثم استغاثوا بالرب في ضيقهم فانقذهم من مصائبهم.
14- اخرجهم من الظلام وظلال الموت وحطم اصفادهم.
15- فليرفعوا الشكر للرب على رحمته، وعلى عجائبه
لبني آدم.
16- لانه كسر ابواب النحاس، وقطع عوارض الحديد.
17- سفهوا في جهلهم وسقموا من جراء آثامهم.
18- عافت انفسهم كل طعام، فصاروا على شفا الموت.
19- ثم استغاثوا بالرب في ضيقهم، فانقذهم من
مصائبهم.
20- اصدر امره فشفاهم، وخلصهم من مهالكهم.
21- فليرفعوا الشكر للرب على رحمته، وعلى عجائبه
لبني آدم.
22- وليقربوا له ذبائح الشكر، ويحدثوا باعماله
بترانيم الفرح.
23- ركب بعضهم البحار في السفن التجارية، ليكسبوا
رزقهم،
24- وراوا اعمال الرب وعجائبه في عمق المياه.
25- فانه بامره اثار ريحا عاصفة فاهاجت امواج البحر
26- فارتفعت السفن الى الاعالي، ثم هبطت الى
الاعماق، حتى ذابت نفوسهم من الفزع.
27- تمايلوا وترنحوا مثل السكران، واعيتهم الحيلة.
28- ثم استغاثوا بالرب في ضيقهم، فانقذهم من
مصائبهم.
29- هدا العاصفة الشديدة، وسكن الامواج.
30- ففرحوا بهدوئها، ثم اقتادهم الى المرفا المنشود.
31- فليرفعوا الشكر على رحمته، وعلى عجائبه لبني
آدم.
32- وليعظموه في محفل الشعب، وليسبحوه في اجتماع
الشيوخ.
33- انه يحول الانهار الى قفار، وينابيع الماء الى
ارض عطشى.
34- يجعل الحقول الخصيبة ارضا ملحة جرداء من جراء شر
سكانها.
35- يحول البرية الى واحة، والارض القاحلة ينابيع
مياه.
36- يسكن هناك الجياع فينشئون مدينة آهلة.
37- ويزر عون حقولا ويغرسون كروما تنتج لهم غلالا
وفيرة.
38- ويباركهم ايضا فيتكاثرون جدا، ولا يدع مواشيهم
تتناقص.
39- عندما يقل الشعب ويذل بفعل الضيق والبلايا
والاحزان،
40- يصب الله الهوان على الرؤساء، ويضلهم في ارض تيه
ليس فيها طريق.
41- لكنه ينقذ المحتاجين من البؤس، ويكثر عشائرهم
مثل قطعان الغنم.
42- يرى المستقيمون هذا ويفرحون، اما الاثمة
فيخرسون.
43- فليتامل كل حكيم في هذه الامور، ويمعن النظر في
مراحم الرب.
|
145 |
19 |
كتاب المزامير |
108 |
الله
1- ان قلبي ثابت ياالله . ارنم واشدو لك. فهيا
استيقظي يانفسي.
2- استيقظي ايتها الرباب والعود. انا استيقظ قبيل
الفجر.
3- احمدك بين الشعوب يارب واشدو لك بين الامم.
4- فان رحمتك قد عظمت فوق السماوات وحقك بلغ الغيوم.
5- ارتفع ياالله فوق السماوات، وليتسام مجدك فوق
الارض كلها.
6- استجب لي وخلص بيمينك المقتدرة كي ينجو احباؤك.
7- قد تكلم الله في قداسته، لذلك ابتهج واقسم ارض
شكيم واقيس وادي سكوت،
8- لي جلعاد، ولي منسى؛ افرايم خوذة راسي، ويهوذا
صولجاني.
9- موآب مرحضتي، وعلى ادوم القي حذائي، وعلى فلسطين
اهتف منتصرا.
10- من يقودني لمحاربة المدينة المحصنة؟ من يهديني
الى ادوم؟
11- اليس انت ياالله الذي اقصيتنا ولم تعد تخرج مع
جيوشنا؟
12- هب لنا عونا في الضيق، فعبث هو خلاص الانسان.
13- لكن بعون الله نحارب بباس، وهو الذي يدوس
اعداءنا.
|
146 |
19 |
كتاب المزامير |
109 |
الله
1- ياالله ، يامن اسبحه، لا تعتصم بالصمت.
2- فقد فغر اشرار مخادعون افواههم ضدي، وتقولوا علي
بالكذب،
3- يحاصرونني بكلام بغض، ويهاجمونني من غير علة.
4- يبادلون محبتي بخصام، اما انا فاصلي من اجلهم.
5- يجازونني شرا مقابل خيري، وبغضا بدل حبي.
6- ول على عدوي قاضيا ظالما، وليقف خصمه عن يمينه
يتهمه جورا.
7- عند محاكمته ليثبت عليه ذنبه، ولتحسب له صلاته
خطيئة.
8- لتقصر ايامه وليتول وظيفته آخر.
9- ليتيتم بنوه وتترمل زوجته.
10- ليتشرد بنوه ويستعطوا، وليلتمسوا قوتهم بعيدا عن
خرائب سكناهم.
11- ليسترهن المداين كل ممتلكاته، ولينهب الغرباء
ثمار تعبه.
12- لينقرض من يتراءف عليه، ولينقطع من يتحنن على
ايتامه.
13- لينقرض نسله وليمح اسمهم من الجيل القادم.
14- ليذكر الرب اثم آبائه، ولا يغفر خطيئة امه.
15- لتمثل خطاياهم امام الرب دائما كي يستاصل من
الارض ذكرهم.
16- لانه تغافل عن ابداء الرحمة، بل تعقب الفقير
المنسحق القلب، ليميته.
17- احب اللعنة فلحقت به، ولم يسر بالبركة فابتعدت
عنه.
18- اكتسى اللعنة كرداء، فتسربت الى باطنه كالمياه
والى عظامه كالزيت.
19- فلتكن له كرداء يتلفع به، وكحزام يتنطق به
دائما.
20- هذه اجرة مبغضي من عند الرب، الناطقين شرا على
نفسي.
21- اما انت ايها الرب السيد فاحسن الي من اجل اسمك،
وانقذني لان رحمتك صالحة.
22- فاني فقير ومسكين وقلبي جريح في داخلي.
23- قد تلاشيت كالظل عند المغيب، وانتفضت كما تنفض
جرادة (عن الثوب).
24- وهنت ركبتاي من الصوم، وهزل جسدي كثيرا.
25- صرت عندهم عارا، ينظرون الي فيهزون رؤوسهم
شامتين.
26- اعني يارب الهي، خلصني بمقتضى رحمتك.
27- فيدركوا ان هذه هي يدك، وانك انت يارب قد فعلت
هذا الامر.
28- هم يلعنونني اما انت فتباركني. ليخز المشتكون
علي، فافرح انا عبدك.
29- ليكتس خصومي خجلا، وليتلفعوا بخزيهم كالرداء.
30- بهتاف ارفع للرب شكرا عظيما، وفي وسط جمهور غفير
اسبحه.
31- لانه يقف عن يمين المظلوم ليخلصه من الحاكمين
عليه بالموت.
|
147 |
19 |
كتاب المزامير |
118 |
الله
1- اشكروا الرب لانه صالح، ورحمته الى الابد تدوم.
2- ليقل بنو اسرائيل: ان رحمته الى الابد تدوم.
3- ليقل بيت هرون: ان رحمته الى الابد تدوم.
4- ليقل خائفو الرب: ان رحمته الى الابد تدوم.
5- دعوت الرب في الضيق فاجابني وفرج عني.
6- الرب معي فلا اخاف. ماذا يصنع بي البشر؟
7- الرب معي. هو معين لي. سارى هزيمة اعدائي.
8- اللجوء الى الرب خير من الاعتماد على البشر.
9- اللجوء الى الرب خير من الاعتماد على العظماء.
10- حاصرتني جميع الامم، لكني باسم الرب ابيدهم.
11- حاصروني وضيقوا علي، لكني باسم الرب ابيدهم.
12- حاصروني كالنحل، (اشتعلوا) ثم انطفاوا كنار
الشوك. باسم الرب ابيدهم.
13- دفعت بعنف كي اسقط، لكن الرب عضدني.
14- الرب قوتي وترنيمي وقد صار لي خلاصا.
15- صوت هتاف النصر والخلاص في مساكن الابرار. يمين
الرب مقتدرة في فعلها.
16- يمين الرب مرتفعة. يمين الرب مقتدرة في فعلها.
17- لا اموت بل احيا واذيع اعمال الرب.
18- تاديبا ادبني الرب، والى الموت لم يسلمني.
19- افتحوا لي ابواب البر، فادخل فيها، واشكر الرب.
20- هذا الباب هو مدخل الابرار الى محضر الرب.
21- اشكرك لانك استجبت لي وصرت لي مخلصا.
22- الحجر الذي رفضه البناؤون قد صار راس الزاوية.
23- من لدى الرب كان هذا، وهو مدهش في اعيننا.
24- هذا هو اليوم الذي اعده الرب، فيه نبتهج ونفرح.
25- آه يارب خلص. يارب اكفل لنا النجاح.
26- مبارك الآتي باسم الرب. باركناكم من بيت الرب.
27- الرب هو الله وبنوره اضاء لنا. اربطوا الذبيحة
بحبال الى زوايا المذبح.
28- الهي انت، واياك اشكر. الهي انت واياك اعظم.
29- اشكروا الرب لانه صالح، ورحمته الى الابد تدوم.
|
148 |
19 |
كتاب المزامير |
139 |
الله
1- يارب قد فحصتني وعرفتني.
2- انت عرفت قعودي ونهوضي. فهمت فكري من بعيد.
3- انت تقصيت مسلكي ومرقدي، وتعرف كل طرقي.
4- عرفت كل كلمة من قبل ان يتفوه بها لساني.
5- لقد طوقتني (بعلمك) من خلف ومن امام وبسطت يدك
فوقي.
6- ما اعجب هذا العلم الفائق، انه اسمى من ان ادركه.
7- اين المهرب من روحك؟ اين المفر من حضرتك؟
8- ان صعدت الى السماوات فانت هناك، وان جعلت فراشي
في عالم الاموات فهناك انت ايضا.
9- ان استعرت اجنحة الفجر وطرت، وسكنت في اقصى اطراف
البحر
10- فهناك ايضا يدك تهديني ويمناك تمسكني.
11- ان قلت في نفسي: ربما الظلمة تحجبني والضوء حولي
يصير ليلا،
12- فحتى الظلمة لا تخفي عنك شيئا، والليل كالنهار
يضيء، فسيان عندك الظلام والضوء.
13- لانك انت قد كونت كليتي. نسجتني داخل بطن امي.
14- احمدك لانك صنعتني باعجازك المدهش. ما اعجب
اعمالك ونفسي تعلم ذلك يقينا.
15- لم يخف عليك كياني عندما كونت في السر، وجبلت في
اعماق الارض.
16- راتني عيناك وانا مازلت جنينا؛ وقبل ان تخلق
اعضائي كتبت في سفرك يوم تصورتها.
17- ما اثمن افكارك ياالله عندي! ما اعظم جملتها!
18- ان احصيتها زادت على الرمل عددا. عندما استيقظ
اجدني مازلت معك.
19- ليتك ياالله تقتل الاشرار، فيبتعد عني سافكو
الدماء.
20- فانهم يتحدثون عنك بالمكر والكذب، لانهم اعداؤك.
21- يارب الا ابغض مبغضيك، واكره الثائرين عليك؟
22- بغضا تاما ابغضهم، واحسبهم اعداء لي.
23- تفحصني ياالله واعرف قلبي. امتحني واعرف افكاري.
24- وانظر ان كان في طريق سوء، واهدني الطريق
الابدي.
|
149 |
19 |
كتاب المزامير |
144 |
الله
1- مبارك الرب صخرتي، الذي يدرب يدي على القتال
واصابعي على الحرب.
2- هو رحمتي ومعقلي، حصني ومنقذي، ترسي ومتكلي،
والمخضع شعبي لي.
3- يارب، من هو الانسان حتى تعبا به وابن الانسان
حتى تكترث له؟
4- انما الانسان اشبه بنفخة. ايامه كظل عابر.
5- يارب طاطىء سماواتك وانزل. المس الجبال فتدخن.
6- ارسل بروقك وبددهم، اطلق سهامك النارية وازعجهم.
7- مد يديك من العلاء. انجدني وانقذني من لجج
المياه، من ايدي الغرباء،
8- الذين نطقت افواههم بالكذب، ويمينهم يمين زور.
9- ياالله ، ارنم لك ترنيمة جديدة. اشدو لك على رباب
ذات عشرة اوتار.
10- يامن تعطي الملوك خلاصا، وتنقذ داود عبدك من
السيف القاتل.
11- انجدني وانقذني من ايدي الغرباء، الذين تنطق
افواههم بالكذب، ويمينهم يمين زور.
12- حتى يكون ابناؤنا كاغراس نامية في حداثتها،
وبناتنا مثل اعمدة زوايا القصور المنحوتة.
13- مخازننا ملآنة تفيض بشتى الاصناف، واغنامنا تنتج
الوفا، وعشرات الالوف في مراعينا،
14- وابقارنا حاملة، ولا يكون هناك اقتحام غاز، ولا
هجوم عدو، ولا شكوى خصم في شوارعنا.
15- طوبى لشعب هكذا حالته. طوبى لشعب الهه الرب.
|
150 |
19 |
كتاب المزامير |
149 |
الله
1- هللويا! رنموا للرب ترنيمة جديدة. تغنوا بتسبيحه
في محفل الاتقياء.
2- ليفرح شعب اسرائيل بصانعه، وليبتهج بنو صهيون
بملكهم.
3- ليسبحوا اسمه بالرقص، ليرنموا له على عزف الدف
والعود.
4- لان الرب يسر بشعبه، يجمل الودعاء بالخلاص.
5- ليبتهج الاتقياء بهذا المجد. ليهتفوا فرحا في
اسرتهم.
6- ليهتفوا مسبحين الرب ملء افواههم وليتقلدوا بسيف
ذي حدين في ايديهم،
7- لتنفيذ الانتقام في الامم، ومعاقبة الشعوب.
8- ليقيدوا ملوكهم بالسلاسل وشرفاءهم باغلال من
حديد.
9- ليتم فيهم حكم الله المكتوب، فيكون هذا تكريما
لجميع قديسيه. هللويا.
|
151 |
19 |
كتاب المزامير |
150 |
الله
1- هللويا! سبحوا الله في هيكله. سبحوه في السماء
التي صنعها بقدرته
2- سبحوه من اجل اعماله المقتدرة. سبحوه حسب عظمته
الفائقة.
3- سبحوه بصوت بوق. سبحوه بالرباب والعود.
4- سبحوه بالدف والرقص. سبحوه باوتار ومزمار.
5- سبحوه على وقع الصنوج. سبحوه بالصنوج المداوية.
6- لتسبح الرب كل نسمة. هللويا.
|